七年級歷史上冊 第二課 原始的農耕生活教案2 新人教版

1、第2課 原始的農耕生活【學情分析】本課所講授的對象初一學生，初一歷史的學習是學生學習歷史的第一步，初一學生可能對歷史這門課程比較陌生，學習起來比較困難。教師應多激發(fā)學生學習歷史的興趣，在教學中傳授學生學習歷史的方法，培養(yǎng)學生的觀察想象能力和獨立思考的能力，使學生能夠熱愛歷史這門學科?！窘滩姆治觥?本課是在繼第一課基礎上，講述原始的農耕生活，目的要使學生了解中華文明起源中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況?！窘虒W目標】1. 知識與能力目標：通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經(jīng)濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要

2、意義。2. 過程與方法 通過展示出土文物圖片設置問題，激起學生的探究欲望，引導學生在問題情境中尋找知識，逐步積累對原始農耕生活的認識，最終概括出原始農耕文化的特征。通過本課學習，使學生學會應用觀察法、比較法，并逐步感知人類在文明演進中的艱辛歷程和取得的巨大成就。3. 情感態(tài)度與價值觀通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。【教學重點和難點】重點：河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。難點：大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產和貧富分化這些概念和結論。 課時： 1課時【教學方法】 采

3、用讀圖，用視覺效果給學生以深刻的印象。然后通過討論，結合所學知識，在比較歸納的基礎上形成對原始農耕文化的正確認識【教學過程】 導入：師：同學們，上節(jié)課，我們學習了我國最古老的人類，了解了他們的生產、生活情況，知道了在早期人類時期，他們是以采集和漁獵為生，住在洞穴和樹上，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，隨著人類的進步，人口的增多，這種狀況發(fā)生了變化，人類開始過著較為穩(wěn)定的生活，然而靠采集漁獵為主的生活，對原始人類來說是否有保障？為什么？學生討論，得出結論：依靠“采集”為生，有很多局限性，要受到季節(jié)的影響，例如植物果實在冬天就很難找到；如遇上自然災害，像水、旱災等，

4、可能就無法生存；食物來源不固定、不充足，生活的場所就不固定，那他們將始終過著流浪的生活，等等。有什么好的辦法讓原始人的生活有保障呢？（ 獲得固定的食物來源）（開始農耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關鍵。）請大家閱讀“導入框”的內容：師：這是個美麗的神話傳說，它反映了原始農耕的起源和發(fā)展過程。早期人類在長期的采集生活中，觀察到植物的生長規(guī)律，一些可食用的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟。他們開始有意識地種植可以食用的植物，經(jīng)過長期的觀察和摸索，初步掌握了一些植物的種植方法，然而，這是一個漫長曲折的過程，神農嘗百草的傳說就是這個漫長過程的真實寫照，隨著原始農耕的出現(xiàn)，人們的生活方式漸漸由采集過渡到農耕

5、，這就是原始農耕的起源。我國是世界上最早開始原始農耕的國家之一。你知道我國的原始農耕是什么時候開始的嗎？當時的人們有哪些生產工具？過著怎樣的生活？讓我們一起步入那個時代，共同感受一下他們的生活吧?！局v授新課】一、河姆渡的原始農耕師：請大家閱讀第7頁的材料白虎通原文。這一段話的意思是：神農氏根據(jù)不同的自然條件，制造工具，教人種植。那么，天時、地利指的是什么呢？是自然環(huán)境，包括氣候、水土、植被等。因為這些直接影響不同地區(qū)人們的生活狀況。 師：請大家閱讀教材第8頁“我國原始農耕時代主要遺址圖”并找出這兩種居民所在的地點及生活的河流流域。（河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在長江流域；半坡居民居住在陜西西

6、安，生活在黃河流域。）這兩個遺址反映了我國古代南北不同的原始農耕風貌，首先讓我們來學習一下河姆渡的原始農耕生活。師：首先請各位同學閱讀河姆渡原始居民的生活，歸納出他們的生活特點：1. 時間-距今7千年 2. 生活位置：河姆渡居民位于長江流域 3. 農業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。4. 畜牧業(yè)：飼養(yǎng)家畜。5. 工具：耒耜，磨制石器。6. 手工業(yè)：陶器、玉器、樂器。7.建筑：河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。 師：文中第8頁說到在河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了稻谷，這就說明了江南氣候適宜水稻生長，河姆渡居民掌握了水稻種植技術，農耕生產成為最主要的生活來源，因此，我國是世界上最早種植

