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1、總結(jié)范文陶淵明不為五斗米折腰的故事陶淵明不為五斗米折腰的故事精選閱讀(一):典故:不為五斗米折腰中國古代有不少因維護人格,持續(xù)氣節(jié)而不食的故 事,陶淵明“不為五斗米折腰”就是其中最具代表性的一 例。東晉后期的大詩人陶淵明, 是名人之后,他的曾祖父 是赫赫有名的東晉大司馬。 年輕時的陶淵明本有“大濟于 蒼生”之志,但是,在國家瀕臨崩潰的動亂年月里,陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。 加之他性格耿直,清明廉正, 不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴, 因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生 了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。為了生存,陶淵明最初做過州里的小官, 可由于看不 慣官場上的那一套惡劣作風,不久便辭職回家了。之后,

2、為了生活他還陸續(xù)做過一些地位不高的官職,過著時隱時仕的生活。陶淵明最后一次做官,是義熙元年(405年那一年,已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令。有一次, 縣里派督郵來了i解狀況。有人告訴陶淵明說:那是上方派下來的人,應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。 陶淵明聽后長長嘆了一口 氣:“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些家伙獻殷勤?!闭f完,就辭掉官職,回家去了。陶淵 明當彭澤縣令,但是八十多天。他這次棄職而去,便永遠脫離了官場。此后,他一面讀書為文,一面參加農(nóng)業(yè)勞動。之后由于農(nóng)田不斷受災,房屋又被火燒,家境越來越惡化。但他始終不愿再為官受祿,甚至連江州刺

3、使送來的米和肉也堅 拒不受。朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒絕了。陶淵明是在貧病交加中離開人世的。他原本能夠活得舒適些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和氣節(jié)為代價。 陶淵明因“不為五斗米折腰”, 而獲得了心靈的自由, 獲 得了人格的尊嚴,寫出了一代文風并流傳百世的詩文。在為后人留下寶貴文學財富的同時,也留下了彌足珍重的精神財富。他因“不為五斗米折腰”的高風亮節(jié),成為中國后代有志之士的楷模。精選閱讀(二):陶淵明不為五斗米折腰的典故【】晉書陶潛傳【歷史典故】陶淵明,又名陶潛,是東晉著名的詩人、辭賦家和散 文家。他出生在一個沒落的官僚家庭中。他的曾祖父是東晉著名的大將軍陶侃,但到他這代,陶家已經(jīng)敗落

4、,生活貧困。盡管如此,從小陶淵明還是受到了良好的家庭教育, 他博覽群書,養(yǎng)成不愛慕虛榮、不貪富貴的高潔性格。義熙元年(405年),陶淵明在朋友的勸說下,出任 彭澤縣令。到任八十一天,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公 務,潯陽郡的督郵劉云, 以兇狠貪婪聞名遠近,每年兩次 以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則就栽贓陷害??h吏說:“我們應當穿戴整齊、備好禮品、恭 恭敬敬地去迎接督郵?!碧諟Y明嘆道:“我豈能為五斗米 向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸, 就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。陶淵明不為五斗米折腰的典故于是,陶淵明在出任彭澤令八十多天后,就離開衙門,收拾行裝,回到家鄉(xiāng),從

5、此過起隱居生活。對于官場,他 絲毫沒有眷戀之心, 反而有一種重獲自由的怡然自得。他每一天飲酒寫詩,過著世外桃源一樣的清閑生活。精選閱讀(三):陶淵明不為五斗米折腰的故事一向深受我們大家的喜愛, 為了能夠讓我們初中的同 學們對于他的這個故事有一個清晰的認識,接下來我們學大教育的專家們就為我們的同學們帶來了陶淵明不為五 斗米折腰故事說,期望我們大家能夠認真的去看。晉代大詩人陶淵明“不為五斗米折腰”,憤而辭去彭澤縣令,從此名垂千古, 被認為是表示文人的骨氣, 是對 腐朽的統(tǒng)治階級表現(xiàn)了一種孤高的態(tài)度,這似乎已成為一種定論。但陶淵明解職歸田,真是正因“不為五斗米折 腰”嗎?并非如此。清代林云銘曾提出:

6、“陶元亮作令彭澤,不為五斗米 折腰,竟成千秋佳話。豈未仕之先,茫不知有束帶謁見之時,孟浪受官,方較論祿之微薄,禮之卑屈耶 ?”陶淵明 曾出仕四次,又歸隱四次,為什么出而復隱,隱而復出呢? 只是正因“不為五斗米折腰”嗎 ?我們先來看看陶淵明“不為五斗米折腰”這件事情 的原委。陶潛傳中說:“郡遣督郵至縣,吏白應束帶 見之,潛難曰:我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人。乃即 日解印綬去職?!倍洁]是一種官職,是專門來考查縣 令治績的。陶淵明以前當過八十三天的彭澤令,那是一個很小的官。而一件小事,便讓他棄官回家。有人告訴他, 上級派人檢查工作,您應當“束帶見之”。就如同這天, 你要穿戴整齊去見領(lǐng)導。 陶淵明說:

7、“我不愿意為了保住 這點做官的工資而向人低三下四?!庇谑前雅逵×粝?, 自己回家了。迎接上司檢查,讓他穿的正規(guī)一些,干凈一些,有什么不對。中國是個禮儀之邦,講究禮儀是做人的 基本要求。穿衣是個禮節(jié)問題,穿的正規(guī)一些,干凈一些 是凈化自己,關(guān)乎自己的形象,也是尊重他人的一種表現(xiàn)。 就正因這些掛冠而去, 實在讓人難以明白。 陶淵明穿戴整 齊去迎接檢查理應是分內(nèi)之事,更是禮儀之事。沒有人侮辱他,很難說有什么不向權(quán)貴低頭,不與統(tǒng)治者同流合汚的精神。我們再來看陶淵明集卷五歸去來兮辭序的相 關(guān)自述:“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,餅無儲 粟一,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有 懷,求之靡途。

8、會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以 余貧苦,遂見用為小邑。于時風波未靜,心憚遠役,彭澤 去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷 然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯勵所得。饑凍雖切, 違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深媿 平生之志。猶望一稔,當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌, 情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰歸去來兮。乙巳歲一月也?!边@證明: 陶淵明做官是為了解決生活的困難,掙點錢花,正因他實在是太窮了 ;他出任彭澤令是自己主動求官的結(jié)果,他托 了族叔陶夔的關(guān)聯(lián)向“諸侯”求情。正好趕上妹妹的喪 事,因此就“自免去職”了 ; “在官八十余日”,“因事 順心”,證明在他擔任彭澤縣令期間沒有什么不愉快的事 情發(fā)生,至于督郵下來巡視的事他根本就沒提。在陶淵明自己的詩文中,并沒有關(guān)于“不為五斗米折腰”的記載。歷代文人讀書最高的理想是貨于帝王家,陶淵明對先輩的功業(yè)傾慕不已, 有著“猛志逸四海, 騫翮思遠翥”的 思想,他期望有所作為, 立德?lián)P名。但幾次出仕他都失敗 了,沒有實現(xiàn)他的理想與抱負。屢次碰壁后,才逐漸清醒 地意識到透過仕宦之路實現(xiàn)自己的理想是行不通的,他最后選取了消極避世的道路。陶淵明之后在隱居的日子里, 把當縣令時的積蓄用完 了,過起清貧的日子,還是為辭去縣

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