語文人教版八年級下冊岳陽樓記課件.ppt

1、岳 陽 樓 記,范仲淹,岳陽樓屹立在洞庭湖畔，是我國古建筑中的瑰寶，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)。,課前欣賞,岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。,岳陽樓（遠(yuǎn)景）,課前欣賞,洞庭日落,八百里洞庭,范仲淹與好友滕子京,作家作品簡介,作家作品簡介,范仲淹（9891052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，26歲登進(jìn)士。為官以后，始終嚴(yán)于律己，以人民疾苦為念。并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒，死后無余財(cái)。因敢于直言強(qiáng)諫，

2、屢遭貶斥。久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修建海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)邊防，使西夏不敢進(jìn)犯，他屢立戰(zhàn)功。當(dāng)時(shí)邊塞流行著“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”。,作家作品簡介,作家作品簡介,慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“恩蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。 有范文正公集。（ 注： 文正 是謚號,是古代人臣最為尊貴的,自范仲淹以后,文正歷來只給予品行端正,文學(xué)成就最高的翰林學(xué)士 ）,作家作品簡介,

3、記 古代的一種文體，可敘事可議論。其特點(diǎn)是：敘事寫景狀物成分居多，目的在于抒發(fā)作者的情操抱負(fù)或闡述作者觀點(diǎn)。寫法上寓情于景，或由寫景生發(fā)出情理。,疏通文意,朗讀指導(dǎo),朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。如：陰風(fēng)怒號，濁浪排空；,其余按意義劃分，不要讀破句。如：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。,相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳。,第一段,重點(diǎn)字詞,謫守巴陵郡：,謫，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。,守，指做州郡的長官。,越明年：,越：到了,政通人和：,通，順利。,和，和樂。,百廢具興：,具，同“俱”，全，都。,增其舊制：

4、,制，規(guī)模。,屬予作文以記之：,屬，同“囑”，囑咐。,慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 越明年，政通人和，百廢具興。乃重 修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩 賦于其上。屬予作文以記之。,（zh)古時(shí)指官吏降職或遠(yuǎn)調(diào),指做州郡的長官,到了,政事順利，百姓和樂,同“俱”，全，皆,同“囑”，囑咐,規(guī)模,來,第一段譯文: 慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際 涯，朝暉夕陰，氣象萬

5、千。此則岳陽 樓之大觀也。前人之述備矣。然則北 通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會 于此，覽物之情，得無異乎？,勝景，好景色,日光,雄偉景象,（既然）這樣，那么,謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人,詩人,看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？,(shng),第二段,重點(diǎn)字詞,勝狀：,浩浩湯湯：,橫無際涯：,朝暉夕陰：,大觀：,前人之述備矣：,然則北通巫峽：,遷客騷人：,得無異乎：,勝狀，勝景，好景色。,浩浩蕩蕩。,寬闊無邊。涯，邊。,或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。,大觀，雄偉景象。,述，論述。備，詳盡。,然則，（既然）這樣，那 么,極，盡。瀟湘，瀟水湘水。,遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。,騷

6、人：詩人，戰(zhàn)國時(shí)屈原作離騷，因此后人也稱詩人為騷人。,得無，表猜度，怎能不會。,南極瀟湘：,第二段譯文： 我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它銜接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；清晨，湖上灑滿陽光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉景象，前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，但是這里北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟水、湘水，被貶的官員和詩人大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？,第三段,重點(diǎn)字詞,若夫淫雨霏霏：,連月不開：,濁浪排空：,日星隱曜：,山岳潛形：,檣傾楫摧：,薄暮冥冥：,去國懷鄉(xiāng)：,憂讒畏譏：,滿目蕭然：,感極而悲者矣：,

7、霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。,開，放晴。,排空，沖向天空。,隱耀，隱沒了光輝。,檣，桅桿。楫，船槳。,潛形，隱藏了形跡。,薄，迫近。冥冥，天色昏暗。,去國，離開國都。,讒，讒言，誹謗性話語。譏：譏笑譏諷挖苦。,蕭然，蕭條冷落的景象。,感，感慨。,若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號， 濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不 行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登 斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目 蕭然，感極而悲者矣。,放晴,迫近,離開國都，懷念家鄉(xiāng)，,擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé),(qing),(j),像那,連綿的雨,第三段譯文: 像那陰雨連綿不絕,接連幾個(gè)月不放晴的時(shí)

8、候,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人旅客無法通行,桅桿倒下,船槳斷折；傍晚天色昏暗，老虎長聲吼叫猿猴悲啼。(這時(shí)）登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家批評指責(zé)，滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。,第四段,重點(diǎn)字詞,春和景明：,波瀾不驚：,上下天光：,一碧萬頃：,沙鷗翔集：,錦鱗游泳：,岸芷汀蘭：,景：日光,驚，這里有“起”“動”的意思。,天光，天色，湖光。,萬頃，極言其廣。,翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。,錦鱗，指美麗的魚兒。,芷：小草蘭花，香草。汀，水中的小洲。,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，

9、 一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭， 郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光 躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極。登 斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨 風(fēng)，其喜洋洋者矣。,日光,zh,tng,全,靜靜的月影像沉下的玉璧,榮耀,（xi，一起),持，執(zhí),這,而或長煙一空：,浮光躍金：,靜影沉璧：,此樂何極：,寵辱偕忘：,把酒臨風(fēng)：,郁郁青青：,郁郁，形容香氣很濃。,而或，有時(shí)。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。,躍金，金色的月光閃耀跳動。,壁，圓形的玉。,何極，哪有窮盡。,寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。,把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。,第四段譯文： 到了春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖

