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文檔簡(jiǎn)介
1、都江堰市旅游生態(tài)園區(qū)策劃文案一、宏博園的策劃背景及文化診斷二、宏博園構(gòu)建的可行性與必要性三、宏博園的社會(huì)功能四、社會(huì)效益五、發(fā)展總目標(biāo)及項(xiàng)目定位六、宏博園經(jīng)營(yíng)思路七、布局模式八、空間結(jié)構(gòu)九、項(xiàng)目規(guī)劃宏博園擬建方案十、政策環(huán)境十一、資金籌措十二、風(fēng)險(xiǎn)分析十三、投資回報(bào)十四、附規(guī)劃圖件一、“宏博園”的策劃背景及文化診斷中國(guó)幾千年博大精深的傳統(tǒng)文化是永恒話題。作為傳統(tǒng)文化,是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展不可獲缺的終于組成部分,它是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市社會(huì)發(fā)展和人類文明的標(biāo)志。面對(duì)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中日益凸顯的戰(zhàn)略地位,黨的十七屆五中全會(huì)提出:“基本建成公共文化服務(wù)體系,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。“
2、推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮,提升國(guó)家文化軟實(shí)力”。因此,從都江堰特定的地域環(huán)境出發(fā),挖掘和傳承都江堰本土文化和地域文化的原創(chuàng)性,以水文化、道教文化的特定視角來(lái)重新解讀都江堰經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化主題。選擇那些人們普遍感興趣,即茶余飯后、旅游、休閑可供談資的文化創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)為題材,借鑒確鑿的本土文化為根基,以“大文化”,“大旅游”,“大創(chuàng)意”,“大開(kāi)發(fā)”的獨(dú)特思路和獨(dú)特方式為手段,采取一種新的視角和現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí),并以具有中國(guó)第一文化品牌的書(shū)雕藝術(shù)和原由大自然的世間絕品原生態(tài)根藝為主要表現(xiàn)形式結(jié)合現(xiàn)代園林文化,對(duì)其進(jìn)行傳統(tǒng)文化的歷史闡釋和當(dāng)今國(guó)人對(duì)自身文化身份的反思。折射出人類至尊高雅的人文精神,濃郁的文化
3、觀照和精神情操。潛移默化地領(lǐng)域中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想要素和內(nèi)涵,在情和景的交融中,在文化和藝術(shù)的感悟中,尋找生命的愉悅,并從中得到激勵(lì)與滿足。二、“宏博園”構(gòu)建的可行性與必要性 1、文化場(chǎng)館建設(shè)的需要: 目前正在擬建和策劃的“宏博園”是中國(guó)傳統(tǒng)文化和都江堰水文化、道教文化及區(qū)域文化的交融點(diǎn),必將成為都江堰的一個(gè)文化亮點(diǎn)是肩負(fù)自然、人文、歷史、文化教育重任酌城市文化名片,也是精神文明建設(shè)的一個(gè)基地,并且必將進(jìn)一步提升都江堰旅游文化經(jīng)濟(jì)飛速騰飛中的知名度。 2、保護(hù)日漸流失的民間文化: 書(shū)雕,作為中國(guó)幾千年書(shū)法藝術(shù)中獨(dú)特的奇葩,通過(guò)書(shū)法載體和特殊的雕塑藝術(shù)形式,再現(xiàn)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的風(fēng)采 “宏博園”是中國(guó)
4、四川首個(gè)書(shū)雕、根藝、石藝與園藝全面和諧統(tǒng)一的中國(guó)五千年歷史文化與自然文化、生態(tài)文化的整體組合,是“人文合一” , “天人合一”的有機(jī)結(jié)合。此類文化更多的突出“根”文化的原生態(tài),將民間非物質(zhì)文化的瑰寶變成后時(shí)尚的寶貝。在物欲橫流的當(dāng)代,為尋找歸屬感的人們提供瞬間的心靈棲息的凈土。這種“根”文化的追求可以作為復(fù)活當(dāng)代生態(tài)社會(huì)的一種大借鑒!大嘗試! 3、構(gòu)建和營(yíng)造高品位文化休閑場(chǎng)所的需要: 在“宏博園”涉及的藝術(shù)館中開(kāi)辟文化沙龍,致力于為人們提供一個(gè)高品味的文化休閑和精神旅游場(chǎng)所。為發(fā)展都江堰市精神文明建設(shè)提供不可獲缺的精神食糧。并對(duì)都江堰的本土文化、民俗文化乃至史前文化研究的健康發(fā)展產(chǎn)生不可低估的
