江蘇省徐州市2015屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(附詳解)_第1頁(yè)
江蘇省徐州市2015屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(附詳解)_第2頁(yè)
江蘇省徐州市2015屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(附詳解)_第3頁(yè)
江蘇省徐州市2015屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(附詳解)_第4頁(yè)
江蘇省徐州市2015屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷(附詳解)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩6頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、20142015學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高三語(yǔ)文試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1依次填入下列各句中橫線處的詞,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) 在今年3月份召開的全國(guó)“兩會(huì)”上,數(shù)千名來(lái)自祖國(guó)各地的全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員齊聚一堂,共商 。 蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪、維生素、礦物質(zhì)、水及膳食纖維等營(yíng)養(yǎng)素,都是我們?nèi)祟惿L(zhǎng)發(fā)育與健康所 的。 湖南省醴陵市一花炮廠9月22日15時(shí)許發(fā)生爆炸事故, 記者發(fā)稿時(shí),已造成13人死亡、33人受傷、1人失聯(lián),受傷人員已全部送往醫(yī)院救治。 A. 國(guó)事 必須 截至 B國(guó)是必需 截至C國(guó)是必需 截止 D國(guó)事 必須 截止【答案B】2下列詩(shī)句對(duì)仗最工整的一項(xiàng)是(3分) A月落星

2、稀天欲明,孤燈未滅夢(mèng)難成。 B日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕。C吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。 D伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹?!敬鸢窩】3在下面段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) 我們崇敬生命,但不神化它。 應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持決定論與非決定論的統(tǒng)一 生命并不神秘,生命的本質(zhì)就是DNA 然而,人是生物的人又是社會(huì)的人,既由基因決定又與環(huán)境相關(guān) 基因統(tǒng)一論認(rèn)為,人的基因決定人之為人,不是物 我們既是基因決定論者,又是基因非決定論者A. B C. D【答案A】4下面語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是(3分) A.值張老師的令郎結(jié)婚之際,我們辦公室全體人員集體制作了一段視頻,向他全家表達(dá)了誠(chéng)摯的祝福。 B

3、淮海路上一家手機(jī)經(jīng)銷店正在摘讓利促銷,我過(guò)去垂詢了一下幾款名牌智能手機(jī)的價(jià)格,發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有便宜多少。 C剛剛接到出版社寄來(lái)的論著樣書,我匆匆打開,看到扉頁(yè)上印著幾位編者的姓名,我的名字也忝列其中。D.李教授出院了,小王在電話里對(duì)他說(shuō):“欣聞您康復(fù)出院,特表示衷心祝賀,不知您何時(shí)來(lái)上班?”【答案C】(A “令郎”用來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊敬,不能用于第三方;B “垂詢”,敬辭,不能用于自身;D應(yīng)該用口頭語(yǔ)。)5用簡(jiǎn)明語(yǔ)言概括下面則新聞內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) 德國(guó)海德堡大學(xué)國(guó)際沖突研究所周二公布最新一年“全球沖突晴雨表”報(bào)告。在“沖突晴雨表”分布圖上,北美和歐洲大部分國(guó)家被涂上了代表“和平”的白色;中

4、國(guó)則是黃色,表示為“危機(jī)地區(qū)”;俄羅斯和印度則是橙色,表示面臨“地區(qū)沖突”;中東、非洲、中美洲部分國(guó)家還涂上了“紅色”,代表“戰(zhàn)爭(zhēng)”。 研究人員擔(dān)心,2014年許多危機(jī)可能在某個(gè)時(shí)候升級(jí),甚至發(fā)展成戰(zhàn)爭(zhēng)。除了美國(guó)對(duì)敘利亞可能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)外,中國(guó)東海上有關(guān)釣魚島及其附屬島嶼的爭(zhēng)端也是一個(gè)“熱點(diǎn)”。A.海德堡大學(xué)公布最新年“全球沖突晴雨表”報(bào)告 B.2014年許多危機(jī)可能在某個(gè)時(shí)候升級(jí) C.敘利亞、中國(guó)東海成危機(jī)地區(qū)D.德發(fā)布“全球沖突晴雨表”,中國(guó)東海成戰(zhàn)爭(zhēng)“熱點(diǎn)”【答案D】(A不全面;B不具體;C不完整)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成69題。信陵君救趙論(明)唐順之論者以竊符為信陵

