“新課程” 語(yǔ)文課的理想走向.doc

新課程語(yǔ)文課的理想走向?qū)O建鋒一、走向目中有人人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復(fù)性。人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量。譬如，白癡與植物人。在我看來，人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史已經(jīng)表明，生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體充滿終極關(guān)愛的教育，是“目中有人”的教育。走向目中有人的語(yǔ)文課，意味著老師的眼里有學(xué)生。老師的眼里有學(xué)生就會(huì)既教書又教人。比如，學(xué)了狐貍和烏鴉，興趣盎然的孩子，一放學(xué)就在操場(chǎng)上、墻壁上隨手“涂鴉”，老師就建議校長(zhǎng)開辟了學(xué)校的一面墻，當(dāng)作學(xué)生的“自留地”，讓學(xué)生任意“耕種”。學(xué)生不僅在那里放飛了想象，張揚(yáng)了個(gè)性，而且解放了身心，收獲了自由。既教書又教人的本意在于直面功利而又超功利地為學(xué)生的精神發(fā)展打底子，為學(xué)生的生命奠基。走向目中有人的語(yǔ)文課，同時(shí)還意味著老師的眼里有自己。孰不知老師和學(xué)生都是生命成長(zhǎng)的共同體。在“新課程”的這面鏡子里，教師和學(xué)生一樣可以“影鏡自我”，認(rèn)識(shí)自我，完善自我，實(shí)現(xiàn)自我，成長(zhǎng)自我。走向目中有人的語(yǔ)文課，教學(xué)氛圍：“民主、平等，和諧、融洽，魚水親和”；教學(xué)場(chǎng)景：“身心解放，思維開放，個(gè)性奔放”。置身此情此景，如沐春風(fēng)，學(xué)習(xí)自主，“嫁于春風(fēng)不用媒”。二、走向心中有本小語(yǔ)姓“小”，語(yǔ)文姓“語(yǔ)”。小學(xué)語(yǔ)文課堂的根本在于念好“識(shí)、寫、讀、背、說、作、習(xí)”的七字歌?！捌咦指琛卑础罢n標(biāo)”的具體要求為：識(shí)認(rèn)識(shí)3000個(gè)左右的常用漢字；寫書寫一手正確規(guī)范的漢字；讀具有獨(dú)立的閱讀能力。課外閱讀量達(dá)145萬(wàn)字；背背誦積累優(yōu)秀詩(shī)文160篇；說具備日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力；作能寫文從字順、具體明白的文章；習(xí)養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。譬如，教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生“具有獨(dú)立的閱讀能力?！痹谖铱磥恚喿x能力要在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)。“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。”（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）這既是一種閱讀教學(xué)的理念，又是一種閱讀教學(xué)實(shí)踐的形態(tài)。就教學(xué)實(shí)踐形態(tài)而言，它包括“學(xué)生與文本對(duì)話，教師與文本對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話，教師與學(xué)生對(duì)話”。其中，最重要的是“學(xué)生與文本對(duì)話”。學(xué)生與文本對(duì)話的過程就是學(xué)生個(gè)性化解讀文本的過程。教師與學(xué)生對(duì)話在于尊重“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”的個(gè)性化閱讀差異。這種形式上的差異，蘊(yùn)涵著精神實(shí)質(zhì)的一致學(xué)生真正具有了“獨(dú)立的閱讀能力。”當(dāng)然，語(yǔ)文課要因課因生而異，明確教學(xué)重點(diǎn)，營(yíng)根固本，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行教學(xué)。設(shè)若如此，語(yǔ)文這棵樹，必將根深葉茂、挺秀參天。三、走向教中有情1、課始激情情即生請(qǐng)欣賞教例悲壯的一幕“轟轟震耳欲聾，火光四濺，科馬洛夫和他駕駛的前蘇聯(lián)宇宙聯(lián)盟一號(hào)飛船永遠(yuǎn)消失在茫茫的太空中了讓我們?cè)俅务雎犇潜瘔训囊荒唬?qǐng)打開課本，輕聲朗讀課文”課伊始，執(zhí)教者便利用多媒體課件“激情”，再造“船毀人亡”的場(chǎng)景，渲染悲壯的氛圍，“未成曲調(diào)先有情”，使得學(xué)生“不覺轉(zhuǎn)入此中來”。