給我的孩子們教案

1、精品文檔 給我的孩子們教案 1、教學(xué)目標(biāo)： 學(xué)習(xí)作者從日常小事中提煉重要主題的方法。 學(xué)習(xí)作者通過對(duì)比手法表達(dá)感情的方法。 通過學(xué)習(xí)，理解作者熱愛孩子的真情和對(duì)成人被世俗改變真性情的悲哀之情。 2、教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)作者從日常小事中提煉重要主題的方法。 學(xué)習(xí)作者通過對(duì)比手法表達(dá)感情的方法。 3、教學(xué)難點(diǎn)： 通過學(xué)習(xí)，理解作者“悲哀”的感情。 4、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課： 我國(guó)現(xiàn)代著名漫畫家、散文家豐子愷先生，十分喜歡抽煙。他有一個(gè)煙嘴，總是愛不釋手。那個(gè)煙嘴上刻有近代僧人寄禪法師的一首詩(shī)。詩(shī)是這樣的：吾愛童子身，蓮花不染塵。罵之唯解笑，打亦不生嗔。對(duì)鏡心常定，逢人語(yǔ)自新?？煽昙?/p>

2、長(zhǎng)，物欲蔽天真。這首詩(shī)大意是說(shuō)孩子的內(nèi)心是最純潔的，但隨著年齡的增長(zhǎng)，這種純真的品性就被物欲即對(duì)物質(zhì)享樂的追求給掩蔽了，從而失去了純真的美好的品性。因此，豐子愷對(duì)孩子的純真世界充滿向往，對(duì)成人虛偽的生活充滿悲哀。豐子愷在他的子愷畫集的序言中集中表達(dá)這樣的情感。這篇序言名為給我的孩子們 一、解決生字 二、讀課文，回答問題。文章通過對(duì)孩子們的一系列新奇有趣的事的描寫，表達(dá)了父親對(duì)孩子世界的向往 。文章共寫了幾個(gè)孩子？哪個(gè)孩子的事詳寫了？為什么這樣安排詳略？ 豐子愷非常喜歡孩子，21歲結(jié)婚，婚后得了“子煩惱”，幾乎每年生一個(gè)孩子，陳寶，林先，寧馨，華瞻，元草，一吟，最后到“抗戰(zhàn)寶寶”新枚，就像七個(gè)音

3、符1234567，一個(gè)接一個(gè)，高調(diào)扣響了他的心門。 文章共寫了三個(gè)孩子：瞻瞻，阿寶，軟軟。詳寫了瞻瞻的事。這樣安排，詳略得當(dāng)，突出了較小的孩子瞻瞻的純真可愛。 三、1、作者在第一段里說(shuō)“我憧憬于你們的生活，每天不止一次”,想一想，作者是如何表現(xiàn)這種憧憬的強(qiáng)烈程度的？ 1）“我的孩子們！”這是呼告的修辭，也就是對(duì)本來(lái)不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說(shuō)話。一般運(yùn)用呼告，表感嘆，更能增加抒情效果，加強(qiáng)感染力，引起讀者思考； 2）“我憧憬于你們的生活，每天不止一次”用了倒裝句式，是將語(yǔ)句中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)等顛倒順序的一種語(yǔ)法現(xiàn)象，常常具有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，本句就強(qiáng)調(diào)了憧憬的次數(shù)多。 2、“形散

4、神不散”是散文的一個(gè)特點(diǎn)，讀散文應(yīng)該去體味作者的感情。從第一自然段中找出兩個(gè)詞來(lái)概括作者通過本文要表達(dá)的主要感情？ 3、課文第一段具有什么作用？ 點(diǎn)明中心對(duì)孩子的世界的向往，對(duì)成人世界的悲哀，統(tǒng)轄全篇。 4、課文哪些段落寫的是對(duì)孩子的世界的憧憬，又有哪些段落寫了對(duì)成人世界的悲哀 第2-9段：對(duì)孩子的世界的憧憬；10-12段：對(duì)成人世界的悲哀。 5、作者憧憬的人是瞻瞻、阿寶、軟軟，他們身上有哪些值得“我”憧憬的品質(zhì)？請(qǐng)從文中 找出概括孩子們特點(diǎn)的詞語(yǔ)。如果讓你用一個(gè)詞來(lái)概括孩子們的特點(diǎn)呢？ 身心全部公開的真人、認(rèn)真、率真、自然、熱情、真實(shí)、純潔、肺肝相示? 小結(jié)：作者憧憬的正是孩子們身上的這種“