5、君之罪,余以為此未足以罪信陵也。夫強(qiáng)秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。趙,魏之障也。趙亡,則魏且為之后。趙、魏,又楚、燕、齊諸國(guó)之障也,趙、魏亡,則楚、燕、齊諸國(guó)為之后。天下之勢(shì),未有岌岌于此者也。故救趙者,亦以救魏;救一國(guó)者,亦以救六國(guó)也。竊魏之符以紓魏之患,借一國(guó)之師以分六國(guó)之災(zāi),夫奚不可者?評(píng)論歷史的人把竊取魏王的兵符作為信陵君的罪過(guò),我認(rèn)為從這一點(diǎn)上譴責(zé)信陵君,理由還不夠充分。那強(qiáng)大的秦國(guó)暴虐急迫到了極點(diǎn),現(xiàn)在出動(dòng)全部兵力攻打趙國(guó),趙國(guó)必然要滅亡。趙國(guó)是魏國(guó)的屏障,趙國(guó)一旦滅亡,那么,魏國(guó)將緊跟在趙國(guó)后面滅亡;趙國(guó)、魏國(guó),又是楚國(guó)、燕國(guó)、齊國(guó)等國(guó)的屏障,趙國(guó)、魏國(guó)一旦滅亡,楚國(guó)、燕國(guó)、

6、齊國(guó)也會(huì)跟著而滅亡。天下的形勢(shì)沒(méi)有比這更危險(xiǎn)的了。所以,援救趙國(guó),也就是援救魏國(guó),援救一個(gè)國(guó)家,也就是援救六個(gè)國(guó)家。竊取魏國(guó)的兵符去解除魏國(guó)的禍患,借一國(guó)的軍隊(duì)分散六國(guó)的災(zāi)禍,這有什么不可以呢?然則信陵果無(wú)罪平?曰:又不然也。余所誅者,信陵君之心也。既然這樣,那么信陵君真的無(wú)罪嗎?我說(shuō):“也不是這樣?!蔽宜肛?zé)的,是信陵君的內(nèi)心。信陵一公子耳,魏固有王也。趙不請(qǐng)救于王,而諄諄焉請(qǐng)救于信陵,是趙知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救趙,是信陵知有婚姻,不知有王也。其竊符也,非為魏也,非為六國(guó)也,為趙焉耳。非為趙也,為一平原君耳。使禍不在趙,而在他國(guó),則雖撤魏之障,

7、撤六國(guó)之障,信陵亦必不救。使趙無(wú)平原,或平原而非信陵之姻戚,雖趙亡,信陵亦必不救。則是趙王與社稷之輕重,不能當(dāng)一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而戰(zhàn)勝,可也;不幸戰(zhàn)不勝,為虜于秦,是傾魏國(guó)數(shù)百年社稷以殉姻戚吾不知信陵何以謝魏王也?信陵君,不過(guò)是一名公子而已,魏國(guó)還有國(guó)王啊。趙國(guó)不向魏王求救,卻反復(fù)地向信陵君請(qǐng)求救援,這是趙國(guó)只知道有信陵君,不知道有魏王啊。平原君用婚姻關(guān)系刺激信陵君,而信陵君內(nèi)心也因?yàn)榛橐鲫P(guān)系,想盡快救援趙國(guó)。這是信陵君只知道有婚姻關(guān)系,不知道有魏王啊。信陵君的竊取兵符,不是為了魏國(guó)啊,也不是為了六國(guó)啊,只是為了趙國(guó)啊。其實(shí)也不是為了趙國(guó),不過(guò)為

8、了一個(gè)平原君罷了。假如災(zāi)禍不發(fā)生在趙國(guó),而在其他國(guó)家,那么,即使是撤除魏國(guó)的屏障,撤除六國(guó)的屏障,信陵君也不會(huì)去救援。又假如趙國(guó)沒(méi)有平原君,或平原君不是信陵君的姻親,即使趙國(guó)被滅亡,信陵君也一定不會(huì)去救援。這樣看來(lái),趙王與趙國(guó)的重要,還抵不上一個(gè)公子平原君,而魏國(guó)賴以鞏固國(guó)家的軍隊(duì),只用來(lái)供信陵君一個(gè)姻親使用。幸虧作戰(zhàn)勝利了,還可以過(guò)得去;如果不幸戰(zhàn)敗,被秦國(guó)俘虜,這是毀壞魏國(guó)幾百年江山去為姻親殉葬,我不知道信陵君拿什么向魏王謝罪?。∮嘁詾樾帕曛诪橛?jì),曷若以唇齒之勢(shì)激諫于王,不聽(tīng),則以其欲死秦師者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生為信陵計(jì),曷若見(jiàn)魏王而說(shuō)之救趙,不聽(tīng),則以其欲死信陵君者而死于魏王

