內(nèi)蒙古鄂爾多斯康巴什新區(qū)第二中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 1.5《傷仲永》課件 (新版)新人教版.ppt

1、到底是誰(shuí)造就了神童的悲劇,馬來(lái)西亞華裔神童張世明，12歲從初中跳到美國(guó)大學(xué)一年級(jí)，15歲攻讀博士，博士畢業(yè)后，由于沒(méi)能適應(yīng)外界環(huán)境的壓力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最終英年早逝。,我國(guó)神童寧鉑，兩歲半能背誦幾十首詩(shī)詞，4歲時(shí)學(xué)會(huì)了400多漢字，13歲就進(jìn)入了中國(guó)科技大學(xué)少年班，成為大學(xué)生。然而卻無(wú)法和社會(huì)、他人溝通，屢次單獨(dú)出走，最終丟掉大學(xué)講師職位，出家為僧。 出生于湖南湘潭的神童魏永康，2歲時(shí)就掌握了1000多個(gè)漢字，4歲念書，13歲考上湘潭大學(xué)物理系，17歲考上中科院碩博連讀研究生。然而，他卻中途肆業(yè)回家。他退學(xué)的原因很簡(jiǎn)單：自己無(wú)法一個(gè)人去面對(duì)社會(huì)。看著神童們的這些悲劇，我不禁

2、想問(wèn)自己，到底是誰(shuí)造就了神童的悲劇，到底這悲劇帶給了世人多少沉重的思考。,傷仲永,一、作家作品簡(jiǎn)介 1、作者簡(jiǎn)介 王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。著有臨川先生文集、王文公集等。,唐宋八大家： 是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。,2、題解,本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖。 “傷”是哀傷、嘆惜的意思，是作者對(duì)人才毀滅所做的挽歌，表明了作者對(duì)家庭和社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)人才摧殘的譴責(zé)。,3、背景資料,本文選自臨川先生集，是作者青年時(shí)代寫的一篇隨筆。文中通過(guò)方仲永5歲到20歲才能變化的故事，

3、告誡人們：一個(gè)人不論先天條件多么優(yōu)越，如果自恃聰明，不肯接受后天教育和堅(jiān)持自學(xué)，不僅難以長(zhǎng)進(jìn)，就連后來(lái)的聰明也保不住。,二、檢查學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況,隸（ ） 謁（ ） 邑（ ）,稱（ ） 泯（ ） 矣（ ）,焉（ ） 扳（ ）,l,y,y,chn,mn,y,yn,pn,三、注意下列語(yǔ)句的停頓,1、仲永/生五年 2、借旁近/與之，即/書詩(shī)四句，并/自為其名 3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意 4、自是/指物作詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者。 5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之 6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人 7、余聞之也/久 8、其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣,才藝展示,朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音、掌 握節(jié)奏，把握語(yǔ)氣。,1、

4、其文理皆有可觀者。,2、父利其然也。,3、不能稱前時(shí)之聞。,4、泯然眾人矣。,憤怒語(yǔ)氣,驚嘆語(yǔ)氣,遺憾語(yǔ)氣,痛心語(yǔ)氣,揣摩下列句子的朗讀語(yǔ)氣。,朗讀檢查,金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣”,傷 仲 永王安石,不曾,放聲大哭,對(duì)感到驚異,他,當(dāng)即,于之

5、,指代文具,寫,寫,內(nèi)容,此，這,認(rèn)為驚異,這件事,有的人,求，索取,認(rèn)為有利,這樣,每天,到處,拜訪,讓,我,聽說(shuō),這件事,跟從,回,他,在,讓,助詞“的”,名聲,回家,再一次,消失,這件事,的樣子,常人,自讀課文,助詞，的,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?,停止,本來(lái),那些,最終,他的,比,從,達(dá)到,翻譯課文,金溪民方仲永，世隸耕。 仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。 父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。,金溪平民方仲永，世代耕田為

6、業(yè)。,仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。,父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。,其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。,這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。,從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他能）立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。,同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地把他的父親當(dāng)作賓客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。,父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。,他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，不讓

7、（他）學(xué)習(xí)。,余聞之也久。 明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。,我聽到這件事很久了。,明道年間，我跟從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。,令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。 又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。 曰：“泯然眾人矣。”,讓（他）作詩(shī)，（寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。,又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，,回答說(shuō)：“（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通人了。,王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。 卒之為眾人，則其受于人者不至也。,王先生說(shuō)：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。,他的天資遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)有才能的人。,他最終成為一個(gè)平凡