5、真”，渴望的是兒童世界的“真生活”。 四、1、課文中記敘了大量表現(xiàn)孩子真率自然與熱情的事件，請(qǐng)把這些事兒一一概括出來(lái)。 瞻瞻因小小的失意而大哭； 瞻瞻哭泥人； 瞻瞻用兩把芭蕉扇做腳踏車； 瞻瞻爭(zhēng)著要到月亮上去； 爸爸每次剃了頭，瞻瞻都疑心爸爸要做和尚，不肯讓爸爸抱； 瞻瞻疑心爸爸要變成黃鼠狼而大哭； 瞻瞻多多益善買香蕉，但因睡著了，把香蕉失落了； 瞻瞻經(jīng)常做一些力所不能及的事情； 瞻瞻把爸爸的好書給裁破了還得意歡喜； 阿寶給凳子穿鞋子； 軟軟趁爸爸不在家玩爸爸的毛筆。 2、這些事情的敘述，表達(dá)了父親怎樣的情感 ？從哪個(gè)詞中可以看出？你還能從哪個(gè)地方看出這種感情？這說(shuō)明作者是一個(gè)怎樣的人？ 表達(dá)

6、了作者對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的真率、自然、熱情的贊美。這從“憧憬”一詞要以看出來(lái)，以“憧憬”開頭，以“憧憬”結(jié)尾。還有就是文章的標(biāo)題，題目本身就蘊(yùn)含著作者對(duì)孩子的愛的深沉情懷，有一種撼人心魄的感染力量。本文的題目還具有這樣的作用：第一，交待了本文的寫作對(duì)象，概括了文章主要內(nèi)容，第二，反映了作者的思想情感。這說(shuō)明作者也是一個(gè)真率的人。 3、以上這些事，可分為兩類，一類是表現(xiàn)孩子的真率，自然，熱情；另一類是表現(xiàn)孩子的強(qiáng)盛的創(chuàng)造力。你能不能找出課文是從哪里開始寫孩子的真率，自然與熱情的，又是從哪里表現(xiàn)孩子的強(qiáng)盛的創(chuàng)造力的？ 第2-3段寫真率、自然、熱情；第4-9段寫創(chuàng)造力。 4、作者在文中僅僅是表達(dá)了對(duì)

7、孩子的世界的憧憬與贊美嗎？ 不是，作者也表達(dá)了一絲擔(dān)憂，一點(diǎn)悲哀。再美好的事物也有消逝的一天，孩子們會(huì)一天天長(zhǎng)大，這純真和美好也將隨歲月的流逝而慢慢消失。 五、1、第10段有什么作用？我們?cè)鯓永斫膺@句話的意思？ 這一段是過渡段起承上啟下的作用。由對(duì)孩子的世界的憧憬與贊美過渡到對(duì)成人世界的悲哀。孩子如果對(duì)大人對(duì)他們的好處有抱怨，是因?yàn)楹⒆痈静焕斫獯笕说男袨?，這正說(shuō)明孩子的童真還在，如果孩子理解了父母的良苦用心，正說(shuō)明孩子長(zhǎng)大了，也表明孩子的童真將一去不返了。這對(duì)十分熱愛孩子的作者來(lái)說(shuō)，自然是十分悲哀的。 2、我們一起來(lái)找找文中哪些文字抒發(fā)了作者悲哀的感情？品析句子。 孩子們！你們果真抱怨我，我

8、倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來(lái)了！ 且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫在世間已無(wú)可印證了！這是何等可悲哀的事?。?悲哀的原因是什么？ 孩子們長(zhǎng)大后失去了率真的本性。 3、那么，孩子們失去純真，變?yōu)榱嗽鯓拥某扇四?？從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，細(xì)細(xì)品味，一起討論這些句子的含義。 這是何等可佩服的真率，自然，與熱情！大人間所謂“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你來(lái)，全是不自然的，病的，偽的！ 我眼看見兒時(shí)的伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來(lái)，到像綿羊的底部。我自己也是如此，“后之視今，亦猶今之視昔”，你們不久也要走這條路呢！ 明確：成人“沉默”