2、課中悟情情更濃課行中，教師傾情投入，熱情引領(lǐng)學(xué)生與課文情感對(duì)話。教師情，學(xué)生情，課文情，“三情”共振情更濃。師：“孩子們，這篇課文悲壯凄美，讀來令人蕩氣回腸。課文中一定有許多打動(dòng)你的語(yǔ)句，請(qǐng)寫一寫你的感受，然后交流。”生1：“科馬洛夫看見了老母親，看見了妻子、兒女。他很激動(dòng)，但他還是控制住自己，說：首長(zhǎng)，屬于我的時(shí)間不多了，我想先把這次飛行探險(xiǎn)情況向您匯報(bào)，這是比生命更重要的東西。”生死關(guān)頭方顯英雄本色：事業(yè)重于親人，事業(yè)高于生命。生2：“滿頭白發(fā)的老人心如刀絞，兒子，我的兒子，你科馬洛夫露出了笑容，親愛的媽媽，您的圖象在我這里看得非常清楚，每一根白發(fā)都能看清”從“滿頭白發(fā)的老人”那里我讀出了白發(fā)人送黑發(fā)人的哀慟；從黑發(fā)人那里我讀出了盡忠難以盡孝的殘酷。生3：“妻子抱著話筒只說了一句：親愛的，我好想你！就淚如雨下，再也說不出話來。”雖然只一句話，卻包含了妻子對(duì)丈夫全部的愛。生4：“指揮中心的首長(zhǎng)把科馬洛夫的親人請(qǐng)到指揮臺(tái)，讓他們?cè)谧詈蟮膬尚r(shí)里和屏幕上的科馬洛夫在一起?！蔽医K于知道了什么叫親骨肉間的最后訣別，什么叫給予最大的安慰，什么叫有人情味兒！2、課終諳情情未了讀文諳情情未了，余音繞梁、綿延不絕。一如上文教例，情感的沖擊波激蕩著學(xué)生又創(chuàng)生了許多新的問題，課后他們查閱資料、上網(wǎng)搜索。悟出了更多的情理：造成這次船毀人亡的悲劇是由于地面程序設(shè)計(jì)時(shí)點(diǎn)錯(cuò)了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。一“點(diǎn)”差錯(cuò)，船毀人亡?？茖W(xué)來不得半點(diǎn)馬虎。前蘇聯(lián)敢于直播這場(chǎng)“悲劇”，說明他們有直面失敗的勇氣。悲壯的一幕在于警醒后人不再重演悲劇。四、走向課中有智語(yǔ)文課程是一種充滿智慧的課程。如果說知識(shí)是豆?jié){，那么智慧便是鹵水。知識(shí)很多，智慧很少的人，總是一盆豆?jié){，點(diǎn)不成思想的豆腐。從某種意義上講，語(yǔ)文教學(xué)的過程就是老師帶領(lǐng)學(xué)生超越知識(shí)，共同走向智慧的過程。1、用好教材，超越教材，走向智慧教材是專家依據(jù)“課標(biāo)”要求精心編寫的經(jīng)全國(guó)教材審定委員會(huì)通過的教學(xué)范本，首先要用好教材。“用好教材”一方面意味著教師應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地憑借教材，傳承文化，啟迪心智；另一方面意味著超越教材而不囿于教材。譬如，學(xué)了童話丑小鴨之后，一名小學(xué)生課后讀了安徒生的原著，然后來問老師：“原作寫鴨媽媽孵丑小鴨都孵得不耐煩了，她看著這個(gè)丑陋的大個(gè)子，覺得他不正常，當(dāng)他的兄弟姐妹們都對(duì)他喊讓貓抓你吧，你這個(gè)丑八怪的時(shí)候，鴨媽媽終于下決心驅(qū)逐他了，她說：你最好走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吧！我們的課本為什么一廂情愿地改寫成了丑小鴨來到世界上，除了鴨媽媽疼愛他，誰(shuí)都欺負(fù)他丑小鴨感到非常孤單，就鉆出籬笆，離開了家？”這位同學(xué)又說：“現(xiàn)實(shí)生活中，不是每一個(gè)媽媽都愛丑小鴨的。養(yǎng)母跟我說，我就是一個(gè)因?yàn)榛碜靹偝錾痪镁捅粙寢屵z棄了的丑小鴨。”這位同學(xué)超越教材，挑戰(zhàn)課本，給我們帶來更深層次的思考：改寫者的初衷也許是好的，不愿讓涉世未深的孩童看到人世的種種苦難，但是，苦難是這樣如影隨形追擊著我們，我們不直面它，又怎能迎擊它？2、師從教師，超越教師，走向智慧一般說來，“聞道有先后”，學(xué)生應(yīng)該向老師學(xué)習(xí)，但“弟子不必不如師”，有時(shí)，老師也應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)。因此，通過平等對(duì)話，學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是“教師式學(xué)生”與“學(xué)生式教師”。課堂上經(jīng)常出現(xiàn)教師不再僅僅去教而且通過“對(duì)話”被教，學(xué)生在被教的同時(shí)也同時(shí)在教的亮麗風(fēng)景。