2017上海春考高三語(yǔ)文解析

1、參考譯文1何武字君公，是蜀郡郫縣人。何武兄弟五人都是郡官吏，郡縣官吏敬畏他們。何武的弟弟何顯家有商人的戶籍，賦稅常不繳納，縣屢次欠應(yīng)征收的賦稅。市場(chǎng)掌管賦稅的嗇夫求商逮捕羞辱了何顯家人。何顯發(fā)怒。想要用官吏職事中傷求商。何武說(shuō)：“因?yàn)槲覀兗以谧赓x徭役方面沒(méi)有作為眾人的表率，奉公行事的官吏不也應(yīng)該這樣嗎!”何武終于告訴了太守，征召求商當(dāng)了卒吏，州郡鄉(xiāng)里聽(tīng)到此事都敬服何武。2 過(guò)了很久，太仆王音推薦何武為賢良方正之人，升官為揚(yáng)州刺史。九江太守戴圣是禮經(jīng)方面號(hào)稱“小戴”的人，實(shí)行政事多不守法，前任刺史認(rèn)為他是大學(xué)者，寬容他。等到何武作刺史，巡行轄區(qū)審查記錄囚犯罪狀，有檢舉的犯罪行為就把他們委托給郡官

2、府。戴圣說(shuō)：“后輩年青人懂什么，竟要擾亂別人治理政事!”他全沒(méi)有判決。何武派從事考察得到他的罪過(guò)，戴圣害怕了，自己請(qǐng)求免官。后來(lái)他作了博士，在朝廷誹謗何武。何武聽(tīng)到這些，始終不宣揚(yáng)他的不良行為。后來(lái)戴圣兒子的門客聚合做強(qiáng)盜，被捉到，拘囚在廬江，戴圣自以為兒子一定會(huì)死，何武內(nèi)心公正判決此案，戴圣的兒子最后得以不死。從此以后，戴圣慚愧、佩服。3何武為人仁義厚道，喜好進(jìn)薦人才，勉勵(lì)贊許別人的長(zhǎng)處。作楚內(nèi)史時(shí)看重龔勝、龔舍，在沛郡看重唐林、唐尊，等他作了公卿，(就)向朝廷推薦他們。然而他憎惡結(jié)黨營(yíng)私，考察文職官吏一定向?qū)W者了解情況，考察學(xué)者一定向文職官吏了解情況，來(lái)相互參考檢驗(yàn)。要任命官吏，先訂立規(guī)則

3、條例來(lái)防止因私請(qǐng)求托付。他任官時(shí)也沒(méi)有顯赫的名聲，不任官后常被人們思念。16 寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)（1）顯怒，欲以吏事中商 中傷（2）世以此多焉 稱贊17（1）C；（2）B；18D；D然疾朋黨問(wèn)文吏必于儒者問(wèn)儒者必于文吏以相參檢。19把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）欲除吏，先為科例以防請(qǐng)托。其所居亦無(wú)赫赫名，去后常見(jiàn)思。（何武）想要提拔官吏，先制定條例來(lái)防止托關(guān)系。他在任時(shí)也沒(méi)有顯赫的名聲，離開(kāi)后常常被人們思念。20B；21第段表現(xiàn)了何武怎樣的品格？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。（4分）面對(duì)大儒戴圣，何武不懼威勢(shì)，揭露其罪行；盡管戴圣曾在朝廷詆毀自己，但何武不揚(yáng)其惡；判決戴圣兒子時(shí)，何

4、武秉公執(zhí)法。這些事情表現(xiàn)了何武方正、大度的品質(zhì)。林和靖先生詩(shī)集序（宋）梅堯臣天圣中，聞寧海西湖之上有林君，嶄嶄有聲，若高峰瀑泉，望之可愛(ài)，即之愈清，挹之甘潔而不厭也。是時(shí)，予因適會(huì)稽還，訪于雪中。其談道，孔、孟也；其語(yǔ)近世之文，韓、李也。其順物玩情為之詩(shī)，則平澹邃美，讀之令人忘百事也。其辭主乎靜正，不主乎刺譏，然后知趣向博遠(yuǎn)，寄適于詩(shī)。君在咸平、景德間，已大有聞。會(huì)天子修封禪，未及詔聘，故終老而不得施用于時(shí)。凡貴人巨公一來(lái)相遇，無(wú)不語(yǔ)合慕仰，低回不忍去。君既老，朝廷不欲強(qiáng)起之，而令長(zhǎng)吏歲時(shí)勞問(wèn)。及其歿也，謚曰和靖先生。先生少時(shí)多病，不娶，無(wú)子。諸孫大年能掇拾所為詩(shī)，請(qǐng)予為序。先生諱逋b，字君復(fù)

