在開學(xué)典禮上的講話

1、在開學(xué)典禮上的講話尊敬的安教授、尊敬的蔡所長，尊敬的全體教職員工，親愛的同學(xué)們：晚上好首先，請允許我代表學(xué)校黨委、行政，向參加今天開學(xué)典禮的全體師生，致以節(jié)日般的祝賀。我今天講話的題目是：做適應(yīng)并創(chuàng)造未來的人。當(dāng)今的中國社會， 正處于復(fù)雜的轉(zhuǎn)型時期。 改革開放 30多年來，中國經(jīng)濟高速增長，gdp 已超過日本居全球第二，但人均 gdp 不足日本的十分之一。 雖然中國正成為經(jīng)濟大國，但仍有億人口生活在貧困線以下，人類發(fā)展指數(shù)在全球182個國家中僅居第 92 位，遠談不上經(jīng)濟強國。在全球化的大 環(huán)境和改革開放的浪潮中，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，全球的政治、 文化，特別是西方的政治、文化也涌入中國，社會環(huán)境與

2、未 來發(fā)展也變得日益復(fù)雜且難以預(yù)測。在全球金融危機中，中 國的逆勢而上令世界矚目，特別是西方社會開始高度關(guān)注有中國的特色社會主義，以及歷史悠久的儒家文化。從這個意義上講，中國的未來也就是我們的未來，特別是同學(xué)們的未來更充滿著機遇與挑戰(zhàn)。作為桂中人，我們始終要牢記，我們的目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)土并創(chuàng)造未來的人。在經(jīng)濟全球化、文化多元化、政治民主化 的現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)型時期，要創(chuàng)造未來；首先是適應(yīng)未來，也就 是要通過教育而獲得在未來社會中生存與發(fā)展的能力。而這種教育必須立足中國國情，具有國際視野，必須是提升綜合 素養(yǎng)，激活人類本身的創(chuàng)造力，只有這樣，才能在適應(yīng)未來的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造既屬于自己，又貢獻社會的美好未來。

3、作為桂中學(xué)子，要適應(yīng)并創(chuàng)造未來，你就必須做到“正土心成人”?！罢某扇恕边@一校訓(xùn)，體現(xiàn)了桂中對教育的價值 判斷與終極追求。 為什么要正心呢？儒家經(jīng)典 大學(xué) 有云：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊起家；欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心?！边@句耳熟能詳?shù)脑?，大家都懂，但同時很容易被人忽視。在現(xiàn) 代這個復(fù)雜轉(zhuǎn)型期的社會，純正心靈，端正思想更顯得尤為 重要。在拜金主義盛行的今天，桂中人更應(yīng)堅定“為中華崛起而讀書” 的崇高志向， 并在日常學(xué)習(xí)與生活中， 意志堅定、身體力行。要實現(xiàn)振興中華的崇高理想，首先解決一個大學(xué)門檻問題。XX 屆高三的學(xué)生做得很好， 698 位考生，中考前

4、1500只有 13 人，中考前 6000 名只有 594 人，但上重點是 162 人， 上本科 613 人，重點率達 %，本科率達 %，遠遠超出廣州 a 類 學(xué)校如番禺中學(xué)、秀全中學(xué)、從化中學(xué)的升學(xué)率，比省重點學(xué)肇慶中學(xué)都要高，這是 XX 屆高三師生們創(chuàng)造的奇跡與 輝煌呀。同樣，平高級部也創(chuàng)造了重點 6 人，本科 104 人的 歷史最好成績，他們就是我們的學(xué)習(xí)榜樣。那么，如何才算是正心呢， 大學(xué)認為： “所謂修身在其正其心者， 身有所忿惕則不得其正， 有所恐懼則不得其正， 有所好樂則不得其正，有所憂患則不得其正。也就是講， 要盡量減少過度的忿恨、 恐懼、偏好、憂患，心靈才可能安寧純正。這在物欲

5、橫流的今天，要做到可不容易。德育處頒布的“桂中大禁令”是不是所有人都令行禁止了，我看未必，極個別同學(xué)無心上學(xué)，總是想辦法用手機 發(fā)短信、爬圍墻離校去網(wǎng)吧等等，你的心靈不夠純正呀，應(yīng) 該迷途知返呀。怎樣才算是“正心”呢？心不在焉，視而不 見，聽而不聞，食而不知其味，此所謂修身正其心。也就是 講，一個人能夠從眼、耳、口等感官方面排除外界影響，內(nèi) 心清明，專心致志，才算得上心靈純正。作為桂中人，也就 是要排除外界誘惑，專心致志讀書。要適應(yīng)并創(chuàng)造未來，僅僅“正心”還不夠，還必須“成人”，怎樣才算成人呢？孔子說： “若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇， 冉求之藝， 文之以禮樂， 亦可成人矣。 ” 孔子

6、講的這幾個人大概是魯國比較有名的人，如何能像他們 幾位那樣比較有智慧、剛毅、勇敢、有才藝、有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，就可以算是道德修養(yǎng)、學(xué)識才藝全面發(fā)展的人呀。今 據(jù)德國招生專家講： “這 7 人中，你們桂中的幾個同學(xué)綜合 素質(zhì)最好，比那些重點中學(xué)要強，在知識、見識、膽量強過 其他學(xué)校?！蹦甑聡鴣嗚】萍即髮W(xué)在廣東招收 7 人，其中 3 人是桂中人?？鬃雍竺孢€有一句話：“今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣!?！薄昂伪厝弧笔侵v一定要這樣嗎。見到利益就想到道義；面臨困難， 能不惜犧牲個人利益；以前的約定和諾言能信守不忘，也可 以說是道德修養(yǎng)、學(xué)識才藝全面發(fā)展的人呀。孔子這兩段話 強調(diào)了德智體美勞全面發(fā)展而不是死讀書的人才算是成人， 同時也強調(diào)了當(dāng)個人利益與他人利益，或者與社會環(huán)境產(chǎn)生 沖突時，應(yīng)該具有高度的社會責(zé)任感和歷史使命感的人，才 算成為真正的人。同學(xué)們，身體不好可能是廢品，道德不好可能是危險品，