9、之前,王亦必悟矣。如姬有意于報(bào)信陵,曷若乘王之隙而日夜勸之救,不聽(tīng),則以其欲為公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,則信陵君不負(fù)魏,亦不負(fù)趙;二人不負(fù)王,亦不負(fù)信陵君。何為計(jì)不出此?信陵知有婚姻之趙,不知有王。內(nèi)則幸姬,外則鄰國(guó),賤則夷門野人,又皆知有公子,不知有王。則是魏僅有一孤王耳。我認(rèn)為,信陵君如果為自己考慮,何如用趙、魏兩國(guó)唇齒相依的形勢(shì)懇切地勸說(shuō)魏王出兵,假如魏王不同意,就以自己想與秦軍作戰(zhàn)而死的念頭,死在魏王的面前,魏王一定會(huì)悔悟了;侯生給信陵君出謀竊取兵符,何如面見(jiàn)魏王,勸說(shuō)他援救趙國(guó),魏王如果不答應(yīng),就以他想為信陵君而死的念頭,死在魏王的面前,魏王一定會(huì)悔悟吧;如姬如有意要

10、報(bào)答信陵君,何如趁魏王空閑的時(shí)候,白天黑夜地勸說(shuō)他援救趙國(guó),魏王如果不答應(yīng),就用自己想為信陵君而死的念頭,死在魏王的面前,魏王也一定會(huì)悔悟了。這樣做,信陵君既不有負(fù)于魏國(guó),也不辜負(fù)趙國(guó);侯生與如姬二人既不有負(fù)于魏王,也不辜負(fù)信陵君。為什么不在這方面想辦法呢?信陵君心目中只知道與他有著婚姻關(guān)系的趙國(guó),而不知道有魏王。內(nèi)部有寵愛(ài)的如姬,外面有鄰國(guó),卑賤的有看守夷門的人,他們只知道有信陵公子,不知道有魏王。這么一來(lái),那么魏國(guó)只有一個(gè)孤立的魏王罷了。 (選自古文觀止)6對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) A.夫強(qiáng)秦之暴亟矣 亟:急切 B.竊魏之符以紓魏之患 紓:解除 C.余所誅者 誅:

11、鏟除D.曷若見(jiàn)魏王而說(shuō)之救趙 說(shuō):勸說(shuō)【答案C】 (誅:指責(zé))7. 下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(3分) A.未有岌岌于此者也 其勢(shì)弱于秦 B.余所誅者,信陵君之心也 為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 C.使禍不在趙,而在他國(guó) 秦以城求璧而趙不許D.內(nèi)則幸姬,外則鄰國(guó)今則來(lái),沛公恐不得有此【答案A】(A 都是“比”的意思;B與“也”一起表判斷;的人。C表并列;表轉(zhuǎn)折。D就;若,如果)8作者認(rèn)為信陵君有哪些“罪”?細(xì)讀后兩節(jié),回答。(可用原文中的句子回答)(3分)【答案】自以婚姻之故,欲急救趙 趙王與社稷之輕重,不能當(dāng)一平原公子 信陵知有婚姻之趙,不知有王(或概括為:信陵君的方式不當(dāng))

12、(每點(diǎn)1分,共3分)9把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)論者以竊符為信陵君之罪,余以為此未足以罪信陵也。(3分)譯文:評(píng)論歷史的人把竊?。ㄎ和醯模┍鳛樾帕昃淖镞^(guò),我認(rèn)為這一點(diǎn)不足以怪罪(譴責(zé))信陵君。(“論者”“罪”各1分,全句1分,共3分) (2)然則信陵果無(wú)罪乎?曰:又不然也。(3分)譯文:既然這樣,那么信陵君真的無(wú)罪嗎?(我)說(shuō):“也不是這樣?!保ā叭粍t”“果”“然”各1分,共3分) (3)是傾魏國(guó)數(shù)百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以謝魏王也?(4分)譯文:這是毀壞魏國(guó)幾百年江山去為姻親殉葬,我不知道信陵君拿什么向魏王謝罪?。。ā笆恰毖场薄爸x”各1分,全