5、，年六十一。其詩(shī)時(shí)人貴重甚于寶玉，先生未嘗自貴也，就輒棄之，故所存百無(wú)一二焉，嗚呼惜哉！22可填入第段方框處的虛詞是（D ）。（1分） A與B耶C乎D爾23對(duì)第段畫(huà)線句理解不正確的一項(xiàng)是（C； ）。（2分）A林和靖詩(shī)歌具有深遠(yuǎn)美好的意境。 B林和靖詩(shī)歌平和醇正、寧?kù)o澹遠(yuǎn)。 C林和靖的詩(shī)歌意在針砭朝政弊端。 D林和靖在詩(shī)歌中寄托了閑適心情。24分析第段畫(huà)線部分運(yùn)用對(duì)比手法的作用。（2分）劃線句將當(dāng)時(shí)人珍視林和靖的詩(shī)歌與林和靖不以自己詩(shī)歌為貴對(duì)比，突出林和靖只是寄適于詩(shī)，不求虛名。25概括這篇序言的行文思路。（4分）本序先介紹、評(píng)論林和靖其人其詩(shī)，然后進(jìn)一步介紹林和靖的重要經(jīng)歷，最后交代詩(shī)集的由來(lái)

6、和作序的緣由，表達(dá)作者的惋惜之情。26第段使用了比喻的手法，請(qǐng)賞析其表達(dá)效果。（4分）第一段中作者用“高峰瀑泉”比喻林和靖，“望之可愛(ài)，即之愈清，挹之甘潔而不厭”一句，由遠(yuǎn)及近，對(duì)喻體進(jìn)行鋪陳描繪，寫(xiě)出給人的美好感受，表現(xiàn)了林和靖品格的高尚明潔，表達(dá)了作者對(duì)他的景仰。林和靖（967-1028），名逋，字君復(fù)，寧波奉化黃賢村人，是北宋隱逸詩(shī)人。 林和靖是北宋隱逸詩(shī)人，一生不娶不仕，以梅為妻，以鶴為子，有梅妻鶴子之說(shuō)。 杭州孤山多梅。每當(dāng)臘風(fēng)初度，便有暗香浮動(dòng)，疏影橫斜，玉蕊怒放，情境高雅，探幽攬勝者多往觀賞。年復(fù)一年，便形成了孤山賞梅的勝跡。這里，曾是北宋詩(shī)人林和靖種梅養(yǎng)鶴隱居的地方。但林和靖的

7、故鄉(xiāng)卻是在寧波奉化。 林和靖（967-1028）名逋，字君復(fù)，寧波奉化黃賢村人。因他四十多歲后長(zhǎng)期隱居杭州孤山，直到八十三歲死于孤山，葬于孤山，時(shí)人多誤以為他是“錢塘”人。 林和靖少年好學(xué)，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)無(wú)所不精，獨(dú)不會(huì)下棋。常對(duì)人說(shuō)：“逋世間事皆能之，唯不能擔(dān)糞與著棋?！彼郧榈矗瑦?ài)梅如癡。在故里時(shí)唯以讀書(shū)種梅為樂(lè)。相傳，他于故居前后種梅三百六十余株，將每一株梅子賣得的錢，包成一包，投于瓦罐，每天隨取一包作為生活費(fèi)，待瓦罐空了，剛好一年，新梅子又可兌錢了。他種梅、賞梅、賣梅，過(guò)著恬然自樂(lè)的生活，常在梅園里獨(dú)自吟哦，寫(xiě)過(guò)許多有名的梅花詩(shī)，如：眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園； 疏影橫斜水清淺，暗香浮