8、的人，是因?yàn)樗艿暮筇旖逃龥](méi)有達(dá)到要求。,彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人； 今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?,像他那樣天生通達(dá)聰慧，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；,現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？,四、注意下列實(shí)詞的理解,1傷仲永 2世隸耕 3養(yǎng)父母 4自是指物作詩(shī)立就 5傳一鄉(xiāng)秀才觀之 6或以錢幣乞之 7邑人奇之 8從先還家 9前時(shí)之聞 10泯然眾人矣 11卒之為眾人 12如此之賢也 13且為眾人 14固眾人,傷： 哀傷、嘆惜,隸： 屬于,養(yǎng)：贍養(yǎng),立就： 立刻完成,一鄉(xiāng)： 全鄉(xiāng),或

9、： 有的人,邑人：同縣的人,從： 跟從,聞：（聽到的）名聲,泯然： 消失,卒： 最終 眾：普通人,賢： (有)才能,且： 尚且,固： 本來(lái),五、需要理解活用的字詞,2、日扳仲永環(huán)謁于邑人,3、邑人奇之,4、稍稍賓客其父,5、父利其然也,1、即書詩(shī)四句,書：名詞活用為動(dòng)詞，寫,日：名詞作狀語(yǔ)，每天,奇：形容詞意動(dòng)用，對(duì)感到驚奇,賓客：名詞作動(dòng)詞，把當(dāng)賓客對(duì)待,利：名詞意動(dòng)用，認(rèn)為有利,古今異義,此,判斷詞,漸漸,稍微,有的人,或許,普通人,許多人,當(dāng)堂檢測(cè),六、理解下列句式 “不使學(xué)” “還自揚(yáng)州” “受之天也”,省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。,倒裝句，正確的語(yǔ)序是“

10、自揚(yáng)州還”：從揚(yáng)州回家。,省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。,方仲永的天資過(guò)人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句。,“未嘗識(shí)書具，忽啼求之”； “即書詩(shī)四句”； “指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。,刻畫出方仲永父親貪圖小利而愚昧無(wú)知的句子是：,父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。,方仲永命運(yùn)變化的關(guān)鍵因素是三個(gè)字：,不使學(xué)。,合作探究 深入理解,1、第一段為什么特別交代方仲永“世隸耕” ？,“世隸耕”三字是對(duì)“未嘗識(shí)書具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景,2.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？,第一階段 幼年作詩(shī)表現(xiàn)

11、出非凡的才華與天賦。 “仲永生五年其文理皆有可觀者?！?幼年時(shí)天資過(guò)人，有作詩(shī)才能 第二階段 十二三歲時(shí)才能大不如先前。“十二三矣，令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?！笔龤q時(shí)才能衰退，大不如前； 第三階段 寫成年之后的仲永才能泯滅。 “又七年泯然眾人矣?！?又七年后完全變成平庸之人。,那么仲永為什么會(huì)“泯然眾人矣”？ 我們一起來(lái)分析吧。,明確: “世隸耕”，點(diǎn)明了其家庭背景，也暗示造成他悲劇的深層原因。,(2) 知道仲永才華出眾時(shí)，父親是怎樣做的？從中我們可以看出父親是怎樣的一個(gè)人？,明確： 父親是“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”。從中我們可以看出父親是貪圖小利,目光短淺,愚昧無(wú)知。,(1) 仲永生活

12、在什么樣的家庭中？,作者對(duì)此是什么態(tài)度？,哀傷、惋惜,試分析“傷”的具體內(nèi)涵是什么？,1、因仲永的悲劇而“傷”，幼時(shí)天資過(guò)人，最終卻“泯然眾人”。,2、“傷”社會(huì)上如仲永之父貪財(cái)短視的可悲之輩。,3、“傷”邑人聞聽盛名趨之若鶩的不良心態(tài)，這也正是文中感慨“受于人者不至也”的深遠(yuǎn)意味。,最后一段作者講了什么道理？,天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育，尚且變成普通的人，那些天資平常的人，如不接受教育，連普通人都趕不上了。,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性,課文的兩部分有什么聯(lián)系？ 重點(diǎn)在哪一部分？,明確：本文采用了借事說(shuō)理的寫法，第一部分?jǐn)⑹?，第二部分說(shuō)理，兩部分是證明和被證明的關(guān)系。重點(diǎn)是在第二部分的議論, 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！ 高爾基, 飯可以一日不吃， 覺可以一日不睡，