13、句1分,共4分)三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)10閱讀下面這首明詩(shī),回答問(wèn)題。秋日懷弟謝 榛生涯憐汝自樵蘇,時(shí)序驚心尚道途。別后幾年兒女大,望中千里弟兄孤。秋天落木愁多少,夜雨殘燈夢(mèng)有無(wú)。遙想故園揮涕淚,況聞寒雁下江湖。注謝榛:明代文學(xué)家,“后七子”之一。樵蘇:打柴砍草,代指日常生活。(1)詩(shī)的頷聯(lián)是從哪些方面表現(xiàn)“弟兄孤”之情感的?(4分)【答案】時(shí)間上,“兒女大”,極言分別之久;空間上,“望中千里”,極言相距之遠(yuǎn)。(4分。每點(diǎn)2分)(2)頸聯(lián)運(yùn)用了哪些修辭手法?有著怎樣的效果?(6分)【答案】運(yùn)用了比喻、對(duì)偶、夸張等修辭手法(3分);借秋日落葉、夜雨殘燈烘托愁思之深(1分),表現(xiàn)了對(duì)兄弟的深厚感

14、情和思念的痛苦(2分)。(6分。第一問(wèn)答出“比喻”給2分,只答“對(duì)偶”或“夸張”給1分)四、名句名篇默寫(8分) 11.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1) ,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?(毛澤東沁園春長(zhǎng)沙) (2)蒹葭萋萋, 。(詩(shī)經(jīng)蒹葭) (3)扈江離與辟芷兮, 。(屈原離騷 (4)君子博學(xué)而日參省乎己, 。(荀子勸學(xué)) (5) ,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(自居易琵琶行) (6)舞幽壑之潛蛟, 。(蘇軾赤壁賦) (7)好學(xué)近乎知,力行近乎仁, 。(中庸) (8)老吾老以及人之老, 。(孟子)【答案】(1)悵寥廓(2)白露未晞(3)紉秋蘭以為佩(4)則知明而行無(wú)過(guò)矣(5)別有幽愁暗恨生(6)泣孤舟之嫠婦

15、(7)知恥近乎勇(8)幼吾幼以及人之幼(每空1分,有錯(cuò)字該處不得分)五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的文字,完成12-15題。痕陶純(1)那是一座6積不大的街心公園,栽種著一些隨處可見(jiàn)的樹木和花蘋,園子中間矗立著一尊大理石雕塑,是一個(gè)手擎和平鴿的女人,有幾張石凳散置在樹下和甬道邊。(2)二十年前,這里并沒(méi)有這個(gè)街心公園。劉漢泰清清楚楚地記得,二十年前,這里是一片雜亂的居民區(qū),道路狹窄,污水四溢,路燈很少有亮的時(shí)候。二十年后,這里卻大變樣了,周圍一幢幢新樓拔地而起,寬闊的道路中間,這座綠意盎然的街心公園十分醒目。 (3)劉漢泰每天都路過(guò)這里。無(wú)論是清晨還是傍晚,他常常見(jiàn)到那張熟悉的面

16、孔。起初他不相信自己的眼睛,后來(lái)終于辨別出來(lái)了,那個(gè)久久枯坐在一張石凳上閉目養(yǎng)神的老人不是別人,正是當(dāng)年差點(diǎn)置他于死地的刑警老馬。 (4)二十年前,劉漢泰是個(gè)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的神秘人物,他既偷且搶,屢屢得手,本地好幾樁有名的案子都與他有關(guān)。相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,公安局拿他毫無(wú)辦法。即便是黑道中人十分懼怕的刑警老馬,也是奈何他不得,他像一條狡猾的章魚,數(shù)次從老馬的槍口下滑脫。 (5)但最終,他還是栽在了老馬手里。 (6)那是一個(gè)寒冷的冬夜,他席卷了一家小商店,快速逃離,逃到這片雜亂無(wú)章的地方來(lái)。他正陶醉在又一次得手的喜悅中時(shí),老馬卻從一條小巷子斜刺里殺出來(lái),擋住了他的去路,他心說(shuō)“不好”,扭頭就跑,老馬跑

