最新2018年高考時(shí)文精選作文素材10篇(6)(20210314012340)

1、最新2018年高考時(shí)文精選作文素材10篇（6）1. 別讓速成毀了匠心2. 共享經(jīng)濟(jì)3. 老年人亦是“無現(xiàn)金技術(shù)”的新契機(jī)4. 莫讓“拼命”一語成讖5. 交“有用”的人不如讀“無用”的書6. 不做別人思想的“跑馬場”7. 人最快的腳步是“堅(jiān)持”8. 人民日報(bào)評論：為什么是戰(zhàn)狼 2成就了國產(chǎn)電影票房新高？9. 做到最好，你就是英雄10. 名校生飲酒而亡，畸形的“酒桌文化”害了他1.別讓速成毀了匠心在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。 比如各類技能培訓(xùn)，只要有錢, 到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成?，F(xiàn)代社會，時(shí)間就是生命，辦事講效率沒有錯(cuò)。隨

2、著科技的進(jìn)步，很多事情確實(shí)可以做到事 半功倍。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候“欲速則不達(dá)”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十 月懷胎，一朝分娩”，事物的成長發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往就會先天不足， 無異于拔苗助長。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等， 多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成就不僅無益，而且有害。常言道：慢工出細(xì)活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創(chuàng)造，往往 是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人 們對自然的敬畏、對創(chuàng)造的虔敬、對工序的苛求。有多少巨匠們一

3、生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場，只 為了完成一件作品、辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精鐵 加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲 不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”?！叭诵奈┪?，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！敝挥谐恋孟滦?，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn) 的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發(fā)動機(jī)焊接工作，被稱為 焊接火箭“心臟”的人，0.08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬 個(gè)零部件，其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級，顧秋亮作為一

4、名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被 稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體 認(rèn)，就很難有過硬的咼精尖技術(shù)。其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說，行業(yè)千萬種，從 業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重，對創(chuàng)造的敬畏，更是 一種一絲不茍、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫， 生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急 功近利的“速成”?！八俪伞?/p>

5、是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴 我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛 自己、專注一事，方能有所成、有所立。2. 共享經(jīng)濟(jì)共享經(jīng)濟(jì)不僅要把選題找好，更要把文章做好。在商業(yè)布局的同時(shí)，更應(yīng)該注重線下服務(wù)， 尤其是向用戶提供良好體驗(yàn)。繼共享睡眠艙、共享雨傘、共享充電寶等共享模式之后，有高校學(xué)生推出共享廚房，某公交 站臺驚現(xiàn)共享馬扎。日前，又有“共享健身房”出現(xiàn)在北京一小區(qū)內(nèi)。在四五平方米的空間內(nèi)， 有空調(diào)、空氣凈化器、跑步機(jī)、電視等設(shè)備，掃碼支付后即可進(jìn)行健身。共享業(yè)態(tài)究竟能釋放出 多少可能性，引人遐想。時(shí)評：

6、“邏輯可以讓你從A走到B,但想象力可以讓你走到任何地方?！辈坏貌怀姓J(rèn)，那些共享 模式“操盤手”具有強(qiáng)大的想象力，他們有相時(shí)而動的市場敏感，也有說干就干的行動力。一個(gè) 個(gè)共享模式的破土而出，不僅讓創(chuàng)業(yè)者行走在共享新業(yè)態(tài)的前沿，也豐富了共享模式的內(nèi)涵，這 正說明共享經(jīng)濟(jì)方興未艾，前景廣闊。用戶所需，就是共享的土壤。共享單車的出現(xiàn)，恰是瞄準(zhǔn)了城市交通“最后一公里”難 題；約一幫朋友唱歌越來越難，迷你 KTV應(yīng)運(yùn)而生；對食堂飯菜不夠滿意，干脆來個(gè)共享廚房; 嫌健身房太貴或太遠(yuǎn)，那就在家門口建造一個(gè)私人化的健身空間一定程度上說，有需求就有 市場，用戶所想，就是創(chuàng)業(yè)者所向。緊扣市場脈動，聆聽用戶心跳，正是