8、動(dòng)月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂； 幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。 林和靖愛(ài)梅，亦愛(ài)四處游學(xué)，足跡遍于江淮之間。到四十多歲時(shí)，便結(jié)廬于杭州孤山。孤山傍湖，山不高而清秀。他繞廬植梅，依山種樹(shù)，以種梅為樂(lè)。憑林和靖道德文章，高官厚祿不難立致。但他泰然隱居，絕意仕途，甚至宋真宗趙恒聞其名，請(qǐng)他去給太子教書(shū)，這一千載難遇的美職，也被他一口拒絕。在他臨終時(shí)還為此而自豪。他在絕筆詩(shī)中寫(xiě)道： 湖上青山對(duì)結(jié)廬，墳前秋色亦蕭疏。 茂陵他日求遺稿，猶喜曾無(wú)封禪書(shū)。 朝野之士仰慕他高風(fēng)亮節(jié)，紛紛慕名前往拜訪，但他絕不回訪。相傳，他從家鄉(xiāng)奉化帶去兩鶴，被他馴化，善知人意，會(huì)買菜報(bào)訊?？v之飛入云霄，盤(pán)旋于西

9、湖山水之間，爾后復(fù)歸籠中。林和靖愛(ài)逾珍寶。他常泛小舟游西湖諸寺院，每有客至，小童即延入小坐，開(kāi)籠縱鶴。在西湖游覽的林和靖見(jiàn)家鶴飛翔，便知有客來(lái)訪，即掉小舟而歸。傳說(shuō)，在林和靖死時(shí)，他養(yǎng)的這兩只鶴在墓前悲鳴而死。他在一首詠鶴詩(shī)中寫(xiě)道： 皋禽名祗有前聞，孤引圓吭夜正分； 一唳便驚寥泬破，亦無(wú)閑意到青云。 林和靖終身不娶，以種梅養(yǎng)鶴為樂(lè)。時(shí)人說(shuō)他“以梅為妻，以鶴為子”，“梅妻鶴子”的佳話因而留傳千載。這只是他人生的一面。他人生的另一面還是情懷綿綿。這在他寫(xiě)的長(zhǎng)相思這首著名的詞里可以看出： 吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰(shuí)知?jiǎng)e離情。 君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。 林和靖對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀之

10、情，亦常見(jiàn)筆端：“半夜月欲落，千山人憶往?！薄坝质请x歌，一闋長(zhǎng)亭暮。王孫去，萋萋無(wú)數(shù)，南北東西路?！币笠笏寄顚乙缪员?。 林和靖的一生是隱居的一生，也是他刻意學(xué)術(shù)的一生。他寫(xiě)的詩(shī)，風(fēng)格獨(dú)特，清新自然，尤多奇句。北宋著名政治家范仲淹稱贊他：“風(fēng)格固若厚，文章到老醇?！敝?shī)人歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)都很欣賞他那清新奇特的作品。但他不想以詩(shī)傳世，故隨寫(xiě)隨丟，傳下來(lái)不多。經(jīng)后人搜集，僅得詩(shī)詞三百余篇，題名林和靖詩(shī)集。 林和靖的節(jié)操和學(xué)識(shí)很得宋真宗的賞識(shí)，曾賜號(hào)“和靖處士”。死后，宋仁宗趙禎也“賜謚和靖先生，賻粟帛”。 林和靖雖隱于孤山，死于孤山，葬于孤山，但他故鄉(xiāng)黃賢村，連婦孺皆知這位“梅鶴太公”。人們對(duì)這位先

11、賢的尊敬，歷千年不衰。舊時(shí)族規(guī)定每年清明輪番去孤山掃墓，并一直保持到解放后五十年代。雜詩(shī)（明）豐坊孤松挺穹壁，下臨萬(wàn)里波。激湍嚙其根，驚飚撼其柯。紛紛穴赤蟻，裊裊纏青蘿。群攻未云已，生意當(dāng)如何？嚴(yán)霜一夕墜，高標(biāo)復(fù)嵯峨。君子固窮節(jié)，感慨成悲歌。【注】穹壁：高高的崖壁。嵯峨：高聳的樣子。13 從題材上看，本詩(shī)屬于（）。A. 寫(xiě)景詩(shī) B. 詠物詩(shī) C. 哲理詩(shī) D. 閑適詩(shī)14 對(duì)本詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是（）。A. “孤松”二句使用起興的手法，巧妙引出描寫(xiě)對(duì)象。B. “激湍”二句中“嚙”“撼”動(dòng)詞使用準(zhǔn)確，有表現(xiàn)力。C. “紛紛”二句運(yùn)用疊詞，描摹事物的形態(tài)，鮮明生動(dòng)。D. “群攻”二句巧用問(wèn)句，語(yǔ)意