7、水稻的國家，河姆渡原始居民不但進入原始農耕階段，而且有了較高的水平。師：看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用骨耜、石斧、木鏟，與北京人使用的石器相比，已經(jīng)有了很大進步，許多石器已經(jīng)作了磨光處理。 請同學們看課本第6頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖”，農耕是定居的重要保證，此外定居還需要哪些必要條件，請大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚復原圖”，這說明了什么？（說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術。他們飲水比以前更方便了。）（“耒耜”：耒是一根尖頭木棍加上一段短橫梁。使用時把尖頭插入土壤，然后用腳踩橫梁使木棍深入，然后翻出。改進的耒有兩個尖

8、頭或有省力曲柄。耜類似耒，但尖頭成了扁頭（耜冠），類似今天的鍬、鏟。其材料從早期的木制發(fā)展出石質、骨質或陶質。是古代的一種翻土農具，耒耜的發(fā)明提高了耕作效率。耒耜也是后來犁的前身，所以有人仍稱犁為耒或耒耜。）師：我們看看課文中“干欄式房屋”圖，這又說明了什么呢？（說明河姆渡原始居民已經(jīng)有固定的居住場所。）師：他們?yōu)槭裁磳⒎孔咏ㄔ斐蛇@種結構呢？有什么好處？干欄式房子是一種木結構的建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫熱。我國先民為了居住地能有良好的通風和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種筑房屋，由若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪木

9、材，然后在木板上立柱構梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又防潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。這說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，仍然采用這種古老的建筑形式。河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，主要有豬、狗、牛為主。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。請同學們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？（從食物看：北京人和山頂洞人主要靠采集、漁獵；而河姆渡人有了固定的食物來源，種植水稻，發(fā)展原始農業(yè)，會挖掘水井，飲水更方便。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住

10、在天然的洞穴里；而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結構和樣式。從生產工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術；河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。 ）原始農耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a”者，人類第一次通過自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產生了深遠的影響。二、半坡原始居民的生活師：河姆渡原始居民的農耕生活我們已經(jīng)有了基本了解，現(xiàn)在以同樣的方式，從時間、地點、食物、工具、建筑等方面歸納出半坡居民的農耕生活特征。 1. 時間：距今約五六千年。2.

11、 生活位置：陜西先附近的半坡村，主要生活在黃河流域。3. 農業(yè)：粟，我國是世界上最早種植粟的國家。4. 畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬狗等動物，還用骨制箭頭、漁叉、漁鉤打獵捕魚。5. 工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜6. 建筑：半地穴式的房子，定居生活。7. 手工業(yè)：彩陶，刻畫符號。紡線、織布、制衣。師：對比：對比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪個時期更進步？學生：半坡居民，因為從工具方面看半坡居民比河姆渡居民進步，已經(jīng)普遍使用磨制石器、木器、骨器，種植的農作物品種多，還有飼養(yǎng)的牲畜更多，會制造彩陶。師：很好，無論從工具的制造還是生產方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的進步，現(xiàn)在請大家看教材第7頁“干欄式房

12、屋”和第8頁“半坡原始居民的房屋復原圖”，比較一下：兩個房屋在結構上有什么不同，而這些不同又說明了什么？因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。三 、大汶口原始居民請大家閱讀“大汶口原始居民”的內容并歸納其特點。（時

13、間：四五千年。地點：山東泰安）1.農耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農具發(fā)達（磨制的石鐮、石鋤） 2.原始手工業(yè)有了很大進步（黑陶、白陶）3.私有財產和貧富分化出現(xiàn) 師：我們該如何理解私有財產和貧富分化出現(xiàn)呢？大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？師：從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產力發(fā)展有很大關系。生產力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財產傳給后代的想法。其前提有了剩余財產。其具體過程應是：距今約四五千年時期，由于社會生產力的發(fā)展，使得農業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產、消費單

14、位，剩余產品被用于交換。過去的“同族共產制”就逐漸為財產私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出（有的墓隨葬的是玉器等精美工藝品和日常器物，有的墓卻一無所有），私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。在生產力發(fā)展過程中，隨著剩余產品的增多，原有的氏族首領們的財富不斷擴大，權力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產生了。原始社會開始解體?！景鍟O計】一、河姆渡的原始農耕1. 時間-距今7千年 2. 生活位置：河姆渡居民位于長江流域 3. 農業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。4. 畜牧業(yè)：飼養(yǎng)家畜。5. 工具：耒耜，磨制石器。6. 手工業(yè)：陶器、玉器、樂器。7. 建筑：河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。二、半坡原始居民的生活1. 時間：距今約五六千年。2. 生活位置：