7、共享模式生機(jī)勃勃的根 本原因。當(dāng)一些人抱怨市場低迷、缺乏機(jī)遇的時(shí)候，不妨想一想轉(zhuǎn)益多師；當(dāng)有的人慨嘆創(chuàng)意枯 竭時(shí)，也許該問一問自己有沒有“腦洞大開”？ 一個(gè)開放且有無限活力的市場經(jīng)濟(jì)，為所有人提 供了展現(xiàn)才華和比拼創(chuàng)意的舞臺。共享模式的風(fēng)生水起，吸引著資本大舉進(jìn)入，讓不少資本把共享模式當(dāng)成最能變現(xiàn)的風(fēng) 口。有投資團(tuán)隊(duì)在一個(gè)小時(shí)內(nèi)就決定投資某共享健身項(xiàng)目，并完成了打款，足可見共享模式的吸 引力。資本流向固然是由市場決定的，但同時(shí)也要注意，比搶占地盤更重要的，是如何守住、守 好地盤。在這方面，一些新興共享模式顯然尚未做到盡善盡美。比如，有的共享健身房名不副實(shí)， 僅有一臺跑步機(jī)，以至于有網(wǎng)友謔稱“把

8、跑步機(jī)搬到小區(qū)里，就是健身房嗎”？而一些共享項(xiàng)目 也因管理不當(dāng)極其耗費(fèi)資源，引發(fā)公眾擔(dān)憂和遺憾。凡此種種都提示人們，共享經(jīng)濟(jì)不僅要把選 題找好，更要把文章做好。把共享經(jīng)濟(jì)的文章做好，不能只是把共享當(dāng)成噱頭，只拿共享說事而缺少真誠。對創(chuàng)業(yè) 者與資本來說，在商業(yè)布局的同時(shí)，更應(yīng)該注重線下服務(wù)，尤其是向用戶提供良好體驗(yàn)，否則辛 苦搶占的先機(jī)有可能得而復(fù)失。而對相關(guān)部門來說，監(jiān)管是共享業(yè)態(tài)不可或缺的重要方面，不容 有失。以讓“青少年想唱就唱”的迷你 KTV為例，它的出現(xiàn)滿足了年輕人的個(gè)性訴求，但也給文 化行政部門和文化市場綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)提出了管理難題，比如，經(jīng)營者是否應(yīng)該取得相關(guān)許可？備 案制管理讓新業(yè)

9、態(tài)飛速發(fā)展，未成年人的權(quán)益又該如何保障？回答好這些問題，是規(guī)范共享經(jīng)濟(jì) 的題中之義。作為近年來的新生事物，共享經(jīng)濟(jì)遍地開花，一方面說明中國市場蘊(yùn)含著巨大活力和機(jī) 遇，另一方面也提醒人們要給新鮮事物以充分的成長空間。這同時(shí)也是一個(gè)完善市場機(jī)制、調(diào)整 政策法規(guī)的機(jī)會，可以讓隨后出臺的監(jiān)管政策更加公平有效。對共享經(jīng)濟(jì)多一些包容，它們就會 走得更從容。同時(shí)，包容不是縱容，依法依規(guī)監(jiān)管好共享項(xiàng)目，讓用戶獲得更舒適的體驗(yàn)，它們 才能擁抱更加廣闊的前景。3. 老年人亦是“無現(xiàn)金技術(shù)”的新契機(jī)人民網(wǎng)近來，“無現(xiàn)金社會”成為了熱詞。有老外表示，在中國基本上一部手機(jī)就能過日子，連坐 公交地鐵也是刷一下就好。正在試

10、水的“無人超市”更是免去了排隊(duì)、找零諸多煩惱。在北京街 頭，甚至連街邊練攤、收停車費(fèi)的大爺大媽都會熟練地從懷里掏出個(gè)二維碼來收費(fèi)。對此，有人 驚嘆“互聯(lián)網(wǎng)+ ”時(shí)代移動支付的魔力，但也有人擔(dān)心這對老年人來講難操作、太冷漠。其實(shí)，類似的擔(dān)心并不是什么新鮮事。電腦、手機(jī)剛問世的時(shí)候，同樣有人懷疑老年人能不 能跟得上潮流，然而到今天我們發(fā)現(xiàn)很多老年人網(wǎng)癮不小還“玩的挺溜”，網(wǎng)約車、炒股票駕輕 就熟。所謂的“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”有不少正是生成于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的手機(jī)與鍵盤?？梢灶A(yù)見，“無現(xiàn)金社 會”的科技與商機(jī)將在相當(dāng)程度上被老年人的需求、心理與習(xí)慣影響，反過來會形成許多全新的 經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。一個(gè)基本共識是，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