12、形成轉(zhuǎn)折，承轉(zhuǎn)自然。15. 這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？【答案】 15. 答案示例一：本詩(shī)托物言志，表達(dá)了對(duì)君子身處困厄仍然堅(jiān)守氣節(jié)、孤高傲世的贊美，以及對(duì)奸佞小人的憤慨和蔑視。答案示例二：作者以孤松自比，表達(dá)了對(duì)奸佞小人的蔑視（l分）和對(duì)遭受打擊的憤慨，表現(xiàn)了自己孤高傲世的精神和堅(jiān)守節(jié)操的意志?！窘馕觥?3. 試題分析：注意從全詩(shī)的圍繞“孤松”展開(kāi)分析。14. 試題分析：不是“起興”的手法，“興”是由物及人的方式，此題寫(xiě)的對(duì)象就是“孤松”。15. 試題分析：注意此詩(shī)“托物言志”的手法，從分析“孤松“的特點(diǎn)著眼分析情感：表達(dá)了對(duì)君子身處困厄仍然堅(jiān)守氣節(jié)、孤高傲世的贊美，以及對(duì)奸佞小人的憤慨

13、和蔑視點(diǎn)睛：詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。此題注意抓住首歌抒情方式，從“孤松”的特征分析情感。解答3概括語(yǔ)段內(nèi)容，先找出語(yǔ)段的陳述對(duì)象：“天”和“人”，然后再分析陳述對(duì)象的具體內(nèi)容：都在創(chuàng)造，通常人工不及天工答案：3“天”和“人”都在創(chuàng)造，通常人工不及天工；4根據(jù)詩(shī)句前后的語(yǔ)境“

14、人的情感與山水相通，則以山水為友”和“都不將山水看作客體”可知，是為了說(shuō)明文人視山水為朋友，情感相通答案：4C；5“說(shuō)明山水畫(huà)注重人與自然的和諧”錯(cuò)，根據(jù)原文第四段“山水畫(huà)集中了畫(huà)家對(duì)山水的觀察和想象”“從發(fā)現(xiàn)到創(chuàng)造，人可以集自然山水之美于畫(huà)幅”，運(yùn)用其詩(shī)句是說(shuō)明山水畫(huà)注重發(fā)現(xiàn)自然、創(chuàng)造自然；答案：5C；6題干明確了答題的角度，從結(jié)構(gòu)的角度分析作用，一般是分析與前后文的關(guān)系，“山水可以現(xiàn)于畫(huà)幅”是承接前文“山水畫(huà)就是集自然山水之美于畫(huà)幅之中的觀點(diǎn)”，“同樣也可以再起于庭園堂室之中”引出下文“庭園堂室也可以和山水畫(huà)一樣縮地移山的看法”答案：6第段畫(huà)線句在結(jié)構(gòu)上的作用是承接上文山水畫(huà)就是集自然山水

15、之美于畫(huà)幅之中的觀點(diǎn)，引出下文庭園堂室也可以和山水畫(huà)一樣“縮地移山”的看法；7“不是而是”強(qiáng)調(diào)的是后者，也就是“發(fā)現(xiàn)美的雙眼”，再結(jié)合第六段的內(nèi)容，可知答案選B8分析標(biāo)題的作用，一般考慮其與文章內(nèi)容的關(guān)系以及與文章主旨的關(guān)系因?yàn)椤疤扉_(kāi)圖畫(huà)即江山”是黃庭堅(jiān)的詩(shī)句，因此它有一個(gè)作用：具有文學(xué)色彩，增強(qiáng)了文章的美感；根據(jù)題干的解釋可知，“天開(kāi)圖畫(huà)即江山”是本文闡述的對(duì)象，因此有點(diǎn)明闡述對(duì)象的作用；從文章的內(nèi)容來(lái)看而“天工圖畫(huà)即江山”是對(duì)天工的高度肯定，是文章主旨的基礎(chǔ)據(jù)此進(jìn)行概括即可8用黃庭堅(jiān)的詩(shī)句作為標(biāo)題，具有文學(xué)色彩，增強(qiáng)了文章的美感；標(biāo)題“天開(kāi)圖畫(huà)即江山”點(diǎn)明本文闡述的對(duì)象，“天工”是“天”的