9、、“含蓄”、“深刻”，不自然、病的、偽的無(wú)聊、沉悶、無(wú)氣性? 用一個(gè)字概括？ 導(dǎo)致人們失去童真的原因又是什么？ 世俗生活。 4、作者抒發(fā)悲哀之情，不是孤立的，他讓讀者們深刻地感受到了大人們和孩子們的世界真是天差地別！這是什么手法？ 作者通過對(duì)比的手法表達(dá)了感對(duì)成人被世俗改變真性情的悲哀之情。 5、11-12段寫的是成人世界的悲哀，大家從篇幅上看一看，與對(duì)孩子的世界的憧憬那一部分相比，這兩部分詳略如何？為什么？ 對(duì)孩子的世界的憧憬，詳，對(duì)成人世界的悲哀，略。因?yàn)樽髡邔戇@篇文章是為子愷畫集作序，子愷畫集的主要內(nèi)容是孩子，他想借這篇序來(lái)表達(dá)對(duì)孩子的愛，所以，文章在內(nèi)容安排上，自然是詳寫對(duì)孩子的世界的

10、向往。至于寫對(duì)成人世界的悲哀，目的有二，一是與孩子相對(duì)比，突出孩子的真率自然與熱情，一是點(diǎn)明出版子愷畫集的目的，是“為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里”。 6、最后一段主要寫了什么內(nèi)容？這一段的作用是什么？ 這一段主要寫了出版這本子愷畫集的目的為孩子“永遠(yuǎn)保留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里”，再次表達(dá)對(duì)孩子的世界的憧憬及對(duì)成人世界的悲哀，照應(yīng)了文章的開頭，使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，也進(jìn)一步深化了主題。 小結(jié) 1、主題：本文通過對(duì)自己孩子童真生活的描寫，贊揚(yáng)了孩子們率真自然的天性，對(duì)純真人性在成長(zhǎng)中將被世俗生活磨滅，表現(xiàn)出極大的悲痛。同時(shí)，文章也表現(xiàn)出作者關(guān)懷孩子身心健康的情感和對(duì)真善美的向往。 2、讀書知事，學(xué)

11、做“真”人 人一旦走出了童年，“真”便從他身上悄然褪去，這實(shí)在是一件值得悲哀的事情啊。你看一看社會(huì)上，物欲橫流，誠(chéng)信缺失，謊言連篇，水貨遍地?人一旦失去了孩子們的率真無(wú)邪，世界就會(huì)變成什么樣子？！我們可以捫心自問一下，難道我們身上就沒有與“真”相悖的事情嗎？我們一定要記住陶行知的話：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人！” 七、1、以“哭泥人”為例分析作者怎樣表現(xiàn)孩子的真率、自然與熱情： 瞻瞻真率、自然、熱情的表現(xiàn)就是“什么事情都像拼命地用全副精力去對(duì)付”。 1）用哪個(gè)詞表現(xiàn)瞻瞻用“全副精力去對(duì)付”泥人？ “鞠躬盡瘁”。這個(gè)詞的意思是“小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力”。這個(gè)詞一般用在一些偉大人物身上

12、，如“周恩來(lái)為人民鞠躬盡瘁”，但這里卻用在了一個(gè)不懂事的小孩子身上，而且是用在這個(gè)小孩對(duì)待不值錢的小泥人的態(tài)度上，這叫大詞小用。大詞小用就是將一個(gè)概念、范圍較大的詞用在一個(gè)范圍、概念較小的事物上,或者說(shuō),將一個(gè)小事物故意說(shuō)成大事物,以突出渲染,強(qiáng)化讀者印象。這里這個(gè)大詞小用，突出渲染了瞻瞻對(duì)待這個(gè)泥人的認(rèn)真程度。 2）用哪些動(dòng)詞表現(xiàn)了瞻瞻對(duì)泥人的認(rèn)真？ “抱”“喂”“號(hào)哭”。對(duì)泥人，一般說(shuō)“拿”，他卻“抱”，還“喂”，這都是瞻瞻對(duì)泥人認(rèn)真，把泥人當(dāng)真人看的動(dòng)作表現(xiàn)?！疤?hào)哭”就是“痛哭”，為了表現(xiàn)瞻瞻“哭”之悲痛，作者運(yùn)用了什么方法對(duì)比，把瞻瞻的號(hào)哭與“大人的破產(chǎn)”“失戀”“心 碎”“喪考妣”“