11、帶來的交往、支付的前提在“便捷”二字，不便捷的產(chǎn)品與服 務(wù)注定是沒有長久生命力的。因此，針對判斷力、行動力有所下降的老年消費(fèi)者，網(wǎng)絡(luò)支付終端 并不需要逆向而行，只需朝著“便捷”方向再邁出一兩步，這決不是什么天大的難事。有位廣告 里的女孩子踩著滑板逛超市，從選飲料到結(jié)賬只掏了一下手機(jī)，沒?；灞愀愣ㄒ磺小ｏ@然我們 不能指望老年人的身姿如此瀟灑，但在他們的“老人機(jī)”中嵌入簡易程序，或者把購物相關(guān)信息 與子女時(shí)時(shí)互聯(lián)共享，注定不會是遙遠(yuǎn)的空想。當(dāng)然，很多人提醒的這個(gè)“技術(shù)爆炸”過程中的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)仍然是值得重視。比如，有的生鮮超 市在過渡時(shí)期便明確要求只能下載軟件支付，還“急吼吼”地在超市入口幫大爺大媽安

12、裝指導(dǎo)， 這違反了人民幣使用法律法規(guī)不說，而且也不是商業(yè)行為應(yīng)當(dāng)遵循的平等、自愿范式。此外，無 現(xiàn)金支付的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、安全隱患，會不會催生針對老年人的新型詐騙，都要進(jìn)行更充分的評估與 預(yù)案設(shè)計(jì)。最值得注意的是，當(dāng)前支付平臺過度集中在兩三家知名商業(yè)公司，會不會由此引發(fā)私營壟斷以及道德風(fēng)險(xiǎn)，怎么樣合理引入外部性的公共服務(wù)，是根本上保障老年人“無現(xiàn)金權(quán)利” 的重要頂層設(shè)計(jì)。無論貨幣形態(tài)如何變化，支付手段怎樣調(diào)整，至少目前看來市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生規(guī)律未曾改變。 生逢互聯(lián)網(wǎng)新科技日新月異的當(dāng)下，我們必須摒棄保守心態(tài)，牢記恩格斯那句名言“社會一旦有 技術(shù)上的需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。尤其在老齡化社會

13、到來后，每個(gè)人都 會成為老年人，都可能在科技面前變得“笨笨的”“弱弱的”，而這“笨笨”與“弱弱”是政府 需要呵護(hù)的對象，是企業(yè)可以掘金的寶礦，更是我們共同的寶貴財(cái)富與契機(jī)。4. 莫讓“拼命”一語成讖人活在這個(gè)世界上有時(shí)候真的很脆弱， 真的不知道什么時(shí)候病魔會到來，悄悄把一個(gè)人帶走。 9月7日下午，看到一條消息-徐婷的妹妹徐丹丹在微博確認(rèn)了 90后女演員徐婷病逝，因?yàn)樯?患淋巴癌走到了生命的盡頭，很遺憾通過這樣的方式認(rèn)識這個(gè)美麗的姑娘， 一個(gè)年僅26歲的美好 生命，感慨生命有時(shí)候真的很脆弱。在生活中，我們經(jīng)常會聽到有人說，“我一定要拼命工作，拼命掙錢”。然而“拼命”這個(gè) 詞對于徐婷來說，在懷揣著

14、二百兀在北京打拼，在拼命掙錢，將幾十部戲的酬勞全部奉獻(xiàn)家人之 后，卻一語成讖，最終，病魔讓她永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。與徐婷的情況非常類似的是每年都會發(fā)生的“過勞死”現(xiàn)象。就在今年六月底，南方醫(yī)科大學(xué)金丹被發(fā)現(xiàn)在醫(yī)院宿舍逝世，年僅 45歲，另一名則是34歲的天涯社區(qū)副主編金波在地鐵站 臺上突然暈倒，隨后失去意識，經(jīng)路人搶救無效不幸離世。同事對他們的評價(jià)很一致，“平時(shí)工 作很拼，經(jīng)常熬夜”。有報(bào)道稱，中國已成為全球工作時(shí)間最長的國家之一，人均勞動時(shí)間已超過日本和韓國，每年有60萬過勞死。為什么要“拼命”？從個(gè)人角度來講，“拼命”是對于工作的負(fù)責(zé)，對于事業(yè)成功的渴望， 是有上進(jìn)心的表現(xiàn)；從家庭角度來講

15、，“拼命”可以讓孩子有一個(gè)更好的生活，能買到更好的學(xué) 區(qū)房，接受更好的教育，讓父母有更好的物質(zhì)條件來頤養(yǎng)天年，少了陪伴可以用更多的金錢來彌 補(bǔ)；從整個(gè)社會大環(huán)境來講，“拼命”可以為社會創(chuàng)造更多的財(cái)富，讓我們的祖國蒸蒸日上?？?是連命都搭上了，沒有了健康這個(gè)1,后面有多少個(gè)0都是徒勞。人生，不能只“低頭拼命”，也要“抬頭休息”。首先，每個(gè)人都應(yīng)該調(diào)整好自己的生活節(jié)奏和工作節(jié)奏，對待工作仍需一絲不茍，但是不能沒日沒夜，正所謂“只工作不玩耍，聰明員 工也變傻”，不僅變傻，還有可能會“瞑目”，工作與休息娛樂相結(jié)合，做起事情才能事半功倍； 其次，每個(gè)家庭也要給予家里的頂梁柱更多的關(guān)愛，少給他們壓擔(dān)子，多