16、創(chuàng)造，“圖畫(huà)”是人工的代表；本文認(rèn)為“人工”是對(duì)天工的模仿、發(fā)現(xiàn)，而“天工圖畫(huà)即江山”一語(yǔ)，是對(duì)天工的高度肯定，是文章主旨的基礎(chǔ)點(diǎn)評(píng) 對(duì)于實(shí)用類問(wèn)題閱讀題的解答最主要的就是要注重對(duì)原文的挖掘，問(wèn)題答案與原文的關(guān)系基本就是鏡中花水中月的關(guān)系，甚至答案就直接顯現(xiàn)在原文中，所以，在做實(shí)用類文本閱讀時(shí)我們首先要做的就是要仔細(xì)閱讀文章，對(duì)每一段落所講述的內(nèi)容有所了解回答問(wèn)題時(shí)要回歸到原文，以原文為根據(jù)，捕捉文中與題目相關(guān)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，文中的關(guān)鍵詞句實(shí)際上就是答案要點(diǎn)同時(shí)還要注意問(wèn)題的分值，如果一道題2分，要求概括回答，一般概括一個(gè)要點(diǎn)即可；要求用原文詞句回答，則一般要在原文中找出兩個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)如果是4分或

17、6分題，一般一點(diǎn)2分，答案要點(diǎn)就兩到三個(gè)題目的分值，是答題要點(diǎn)的重要提示解析：9向?qū)б恢睘榧亦l(xiāng)的特產(chǎn)自豪，表現(xiàn)為看大家爭(zhēng)搶笑瞇瞇地，聽(tīng)大家覺(jué)得它空有其名急忙為它辯解，一直未對(duì)白蘭瓜的好吃失去信心，為后文吃到安西白蘭瓜做了鋪墊；第四到八段寫(xiě)一路上的白蘭瓜包括瓜節(jié)的瓜都令人失望，而向?qū)Ы舆B兩次“到嘉峪關(guān)就有好瓜吃了”“到安西就有好瓜吃了”，既寫(xiě)出了作者的行進(jìn)路線，又提起讀者的閱讀興趣；和向?qū)У慕吡π麄魅欢衔短噍^，安西的老人沉默寡言瓜卻極甜形成對(duì)比，反襯出老人的形象和“特產(chǎn)真諦”的道理；答案示例：9向?qū)榧亦l(xiāng)的瓜感到自豪，為后文寫(xiě)安西瓜的甜做鋪墊，向?qū)穱L白蘭瓜覺(jué)得不甜，與后文安西白蘭瓜的香甜

18、形成反差；通過(guò)向?qū)У脑?，引出作者從蘭州到嘉峪關(guān)的西行之路，推出故事發(fā)展，避免平鋪直敘；以不斷進(jìn)行宣傳的向?qū)Х匆r下文言語(yǔ)不多的沙漠老人10. 第九段描寫(xiě)的是午后沙漠酷熱難當(dāng)?shù)沫h(huán)境，為老人和安西白蘭瓜的出場(chǎng)提供了環(huán)境，這環(huán)境十分惡劣，反襯出老人與白蘭瓜頑強(qiáng)堅(jiān)韌的生命力；而這里白蘭瓜異于其他地方的甜蜜，更讓作者領(lǐng)悟到“真諦”；答案示例：10這段話描繪出安西的干燥炎熱，為沙漠老人的出現(xiàn)做鋪墊，凸顯出白蘭瓜和沙漠老人生存環(huán)境的惡劣，烘托出白蘭瓜頑強(qiáng)的生命力；11多感官綜合描寫(xiě)，由“咸”到“濃烈的甜”，味覺(jué)的轉(zhuǎn)變描寫(xiě)十分貼切；“痛”“麻酥酥的”“被膠粘住了”，觸覺(jué)的描寫(xiě)更形象地寫(xiě)出汁水的濃稠與甜度，讓人有身臨其境般的感受；比喻的運(yùn)用，“被膠粘住了”“手指間的汁水仿佛青蛙的蹼一樣”，十分形象地描寫(xiě)出白蘭瓜汁水的濃稠