17、得比他還快,不一會(huì)兒就追上了他。他當(dāng)然不甘心束手就擒,見(jiàn)沒(méi)有退路,他兇相畢露,突然掏出腰間的牛耳尖刀,猛地刺向老馬。老馬悶啞地叫了一聲,倒在地上。但是,他仍然沒(méi)有逃脫在他跑出幾米遠(yuǎn)時(shí),老馬手中的槍響了,他覺(jué)得左腿一軟,癱倒在地。 (7)乃后來(lái),他被判處死緩,由于他在獄中表現(xiàn)尚可,死神才沒(méi)有降臨在他的頭上。 (8)春天里,他服刑期滿,每天蹬著三輪車,到這座街心花園前面不遠(yuǎn)處的一家集貿(mào)市場(chǎng)擺攤賣海產(chǎn)品。掙了些錢后,就在市場(chǎng)邊租了兩間房,開了個(gè)海產(chǎn)品公司,專門倒騰海貨,生意居然很紅火。因此,他對(duì)如今的生活很滿意。既然不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)又能掙到票子,也就用不著再去偷再去搶了。 (9)秋末的一個(gè)傍晚,他打的離開公

18、司回家。由于剛剛做成一筆生意,狠狠賺了一家伙,他的心情格外舒暢。路過(guò)那座黃葉飄舞的街心花園時(shí),他又看到了那張熟悉的面孔。于是他大聲吩咐司機(jī)停車。 (10)對(duì)于這位曾經(jīng)給過(guò)他致命一擊的刑警老馬。劉漢泰是不會(huì)忘記的。時(shí)至今日,他左腿上的那個(gè)槍眼還赫然在目,并且走起路來(lái)一玻一玻的,老馬留給他的紀(jì)念一輩子都抹不掉了。老馬微瞇著眼,枯坐在大理石像不遠(yuǎn)處的一張石凳上,雙手撐著一根拐杖。園子里除了幾個(gè)剛放學(xué)歸來(lái)在此玩耍的孩子外,沒(méi)有別的人。 (11)劉漢泰估計(jì)老馬也就是六十出頭,但看上去卻要蒼老得多。老馬滿臉刀刻般的皺紋,呼吸聲像一架老式風(fēng)箱發(fā)出的聲音,站在五米之外的劉漢泰聽(tīng)得清清楚楚。沒(méi)出來(lái)時(shí),劉漢泰常常

19、聽(tīng)到那些栽在老馬手下的弟兄揚(yáng)言,出獄后要找老馬算總賬。他也曾有過(guò)這種隱秘的念頭。 (12)但現(xiàn)在劉漢春抽動(dòng)著嘴角,無(wú)聲地笑了?,F(xiàn)在,他劉漢泰不是過(guò)得好好的嗎?而老馬,那個(gè)身手敏捷得像一只豹子,黑道中人畏之如虎的刑警老馬,已經(jīng)成了一個(gè)行將就木的老人!劉漢泰開心極了。 (13)劉漢泰以為老馬睡著了,仔細(xì)看時(shí),卻發(fā)現(xiàn)老馬微瞇著的眼睛里,依然有光線漏出,在他身上縈繞。他的笑容隨即凝固在嘴角,為了掩飾自己的尷尬,劉漢泰問(wèn),你你還認(rèn)識(shí)我嗎?老馬一動(dòng)不動(dòng),喘著粗氣說(shuō),很多人像你這樣問(wèn)我,太多了,我記不清了。 (14)劉漢泰挽起褲腳,露出左腿上那個(gè)醒目的疤痕。老馬搖搖頭,說(shuō)腿上吃過(guò)我槍子兒的人太多了,我記不清

20、了。劉漢泰報(bào)出家門,老馬眼睛一亮,表示想起來(lái)了。然后,他松開拐杖,掀起衣衫,指著左肺部的一條刀疤說(shuō),這是你給我留下的,再往這偏一點(diǎn)點(diǎn),我就沒(méi)命了。劉漢泰愣怔著,他看到老馬身上有許多疤痕,各種形狀的疤痕。老馬又說(shuō),你那個(gè)疤不算啥,我身上有十一處,不信,你過(guò)來(lái)數(shù)數(shù)。 (15)劉漢泰只覺(jué)得眼花繚亂。他聽(tīng)到老馬又咕噥道,要是每次我槍口再往上抬半寸,很多人腦殼就碎了,你也是。老馬閉上眼睛,邊說(shuō)邊抬起右手,食指做了個(gè)摟槍機(jī)的動(dòng)作。 (16)在夕陽(yáng)的余暉里,劉漢泰突然感到眼睛一陣眩暈,仿佛他的腦殼真的被老馬擊碎了。 (選自60年小小說(shuō)精選,有刪改)12小說(shuō)第一段對(duì)街心公園的描寫有何作用?(4分)【答案】小說(shuō)

