《寡人之于國也》《季氏將伐顓臾》知識點整理

1、季氏將伐顓臾知識點歸納一、通假字:1.無乃爾是過與:“與”通“歟”,表揣測的句末語氣詞二、古今異義:1.昔著先王以為.東蒙主:以為.:古義以+為=讓擔任;今義認為2.季氏將有事.于顓臾:有事:古義指有軍事行動;今義有事情 3.丘也聞有國.有家.者:國:古義諸侯的封地;今義國家 家:古義卿大夫的封地;今義家庭和住所4.不患貧而患不安.:不安:古義社會不安定;今義 不安定,不安寧客套話,表歉意和感謝三、一詞多義:為:語氣詞,呢。例:何以伐為動詞,擔任。例:昔著先王以為東蒙主動詞,成為。例:后世必為子孫憂介詞,替。例:君子疾夫舍曰欲之而必為之辭相:名詞,輔助盲人走路的人。例:則將焉用彼相矣動詞,輔佐

2、。例:今由與求也,相夫子過:動詞,責備。例:無乃爾是過與形容詞,錯誤。例:且爾言過矣名詞,過錯。例:是誰之過與走過,經(jīng)過。例:臣請縛一人過王而行(晏子使楚超過。例:過猶不及(論語先進過于。例:以其境過清,不可久居。(小石潭記拜訪,看望。例:大母過余曰(項脊軒志安:形容詞,安定。例:不患貧而患不安使動用法,使安定。例:既來之,則安之疾:大。例:順風(fēng)而呼,聲非加疾也。憎恨。例:君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?？?。例:老臣病足,曾不能疾走。(觸龍說趙太后妒忌。例:臏至。龐涓恐其賢于己,疾之。小病,輕病。例:君有疾,在奏理,湯熨之所及也。(扁鵲見蔡桓公止:停,動詞。例:陳力就列,不能者止制止,動詞。例:河

3、曲智叟笑而止之曰(愚公移山只,副詞。例:一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨(狼四、詞類活用:1、后世必為子孫憂:憂:動作名,所憂患的事物2、既來之,則安之:來、安:使動用法,使來,使安3、則修文德以來之:來:使動用法,使來。五、特殊句式:1、季氏將有事于顓臾:【狀語后置】季氏將于顓臾有事2、虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中:【狀語后置】虎兕于柙出,龜玉于櫝中毀3、而謀動干戈于邦內(nèi):【狀語后置】而于邦內(nèi)謀動干戈4、是社稷之臣也:【判斷句】6、無乃爾是過與:【賓語前置】無乃爾過與7、何以伐為:【賓語前置】以何伐為8、昔者先王以為東蒙主:【省略句】昔者先王以(之為東蒙主六、固定句式:1、無乃爾是過與?:無乃與=恐

4、怕吧?2、何以伐為?:何(以為=為什么呢?(表反問七、重點詞語:1、季氏將有事于顓臾:有事:有軍事行動2、無乃爾是過與:過:責備3、陳力就列,不能者止:陳:擺出,施展。力:才能。就:居,充任。列:職位。止:不去4、固而近于費:固:堅固5、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭:疾:痛恨辭:托辭,借口6、不患寡而患不均,不患貧而患不安:患:擔心八、重點翻譯:1、無乃爾是過與:恐怕要責備你吧2、何以伐為:為什么要攻打它呢3、虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中:譯:猛虎犀牛從籠子里跑了出來,(占卜用的龜甲、(祭祀用的寶玉毀壞在匣子里4、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭譯:有道德的人厭惡那種不說自己想去做卻偏要編造借口5、蓋均無

5、貧,和無寡,安無傾譯:(財物平均分配就無所謂貧,(人與人和睦相處就不會人,上下相安無事(國家就沒有傾覆的危險九、相關(guān)成語禍起蕭墻:指禍亂發(fā)生在家里。指內(nèi)部發(fā)生禍亂。2.分崩離析:崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分列瓦解。3.開柙出虎:原址負責看管的人未盡責任。后多比喻放縱壞人。4.既來之,則安之:原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。后指既然來了,就要在這里安下心來。5.大動干戈:原指大規(guī)模的進行戰(zhàn)爭,后比喻大張聲勢的行事。6.虎兕出柙:比喻壞人逃脫或做事不盡責,主管者應(yīng)負責任。7.扶顛持危:指挽救危亡顛覆的局面。寡人之于國也知識點梳理一、注音(1王好.戰(zhàn):ho(2棄甲曳.兵:y:cg

6、不入洿.池:w(4衣帛.:.b(3數(shù)罟.(5雞豚.:tn狗彘.:zh(6庠.序:xing(7餓莩.:.pio(6申之以孝悌.之義:t二、一詞多義兇:(1不吉祥,不幸。例:應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇(荀子 (順應(yīng)自然的變化,采取正確的措施就吉利;順應(yīng)自然的變化采取錯誤的措施就兇險(2莊稼收成不好。例:河?xùn)|兇亦然(寡人之于國也(3兇殘、殘暴。例:攘除奸兇(出師表(4恐懼而喧嚷騷動。例:敵入而兇(國語(由于敵人入侵因恐懼而喧嚷騷動察:(1觀察、仔細看例:徐而察之(石鐘山記(2考察。例:小大之獄,雖不能察,必以情(曹劌論戰(zhàn)(3考察后推薦。例:察臣孝廉(陳情表(4明智、精明。例:水至清則無魚,人至察則無