16、給他們“講段子”，假 如徐婷的家人能夠多幫女孩排解壓力，給她少增加些家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，也許她就不會那么拼命， 癌癥很可能就不會向她襲來；再次，我們的社會也應(yīng)該對每一位勞動者，尤其是打拼的年輕人們 更多的包容與關(guān)愛，盡量減少“白加黑” “五加二”的出現(xiàn)；最后，建立健全相關(guān)法律法規(guī)，讓每位勞動者都可以通過法律手段一方面保障自己在加班過程中的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，另一方面也讓他們在 維護(hù)自己勞動與休息的權(quán)利時(shí)有理有據(jù)。誠然，拼命的精神是好的，做什么事都是需要一種不怕苦不怕累的恒心和毅力的，“古之成 大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”?，F(xiàn)在社會殘酷，拼命努力的人有可能會最后 成功，但是沒有努力過的的人就注

17、定沒有收獲。如果有一天感覺自己的拼命讓自己很累，這個(gè)時(shí) 候，應(yīng)該放下所有，放松自己，世界那么大，去看一看，緩解下緊張負(fù)壓的心情。勞逸結(jié)合，身 體不會吃不消，也能得到自己的回報(bào)，豈不是一件好事嗎？人不在于活得富貴， 而在于順心如意! 家庭不在于窮富，而在于溫馨和睦！5. 交“有用”的人不如讀“無用”的書“無用”的書會把我們帶回遙遠(yuǎn)的年代，讓人重溫我們民族骨子里共有的淳樸，讓我們以儒 者的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突如其來的風(fēng)雨前些年，我結(jié)識了一位實(shí)業(yè)家，和他成為朋友的原因是，他同時(shí)是一位藏書10萬冊的藏書家。 我經(jīng)常在他的一排排書架前一待就是半天。這朋友其實(shí)沒有多少時(shí)間看書，但他有一

18、天告訴我， 他知道這些書在這里，就好像知道有那么多智者在身邊，心里就踏實(shí)多了。他時(shí)?；剜l(xiāng)下老屋住 住，也是為了去陪陪那些書。朋友的話讓我思忖良久，在這個(gè)什么都講實(shí)用的時(shí)代，與書為鄰， 實(shí)為幸事。從小到大，我們總是被諄諄教導(dǎo)讀有用的書，有時(shí)候我看看史記或其他典籍，也會被人 善意地提醒，不要把時(shí)間花在這些無用的書上。于是書就被人們分成了有用的和無用的兩種。有 用的書就如同日常飲食，餓的時(shí)候需要它，解決的亦是眼前問題。而所謂無用的書，它的用處不 在當(dāng)下，卻能培元固本，是可以讓一個(gè)人從根本上好起來的東西。有位作家講過一個(gè)故事：在秘魯?shù)囊蛔〕?，那里的警察脾氣暴躁，市民意見很大，市長想 了一個(gè)辦法，給警

19、察每人放三天假，要求他們在這三天里讀三部文學(xué)作品。后來，警察們的脾氣 有了改觀，市民們的怨氣也小了很多。無法考證這個(gè)故事是否真實(shí)，警察們又讀了什么書，但我 想，這個(gè)故事大概就是告訴大家，書，尤其是“無用”的書，可以讓人先安靜下來，然后哪怕只 獲得一點(diǎn)點(diǎn)熏陶或喚起心底一點(diǎn)點(diǎn)善意，人與人的態(tài)度就起了一點(diǎn)點(diǎn)變化。這樣的閱讀，或許就 是閱讀的“無用之用”。人民日報(bào)微信公眾號“夜讀”欄目推薦過一篇文章，題目是你讀什么書，決定了你是什么 人。的確，我們的經(jīng)史典籍解釋和規(guī)定了我們從哪里來，并且為什么會是這個(gè)樣。如果不知道 這些，只讀實(shí)用的書，就只能成為一個(gè)有實(shí)用價(jià)值的機(jī)器， 人生還談什么靈魂和境界呢。正如顏