21、開篇寫街心公園綠意盎然,祥和寧?kù)o,既交待了人物的活動(dòng)環(huán)境,(2分)又暗寓小說(shuō)的主題:這樣的環(huán)境是老馬他們的努力換來(lái)的。(2分)13品味文中畫線句子的深刻含義。(4分)(1)但現(xiàn)在,劉漢泰抽動(dòng)著嘴角,無(wú)聲地笑了。 【答案】表現(xiàn)了劉漢泰看到了昔日死敵晚景如此“狼狽”而幸災(zāi)樂(lè)禍的心理。(2分)(2)劉漢泰突然感到眼睛一陣眩暈,仿佛他的腦殼真的被老馬擊碎了 【答案】既寫出劉漢泰對(duì)當(dāng)年之事心有余悸,又寫出此時(shí)他對(duì)老馬的敬畏。(2分,每點(diǎn)1分) 14這篇小說(shuō)在構(gòu)思上匠心獨(dú)運(yùn),特點(diǎn)鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(6分)【答案】運(yùn)用了倒敘。先從如今的街心公園寫起,然后寫到二十年前。以時(shí)間為順序。從“寒冷的冬夜”

22、寫到“春天里”,再寫到“秋末的一個(gè)傍晚”,層次井然,而且富有象征意義。以劉漢泰為視角來(lái)寫主人公刑警老馬。劉漢泰反襯了老馬的高大形象,而且使老馬這一人物更加真實(shí)可信。(每點(diǎn)分,共6分)15小說(shuō)標(biāo)題“痕”意蘊(yùn)豐富,試作探究。(6分)【答案】“痕”具有多重意蘊(yùn):表面上是寫劉漢泰等犯罪分子和老馬身上的傷痕;老馬身上各種形狀的傷痕,突顯了老馬的英勇無(wú)畏的精神;劉漢泰腿上的傷痕既是對(duì)犯罪分子的警醒,也是老馬寬厚仁慈的體現(xiàn);老馬等人浴血奮斗的精神也將被人們所銘記,在人們的心中留痕。(每點(diǎn)2分,答出任3點(diǎn)得6分,言之成理即可。)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)閱讀下面的文字,完成16-18題。文化節(jié)目收視

23、下滑:期待建設(shè)性互動(dòng)百家講壇收視率已被擠出央視科教頻道的十名之外,輿論普遍不太樂(lè)觀,認(rèn)為這個(gè)影響很大的節(jié)目進(jìn)入了“衰退期”。 仁者:百家講壇的起落是不是說(shuō)明學(xué)術(shù)通俗娛樂(lè)化可能行不道的? 梁永安(文化學(xué)專家):我覺(jué)得現(xiàn)在下這種判斷還為時(shí)尚早。一檔節(jié)目起起落落很正常,社會(huì)的焦點(diǎn)總是在不斷轉(zhuǎn)移,比如當(dāng)前的股市樓市、金融風(fēng)暴等問(wèn)題,一時(shí)之間,社會(huì)對(duì)歷史文化的關(guān)注有所減弱也算正常。何況百家講壇原來(lái)的定位就不是學(xué)術(shù),也就談不上什么學(xué)術(shù)通俗化。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),它應(yīng)該屬于文化傳播平臺(tái),而不是學(xué)術(shù)研究的專業(yè)空間。最明顯的特征是:演講者并不提供自己獨(dú)特的材料發(fā)現(xiàn)或者體系構(gòu)建。比如于丹就很聰明,聲明自己是在學(xué)術(shù)的“墻外”

24、講論語(yǔ),與真正的經(jīng)學(xué)研究區(qū)隔開來(lái),闡發(fā)自己的感受。輿論以為她對(duì)學(xué)術(shù)話語(yǔ)有所威脅,其實(shí)完全沒(méi)有,學(xué)術(shù)自有學(xué)術(shù)的一套研究體系、學(xué)理化的表達(dá)方式。記者:那么您認(rèn)為百家講壇陷入低谷的主要原因是什么?梁永安:我想它可能面臨困頓期的內(nèi)容資源的轉(zhuǎn)型。百家講壇的聽(tīng)眾,主要是生于上世紀(jì)六七十年代的人,他們對(duì)三國(guó)、論語(yǔ)等歷史本來(lái)就很感興趣,而新一代人卻未必買帳,且不說(shuō)新一代教育水平普遍提高,僅僅是新一代的彷徨迷茫和生存焦慮,目前就很少有主流文化節(jié)目能夠切中。所以百家講壇能否在當(dāng)代全球景觀下,開掘新的內(nèi)容資源,在年輕人的心呆引起共鳴,是節(jié)目具有強(qiáng)大的生命力的關(guān)鍵所在。記者:或許文化傳播類節(jié)目本就不用追求轟動(dòng)效應(yīng),默