7、徒(東方朔答客難兵(1兵器、武器。例:兵刃既接(寡人之于國也斬木為兵,揭竿為旗(過秦論(2軍事、戰(zhàn)爭。例:兵者,國之大事(孫子兵法(3軍隊。例:趙亦盛設(shè)兵以待秦(廉頗藺相如列傳(4士兵。例:可汗大點兵(木蘭詩直(1與“彎”相對。例:木受繩則直(勸學(xué)(2正確的、正直的。例:與貴酋處二十日,爭曲直(指南錄后序(3面對、遇到。例:與單于相直(漢書 (與單于相面對(4價值,后寫作“值”。例:系向牛頭充炭直(賣炭翁(5副詞,僅,只是。例:直不百步耳,是亦走也(寡人之于國也(6副詞,徑直、一直。例:侯生攝敝衣冠,直上載公子上坐(信陵君竊符救趙(7副詞,竟然。例:可以為富安天下,而直為此廩廩也(論積貯疏數(shù)(

8、1(Sh數(shù)目、數(shù)量。例:愿令得補黑衣之數(shù)(觸龍說趙太后(2幾,幾個。例:以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之(狼(3命運。例:則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較(六國論(4(C密,與“疏”相對。例:數(shù)罟不入洿池(寡人之于國也(5(Sh計算。例:蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(赤壁之戰(zhàn)(6(Shu屢次。例:扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(陳涉世家三、通假字(1則無.望民之多于鄰國也:通“毋”(2頒.白者不負戴于道路矣:通“斑”,此處指頭發(fā)花白。(3涂.有餓莩而不知發(fā):通“途“,道路。3.詞類活用名詞活用作動詞(1填.然鼓之:打鼓(2樹.之以桑:種植(3七十者衣.帛食肉:穿(4黎民不饑不寒,然而不王.者,未之有也:稱王(5王無罪.歲

9、:歸罪動詞作名詞是使民養(yǎng)生.喪死.無憾也:活著的人,死去的人形容詞作動詞謹庠序之教:認真從事使動用法則移.其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi):使.遷移四、特殊句式判斷句(1養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(2然而不王者,未之有也(3非我也,歲也疑問句(1鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也(2以五十步笑百步,則何如(3是何異于刺人而殺之省略句(1察鄰國之政,無如寡人之用心者:(寡人察鄰國之政,無如寡人之用心者(2填然鼓之,兵刃既接,棄兵曳甲而走:填然鼓之,兵刃既接,(士兵棄兵曳甲而走(3謹庠序之教,申之以孝悌之道,頒白者不負戴于道路矣:(國家謹庠序之教,申之以孝悌之道,頒白者不負戴于道路矣介賓結(jié)構(gòu)后置(1則無望

10、民之多于鄰國也:則無望民之于鄰國多也(2申之以孝悌之義:以孝悌之義伸之(3頒白者不負戴于道路矣:頒白者不于道路負戴矣賓語前置(1未之有也:未有之也五、古今異義之于國也:古義:古代國君稱自己的謙詞。今義:今用于形(1寡人.影孤單的人。(2河.內(nèi)兇:古義:黃河。今義:今泛指河流。(3請.以戰(zhàn)喻:古義:請允許我。今義:常用于對方“請坐”,讓對方坐下;“請指導(dǎo)”讓對方做指導(dǎo)。食肉矣:古義:“可”是“可以”,“以”是憑借。(4七十者可以.今義:常連用,表示同意,認可。(5棄甲曳兵而走.:古義:跑,這里指逃跑。今義:常指一般的行走。(6或.百步而后上:有的人,不定代詞。今義:常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。(7

11、斯.天下之民至焉則,那么。今常用于代詞,當“這”“此講。六、虛詞之(1寡人之.于國也:助詞,用于湊足音節(jié),舒緩語氣。(2察鄰國之.政:結(jié)構(gòu)助詞,作定語標志,的。(3無如寡人之.用心者:結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨立性。(4鄰國之民不加少,寡人之.民不加多:結(jié)構(gòu)助詞,作定語標志,的。(5則無望民之.多于鄰國也:結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨立性。(6王道之.始也:結(jié)構(gòu)助詞,作定語標志,的。(7五畝之宅,樹之.以桑:前者結(jié)構(gòu)助詞,作定語標志,的。后者代詞,代“五畝之宅”(8雞豚狗彘之.畜:結(jié)構(gòu)助詞,作定語標志,的。(9數(shù)口之.家可以無饑矣:兩個之均為助詞,的。(10申之以孝梯之.義:結(jié)構(gòu)助詞,作定語標志,的。(11未之.有也:代詞,為賓語前置的標志。(12是何異于刺人而殺之.:指人(13斯天下之.民至焉:結(jié)構(gòu)助詞,作定語標志,的。而(1棄兵曳甲而走:連詞,表修飾(2或百步而后止:連詞,表承接(3然而不王者:連詞,表轉(zhuǎn)折(4狗彘食人食而不知檢者:連詞,表轉(zhuǎn)折(5涂有餓殍而不知發(fā):連詞,表轉(zhuǎn)折(6是何異于刺人而殺之:連詞,表承接其(1則以其民于河?xùn)|:代詞,相當于“那”“那里”(2移其粟于河內(nèi):代詞,代河?xùn)|(3無失其時:代詞,它們的焉(1則盡心焉耳:句末語氣詞,可不翻譯(2斯天下之