13、全軍覆沒”的悲哀來(lái)對(duì)比，認(rèn)為瞻瞻的悲哀比這些成人的悲哀都要真切。對(duì)比的方法，突出了瞻瞻對(duì)泥人的認(rèn)真，也就突出了瞻瞻的真率、自然與熱情。 3.在以上使用的對(duì)比方法中，把瞻瞻號(hào)哭的悲哀和成人的五種情況的悲哀作了對(duì)比，作者為什么這樣不厭其煩地去對(duì)比，只對(duì)比一兩種，比如把“破產(chǎn)”“失戀”之外的其他三種情況都刪去，是不是更簡(jiǎn)潔了？ 作者這樣不厭其煩地列舉了成人的五種悲哀的情況與瞻瞻號(hào)哭的悲哀作對(duì)比，目的是更充分地表現(xiàn)瞻瞻對(duì)泥人的認(rèn)真程度。如果只保留一樣，其他的刪去，行文上是簡(jiǎn)潔了，但作者所要表達(dá)的意思就不全面了。 以上，不論是大詞小用，還是對(duì)比方法的使用，還是動(dòng)詞的準(zhǔn)確選用，都形象地表現(xiàn)了瞻瞻“什么事情

14、都像拼命地用全副精力去對(duì)付”的真率、自然與熱情。突出人物形象，使形象生動(dòng)真實(shí)，這就是作者的高妙之處。 小結(jié)表現(xiàn)主旨的方法： 1） 語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)、自然樸實(shí) 2） 選材以小見大，提煉主題 3）第二人稱的運(yùn)用，比如開頭的呼告，猶如同自己的孩子當(dāng)面對(duì)話，親切有感染力； 4）對(duì)比手法的運(yùn)用，突出了孩子的世界的真率與自然。 板書設(shè)計(jì)： 誰(shuí)能更學(xué)孩童戲?qū)ぶ鸫猴L(fēng)捉柳花 給我的孩子們教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 1、朗讀把握作者的情感基調(diào)，理解作者熱愛孩子的真情，體會(huì)他渴望回到童年而不可得的悲傷之情； 2、結(jié)合文中描寫的孩子們的趣事，體會(huì)孩童世界的真率、自然與熱情； 3、探究并歸納：孩童世界與成人世界不同原因之所在；

15、4、能認(rèn)真解剖自我，在追尋“真“之足跡的同時(shí)繼續(xù)將“真”保持下去。 教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)習(xí)作者從日常小事中提煉重要主題的方法。 教學(xué)難點(diǎn)： 通過學(xué)習(xí)，理解作者熱愛孩子的真情和對(duì)成人被世俗改變真性情的悲哀之情。 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過程： 一、情境導(dǎo)入定基調(diào)： 白居易在別柳詞中曾寫道：誰(shuí)能更學(xué)孩童戲，尋逐春風(fēng)捉柳花。道出了 詩(shī)人對(duì)已逝童年的無(wú)限懷念之情。的確，童年，是迷人的畫，是悠揚(yáng)的短笛，是清新的茉莉，在水墨香中散發(fā)醉人的芳香。今天我們一起走進(jìn)漫畫作家豐子愷給我的孩子們，與他一起回味我們已逝的純真歲月。 二、破題入文識(shí)作者 題中的“我”是誰(shuí)？簡(jiǎn)單介紹。 ，浙江桐鄉(xiāng)人，是中國(guó)現(xiàn)代受人景仰的漫畫家、作

16、家、翻譯家、美術(shù)教育家。師弘一法師 漫畫：子愷畫集 散文：學(xué)畫回憶夢(mèng)痕憶兒時(shí)等 先生喜歡兒童，熱愛兒童，甚至是兒童的崇拜者。兒童是他漫畫里最重要的角色。 正如先生所說(shuō)與孩子在一起是“暫時(shí)脫離塵世”，是快適的，是安樂的，是營(yíng)養(yǎng)的。) 三、配樂聽讀染氛圍 過渡：文中先生的畫都取自他的孩子們的日常生活情景，這篇文章是為他的 子愷畫集作的序，聽讀課文思考： 1.孩子們具體是誰(shuí)？ 2.作者像要“給孩子們”什么？ 3.作者是帶著怎樣的情感來(lái)寫這篇文章的？ 四、我讀我思品真情 先生眼中的孩子 過渡：先生“每天不止一次地”“憧憬”孩子們的什么呢？ 重點(diǎn)點(diǎn)撥： 2節(jié)瞻瞻：在成人眼里，瞻瞻的行為都是任性，而這恰是