25、默把“高端路線”堅(jiān)持下去,才是常態(tài)? 梁永安:那倒未必。國(guó)外的文化節(jié)目,持續(xù)走紅幾十年的不在少數(shù)。比如美國(guó)的脫口秀、BBC的歷史專題等。這些節(jié)目也經(jīng)歷過(guò)低谷,只是當(dāng)觀眾耳熟能詳?shù)阶约憾寄荜臅r(shí)候,節(jié)目完成了自我升級(jí),讓人重新獲得驚喜,也就重新贏得了觀眾。百家講壇中即使被稱為“心靈雞湯”的于丹說(shuō)論語(yǔ),往往也是采取簡(jiǎn)化問(wèn)題的方式講解,似乎如此一來(lái),生活的困頓一下子就很容易想通,其實(shí)這并不頂用。只有首先將事件的復(fù)雜本相清晰地傳達(dá)給觀眾,觀眾才能從歷史中相互對(duì)照,吸取智慧,讓歷史煥發(fā)出高度的啟示性,這樣的講述,才能切中當(dāng)代青年人真實(shí)的生命狀態(tài),才會(huì)有持續(xù)的社會(huì)影響力。記者:換句話說(shuō),您不認(rèn)為百家講壇陷

26、入低谷是社會(huì)的理性回歸,反而是一種遺憾?梁永安:是的。類似的文化欄目很有必要。我們對(duì)傳統(tǒng)的重新體會(huì)和表達(dá)做得太少,百家講壇僅僅是個(gè)起步。我們的現(xiàn)代化程度還有待進(jìn)一步深入,這方面太需要有人尋找新的資源和角度重述。百家講壇這樣的文化樣式剛剛萌芽,有待成長(zhǎng)。與其批評(píng),不如抱著建設(shè)性的態(tài)度。記者:其實(shí)不只是對(duì)百家講壇,只要對(duì)一種文化現(xiàn)象不滿,抱怨遠(yuǎn)甚于建設(shè),已經(jīng)成為輿論的習(xí)慣心態(tài)。梁永安:世界知名欄目之所以能幾十年辦下來(lái),是因?yàn)樗鼈兊氖鼙姴皇呛?jiǎn)單的受眾,會(huì)主動(dòng)介入,提出自己建設(shè)性的意見(jiàn),讓節(jié)目不斷調(diào)整完善。而我們一些受眾并不主動(dòng)參與,只被動(dòng)等待,一旦不滿,也不抱著建設(shè)心態(tài)讓它更受歡迎,反而是訴諸抱怨來(lái)

27、獲得心理滿足。眼下,各種文化觀點(diǎn)幾乎都能找到依據(jù),其實(shí)也就是找不到絕對(duì)的依據(jù),只能做出自己的相對(duì)判斷。人們已經(jīng)習(xí)慣拿有用有效去判斷,而不是生命所依附的價(jià)值去理解,所以很多文化產(chǎn)品帶有消費(fèi)特性,一旦不合口味,人們馬上就會(huì)拋棄。就算它本身有珍貴的潛力可挖掘,也不覺(jué)得珍貴。這其實(shí)并不理性。如果受眾不積極參與良性互動(dòng),任何文化都將失去內(nèi)在更新的能力。 (選自人民日?qǐng)?bào),有刪改)16專家梁永安認(rèn)為百家講壇收視率下滑的原因有哪些?(6分)【答案】文化節(jié)目作為一檔節(jié)目起落很正常,社會(huì)的焦點(diǎn)總是在不斷轉(zhuǎn)移,一時(shí)之間,社會(huì)對(duì)歷史文化的關(guān)注有所減弱也算正常??赡苊媾R困頓期的內(nèi)容資源的轉(zhuǎn)型,節(jié)目?jī)?nèi)容不能引起年輕人心靈