請(qǐng)走進(jìn)白鷺的對(duì)話教學(xué)片段：師：“那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增一點(diǎn)兒則嫌長(zhǎng)，減一點(diǎn)則嫌短，素一點(diǎn)兒則嫌白，深一點(diǎn)則嫌黑?！惫舭寻槍懙贸錾袢牖?、美侖美奐，真可謂神來之筆、匠心獨(dú)運(yùn)?。∩哼@兒的描寫算不上“獨(dú)運(yùn)”，因?yàn)樗悄７鲁?guó)辭賦家宋玉的登徒子好色賦中描寫美人的句子：“增一分則太長(zhǎng)，減一分則太短；施粉則太白，施朱則太赤?！睅煟何蚁胝?wù)剬?duì)“模仿”的個(gè)人看法?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！碑?dāng)我們吟誦宋代詩(shī)人林逋的詩(shī)句時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到它是“模仿”五代南唐江為的“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏?！?？當(dāng)我們拜讀莎士比亞名劇奧賽羅時(shí)，又有誰(shuí)會(huì)想到那是出自意大利欽蒂歐的夫與妻之不忠實(shí)？藝術(shù)不是無(wú)源之水，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)時(shí)代，任何文學(xué)作品都是在前人基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其中有繼承，有創(chuàng)新，成功的“模仿”應(yīng)該在原句的基礎(chǔ)上別出心裁，得其神韻而自有境界。生：老師，聽您一席話，我佩服江為勝過林逋，佩服欽蒂歐勝過莎士比亞，佩服宋玉勝過郭沫若，因?yàn)榍罢呤鞘讋?chuàng)，后者是革新！師：我佩服你，因?yàn)槟阌袀€(gè)性，有主見，有思想。讓我們以啟蒙思想家伏爾泰的明言共勉吧“我堅(jiān)決不同意你的意見，但我誓死捍衛(wèi)你發(fā)表意見的權(quán)利?！保ㄕf完，與自己意見相左的學(xué)生真誠(chéng)地?fù)肀В。?、看重自我，超越自我，走向智慧從生理學(xué)的角度講，每一個(gè)生命個(gè)體都是幸運(yùn)的。試想：父母生下來的，為什么不是別人，而會(huì)是我們？！在出生之前，我們實(shí)在已經(jīng)打了一場(chǎng)大勝仗！所以不論自己是美、是丑、是聰明，或是駑鈍，甚至殘障，都應(yīng)當(dāng)慶幸我們是獨(dú)一無(wú)二的存在！“對(duì)于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無(wú)論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的一個(gè)?！薄案?duì)我們的孩子，我們是至高至尊的惟一。我們是他們最初的宇宙，我們是深不可測(cè)的海洋。假如我們隱去，孩子就永失淳厚無(wú)雙的血緣之愛，天傾東南，地陷西北，萬(wàn)劫不復(fù)。”“對(duì)于我們的事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。我的獨(dú)出心裁的創(chuàng)意，像鴿群一般在天空翱翔，只有我才捉得住它們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上，等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸，直到地平線消失的遠(yuǎn)方?jīng)]有人能替代我，就像我不能替代別人。我很重要?！保ó吺缑簦拔液苤匾?！這是心靈對(duì)生命的允諾。每一個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己說：“我很重要！”在別人看重自己之前，自己首先看重自己。只有看重自己，才能超越自己。哲人尼采曾說：“人是一樣應(yīng)該超過的東西。你們做了什么以超過它呢？”下面的故事也許能給我們一些啟迪學(xué)校曾有個(gè)孩子問爸爸：“為什么同桌考第一名，我才考了第二十一名？”做教師的爸爸聽了兒子的話，感覺到兒子開始有了自尊心，而這種自尊心正被學(xué)校的排名傷害著。他望著兒子，沒有回答。又一次考試后，兒子考了第十八名，而他的同桌還是第一名。他又問爸爸同樣的問題。爸爸依然沒有回答兒子的問題。但爸爸一直在思考怎樣為兒子的問題找到一個(gè)完美的答案。兒子小學(xué)畢業(yè)了，雖然他比同桌刻苦，但依然沒趕上他的同桌，不過與過去比，他的成績(jī)一直在提高。為了對(duì)兒子的進(jìn)步表示贊賞，爸爸帶著兒子看了一次大海。就在這次旅行中，爸爸回答了兒子的問題。去年，兒子以全校第一名的成績(jī)考取了清華大學(xué)。寒假歸來，母校請(qǐng)這位老師的兒子給同學(xué)及家長(zhǎng)