20、 氏家訓(xùn)“勉學(xué)篇”里所說的，“若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也?！蔽覀儸F(xiàn)在開始重提“斯文”，也知道“斯文在茲”的意思，這本書告訴了我們怎樣做才是一個(gè)有家教的斯文的人。時(shí)下，不少人每天都在朋友圈里尋找“有用”的人，或者尋找一切機(jī)會結(jié)交有權(quán)有勢的所謂 有用的人。若真的讀了那些“無用”的書，就可以用一種更加平和的心態(tài)，面對這樣一個(gè)紛繁的 世界。打開詩經(jīng)，“楊柳依依、雨雪霏霏”的意象會讓許多漸漸遠(yuǎn)去的日子又回到眼前；翻 開圍爐夜話，很容易讀到這樣幾句：“習(xí)讀書之業(yè)，便當(dāng)知讀書之樂；存為善之心，不必邀 為善之名?！本褪沁@樣一些無用的書，把我們帶回遙遠(yuǎn)的年代，重溫我們民族骨子里共有的淳樸, 讓我們以儒者

21、的寧靜面對蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突來的風(fēng)雨。交十個(gè)所謂有用的人，不如讀一本所謂無用的書，因?yàn)槟鞘畟€(gè)人只會讓人知道什么是功利， 而一本無用的書教給我們的往往正是與功利無關(guān)的崇高，這才是立身之本。母親常常對我說一句 話，“我沒用了，什么都幫不到你們?！笨墒悄赣H就是一本書，就跟藏書家朋友說的那樣，知道 她在那兒，兒子心里就會踏踏實(shí)實(shí)。對于我們來說，生命中最重要的不是什么有用的人有用的書， 而是母親倚在老屋門框上送我們的目光，還有父親轉(zhuǎn)身回屋那彎曲的背影。6. 不做別人思想的“跑馬場”轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章，原來是炒作；欣賞的名人名言，居然是代筆；分享的養(yǎng)生知識，竟是偽科 學(xué)；各種心靈雞湯、勵(lì)志美文，

22、其實(shí)似是而非你是否有過這樣的體驗(yàn)？如今，面對海量信息， 該給自己提個(gè)醒：不要讓自己的頭腦，成為別人思想的“跑馬場”。信息爆炸的時(shí)代，一種相反的體驗(yàn)卻是“信息收縮”。面對海量資訊、多元觀點(diǎn)，一些人仿 佛置身迷宮之中，因?yàn)橥ǖ捞喽譄o策，不知道該如何篩選甄別。所以，“轉(zhuǎn)發(fā)”“跟帖” 的熱度，成了信息選擇的風(fēng)向標(biāo)；“點(diǎn)擊”“點(diǎn)贊”的數(shù)量，成了觀點(diǎn)參考的指示牌。于是，分 享同一個(gè)段子，閱讀同一篇網(wǎng)文，轉(zhuǎn)發(fā)自同一個(gè)大 V在信息的狂涌中，難免失去了獨(dú)立思考 的寧靜。思考是一種能力，需要不斷練習(xí)才能提升。然而，走捷徑總是更簡單。喜歡大而化之，喜歡 立竿見影，喜歡流于表面的現(xiàn)象，喜歡一看可知的結(jié)論，這樣的

23、“認(rèn)知取向”之下，對思辨性、 專業(yè)性強(qiáng)的內(nèi)容，對復(fù)雜的哲理、深刻的思考，反而不再感興趣。長此以往，思考力就在簡化中 退化，自己的頭腦變得空空如也，沒了沉潛深流，徒剩一地雞毛。技術(shù)的演進(jìn)對人類思維的影響，是一個(gè)引人思考的哲學(xué)命題。美國學(xué)者尼爾波茲曼曾憂心, 電視的流行讓人越來越不愿閱讀，越來越不愿思考，甚至造成人與人之間交流的隔絕。如果說電 視因其直觀性、娛樂性而弱化了思考力，那么互聯(lián)網(wǎng)信息的碎片化、蕪雜化，也可能給我們的心 靈帶來同樣的影響。波茲曼的思考，是向時(shí)代的發(fā)問：當(dāng)技術(shù)在獲取知識的途徑上做了一個(gè)減法， 我們?nèi)绾谓o自己的思想做一個(gè)加法？實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)并沒有改變?nèi)藗兊乃季S實(shí)質(zhì)，只是改變了抵達(dá)