28、共鳴。(每點(diǎn)3分,共6分)17聯(lián)系上下文,解釋文中文化傳播“高端路線”的具體含義。(6分) 【答案】文化類節(jié)目的傳播方式為學(xué)術(shù)研究的方式(非通俗的方式);文化類節(jié)目傳播的內(nèi)容為三國(guó)、論語(yǔ)等傳統(tǒng)經(jīng)典(不考慮現(xiàn)在年輕人的需要)。(每點(diǎn)3分,共6分)18依據(jù)梁永安觀點(diǎn),文化節(jié)目如何才能具有“強(qiáng)大的生命力”和“持續(xù)的社會(huì)影響力”?請(qǐng)從節(jié)目舉辦方和受眾方兩個(gè)方面具體回答。(6分)【答案】節(jié)目舉辦方:文化節(jié)目要開掘新的內(nèi)容資源,能夠切中年輕人的需要,能引起年輕人的心靈共鳴;文化節(jié)目要摒棄凡事簡(jiǎn)化問(wèn)題的講解方式,要將事件的復(fù)雜本相清晰地傳達(dá)給觀眾,讓觀眾從歷史中相互對(duì)照,吸取智慧,獲得啟示。(答出其中一點(diǎn)即

29、可,3分) 受眾方:受眾要主動(dòng)介入文化節(jié)目,提出自己建設(shè)性的意見(jiàn),讓節(jié)目不斷調(diào)整完善,而不要只是以訴諸抱怨的方式獲得心理滿足。對(duì)待文化節(jié)目,受眾不能用有用有效(商品的消費(fèi)特征)去決定取舍,而要從生命所依附的價(jià)值去理解,去進(jìn)行深入挖掘。(答出其中一點(diǎn)即可,3分)七、作文(70分)19閱讀下面的文字,按要求作文。人生在世,往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。有人說(shuō),痛了,就直接說(shuō)出來(lái),這是本能;又有人說(shuō),痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng);還有人說(shuō),痛而善言,這是一種人生智慧。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫弓篇記敘文或議論文。要求:自選角度,自擬標(biāo)題。不少于800字。不得套作,不得抄襲。(

30、一)審題1人生在世,往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。說(shuō)明痛的普遍性與現(xiàn)實(shí)性?,F(xiàn)實(shí)生活中,痛客觀存在,既然是客觀存在,也就難以避免,因此,如何面對(duì)種種的痛才是思考的重點(diǎn),由此也引出了如何面對(duì)痛的三種言論??吹酵吹目陀^存在,更要思考痛的不同層次。“種種的痛”,說(shuō)明痛是有不同類型、層次的。有個(gè)人學(xué)習(xí)、生活、工作產(chǎn)生的痛,有社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的陣痛,有國(guó)家民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的痛。對(duì)痛的不同理解,反映了考生思維的深淺,視野的大小。2有人說(shuō),痛了,就直接說(shuō)出來(lái),這是本能。在承認(rèn)痛的客觀性的基礎(chǔ)上,提供面對(duì)痛的一種途徑,那就是直接說(shuō)出來(lái)。應(yīng)該說(shuō)這是我們面對(duì)痛的普遍做法,幾乎是條件反射式的,是一種動(dòng)物本能。本能是一個(gè)中性詞,無(wú)

31、所謂褒貶。正如“有了快感你就喊”,同樣“有了痛感你就說(shuō)”。這樣的本能反應(yīng)往往是釋放痛感、宣泄情緒的一種有效方法,正如傷心的人哭過(guò)了會(huì)平靜,郁悶的人傾訴了會(huì)平和。因此,“痛了,就直接說(shuō)出來(lái),”有其可取之處。3又有人說(shuō),痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)?!巴炊谎浴焙汀巴戳耍椭苯诱f(shuō)出來(lái)”形成對(duì)比,“痛而不言”就是指有痛感,但是不說(shuō)出來(lái),而是自己一人承擔(dān)、解決,這樣的做法體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。痛有可能是外在施加,也有可能是內(nèi)在產(chǎn)生,但不管是外在施加還是內(nèi)在產(chǎn)生,面對(duì)痛的始終是自己,因此問(wèn)題的解決還是依靠自已。痛了,不唉聲嘆氣,不怨天尤人,不憤憤不平,不自暴自棄,而是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì),這種做法有其合理性。但同時(shí)也要看到,一味地痛而不言,未必就見(jiàn)得是一個(gè)積極的方法。長(zhǎng)久地痛而不言,會(huì)讓人對(duì)痛感麻木、靈魂僵化,以致最終屈服于現(xiàn)實(shí)壓迫,逆來(lái)順受。如何辯證地看待“痛而不言”,體現(xiàn)考生思考的深度與廣度。4還有人說(shuō),痛而善言,這是一種人生智慧。這句話既和第三句形成對(duì)比,又對(duì)第二句進(jìn)行補(bǔ)充,不僅要說(shuō)出來(lái),而且還要善言,善于去說(shuō),表達(dá)痛苦,這

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論