5、影響。 4、社會(huì)公益事業(yè)的需要:“全民辦文化” ,“宏博園” 將通過(guò)民間資金的自籌,民營(yíng)企業(yè)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的熱愛(ài)和支持,大力發(fā)展城市的公益文化事業(yè)“功在當(dāng)代,利在千秋” 。此項(xiàng)目的成功將在都江堰創(chuàng)造一個(gè)先例,也將帶動(dòng)都江堰各地區(qū)更多有實(shí)力的企業(yè)家投入到城市文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)高潮中去用民間的資金做政府想做的事情,這在上海、北京、廣州等重點(diǎn)城市都得到了成功的驗(yàn)證,數(shù)百家民間博物館、民俗藝術(shù)館的先后落成提高了這些城市的文化含量上海是一個(gè)很好的例子在城市的發(fā)展規(guī)劃中,上海在每個(gè)城區(qū)為文化館、博物館等公益項(xiàng)目的發(fā)展提供極大支持和便利,形成了經(jīng)濟(jì)文化良性互動(dòng)的局面,提升城市的文化底蘊(yùn)劃上了濃墨重彩的一筆 。
6、“宏博園”的建立將成為人們對(duì)都江堰、青城山的自然、歷史、人文、地方文化的教育基地,并從中感受生命的精彩。三、“宏博園”的社會(huì)功能 以中國(guó)書(shū)法雕塑藝術(shù)的獨(dú)特文化品牌及世界罕見(jiàn)的原始奇根和源由于大自然的天然園藝石藝的優(yōu)化組合為基因,實(shí)施對(duì)中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化和生態(tài)文化、國(guó)學(xué)文化、道教文化和水文化的挖掘和闡釋,是“宏博園”文化內(nèi)容的主體生命線。 1、以獨(dú)特的道教文化、水文化、旅游文化和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為特色,向人們充分地展現(xiàn)了一個(gè)集藝術(shù)性、觀賞性、收藏性、紀(jì)念性、歷史性、學(xué)術(shù)性、休閑性、開(kāi)發(fā)性、趣味性于一體的文化旅游新景觀。 2、組織和邀請(qǐng)國(guó)際、國(guó)內(nèi)資深藝術(shù)家、科學(xué)家、教育家及著名學(xué)者,開(kāi)展對(duì)都江堰道教文
7、化、水文化的文化論壇及學(xué)術(shù)研究。 3、深入開(kāi)展對(duì)都江堰地域文化、民俗文化和本土文化的展示、研究和文化產(chǎn)品及旅游嚴(yán)品的開(kāi)發(fā)。三、“宏博園”的社會(huì)效益 “宏博園”的創(chuàng)建,將產(chǎn)生一種史無(wú)前例的社會(huì)效益。這種以民營(yíng)企業(yè)投資建設(shè)的創(chuàng)意性文化產(chǎn)業(yè),在都江堰地區(qū)還算首例。建成后將是都江堰一處經(jīng)緯古今文化內(nèi)涵,配套項(xiàng)目齊全,具有鮮明道教文化、水文化為特色的旅游景點(diǎn)和重要的教育基地。實(shí)施精品、名品戰(zhàn)略,必將實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益同經(jīng)濟(jì)效益的優(yōu)化組合,互補(bǔ)共贏。同時(shí)成為培養(yǎng)教育學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué),增強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)的重要教育基地。并必將帶動(dòng)一批具有地方文化特色的文化產(chǎn)業(yè)挖掘傳承延續(xù)和發(fā)展。初步設(shè)想,建成后的“