24、思考的方式。面對觸手可及的龐 大信息，是迷失方向還是有效整合，取決于思考習(xí)慣的養(yǎng)成。滿足于當(dāng)復(fù)讀機(jī)、傳聲筒，不愿思 考；滿足于淺閱讀、淺吸收，不會思考；滿足于囫圇吞棗、一知半解，不善思考，最終就是人云 亦云、亦步亦趨。即便是碎片化閱讀，也需要系統(tǒng)性積累，才能把握住背后的思維路徑、認(rèn)識方 法，從而將知識轉(zhuǎn)化為智慧；如果是簡單化觀點(diǎn)，更需要想想其中的邏輯誤區(qū)、認(rèn)識盲點(diǎn)，不僅 是否定肯定，而且要理解分析。在易如反掌地?fù)碛小坝^點(diǎn)”“態(tài)度”和“感受”之時(shí)，更需防止盲目、偏見和極端擠占了邏 輯與理性的空間。不管哪個(gè)時(shí)代，也不會每個(gè)人都是思想家。然而，每個(gè)人卻都可以成為一個(gè)思 考者。不是只當(dāng)數(shù)據(jù)叢林中的獵人

25、和采集者，也應(yīng)該有不甘為“信息傳播者”而愿為“思想瞭望 者”的志趣。叔本華說，經(jīng)過自己思考獲得的真理像自己天生的四肢一一也只有這些東西才真正 屬于我們。只有保持獨(dú)立思考和理性思辨，才能真正帶來人類智慧的增長，推動人類文明的進(jìn)步?！八伎际乔趭^的一部分，人最大的懶惰是思想懶惰”。身處這個(gè)時(shí)代，有太多聲音縈繞耳邊。 要在花繁柳茂中撥開、雨驟風(fēng)狂里站定，不僅需要“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的眼界，也需要“衣 帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思考，唯如此，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的頓悟 才能于眾里尋他中浮現(xiàn)眼前。7. 人最快的腳步是“堅(jiān)持”人民論壇最近讀書，偶然翻到一段記述，頗令人感慨。宋代詩人石曼

26、卿做海州通判時(shí)，發(fā)現(xiàn)縣衙對面“山嶺高峻，人路不通，了無花卉點(diǎn)綴映照”。有一天他突發(fā)奇想，叫人用黃泥裹著桃核做成彈 丸，閑暇時(shí)便一顆顆往山嶺上投。幾年下來，竟然“花發(fā)滿山”。后來，蘇軾游歷此地，賦詩贊 曰：“坐令空山出錦繡，倚天照?；o數(shù)。”空山收獲繁花似錦，表面上看得益于詩人的奇思妙想和閑雅情趣，本質(zhì)上則源自日復(fù)一日的 堅(jiān)持。數(shù)年之間，沒人記得清都有誰參加過投擲游戲，也無法計(jì)算究竟有多少顆桃核最終落腳山 坡。然而，可以確定的是，如果沒有堅(jiān)持不懈的重復(fù)播種、靜謐無言的守望等待，定然不會迎來 滿山芳華的驚喜。其實(shí)，為學(xué)立志、干事創(chuàng)業(yè)，又何嘗不是如此。“事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見

27、，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳 的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前?！闭\如詩人所言，生活之路迢遙，比拼的并非一時(shí)一地 的速度。在貴州遵義草王壩村，老支書黃大發(fā)揮灑36年時(shí)光，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力、百折不撓的恒心，最終鑿?fù)ā袄@三重大山，過三道絕壁，穿三道險(xiǎn)崖”的水渠，徹底改變了祖祖輩輩缺 水的命運(yùn)。世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的“偉力”；那些不急不躁、朝著既定 目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人，才能在日積月累中抵達(dá)夢想的彼岸。靡不有初，鮮克有終。“堅(jiān)持”二字，談起來容易，做起來不易；做一陣子不難，做一輩子 很難。蘇格拉底曾給學(xué)生們布置作業(yè)，要求大家每天甩手上百下。結(jié)果，第一天所有學(xué)生都能完 成，但一

28、個(gè)月后尚能堅(jiān)持者僅剩一半，一年后還在堅(jiān)持的就只有柏拉圖一人了?，F(xiàn)實(shí)中，不少人 在干事創(chuàng)業(yè)之初也都意氣風(fēng)發(fā)，但在漫長而艱辛的跋涉路途中，逐漸褪去了干勁與激情。殊不知, 即使慢，即便遭遇挫折，只要馳而不息、久久為功，終能遇到美好風(fēng)景。堅(jiān)持，可說是夢想的生 動注腳。當(dāng)然，堅(jiān)持不是不辨方向、不顧實(shí)際地盲目前進(jìn)。方向正確，步履再慢也終將抵達(dá)；目標(biāo)缺 失，行動再快也難償所愿。今天，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，“職業(yè)版圖”被快速刷新，人們面臨著更 多的職業(yè)選擇、更快的生活節(jié)奏。在這種背景下，一些人認(rèn)為積累和堅(jiān)持已經(jīng)落伍，下苦功夫沒 有前途。于是，他們以最快的腳步追求速成，開網(wǎng)店賺錢就去做店主，“網(wǎng)紅”吃香了又匆忙去