17、他自然真實(shí)情感的流露， 是赤裸裸的真性情，他無(wú)需像成人那樣“沉默”“深刻”，想哭就哭，想鬧就鬧， 從不掩飾自己，喜怒皆形于色，毫不矯作。 過渡：先生無(wú)限憧憬孩子們身上的“真、善、美”，渴望的兒童世界的“真生活” “真性情”。 孩子們眼中的父母 1.在這些率真、自然、熱情的孩子們眼中，他們的父母是怎樣的人，他們的世界 又如何呢？ 2.面對(duì)成人專橫霸道的行為，先生以揣摩孩子心理的形式進(jìn)行了深刻的反思，找 出語(yǔ)句品讀。 過渡：其實(shí)，孩子有孩子的興趣，大人有大人的考慮，成人在不得不干預(yù)孩 子的興趣時(shí)，卻無(wú)意間無(wú)情地摧殘傷害了他們純真、善良、美好的心靈本性；扼 殺了他們奇特的想象；抹滅了他們火熱執(zhí)著的興

18、趣。現(xiàn)實(shí)中，這些也都是些無(wú)奈 之舉。 先生眼中的成人 1.成人的世界與孩子的世界是截然不同的，那么在先生的眼中成人世界又是怎樣 的狀態(tài)呢？ 2.這些語(yǔ)句表達(dá)了先生怎樣的情感？ 3.成人的世界令先生失望，但讓先生感到“悲哀”僅僅是這些嗎？找出文中表達(dá)先生 “悲哀”之情的語(yǔ)句品讀。 4.他的悲哀是不是杞人憂天？品“悲”之因。 五、觀人省己守真心 過渡：先生的文淺顯直白，毫無(wú)雕琢裝飾之浮華，卻滿含真情，不僅表現(xiàn)了 對(duì)孩子的喜愛，對(duì)兒童世界“真”本性的憧憬，也表現(xiàn)出對(duì)成人世界“不由自主” 的被世俗改變真性情的悲哀，流露了先生對(duì)孩子心靈健康的關(guān)懷。 1.那么，現(xiàn)實(shí)中的先生是如何守住這份“真”的呢？ 過渡

19、：先生的畫簡(jiǎn)單勾勒卻能折射人物豐富的內(nèi)心，這是否就是先生不沾世 俗的本真呢？真是“唯有子愷之畫文，卷舒開合任天真” 2.真率自然猶如心靈中的一枚枚珍珠，一直璀璨著我們的人性。介于兒童和成人 之間的你們能否還保有那份“真”呢？ 小結(jié)：是的，一個(gè)人，在成長(zhǎng)的過程中難免會(huì)失去一份童稚純真，但也一定 能找到一份更加成熟的“真”：敢于解剖自己，敢于評(píng)論社會(huì)不良現(xiàn)象，敢于堅(jiān) 守原則?而我們的社會(huì)，在一部分人丟棄了“真”的同時(shí)，也必定還有更多的 人正執(zhí)著于自己的“真”！陶行知先生說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真 人！” 六、收束全篇寄心語(yǔ) 過渡：盡管社會(huì)、教育、俗務(wù)逼迫我們?cè)絹?lái)越世故，但不管怎樣我們依然

