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文檔簡介
1、文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集,已重新整理排版.word版本可編輯歡迎下載支持. 11.永遠(yuǎn)新生 本文作者站在中國藝術(shù)發(fā)展史的高度指出:中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力,正是因?yàn)椴粩嗟胤?傳統(tǒng),才使之永遠(yuǎn)新生,苴間包括異種的不斷引入。作者借這一正確的論斷來支持世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典 的出版。 一、基礎(chǔ)知識(shí)積累 1、給下列紅字注音 篩(shdi)選 梵髙 (fdn) 衰頹(tul) 糟粕(pb) 妄想 (wang) 3word版本可編借.歡迎下載支持. 2、形近字 廠座(zud)座位 廠吸(xl) 呼吸 廠享(xidng)享受 廠崇(chdng)崇髙 1-坐(zud)坐次 汲(jl) 汲取 1亨(hOng)亨通 匚
2、祟(sul)鬼鬼祟祟 3、多音字 廠(chudn)傳說 (ldi) 累次 (16i) 累贅 L (zhuan)傳記 (ldi) 勞累 4、詞語解釋 【洋洋大觀】形容事物美好繁多。 洋洋: 眾多、豐富。 【篩 選】通過淘汰的方法挑選。 【向 隅】即“向隅而泣”,而向著墻角哭泣。后形容孤獨(dú)絕望, 十分悲傷。 【衰 頹】衰弱頹廢。 【孤隔寡聞】學(xué)識(shí)淺麗,見聞不廣。 【糟 粕】原指酒糟、豆渣之類的粗劣食物,現(xiàn)比喻粗活沒有價(jià)值的東西。 【妄 想】不能實(shí)現(xiàn)的打算。 【潮 流】比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢。 【獵 奇】搜尋奇異的事物。 5、文學(xué)常識(shí)真空 (1) 本文作者是,現(xiàn)代著名的家、家,油畫代表作有等,中國
3、畫代表作有 等。 (2) 本文選自,是作者為一書作的序,原書由翟墨、王瑞廷主編,內(nèi)容涉及 、等方而。 (3) 世界上的藝術(shù)真品已是,但是曾經(jīng)歷了時(shí)間的和。 文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集,已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持. 【參考答案】 (1)吳冠中 畫家 美術(shù)教育家長江三峽春雪 (2)文藝研究 世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典建筑 雕刻 繪畫 (3)洋洋大觀 考驗(yàn) 篩選 二、課文學(xué)習(xí) 1作者簡介 【明確】吳冠中是學(xué)貫中西的藝術(shù)大師,幾十年來,他一直探索著將中西繪畫藝術(shù)結(jié)合在一起。吳冠 中1 9 1 9年生于江蘇宜興,起初他學(xué)工科,因一次機(jī)緣參觀了當(dāng)時(shí)由畫家林風(fēng)眠主持的杭州藝專,便立 即被五彩繽紛的藝術(shù)美迷
4、住了,下決心改行從藝,奉獻(xiàn)終生。中學(xué)畢業(yè)后他考入了杭州藝專。大學(xué)畢業(yè)后, 吳冠中于1 9 4 6年考取留法公費(fèi),畢業(yè)時(shí)正值新中國成立,于是他毅然回國,到中央美院任教,后來又 到中央工藝美院任教授。他志在將中西藝術(shù)結(jié)合在一起,將中國繪畫藝術(shù)推向世界。他的精神正可用他的 一本書爼來概括,那就是“要藝術(shù)不要命”。 吳冠中最早畫的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材,畫而充滿詩意,他特別重視點(diǎn)、線、面的結(jié)合與搭配。最 近幾年他的畫風(fēng)有所變化,任一批反映黃上高原的作品中多用粗線,自成一種意境。最近,他獲得法國 文化藝術(shù)最高勛位”的榮譽(yù)。 大英博物館在1 9 9 2年3月2 6日到5月1 0日推岀一項(xiàng)前所未有的展覽一一
5、吳冠中個(gè)展,展出4 4幅作品,作品是他1970年以來所創(chuàng)作的油畫、水墨及素描。此次展岀號(hào)稱前所未有”,是由于吳冠 中個(gè)人在歐洲的第一次個(gè)展,更是大英博物館第一次為中國在世畫家所辦的展覽。因此這次個(gè)展,不僅對(duì) 吳冠中而言是他繪畫生涯的再一次突破,也意味著東西藝術(shù)交流的向前發(fā)展。吳冠中說,我的畫是將西畫 的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在中國畫之中。我畫的點(diǎn)和線,每一筆都包括了體而的結(jié)構(gòu)關(guān)系。畫中的點(diǎn)和線,不管是大點(diǎn) 小點(diǎn)、長線短線,在運(yùn)用上是嚴(yán)格的,都不是隨便亂擺上去的,有時(shí)一點(diǎn)不能多也不能少,點(diǎn)子多了對(duì)畫 面無補(bǔ),我都想辦法將他遮掉。對(duì)線的長短也是如此,都不是隨便畫上去的,要恰到好處。 他的彩墨高昌遺址以187萬元
6、港幣開創(chuàng)中國國畫在世畫家國際畫價(jià)最髙記錄。 2、題目解說 【明確】本文選自文藝研究1999年第3期。這是著冬汕畫家、國畫家吳冠中先生為世界現(xiàn)代藝 術(shù)圖典一書所做的序。題目永遠(yuǎn)新生”是本文中心論點(diǎn)的中心詞。作者就怎樣才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生提 出自己的觀點(diǎn),即只有不斷地反傳統(tǒng)才能使藝術(shù)永遠(yuǎn)新生。 3、閱讀課文,簡要說一說,在作者看來藝術(shù)怎樣才能做到“永遠(yuǎn)新生” ? 【明確】此題旨在要求同學(xué)們通讀全文后,能夠把握中心論點(diǎn)。做到了 “反傳統(tǒng),反反傳統(tǒng),反反 反傳統(tǒng)”和“引入異種”,就能使藝術(shù)“永遠(yuǎn)新生”。 4、細(xì)讀下列文字,并回答問題。 文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集,已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持.