29、直播在浮躁中，一步步陷入了低效忙亂的怪圈。對個(gè)體來說，不省思自身方位、不注重過程 積累，就難免竹籃打水一場空。最慢的步伐不是跬步，而是徘徊；最快的腳步不是沖刺，而是堅(jiān)持。河北塞罕壩昔日飛鳥不 棲、黃沙遮面，如今綠樹蔥蘢、天凈水清，這樣的綠色奇跡，映照著塞罕壩人超越半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān) 守。“萬事從來貴有恒”。日拱一卒的堅(jiān)持，永遠(yuǎn)是打開夢想之門的金鑰匙。8. 人民日報(bào)評論：為什么是戰(zhàn)狼 2成就了國產(chǎn)電影票房新高？【時(shí)事鏈接】：不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還是動情燃燒，都 是書寫“中國故事”的一分子。戰(zhàn)狼U登頂中國電影票房冠軍。不論最終定格在什么數(shù)字，陽剛硬派的戰(zhàn)狼U已經(jīng) 刷新了產(chǎn)業(yè)

30、高點(diǎn)，也將電影對“中國故事”的書寫，放在了新的語境?！緯r(shí)評】：解碼戰(zhàn)狼U，我們一定繞不過它經(jīng)典動作類型片的視聽語言。宏大的場面、逼真的特效、 凌厲的剪輯、酣暢淋漓的動作設(shè)計(jì)，形成了與好萊塢大片不相上下的工業(yè)水準(zhǔn)。從為一個(gè)鏡頭連 續(xù)跳海26次的執(zhí)著，到坦克、飛機(jī)道具要求逼真的嚴(yán)格，都標(biāo)注著戰(zhàn)狼U的工匠精神和制作 良心。也要看到，不論如何貼近一些國外動作片的外形，戰(zhàn)狼U塑造的依然是中國主旋律的魂。戰(zhàn)狼U塑造了冷鋒這個(gè)非典型的中國軍人形象，他鐵血卻不冷酷，重感情有情趣，他以自己 的勇敢和智謀，闡釋了“能力越大，責(zé)任越大”的價(jià)值觀，也在一定程度上傳遞出中國的國家形 象與國家價(jià)值。盡管故事還可以完善，細(xì)

31、節(jié)上也還可以打磨，但這部影片仍然用以上兩點(diǎn)，切中觀眾的心弦， 創(chuàng)造了票房奇跡。戰(zhàn)狼U的熱映啟示我們，世界正在獎勵(lì)認(rèn)真的人，拍好主旋律電影不是打 上“主旋律”的旗號就萬事大吉，正確的打開方式仍然是用心制作。電影是造夢的藝術(shù)。真實(shí)的世界好比汪洋大海，電影人借由鏡頭在大海中養(yǎng)魚，這夢的內(nèi)外 連綿相通。如果說15年前，一部英雄以超過2億元的票房，“真正拉開了中國大片的序幕”。 那么15年后的這個(gè)夏天，戰(zhàn)狼U如同又一顆探路石，測試了中國電影市場的深度，也再次驗(yàn) 證了中國電影與觀眾、與時(shí)代一脈相連的命運(yùn)。海外撤僑，曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中激起人們“親吻大地” 的感動，今天在銀幕上一樣引發(fā)觀影熱潮，說明生活在中國崛起的

32、時(shí)代，不缺乏精彩的故事，缺 乏的是精彩的講述。諸如建國大業(yè)唐山大地震建黨偉業(yè)智取威虎山湄公河行動建軍大業(yè)， 這一個(gè)又一個(gè)“中國故事”讓我們感動與驚喜、震撼與仰望。在這個(gè)被命名為主旋律的影像世界 里，有命運(yùn)與時(shí)代的激烈沖撞，有雖九死其猶未悔的價(jià)值追求，有以明麗的光芒照亮的人性角落； 那些英雄們苦度長夜的智慧與堅(jiān)韌，是我們在這個(gè)喧囂世界永不迷失的石路，是我們從此岸到達(dá) 彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命運(yùn)軌跡，對美好的追求，對真與善的守護(hù)，對夢想的接力， 無不回應(yīng)著大時(shí)代的呼吸與脈動。無論何時(shí)，人們對故事的需求都是不可饜足的，同時(shí)依然希望在大銀幕上尋找感動與力量。 美學(xué)家蘇珊？桑塔格曾將電影比作一種

