粵教版精品課件書憤3

1、宋代詩(shī)歌的發(fā)展階段宋代的詩(shī)宋代的詩(shī)介紹作者其他詩(shī)詞最后作品鑒賞宋代是繼唐代之后又一個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)最發(fā)達(dá)的朝代，就留存到宋代是繼唐代之后又一個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)最發(fā)達(dá)的朝代，就留存到今天的宋詩(shī)總量說，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐詩(shī)。今天的宋詩(shī)總量說，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過唐詩(shī)。 宋代詩(shī)人很懂得唐詩(shī)的價(jià)值，很注意向唐代詩(shī)人學(xué)習(xí)，宋代詩(shī)人很懂得唐詩(shī)的價(jià)值，很注意向唐代詩(shī)人學(xué)習(xí)，如李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、李商隱以及晚唐一些詩(shī)人都如李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、李商隱以及晚唐一些詩(shī)人都曾是宋代一些詩(shī)人學(xué)習(xí)的對(duì)象。在繼承唐詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，曾是宋代一些詩(shī)人學(xué)習(xí)的對(duì)象。在繼承唐詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他們又另辟蹊徑，有了自己的創(chuàng)造，因而形成了自己獨(dú)具的他們又另

2、辟蹊徑，有了自己的創(chuàng)造，因而形成了自己獨(dú)具的特色。關(guān)于唐詩(shī)和宋詩(shī)孰優(yōu)孰劣，幾百年來(lái)一直爭(zhēng)論未休，特色。關(guān)于唐詩(shī)和宋詩(shī)孰優(yōu)孰劣，幾百年來(lái)一直爭(zhēng)論未休，很難下一個(gè)精確的論斷。從兩代詩(shī)歌的總體成就來(lái)看，唐代很難下一個(gè)精確的論斷。從兩代詩(shī)歌的總體成就來(lái)看，唐代詩(shī)歌的成就要更高一些，對(duì)后世和世界的影響要更大一些，詩(shī)歌的成就要更高一些，對(duì)后世和世界的影響要更大一些，這恐怕是不爭(zhēng)的事實(shí)。一位專家說這恐怕是不爭(zhēng)的事實(shí)。一位專家說:“:“就內(nèi)容論，宋詩(shī)較唐詩(shī)就內(nèi)容論，宋詩(shī)較唐詩(shī)更為廣闊。就技巧論，宋詩(shī)較唐詩(shī)更為精細(xì)。然此中各有利更為廣闊。就技巧論，宋詩(shī)較唐詩(shī)更為精細(xì)。然此中各有利弊，故宋詩(shī)非能勝于唐詩(shī)，僅異于唐

3、詩(shī)而已。弊，故宋詩(shī)非能勝于唐詩(shī)，僅異于唐詩(shī)而已?！? (繆鉞繆鉞論宋論宋詩(shī)詩(shī)) )這是比較允當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。這是比較允當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。宋代詩(shī)歌的發(fā)展階段宋代詩(shī)歌的發(fā)展階段 1北宋詩(shī)歌北宋詩(shī)歌 北宋初年，楊億、劉筠、錢惟演等人在皇帝的秘閣(藏書處)編書，經(jīng)常寫詩(shī)唱和，后來(lái)編成西昆酬唱集(傳說神仙所住的西方昆侖山上有座藏書樓，故用“西昆”比喻皇帝的秘閣)。他們刻意模仿晚唐詩(shī)人李商隱，追求辭藻的華麗，堆砌典故，詩(shī)歌內(nèi)容浮泛空虛，造成很壞的詩(shī)風(fēng)。由于這些人社會(huì)地位高，故影響很大。在“西昆體”盛行時(shí)期，沒有受其影響并有自己獨(dú)特創(chuàng)造的詩(shī)人是王禹偁chng稱、梅堯臣和蘇舜欽。王禹偁王禹偁受白居易的影響，關(guān)心民生疾苦，感