8、宏博園”將是國(guó)際、國(guó)內(nèi)著名書(shū)畫(huà)名家、雕刻家、文化學(xué)術(shù)團(tuán)體的培訓(xùn)和創(chuàng)作基地并通過(guò)“宏博園”的營(yíng)銷策劃及文化載體,將都江堰打造成一個(gè)具有國(guó)際性自然文化遺產(chǎn)的都市,為都江堰這座未來(lái)的國(guó)際旅游大都市增加一道光輝燦爛的風(fēng)景線。四、“宏博園”發(fā)展總目標(biāo)及項(xiàng)目定位發(fā)揮區(qū)域生態(tài)良好、地質(zhì)文化內(nèi)涵深厚、旅游資源豐富的有利條件。力爭(zhēng)將本項(xiàng)目建設(shè)成都江堰最具特色的生態(tài)型文化旅游區(qū)、重要的避暑勝地、和國(guó)家級(jí)原生態(tài)根韻展示區(qū)、石藝、書(shū)畫(huà)、園藝展示區(qū)。力爭(zhēng)通過(guò)3一5年努力,把“宏博園”建成一個(gè)以觀光、休閑、避暑、養(yǎng)生為主的精神文化旅游基地,并不斷充實(shí)、完善。五、“宏博園”的經(jīng)營(yíng)思路 “宏博園”的經(jīng)營(yíng)思路及項(xiàng)目策劃,將從發(fā)
9、現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的角度,通過(guò)三大措施來(lái)全面提升“宏博園”的整體接待能力、服務(wù)品質(zhì)、經(jīng)營(yíng)效益、特色營(yíng)造等。 (一)從三個(gè)方面提升地質(zhì)科普主題 一、入口區(qū)塊的“地質(zhì)魅力”原生態(tài)根文化展示;二、建設(shè)書(shū)雕根雕公園博物館及文化廣場(chǎng),提升展廳整體展示、解說(shuō)、體驗(yàn)等效果,講述陰沉木萬(wàn)年“地質(zhì)之旅”的形成過(guò)程。成為核心競(jìng)爭(zhēng)力;三、加強(qiáng)景區(qū)延伸部分的世界級(jí)植物園林種植培育,打造“宏博園”獨(dú)具一格的旅游園區(qū)。 (二)從三個(gè)方面提升景區(qū)旅游接待能力一、挖掘景區(qū)內(nèi)部潛力,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,增加山體景區(qū)內(nèi)部游覽線路的通達(dá)性,建筑山頂旋轉(zhuǎn)觀光餐廳;二、通過(guò)“茶花宴”特色養(yǎng)生餐飲,把“宏博園”的園藝園作為吸引游客回頭的亮點(diǎn)內(nèi)容
10、,三、提升路線上的游覽,變“單調(diào)觀賞式”為“豐富特色體驗(yàn)式”;(三)從三個(gè)方面提升景區(qū)經(jīng)營(yíng)總體績(jī)效一、規(guī)范景區(qū)的接待體系,建設(shè)富有特色的餐飲及娛樂(lè)活動(dòng),參與并激發(fā)游客的消費(fèi)欲望;二、增加消費(fèi)性項(xiàng)目,尤其是夜間休閑項(xiàng)目、養(yǎng)生健身性項(xiàng)目、旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)等;三、按照國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)的要求。廣納旅游精英人才,完善管理,提升管理績(jī)效。六、“宏博園”的布局模式“宏博園”的布局模式宏博旅游的快速發(fā)展需要構(gòu)建一個(gè)重點(diǎn)突出而叉主次分明的旅游空間布局,這個(gè)合理的空間布局將有利于提升整體接待水平,提升景區(qū)的效益。在“宏博園”整體布局的功能策劃中,打破目前游覽線路與回程線路的問(wèn)題,以園林資源為依托,以具有地質(zhì)生態(tài)特
11、色的大型根韻、石藝和獨(dú)特的書(shū)雕藝術(shù)為支撐,加大旅游資源的整合,變半程旅游為全程旅游變觀賞性旅游為休閑體驗(yàn)性旅游,變體閑體驗(yàn)性旅游為文化體驗(yàn)旅游,變文化體驗(yàn)旅游為精神情操旅游。針對(duì)資源的分布狀況,結(jié)合目前旅游發(fā)展模式的基本構(gòu)成,我們提出“點(diǎn)線面”的布局模式。“點(diǎn)”:就是在現(xiàn)有景區(qū)內(nèi)的已經(jīng)形成和將要建設(shè)打造的旅游景點(diǎn)?!熬€”:是連接所有景點(diǎn)的道路線,也是廊式天然展館的連接線,更是景區(qū)的游客游覽通道線。“面”:依托現(xiàn)有資源形成的具有不同特色的旅游組團(tuán)、面,其中地質(zhì)奇觀面(原生態(tài)根韻和石藝組合翅廊式園林)、自然風(fēng)光面(以山頇旋轉(zhuǎn)觀光餐廳為亮點(diǎn),可縱覽以道教文化為主體的青城山奇觀)、文化體驗(yàn)面(書(shū)啡藝術(shù)