33、“世界觀”。這塊大銀幕，既是撫慰情感的心靈雞湯，社會 歷史的萬花筒，也是“鐵盒子里的大使”，民族國家的面孔。歸根到底，它既是藝術(shù)也是生活。 從這個(gè)層面看，再宏大的價(jià)值，再宏闊的命題，如果失去了對當(dāng)下生活的觸摸，失去了對時(shí)代人 心的描摹，也不過是脫離了土壤的花朵。而只有那些生長在大時(shí)代脈絡(luò)上的故事，才能夠真正直 抵人心。是的，電影的觸角最終指向人。不論英雄還是普通人，不論崇高還是平凡，不論淺吟低唱還 是動情燃燒，都是書寫“中國故事”的一分子，都期待這書寫為我們許下一個(gè)光明朗照的未來。9. 做到最好，你就是英雄（人民論壇）戰(zhàn)狼U之所以火爆，是因?yàn)閰蔷┧茉斓摹爸袊⑿邸?“中國硬漢”形象點(diǎn)燃了人們的

34、愛 國情懷，激發(fā)了許多人內(nèi)心深處的英雄情結(jié)。為正義、為和平、為中國而戰(zhàn)的“戰(zhàn)狼精神”，讓 無數(shù)中國觀眾提氣，表達(dá)了一個(gè)以更加開放、更加自信、更加強(qiáng)大的姿態(tài)走近世界舞臺中央的中 國應(yīng)有的國民心態(tài)和精神狀態(tài)。歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民群眾中誕生的英雄推動、引領(lǐng)的。中華民族在漫長的歷史進(jìn)程 中，產(chǎn)生了豐富的物質(zhì)遺產(chǎn)、精神成果、文化經(jīng)典，那些創(chuàng)造輝煌成就的思想家、政治家、科學(xué) 家、文學(xué)家、軍事家，那些在民族苦難、國家危亡的緊要關(guān)頭挺身而出、舍生忘死的忠臣良將、 豪杰義士，為人類發(fā)展和社會進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)，是我們這個(gè)民族的英雄。那一串串耳熟能詳?shù)拿?字閃耀在歷史的星空，是我們的“床前明月”，激勵(lì)著世代中華

35、兒女奮勇向前。中華民族的歷史 閃耀著英雄的光輝，因英雄而精彩。近代以來，中華民族曾經(jīng)飽受外侮、傷痕累累，但中國人民從不屈服、永不言敗、決不退縮， 那些慷慨赴義、為國捐軀的革命先烈，那些篳路藍(lán)縷、以啟山林的革命先驅(qū)，那些東奔西走上下 求索中國向何處去的開路先鋒，都是國家的英雄。一個(gè)能哭著微笑的人不會被打倒，一個(gè)飽受屈 辱還能淚眼望遠(yuǎn)的民族不會停下腳步。只要英雄的情結(jié)和精神尚存，英雄的血性和氣概還在，散 落一地的基因和細(xì)胞就會聚合成鋼筋鐵骨，用血肉之軀筑起新的長城。中國革命、建設(shè)、改革波 瀾壯闊的偉大歷程中，涌現(xiàn)出許許多多杰出人物，那些振臂一呼、應(yīng)者云集的人民領(lǐng)袖，那些“為 有犧牲多壯志，敢教日月

36、換新天”的勞動大眾，那些“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”的堅(jiān)強(qiáng)砥 柱，都是人民的英雄。新中國的藍(lán)圖記錄下英雄的榮耀，因英雄而多彩。一個(gè)國家不能沒有自己的英雄，一個(gè)時(shí)代當(dāng)有自己的楷模。國家因英雄輩出而強(qiáng)大，民族因 精神挺立而興旺，社會因正氣浩蕩而溫暖。沒有英雄豪氣的人會萎靡不振，消解英雄的社會沒有 希望，缺少英雄的國家沒有力量。中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)氣勢磅礴的偉大事業(yè)，靠無數(shù)各路 英雄共同推動。那些胸懷堅(jiān)定理想、執(zhí)著信念、崇高使命、深沉情感、強(qiáng)烈責(zé)任的身體力行者， 那些致力改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的勇敢擔(dān)當(dāng)者，那些心系人民嘔心瀝血、 面對災(zāi)難赴湯蹈火的無私無畏者，還有那些敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信的國家功 臣、先進(jìn)典型、時(shí)代楷模、最美人物、道德模范、大國工匠、身邊好人，都是我們這個(gè)時(shí)代的英 雄。民族復(fù)興的偉業(yè)呼喚著英雄的精神，因英雄而出彩。英雄不問出處，好漢各有來路。不管什么身份、什么崗位、什么地位，只要我們“平常時(shí)候 看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危