4、情真摯，詩(shī)風(fēng)流暢自然。 蘇舜欽蘇舜欽也是宋初有成就的詩(shī)人。他作過兩任地方官，曾因直言敢諫一度被削職為民。他的詩(shī)勁健有力又平易近人，受到歐陽(yáng)修的高度稱贊?？上в捎诨峦径噔?，只活了40多歲便死了。 梅堯臣梅堯臣與蘇舜欽齊名，時(shí)稱“蘇梅”，都是歐陽(yáng)修的好友。梅堯臣的詩(shī)古樸淡雅又刻畫入微。 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修(公元10071072年)字永叔，自號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，是北宋一代文壇領(lǐng)袖，既是學(xué)者，又是文人。他和梅堯臣、蘇舜欽等人共同致力于詩(shī)歌創(chuàng)作，矯正了“西昆體”的流弊，為宋代詩(shī)歌發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 稍后于歐陽(yáng)修的重要詩(shī)人是王安石。王安石王安石(公元10211086年)，字介甫，號(hào)半山，時(shí)北宋著名大政治家，在宋

5、神宗時(shí)實(shí)行過變法，晚年隱居江寧(今南京)。他是“唐宋(古文)八大家”之一，又是著名詩(shī)人。他的絕句最為有名，情感真切，對(duì)偶、用字都極為講究，達(dá)到了最高水平。 北宋時(shí)代的詩(shī)歌到蘇軾、黃庭堅(jiān)出現(xiàn)之后，才達(dá)到高峰。 蘇軾蘇軾(公元10371101年)，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。他是宋代古文大家，又是詩(shī)人、詞人、畫家、書法家，在上述任何方面都是佼佼者，是個(gè)全面的文學(xué)藝術(shù)天才。他做過多任地方官，官至禮部尚書。他一生多次被誣陷，遭貶謫，流徙各地，飽嘗了宦海浮沉的苦澀滋味?？墒撬詴邕_(dá)樂觀，笑著面對(duì)生活，在學(xué)問和詩(shī)文創(chuàng)作上不懈地努力追求，終于以其杰出的文學(xué)成就在文學(xué)史上留下了不朽的美名。 黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)

6、(公元10451105年)，字魯直，自號(hào)山谷道人。他在朝廷和地方都做過官。王安石變法之后形成的新黨、舊黨的斗爭(zhēng)延續(xù)多年，黃庭堅(jiān)受牽連兩次被貶，最后在貧病中死于今廣西宜山縣。他敬仰杜甫，主張作詩(shī)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，化用古人詩(shī)文入詩(shī)，叫做“點(diǎn)鐵成金”。很多詩(shī)人受其影響，形成一個(gè)詩(shī)派，因黃庭堅(jiān)是江西人，就被稱作“江西詩(shī)派”。詩(shī)歌如一切藝術(shù)一樣，貴在創(chuàng)新，因此黃庭堅(jiān)的主張是不足取的。但黃庭堅(jiān)本人學(xué)識(shí)淵博，才氣很大，其詩(shī)歌有新創(chuàng)造，形成了自己獨(dú)特的“瘦硬”風(fēng)格，即追求骨力勁健，不求肌體豐腴。 2 南宋詩(shī)歌 公元1126年，北方金兵攻入宋朝首都開封，俘虜了徽、欽二帝，北宋至此滅亡。1127年宋高宗在南半個(gè)中

7、國(guó)建立政權(quán)，后定都臨安(今杭州)，這就是南宋。 南宋時(shí)代的詩(shī)雖然仍受著江西詩(shī)派的影響，但巨大的興亡巨變改變了詩(shī)人們的心境，使南宋時(shí)代的詩(shī)歌具備了時(shí)代特征，其最大成就是以陸游為代表的愛國(guó)詩(shī)，其次是以范成大為代表的田園詩(shī)。南宋著名詩(shī)人南宋著名詩(shī)人 南北宋之交的杰出詩(shī)人是陳與義。陳與義陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋。他景仰杜甫，南渡以后對(duì)杜詩(shī)有了更深的體會(huì)，逐漸形成了自己慷慨悲涼的風(fēng)格。 在南宋有“中興四大詩(shī)人”的說法，這是指尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游四人說的。這四人年齡相仿，且是好友。其中的尤袤留存下來(lái)的詩(shī)少而且差，所以不被稱道，其余三人名氣都很大。 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。他的詩(shī)開始學(xué)黃庭堅(jiān)，后來(lái)