12、館)、現(xiàn)代休閑、面(園藝園四季花卉觀賞、種植、飲用)等。七、“宏博園”的空間結(jié)構(gòu)在整體布局中,加大景區(qū)內(nèi)外旅游資源的整合,把旅游資源光勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)按照“各點(diǎn)聯(lián)動(dòng)布局優(yōu)化;地塊地形優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的要求,以資源為依托。以項(xiàng)目為史撐。整體形成“一軸兩線五區(qū)”功能布局大格調(diào)?!耙惠S兩線五區(qū)” 一軸:“宏博園”將選擇具有道教文化的青城山山體因勢(shì)利導(dǎo)、因地制宜的理念作為天然軸線。 兩線:即“宏博園”觀賞回廊式進(jìn)線和山林園藝園回程休閑旅游線五區(qū):即犬門入口引景區(qū);主題藝術(shù)館展示區(qū);文化娛樂(lè)體驗(yàn)區(qū);避暑式莊園風(fēng)情區(qū)(高端vip花房休息套房、會(huì)館式會(huì)議接待廳);山頂觀光餐飲區(qū)。八、“宏博園”的擬建方案建筑風(fēng)格與
13、定位:前期建立項(xiàng)目籌備處,在“宏博園”項(xiàng)目獲得政府核批后,項(xiàng)目籌備處即著手邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外展館設(shè)計(jì)、文化界著名人士、考古界的專家、學(xué)者前來(lái)出謀劃策、集思廣益,并將聯(lián)合多家國(guó)內(nèi)外較著名的媒體在全球范圍內(nèi)征集藝術(shù)館最佳設(shè)計(jì)活動(dòng),征集出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案,要求該設(shè)計(jì)在外觀結(jié)構(gòu)上既具有鮮明的地域性民族風(fēng)格,與周圍的自然園林景觀融為一體,在內(nèi)部裝修及功能設(shè)計(jì)上叉須融入國(guó)際化、現(xiàn)代化、超前的展館意識(shí),在管理、操作上引入國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化理念,使自然歷史藝術(shù)館躋身于都江堰標(biāo)志性、代表性建筑行列,成為都江堰青城山自然、人文、歷史的最佳展示平臺(tái)之一,并在其獨(dú)特性、民族性、前瞻性的文化旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。1、形象定位:突出“宏
14、博園”的旅游資源優(yōu)勢(shì),通過(guò)看根藝領(lǐng)略生態(tài)環(huán)保的緊迫性;玩奇石回歸大自然博大精深的包容性;品書(shū)雕獲取中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的潛默性,并從中體驗(yàn)“宏博園”獨(dú)特的道教文化、水文化、和本土旅游文化。2、規(guī)劃期限:從科學(xué)決策觀、科學(xué)發(fā)展觀出發(fā),考慮旅游區(qū)的特殊性、旅游企業(yè)投入的實(shí)際情況,結(jié)合都江堰旅游項(xiàng)目目前建設(shè)情況,本次規(guī)劃期限為20112013年。3、規(guī)劃目標(biāo):通過(guò)對(duì)“宏博園”項(xiàng)目的策劃和構(gòu)建,進(jìn)一步完善旅游區(qū)的配套服務(wù)設(shè)施,提升都江堰的文化內(nèi)涵,豐富旅游區(qū)游覽內(nèi)容的豐富性,激發(fā)游客旅游觀光的趣味性,增加旅游項(xiàng)目的多樣性。最終將“宏博園”建設(shè)、打造成為:具有都江堰自身特色的自然生態(tài)與精神文化互優(yōu)互補(bǔ)的人間樂(lè)園。營(yíng)造都江堰青城山著名的生態(tài)旅游度假山莊。為青城山aaaaa級(jí)景區(qū)增添重要砝碼。4、規(guī)劃范圍用地:規(guī)劃面積 公頃。東西長(zhǎng) 米,南北寬 米。建筑用地 畝。擬建造各種展廳及館舍面積 萬(wàn)平方米其余為明清式園林配套設(shè)施。5、規(guī)劃投入及籌資渠道:擬建設(shè)總投資估算在 萬(wàn)元(不包含館藏品原物價(jià)值),現(xiàn)已自籌資金 萬(wàn)。并聯(lián)合具有共同志趣發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的民營(yíng)企業(yè)和個(gè)人共同投資,實(shí)施政府扶持并給予一定的優(yōu)惠政策,共同推動(dòng)和完成本項(xiàng)目。十幾年來(lái),本公司已自身投入了大量資金,實(shí)施了奇石、奇根精品的收藏,尤其在東方神木萬(wàn)年陰沉
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