20、應(yīng) 給心靈留下一片凈土。白居易慨嘆“誰(shuí)能更學(xué)孩童戲，尋逐春風(fēng)捉柳花”，學(xué)完 本課，老師卻想說(shuō)永葆天真孩童氣 亦逐春風(fēng)捉柳花 我的孩子們! 珍重些罷 請(qǐng)把心靈中的珠兒 拋向波瀾壯闊的大海吧 課已結(jié)束，謹(jǐn)以此詩(shī)送給你們我的孩子們！ 七、推薦閱讀：瞿秋白兒時(shí) 八、板書設(shè)計(jì) 給我的孩子們 豐子愷真率 憧憬 孩子：自然真、善、美 熱情 不自然的 悲哀 成人：病的 偽的 無(wú)氣性的 永葆天真孩童氣 亦逐春風(fēng)捉柳花 注重朗讀養(yǎng)習(xí)慣滲透人文展個(gè)性 給我的孩子們是蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇文章。這篇文章是豐 子愷為其漫畫集子愷畫集作的序，作于1926年圣誕節(jié)，寄托了對(duì)孩子們的愛， 表達(dá)了對(duì)天真、自然、熱情的孩

21、童世界的憧憬，以及對(duì)成年人失去童真的悲哀。 所以深入理解作者的感情是本文的教學(xué)重點(diǎn)，而要完成這個(gè)任務(wù)就要學(xué)生們深入 文本，通過反復(fù)朗讀，從孩子們的典型事例來(lái)感受孩子們童真之可貴，理解作者 對(duì)成人失去童真之可悲。 語(yǔ)文課堂離不開瑯瑯讀書聲。“讀”既是最根本的教學(xué)方法，也是最有效的學(xué) 習(xí)方法。在朗讀中滲透對(duì)學(xué)生的人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。 情境導(dǎo)入定基調(diào)：以大家熟悉的白居易的詩(shī)導(dǎo)入，啟開一步，讓學(xué)生讀起詩(shī) 來(lái)，給課堂奠定一種回憶往昔而不可得的基調(diào)。齊讀詩(shī)句，為整節(jié)課增添了一份 詩(shī)意美。 破題入文識(shí)作者：知人方可論文。在作者眾多的資料中賽選能集中表現(xiàn)作者 本性的、與本文密切相關(guān)的信息，匯總、整理，并

22、以幻燈的形式呈現(xiàn)，配之以作 者的漫畫代表之作，給學(xué)生來(lái)一場(chǎng)視覺盛宴，在觀賞的同時(shí)，自由地輕聲朗讀作 者資料，學(xué)生興致盎然，真可謂勞逸結(jié)合。 配樂聽讀染氛圍：為了讓他們感受朗讀的魅力，為了然他們盡快進(jìn)入文本。 我首先以身示范，配上優(yōu)美的清塵雅韻，空靈脫俗的樂聲，讓人褪去一切煩 惱，向往一切美好，在這樣的氛圍中，我抑揚(yáng)頓挫、富有感染力的朗讀，給學(xué)生 帶來(lái)的不僅是聽覺上的愜意，更是心靈的拂塵，拂去一切俗思雜念，唯剩一份回 憶童年的寧?kù)o。于是學(xué)生很快進(jìn)入美妙的意境中。以誦讀蘊(yùn)情、造勢(shì)、營(yíng)造氛圍， 能使學(xué)生快速進(jìn)入文本，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。著名教育家商友敬老先生也說(shuō)：“朗讀文章這是語(yǔ)文老師最見功底也最顯才情的

23、事。讀的好，文章就成了老師自己的了。學(xué)生就能把老師看出是作者，這是語(yǔ)文教學(xué)成功的一大秘訣。”當(dāng)然，要達(dá)到這種效果很不容易，這就要課前下狠功夫。備課時(shí)，我反復(fù)地朗讀、錄音，不停地尋找自己所要的感覺，在一步步地修改中，才慢慢進(jìn)入角色。 我讀我思品真情：以研讀文本字句的方式，放手給學(xué)生，讓他們?cè)谝髋吨S誦中理解文章寓意，挖掘文章內(nèi)蘊(yùn)，體會(huì)作者憧憬、悲哀的矛盾情感。閱讀是個(gè)性化的行為，學(xué)生只有在自由靈活的誦讀中，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，在獨(dú)立開闊的自我天地中，才能加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn)，才能有所感悟和思考，才能受到情感的熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣。范讀只是引路而已，只能起“示范啟發(fā)”作用，而