8、改學(xué)晚唐詩(shī)歌，形成了自己活潑、平易、自然的風(fēng)格。 范成大范成大，字致能，自號(hào)石湖居士，以善寫田園詩(shī)聞名后世。中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)村生活自然成為詩(shī)歌創(chuàng)作的重要題材。在王維一類詩(shī)人筆下只寫農(nóng)村的幽靜閑適，不寫農(nóng)村的苦楚；在王建一類詩(shī)人筆下農(nóng)民的苦難表達(dá)得很充分，但極少有淳樸善良的風(fēng)俗和生活情趣的描繪。范成大兩者都寫，憑著愛的感情去寫，憑著高超的藝術(shù)造詣去寫，因此可以說他的田園詩(shī)超邁往者，后來(lái)也沒有人超得過他。 “中興四大詩(shī)人”成就最高的詩(shī)人當(dāng)屬陸游。陸游陸游(公元11251210年)，字務(wù)觀，自號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。他出身于官宦世家，在動(dòng)亂中度過他的童年時(shí)代，受家庭和社會(huì)影響，成長(zhǎng)為一名

9、熱誠(chéng)的愛國(guó)志士。中年時(shí)代在南鄭有過一段從軍的經(jīng)歷，直至85歲去世，大半生都在宦海中浮沉。貫穿陸游一生的理想和信念，就是殺敵報(bào)國(guó)，收復(fù)北方半壁山河，重建統(tǒng)一的祖國(guó)。他一生留下9000多首詩(shī)，大多是憂國(guó)愛民之作。青年時(shí)期他就寫過“平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻拏”的豪壯詩(shī)句。這種信念一貫堅(jiān)定，老而彌堅(jiān)，直至他離開人世。 陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國(guó)詩(shī)人，陸游二十歲就定下：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的報(bào)國(guó)壯志。三十歲參加禮部考試，名列第一，因“喜論恢復(fù)”而遭投降派秦檜打擊，被除掉了名字。但他毫不消沉，回鄉(xiāng)后仍攻讀兵書，刻苦習(xí)武，準(zhǔn)備抗金衛(wèi)國(guó)。 陸游(11

10、25-1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，現(xiàn)存有詩(shī)歌9300多首，內(nèi)容覆蓋了南宋前期社會(huì)生活的所有方面。陸游詩(shī)特征之一，是氣吞山河的英雄氣概和萬(wàn)死不辭的犧牲精神。這在他一生的詩(shī)作中都有充分的反映，直到82歲，他還高唱“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙”的詩(shī)句。陸詩(shī)第二個(gè)特征是，對(duì)投降派尖銳的諷刺和堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。另外，他也有壯志未酬的感嘆和對(duì)理想境界的寄托，如書憤、秋思、枕上偶成、十一月四日風(fēng)雨大作等。此外，他還有不少象“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”(游山西村)和“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”(臨安春雨初霽)等歌唱美好生活的詩(shī)句。陸詩(shī)的基本特征是現(xiàn)實(shí)主義。在表現(xiàn)手法上，他一般不直接對(duì)客觀事物做具體刻

11、畫，而是抒寫個(gè)人的主觀感受，因此，他的詩(shī)概括性、抒情性強(qiáng)。陸詩(shī)在現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)上，還極富浪漫主義情調(diào)。這主要表現(xiàn)在詩(shī)人對(duì)復(fù)國(guó)理想追求時(shí)的瑰麗想象上。他的想象主要是對(duì)抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的想象，包括戰(zhàn)斗的陣勢(shì)、敵軍的潰敗及朝廷的中興。夸張也是構(gòu)成陸詩(shī)浪漫主義特征的一個(gè)因素。如“逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲”(三月十七日夜醉中作)，“起傾斗酒歌出塞，彈壓胸中十萬(wàn)兵”(弋陽(yáng)道中遇大雪)等詩(shī)句，與表現(xiàn)陸詩(shī)悲壯、奔放的風(fēng)格特征極有關(guān)聯(lián)。 陸詩(shī)語(yǔ)言不尚粉飾、奇險(xiǎn)，追求明白如話，自然而精煉。 陸游于1210年逝世。臨終前仍作詩(shī)囑咐其兒孫:“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！彼侵袊?guó)文學(xué)史上偉大的詩(shī)人之一。有人稱他為“小