10、面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在水中暢游；岸上的芷草和小洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂啊 ！,第五段,重點(diǎn)字詞,予嘗求古仁人之心：,或異二者之為：,不以物喜，不以己悲：,居廟堂之高則憂其民：,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：,嘗：曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。,或，近于或許，也許的意思

11、，表委婉口氣。為，這里指心理活動（即兩種心情）。,不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。,處江湖之遠(yuǎn)：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。,是進(jìn)亦憂，退亦憂：,其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：,微斯人，吾誰與歸：,是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。,那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在之前。后，在之后。,沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無、沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。,嗟夫，予嘗求古仁人之心，或異二者之為， 何哉，不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其

12、民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天 下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？,古時(shí) 品德高尚的人,探求,或許,不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲，,朝廷,那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。,沒有這種人，我同誰一道呢？,第五段譯文： 唉，我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，或許不同于以上兩種心情，為什么呢？（是由于他們）不因?yàn)橥馕锏暮脡幕蛳不驊n，也不因?yàn)樽约旱牡檬Щ驑坊虮?。處在高高的廟堂上，則為百姓憂慮；處在僻遠(yuǎn)的江湖中，則替君主擔(dān)憂。這樣他們在朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂呢？他一定會說

13、“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。??！如果沒有這種人，我同誰一道呢？,課堂小結(jié),1一詞多義,國,2古今異義,制,3通假字,具,4虛詞,以,(國防 /國家 /國都 ),或,(有時(shí) /或許),居,(處在 /居住),通,(通過/順利/通曉 ),曠,(開朗/寬廣 ),同“俱”，全，都 ;,屬,同“囑”，囑咐,(規(guī)模/制度 ),備,(詳盡/準(zhǔn)備 ),景,(日光/景物 ),嘗,(曾經(jīng)/品嘗 ),微,(沒有/微小 ),(來/因/憑/用來 ),其,(代詞：他，他們/語氣詞/代詞：他的 ),課堂小結(jié),返回,文章脈絡(luò),全文可分為三個(gè)部分,第一部分,第二部分,第三部分,(1)：寫重修岳陽樓的背景及寫作緣

14、由。,(2-4)：寫遷客騷人覽物而生的兩種感情。,(5)：抒寫寬廣胸懷和政治抱負(fù)。,文 章 脈 絡(luò),作記緣由,（敘事）,總寫岳陽樓,（描寫）,湖景引發(fā)心情,（描寫、抒情）,作者豁達(dá)胸襟和政治抱負(fù),（議論）,不以物喜，不以已悲,先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,解答1,第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？,在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。,課文賞析,滕子京是很有才學(xué)的人，在樓落成之時(shí)，憑欄遠(yuǎn)眺，不禁詩興大發(fā)，寫了一首詞：“湖水連天，天連水，秋來分澄清。君

15、山自是小蓬瀛，氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數(shù)峰青?！?9個(gè)字寫景抒情，很有氣勢。,滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，慶歷四年被貶謫守岳州（今湖南），第二年范仲淹被貶謫守鄧州（今河南）。滕子京心里很有些憤慨， 范仲淹非常擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會勸他。恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹身在河南，望著滕子京送來的洞庭晚秋圖，就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。,背景介

16、紹,第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？,洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。,解答3,從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？,（1）氣勢非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。 （2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。 （3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”。,解答4,作者為何沒對岳陽樓做詳細(xì)的描述？作者宕開一筆轉(zhuǎn)寫什么？,寫“遷客騷人”的“覽物之情”。,解答5,第3、

17、4段各渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？,第3段極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。,第4段極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。,心曠神怡，寵辱偕忘,去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏,覽物,之情,陰,晴,解答6,作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？,“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。,解答7,“古仁人之心”是怎樣的？,“不以物喜，不以己悲”。,“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？,先講“憂”：“居廟堂之高

18、則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。,“進(jìn)”指什么？“退”指什么？,“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。,“微斯人”的“斯人”指什么人？,指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。,小組討論,小組討論,讀3、4兩段，思考： 這兩段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？ 這兩段是從哪些方面來描寫景物的？（聲、色、形、 味、動態(tài)、靜態(tài)）試舉例說明。 這兩段的句式有什么特點(diǎn)？ 讀第5段，思考： 怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？ 文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？,結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：,教師點(diǎn)撥,寫

19、景,排比段 并列結(jié)構(gòu),描寫和抒情,有聲有色漁歌互答、郁郁青青、躍金 有形有味岸芷汀蘭 有動有靜浮光躍金、靜影沉璧,句式,駢散結(jié)合的句式和對偶句的運(yùn)用,表達(dá)方式：,教 師 點(diǎn) 撥,我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。,作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警

20、句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。,背景,板書,政通人和，百廢具興,緣由,屬予作文以記之。,景象,氣勢非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江。 寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。 湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。,覽物之情,以物喜 以己悲,抒懷,不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,（心曠神怡，寵辱偕忘 ）,（去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 ）,（）下列加粗的字音、形全對的一項(xiàng)是（） A霪（yn）雨霏霏 B墻