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文檔簡介

1、安塞腰鼓教案【教學目標】(一)知識能力目標:1. 有感情地朗讀課文,理解文章的主題思想和作者的思想感情。2. 品味精煉含蓄的語言,學習文中運用排比、反復的手法進行場面描寫的方法。(二)情感態(tài)度目標:1. 感受文章內容與形式完美統一的藝術美。2. 體會安塞腰鼓強烈的藝術感染力, 感受生命的律動, 感受中華民族的藝術奇葩。(三)過程方法目標:1.朗讀理解 誦讀品味 精讀賞析,以悟代學,領會文章的意蘊美。2. 討論探究。自主、合作、探究地完成課文閱讀,理解文章的主題思想。【教學重點】1. 精讀賞析重點語句,理解排比、反復的作用。2. 豐富朗讀形式,從不同角度、層面感受文章恢宏的氣勢,品味文章的主題。

2、【教學難點】引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。【教學思路】課型:朗讀品味型、合作探究型教學思路: 這是一篇內容與形式完美統一的文章, 應引導學生讀清節(jié)奏、 讀準感 情、讀出氣勢,在朗讀中,學生通過形象生動、 鏗鏘激越的語言并借助視頻材料, 加深對安塞腰鼓恢弘場面的認識,探究作者對激蕩的生命和磅礴的力量的贊頌。【課前準備】1. 學生查閱有關安塞腰鼓的資料及作者的簡介。2. 查閱工具書,掌握生字詞【課時安排】二課時【教學過程】第二課時【教學要點】充分誦讀,整體感知文意,學生主動探究、師生互動交流,研討課文主旨及文章 中的修辭手法。一、創(chuàng)設情境,導入新課1. 由學生是否喜歡勁舞、街舞、搖滾入手引

3、出中國古老黃土地上自己的勁舞和街 舞、搖滾一一安塞腰鼓;播放安塞腰鼓表演的場景,讓學生心中對安塞腰鼓有個 初步的印象,然后進入文本2. 交流查閱了解的 安塞腰鼓”的資料。(現代街舞、搖滾讓學生一下拉近課文的距離;奔放、動感的畫面,熱烈、鏗鏘 的音樂,讓學生直觀、感性地感受到生命的激越,從而渲染烘托出激昂的課堂氛 圍,點燃了學生的學習熱情。)二、學生設置學習目標,其他同學補充,老師確定重點1、修辭手法2、文章主題三、課前熱身,檢查預習1. 簡單介紹作者劉成章,1937年生,陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學中文 系?,F任陜西省作家協會副主席、中國散文學會常務理事。已出版六種散文 集,其

4、中羊想云彩獲首屆魯迅文學獎,安塞腰鼓 是羊想云彩中 的一篇。他寫陜北,追求 土”即民族化和地方色彩):有詩意的土,有靈性 的土,向 信天游”靠攏。這就攫住了陜北的 魂”也顯出了他散文的 精氣神 兒”!2. 給下列加點注音亢奮()晦暗()羈絆()冗雜()燒灼()戛然而止()磅礴() 驀然()顫栗()鏗鏘()安塞()渺遠()爾后()茂騰騰()四、自學指導1、文章可以分為幾個部分?(第一課時已經解決,復習)(1)第二部分的這四個方面是怎么劃分的?(2) “好一個安塞腰鼓 ”在文中反復出現了幾次?( 3)有何表達作用 ?2、作者在文章中除了運用反復的修辭手法外,還運用了哪些修辭手法?它們在 表現文章氣

5、勢方面,有什么樣的表達效果?(本文大量運用排比和反復的修辭方法,語言氣勢充沛,節(jié)奏鮮明,感情強烈。 請學生默讀課文,勾畫出使用排比和反復的語句,體會表達效果。)五、合作探究尋找文中自己喜歡的句子, 并揣摩作者的思想感情, 討論討論作者想要揭示 怎樣的主題? (展示安塞腰鼓的一些場面圖片,加深理解。)六、分角色朗讀課文 (通過朗讀再次感受文章的氣勢,文章主題的把握。)七 、拓展延伸通過展示幾張圖片,理解,每一種藝術形式都是對生命的詮釋。八、回顧學習目標,看看學生是否掌握九、當堂訓練十、作業(yè)布置【板書設計】安塞腰鼓修辭手法排比、比喻、反復蓄勢待發(fā)課文主題1、2、3、4 、5 、6、壯闊豪放回味無窮

6、安塞腰鼓同步練習一、基礎知識1 .根據拼音寫漢字。ji然而止()耳p an () 磅b o () t dng仁()元氣淋 1()飛ji n ()震 han () mi ao 遠( )2 .解釋下列句子中的詞語。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。 晦暗:容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。羈絆:每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中,使人嘆為觀止。嘆為觀止:當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生了。戛然而止:3 .下列語句中沒有反義詞的一組是()A、容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么 一股勁。B、這腰鼓,使冰

7、冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使 困倦的世界立即變得亢奮了。C、幾千年來,勞動人民注意了草木榮枯,候鳥去來等自然現象同氣候的關系, 據以安排農事。D、到了秋天,果實成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風中簌簌的落下來。4 .指出下面各句使用的修辭手法。隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴峻的思考,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著 草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解 (多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。()緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來也不曾響過。(5 .根據課文內容填空:百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭, 狂舞在你的面前。驟 雨一樣,是的