12、李白”，有人將他的詩(shī)比作杜詩(shī)，稱之為“詩(shī)史”，都說明后人對(duì)他評(píng)價(jià)之高，熱愛之深。他的執(zhí)著一貫的愛國(guó)情感，他的才氣豪健的藝術(shù)風(fēng)格，在詩(shī)史上并不多見。愛國(guó)主義是一種永恒的情感，特別是當(dāng)國(guó)家面臨外敵入侵時(shí)，陸游的詩(shī)就更顯出其可貴的價(jià)值。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊鴮懙?“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空，集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁!” 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。 出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。這首陸游的晚年之作，抒發(fā)了作者內(nèi)心慷慨激憤、報(bào)國(guó)之志難酬的抑郁之情，激昂中透著悲愴。詩(shī)文大意是：年輕時(shí)不知道世事艱難，滿懷兵定中原之干云豪氣。雪

13、夜駕戰(zhàn)船巡視瓜州渡，秋風(fēng)馭鐵馬勒韁大散關(guān)。胸中自有萬(wàn)里長(zhǎng)城，自認(rèn)可以保疆衛(wèi)國(guó)，恨不能仿效諸葛臥龍，鞠躬盡瘁、死而后已，可惜白發(fā)照鏡，國(guó)未復(fù)、民流離，壯志難酬！ 年青時(shí)不懂世路艱難，北望中原意氣滿懷，準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)干一番大事業(yè)。他曾經(jīng)歷南宋主戰(zhàn)派建造高大戰(zhàn)船在瓜州渡口抵御金主完顏亮南侵，使他精神上受到很大鼓舞。他自己也有過從戎南鄭身騎戰(zhàn)馬親臨大散關(guān)前線的經(jīng)歷，使他頗感自豪。然而進(jìn)軍中原終于沒能成為事實(shí)。南朝劉宋時(shí)期的大將檀道濟(jì)曾以保衛(wèi)國(guó)家的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”自比。詩(shī)人年輕時(shí)也曾以“塞上長(zhǎng)城”自許，可是如今無(wú)情的歲月已使他兩鬢斑白，抱負(fù)落空，只有扼腕嘆息了。這時(shí)詩(shī)人又想起三國(guó)時(shí)代的諸葛亮為北伐中原耗盡畢生

14、心血，“出師未捷身先死”(杜甫句)，然而他寫的出師表卻流傳天下，千百年來(lái)很少有人能和他的功業(yè)相比。最后筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，去頌揚(yáng)赍志以沒的諸葛亮，引發(fā)讀者許多聯(lián)想，余韻無(wú)窮。 書憤前四句是回顧往事，首聯(lián)塑造了詩(shī)人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛國(guó)熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化，瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長(zhǎng)城”只能是空自期許，壯志未酬，鬢發(fā)先斑。出師表名傳于世，千百年來(lái)又有誰(shuí)能與諸葛亮相比！尾聯(lián)是詩(shī)人以諸葛亮自況，自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，報(bào)國(guó)之志至死不移。 南宋朝廷是個(gè)腐朽無(wú)能的朝廷，有志之士

15、很難有所作為，因而使得陸游常常產(chǎn)生厭倦情緒。他的有名的七律臨安春雨初霽就表達(dá)了他的這種心情: 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華? 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。京城臨安官僚們爭(zhēng)權(quán)奪利，人情淡薄，使詩(shī)人產(chǎn)生出一種自怨自艾、無(wú)可奈何的心情。春天來(lái)了，清晨雨霽，有姑娘沿街叫賣初開的杏花，這樣美好風(fēng)情仍不能使詩(shī)人開心。無(wú)聊時(shí)就練習(xí)書法和品茶來(lái)消磨時(shí)光。晉朝詩(shī)人陸機(jī)有“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”的詩(shī)句，陸游化用其意說，不用擔(dān)心京城的灰塵染黑干凈的衣服(隱喻不要讓腐敗的世風(fēng)污染了純潔的靈魂)，清明節(jié)前就可趕回可親可愛的家中去了 示兒示兒死去

16、元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁 書憤書憤山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。山河自古有乖分，京洛腥膻實(shí)未聞。劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。劇盜曾從宗父命，遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜，公道何人肯散群？上天悔禍終平虜，公道何人肯散群？白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏。白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏。十一月四日風(fēng)雨大作十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。訴衷情訴衷情當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)何夢(mèng)斷何處，塵暗舊當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)何夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。滄洲。沁園春沁園春孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人。念累累枯冢，茫