7、 保管傳統(tǒng)的孝子和盲目崇外的浪子都不是創(chuàng)造者,也許回頭浪子倒居于優(yōu)勢,既跨越了孤附寡聞,又 立足于土生土長。 1)這段文字用形象的語言講了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)? (2)你能舉出實(shí)例來支持這個(gè)觀點(diǎn)嗎? 【明確】 (1)這段形象的文字講了這樣一個(gè)觀點(diǎn):那些扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù),并學(xué)習(xí)、引入外國藝術(shù)精華的 人有可能是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新者。 (2)例:著名的畫家徐悲鴻、本文作者吳冠中都是扎根于中國繪畫傳統(tǒng)、又精于四洋藝術(shù)的大藝術(shù) 家,他們的繪畫都經(jīng)歷了一個(gè)不斷反傳統(tǒng)的、引入新異種的過程,所以他們都有所創(chuàng)新。 5、結(jié)構(gòu)分析 (1)劃分本文層次,并概括大意。 本文共4個(gè)自然段,以“藝術(shù)生命力”為線索,可分為四部分
8、 第一部分(1):論述世界上眾多的藝術(shù)珍品都 經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)與篩選。 第二部分(2):論述藝術(shù)傳統(tǒng)具有強(qiáng)勁的生命力,是由于不斷反傳統(tǒng)使這之永遠(yuǎn)新生:異種的引入 是藝術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。 第三部分(3):表達(dá)對(duì)世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典出版的肯左和支持。 第三部分(4):論述能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷創(chuàng)新的人是那些既繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)又 積極學(xué)習(xí)、引進(jìn)西方藝術(shù)精華的人。 (2)結(jié)構(gòu)圖表 r 現(xiàn)在的珍品,當(dāng)時(shí)不是 1 廠時(shí)間的篩選 L 當(dāng)時(shí)的珍品,現(xiàn)在不是 J 是試金石 1 廠 不斷地反傳統(tǒng) 1 1永遠(yuǎn)的新生 L 異種的不斷引入 是生命力 永遠(yuǎn)新生T 廠 彼此交往日益親密 1 1 圖典的出版” L 感
9、悟交流逐步深入 順應(yīng)潮流 1 r 繼承中國傳統(tǒng)藝術(shù) 1 不斷地創(chuàng)新 L 學(xué)習(xí)引進(jìn)西方藝術(shù) 靠“浪子回頭” 三、深入探究 1、怎樣理解第二段第4、第5兩句話? 文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集,已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持. 【明確】第4句指出“中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無限豐富”是一個(gè)大的概念,意思是任何一個(gè)時(shí)代任何一種風(fēng) 格只能說體現(xiàn)了中國藝術(shù)的某些傳統(tǒng),而不能說代表了中國的藝術(shù)傳統(tǒng)。第5句“反”的疊加使用,體現(xiàn) 了哲學(xué)“否上之否疋”規(guī)律,概括地反映了藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。 2、怎樣理解最后一段? 【明確】最后一段文章指岀,能夠使中國傳統(tǒng)藝術(shù)永遠(yuǎn)新生、不斷革新的人是那些既繼承了中國藝術(shù) 傳統(tǒng)又積極學(xué)習(xí),引