24、不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿，必須引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”，因情而自得，按“得”去朗讀。葉圣陶先生說(shuō)：“朗讀的時(shí)候，對(duì)于所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用。” 學(xué)生的朗讀和發(fā)言就像一片片小小的花瓣，在課堂中輕輕飄落，點(diǎn)綴在課文教學(xué)的綠草地上，構(gòu)成了美好的教學(xué)風(fēng)景。 觀人省己守真心：在個(gè)性朗讀理解的激情后，再次走近作者，讓昂揚(yáng)的心慢慢平靜，于是設(shè)計(jì)輕讀寄禪的詩(shī)、泰戈?duì)柕脑u(píng)論、他人的評(píng)價(jià)等，在此基礎(chǔ)上反省自我，寫出真心話，讀出守真誓言。 收束全篇寄心語(yǔ)：余音繞梁，以詩(shī)開頭，以詩(shī)結(jié)尾，以讀詩(shī)進(jìn)入文本，

25、以讀詩(shī)結(jié)束課堂。 整節(jié)課，都以朗讀為主基調(diào)，在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，采用多種形式:聽讀、教讀、挑讀、齊讀、男女生分讀等，并教給方法，如讀11節(jié)“我的孩子們！憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里?”分別從重音、節(jié)奏、停頓、感情等方面給予指導(dǎo)，尤其是通過分析朗讀的情感變化理解作者憧憬童真鄙棄偽惡的情感，學(xué)生在讀中感知、讀中悟情、讀中曉理。 其實(shí)，教學(xué)的過程就是引導(dǎo)學(xué)生沿著文本語(yǔ)言的階梯去攀登作者精神高地的過程，攀登的過程就是作品的思想感情內(nèi)化為學(xué)生的思想感情的過程，同時(shí)，也是文本語(yǔ)言積淀為學(xué)生素養(yǎng)的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生才是真正的主人，只有讓學(xué)生承擔(dān)起課堂的主要任務(wù)，才能學(xué)有

26、所得，學(xué)有所獲。 給我的孩子們教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)習(xí)作者從日常小事中提煉重要主題的方法。 2、學(xué)習(xí)作者通過對(duì)比手法表達(dá)感情的方法。 3、通過學(xué)習(xí)，理解作者熱愛孩子的真情和對(duì)成人被世俗改變真性情的悲哀之情。 教學(xué)重點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)作者從日常小事中提煉重要主題的方法。 2、學(xué)習(xí)作者通過對(duì)比手法表達(dá)感情的方法。 教學(xué)難點(diǎn)： 通過學(xué)習(xí)，理解作者“悲哀”的感情。 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程： 一、 簡(jiǎn)介作者，導(dǎo)入新課。 豐子愷，浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人，是中國(guó)現(xiàn)代受人景仰的漫畫家，散文家。他的繪畫、文章在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口，往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個(gè)意境。今天，

27、我們要學(xué)習(xí)一篇他的散文，這篇文章是子愷畫集的序。 二、 初讀課文，正音正字。 主要掌握：憧憬 考妣 齷齪 鞠躬盡瘁 三、 體會(huì)作者感情，學(xué)習(xí)作者表達(dá)感情的寫作方法。 體會(huì)作者“憧憬”之情，學(xué)習(xí)從日常小事中提煉重要主題的方法。 1、 “形散神不散”是散文的一個(gè)特點(diǎn)，讀散文應(yīng)該去體味作者的感情。請(qǐng)從課文第一自然段中找出兩個(gè)詞來(lái)概括作者通過本文要表達(dá)的主要感情？ 2、作者憧憬的人是誰(shuí)？ 3、孩子們身上有哪些值得“我”憧憬的品質(zhì)？請(qǐng)從文中找出概括孩子們特點(diǎn)的詞語(yǔ)。 如果讓你用一個(gè)詞來(lái)概括孩子們的特點(diǎn)呢？ 小結(jié)：作者憧憬的正是孩子們身上的這種“真”，渴望的是兒童世界的“真生活”。 4、請(qǐng)你從課文中找出一些表現(xiàn)作者對(duì)孩子們“真”憧憬、熱愛之情的句子，把它們用橫 線畫下來(lái)。 集體朗讀這些句子，讀出憧憬的感情。 5、除了這些語(yǔ)句，作者還通過什么方法表達(dá)了他對(duì)孩子們的喜愛，對(duì)“真”的憧憬向往？ 6、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言分別概括孩子們的童年趣事。 教師指導(dǎo)學(xué)生概括，品析“鞠躬盡瘁”、