8、鼓點;旋風一樣,是的流蘇;亂蛙一樣,是的腳步;火花一樣,是的瞳仁;斗虎一樣,是的風姿。二、同步解讀一群茂騰騰的后生。他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。 咝溜溜的南風吹動了高粱葉子,也吹動了他們的衣裳。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆的,似乎從來不曾響 過。但是:看!一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!百十個斜背腰鼓的后生,如百十塊被強震 不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛 揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是 強健的風姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!這腰鼓

9、, 使冰冷的空氣立即變得燥熱了, 使恬靜的陽光立即變得飛濺了, 使困倦 的世界立即變得亢奮了。使人想起:落日照大旗,馬鳴風蕭蕭! 使人想起:千里的雷聲萬里的閃! 使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟! 容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股 勁!好一個安塞腰鼓!7 文章一開始寫腰鼓表演前的 “靜”,用哪些景物作襯托? 8“緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過 ”一句中 “似乎”可 以去掉嗎?為什么?9寫腰鼓表演的氣勢運用了哪些修辭手法?10 劃線句子有何含義?11 “好一個安塞腰鼓! ”中的 “好”的意思是 。*.、一

10、 八、亠三、美文賞讀 江南的雪( 2006 年無錫試題) 對于一位在江南住慣的人, 在嚴寒的冬天也難得一見雪的蹤影, 春天下雪便是 奇跡了。物以稀為貴,今年的春雪就越發(fā)顯得珍貴。 雪從正月十一下起。 剛一開始, 雪肆無忌憚如同撒鹽般落在廣袤的大地上, 同 時也不停地側敲著人們的房子、窗戶和雨傘,發(fā)出吱吱的聲音,清脆而幽雅。走 在路上的我, 感覺這聲音是那么的熟悉和美妙, 仿佛把我?guī)肓四莻€遠逝的夢幻 般的童真年代,在大山里小溪邊,我和小伙伴們正在聆聽叮叮當當的泉水聲。 一陣洶涌的雪過后,接踵而來的是蘆絮般的小雪,一小片,一小片的,雖下得 不大,但不久地面屋頂上白了一層,宛如覆蓋了一叢白毯。樹枝

11、上,草坪間,山 尖上頂著一串串的小白花,與朦朧的天空灰白相間,很有些中國古代山水畫 “風 煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西 ”的韻味。 雪雖然下得不很大, 可是整個蒼茫的大地比往常寧靜了許多。 但也不像唐代詩 人柳宗元所描繪的 “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅 ”那樣冷靜。寧靜之中也蘊含著蠕動: 漫天的飛雪本身就是一幅時尚的動漫, 它在向大地炫耀的同時, 也一步一步的澆 滅了人們內心的煩躁和不安; 還有路上三三兩兩的車仍在穿梭, 與飛雪的糾纏更 添大地的嬌媚; 偶爾還有幾個行人匆匆趕路, 游離在這寂寥的雪國中。 行人的稀 少,我想到了一個原因。 那可能是跟人們的愛美有關, 生怕太多的行走玷污了這

12、幅天然渾成的山水畫, 倒不如躲在家中偎倚在火爐旁邊, 一邊嗑著瓜子, 一邊調 侃,享受著雪帶來的寧靜和悠閑。 如果是讀書人的話, 映雪讀書也是一種不錯的 選擇。 雪除了給人們帶來寧靜外, 還給人們帶來極高的興致和美好的希望。 記得世 說新語里有一篇王子猷居山陰的文章,文章說: “王予猷居山陰,夜大雪, 眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠左思招隱詩,忽憶戴安道。 時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰: 吾 本乘興而行,興盡而返,何必見戴 ?我”在納悶,何以使這位鼎鼎大名的書法家 而又自命清高的魏晉名士乘興而行呢 ?聰明的人一眼就會發(fā)現,那就是 “雪”惹的 “

13、禍”??梢姡┦侨藗內粘I钪械?“調劑品”和“開心果 ”。有了雪,文人就妙筆 生花;有雪,農夫就信心百倍;有了雪,咱們老百姓就真高興 ! 江南的雪雖韻味十足,意興盎然。但也有它先天的不足:相比北國的雪,它顯 得不夠剛毅,不夠堅強,不夠渾厚,嬌氣、羞澀、短暫也就在所難免了。北京的 雪我是見過的,但并不像李白所說 “燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺 ”那么夸張。 如果真要把江南的雪和北國的雪作個比喻的話, 我想:北國的雪就好比北方的漢 子,豪放、灑脫,洋洋灑灑; 而江南的雪如同小家碧玉, 嬌小、細膩,纏纏綿綿。 法國著名思想家孟德斯鳩認為地理與氣候決定人的精神氣質。 從南北雪的形態(tài)特 征來看,孟德

14、斯鳩的理論確實有道理。 雪下了整整一天一夜, 到正月十二下午停了。 可我的心問卻沒有停止對雪的眷 戀,我不僅眷戀雪的潔白, 眷戀雪的晶瑩剔透, 更眷戀雪的那種不夾帶一絲絲雜 質的純正。這讓我想起了為人處世,人如果能夠像雪一樣坦坦蕩蕩,純正潔白, 世間就沒有了那么多的恩恩怨怨了, 人類也就可以和諧幸福地生活。 而人們常常 把雪當做 “天使”,當做“棉被”,當做好事情的預兆,也就是因為雪代表了人們內 心的追求:自然、純潔、灑脫。雖然有時候人們達不到潔白無瑕的那種境界,但 向往她本身也是一件美好的事物。這就是為什么大家都喜歡雪,贊賞雪的原因。 這場春雪已經融化了, 但它播撒在人們心間的希望種子是不會融化的, 到了秋 天的時候還會豐收。12 文章第段是從哪些角度來寫江南的雪的 ?這樣寫有什么作用 ?請

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