10、入四方藝術(shù)精華的人。這一段分分兩層意思,第一層意思是批評(píng)藝術(shù)的獵奇,說“這 絕非藝術(shù)創(chuàng)造”。第二層是本段的重點(diǎn),論述繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)該是怎樣的人。這里出現(xiàn)三個(gè)對(duì) 比概念,即“保管傳統(tǒng)的孝子”盲目崇外的浪子”回頭浪子”。這三種人無疑是回頭浪子”能夠更 好地繼承和發(fā)展中國的傳統(tǒng)藝術(shù),因?yàn)榛仡^浪子既扎根于中國傳統(tǒng)藝術(shù),又能學(xué)習(xí)和引入四方精華:而“保 管傳統(tǒng)的孝子”是只知繼承,不求發(fā)展,最終傳統(tǒng)藝術(shù)不能適應(yīng)新形勢而失去生命力,那些“盲目崇外的 浪子”,因?yàn)樗麄冄壑兄挥小巴狻保透劜簧侠^承發(fā)展中國傳統(tǒng)的藝術(shù)。這樣對(duì)比著論證,既生動(dòng)形象, 又容易說透適理。 3、為什么說不斷地反傳統(tǒng)才能使傳統(tǒng)永遠(yuǎn)
11、新生? 資料搜集揭示:因?yàn)椴粩喾吹舻氖悄切﹤鹘y(tǒng)中已失去生命力的東西,屬于糟粕的東西,這樣的東西不 斷在反掉,剩下了精華,不就使傳統(tǒng)更具有生命力了嗎? 推理過程剖析:說到底這是一個(gè)繼承和發(fā)展的問題,不是全盤否泄而是取其精華,棄其糟粕,淘盡黃 沙始見金,凡是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的往往是精華。而引進(jìn)外國藝術(shù)的過程也同反傳統(tǒng)過程一樣是一個(gè)取英精 華,棄其糟粕的過程。 結(jié)論:只有取其精華,棄其糟粕,古為今用,洋為中用,才能有傳統(tǒng)的永遠(yuǎn)新生,永遠(yuǎn)年輕。 4、寫作特點(diǎn)分析 1)文章髙度濃縮,環(huán)環(huán)相扣,登高俯視,立意高遠(yuǎn)。 作者站在中國藝術(shù)發(fā)展史的高度,指出:中國藝術(shù)傳統(tǒng)之所以有極強(qiáng)的生命力,正是由于不斷的反傳 統(tǒng)
12、,才使之永遠(yuǎn)新生,其中包括異種的不斷引入。作者以此來支持世界現(xiàn)代藝術(shù)圖典的出版,給予了 高度評(píng)價(jià),序文僅七八百字,但環(huán)環(huán)相扣,極具說服力,乃一派大家風(fēng)范。 (2)比喻論證,生動(dòng)形彖,說理透徹。 文中多處用到比喻論證,使說理更為形象透徹,如“空手回”一腳踢死”絆腳石”,形象地描畫 出了對(duì)本文藝術(shù)的一概否左者,論證了引物引入異種并不容易。再如結(jié)尾句以“保管傳統(tǒng)的孝子”盲目 崇外的浪子”回頭浪子”三種人的對(duì)比,形象生動(dòng)地論證了繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的人應(yīng)是怎樣的人。 (3)用典型事例證明觀點(diǎn),行文干凈利落。 文章在敘述事例時(shí),典型而又干凈利落,這是因?yàn)樽h論文的記敘是為了證明論點(diǎn),所以敘事力求干凈 利落,
13、盡量用點(diǎn)睛之筆直取要害,以增強(qiáng)論證的說服力。 4word版本可編借.歡迎下載支持. 文檔從網(wǎng)絡(luò)中收集,已重新整理排版.word版本可編輯.歡迎下載支持. 三、課內(nèi)閱讀 一人向隅,滿座為之不歡,感情易傳染。基于感情的審美觀也易傳染,楊貴妃的肥胖進(jìn)入了周肪的畫 圖。審美觀的展拓緣于人際交流,劉姥姥日子久了也可能喜歡林黛玉。亳無異議,古老中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無 限豐富,但哪一時(shí)代哪種風(fēng)格能代表傳統(tǒng)呢,歷史太悠久了,傳統(tǒng)之所以有如此強(qiáng)勁的生命力,正是由于 反傳統(tǒng),反反傳統(tǒng),反反反傳統(tǒng)的不斷發(fā)展,永遠(yuǎn)新生。近親婚姻導(dǎo)致衰頹,每次異種的引入才促使新品 種、新生命的誕生。都經(jīng)歷過孤圈寡聞的時(shí)代,引進(jìn)外國藝術(shù)是新鮮事,但外國傳統(tǒng)猶如中國傳統(tǒng),都是 在不斷地反傳統(tǒng)中積累形成的,要識(shí)別精華與糟粕并不容易,取哪樣的經(jīng)呢?往往深入寶山空手回,還自 以為是地妄想將西方現(xiàn)代藝術(shù)一腳踢死,對(duì)吸取四方現(xiàn)代藝術(shù)起了絆腳石的作用。 1、本段講了兩層意思,請(qǐng)你概括出來? 第一層: 第二層: 2、“老中國的藝術(shù)傳統(tǒng)無限豐富,但哪一時(shí)代哪種風(fēng)格能代表傳統(tǒng)呢”這句話有何含義? 3、引入異種的目的是什么? 4、“審美觀的展拓緣于人際交流,劉姥姥日子久了也可能喜歡林黛玉?!边@句話你是怎樣理解的? 【參考答案】 1、第一層
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