唇舌之間顯智慧論辯之中憑實(shí)力──《公輸》的論辯藝術(shù)淺析

1、word文檔下載后（可任意編輯） 唇舌之間顯智慧，論辯之中憑實(shí)力公輸?shù)恼撧q藝術(shù)淺析 墨子，名翟，魯國(guó)人，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，春秋戰(zhàn)國(guó)之際的思想家。他的思想主要是"兼愛'"尚賢'"非攻'"節(jié)用'，基本上反映了勞動(dòng)者、小生產(chǎn)者的利益和愿望。墨子：是墨子和其弟子、再傳弟子的言論總匯，現(xiàn)存篇。全書思想嚴(yán)密，自成體系，文章質(zhì)樸，邏輯性強(qiáng)。其中語文課本第四冊(cè)所選的公輸，充分體現(xiàn)了墨子的"兼愛'"非攻'的主張。他與公輸般、楚王的論辯也淋漓的表現(xiàn)出了墨子高超的論辯藝術(shù)。 文中重點(diǎn)記敘了墨子與楚王和公輸般三

2、個(gè)回合的辯論較量。在這三個(gè)回合的斗爭(zhēng)中，墨子也分別采用了三中辯論的技巧。 第一回合，墨子對(duì)公輸般。墨子采用"巧設(shè)陷井，請(qǐng)君入甕'的策略。墨子為了阻止戰(zhàn)爭(zhēng)，"行十日十夜'，見到了公輸盤，他早已料定"造云梯之械'的公輸盤會(huì)用"道義'來粉飾自己，于是先提出了一個(gè)不正當(dāng)?shù)囊?"北方有辱臣者，愿借子殺之'，見公輸盤不高興，墨子來一個(gè)火上加油，"請(qǐng)獻(xiàn)十金'，這就意味著拿金錢收買公輸盤去殺人，在墨子的步步誘導(dǎo)和激將下，公輸盤果然上當(dāng)，脫口說出"我義固不殺人'，墨子然后結(jié)合公輸盤的行

3、為，雄辯地指明公輸盤的不智、不仁、不忠、不強(qiáng)、不知類，連用五個(gè)比喻，以排山倒海之勢(shì)全盤批判了公輸盤的行為，義正言辭地指出公輸盤的"義'，實(shí)質(zhì)是"義不殺少而殺眾'，令他難以招架，無從辯駁。但公輸般表面雖"服'，內(nèi)心并不放棄自己的主張。于是一句，"吾既已言之王矣'把問題推向了楚王。 第二回合，墨子對(duì)楚王。墨子采用了"巧妙設(shè)比，迂回包抄'的戰(zhàn)術(shù)。墨子見到楚王之后并不急于陳說自己的主張，而是先舉了一個(gè)不合常理的例子：富人偷竊窮人，通過"文軒'與"敝輿'、"錦繡'

4、;與"短褐'、"梁肉'與"糠槽'的對(duì)比，貧富的反差強(qiáng)烈，突出了富人行為的荒唐和愚蠢，然后問楚王，"此為何若人？'誘使楚王說出"必為有竊疾矣'，接著扣住這句話然后又連用三個(gè)對(duì)比，極言楚國(guó)的幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，宋國(guó)的面積狹小，物產(chǎn)貧乏，最后把"王吏攻宋'與"有竊疾'人的行為進(jìn)行類比，類推出"王吏之攻宋'是"與此同類'，指出楚國(guó)攻打宋國(guó)實(shí)在像患了偷竊一類的毛病，這樣說理，使其陷入矛盾中無法辯駁，令楚王理屈詞窮。同時(shí)滿足了楚王的大國(guó)國(guó)君的虛榮

5、心，使其樂于接受自己的主張。誰知楚王并不買帳，雖言曰"善矣'，又以"公輸般為我為云梯，必取宋'再一次把責(zé)任推回到公輸般那邊，而且態(tài)度強(qiáng)硬，一"必'字可見。 第三回合，墨子對(duì)公輸般、楚王。墨子則采用了"以眼還眼，以牙還牙'式的針鋒相對(duì)法。前兩個(gè)回合中，楚王和公輸盤雖嘴上都承認(rèn)，墨子的話說得有道理。墨子在道義上取得了極大的勝利。但楚王與公輸般自恃國(guó)力的強(qiáng)大，又有新式武器"云梯'的加盟，攻打宋國(guó)勢(shì)在必行。于是，墨子在戰(zhàn)術(shù)上同公輸盤來了一次較量，公輸盤"九設(shè)'機(jī)變，墨子"九距'

6、，結(jié)果"公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余'，公輸盤徹底失敗。黔驢技窮的公輸般，竟想下毒手把墨子這個(gè)勁敵殺掉，以掃除攻打宋國(guó)道路上的絆腳石，"吾知所以距子矣，吾不言。'但是這一陰謀非但沒有得逞，反被墨子一眼看穿，墨子隨即針鋒相對(duì)，以"吾知子所以距吾，吾不言'對(duì)。"殺臣、宋莫守，乃可攻也。'一針見血當(dāng)面揭穿公輸盤的卑劣行徑。最后向他們攤牌：自己的弟子已協(xié)助宋國(guó)加強(qiáng)防備，已持"守圉之器'而待"楚寇'，"雖殺臣，不能絕也'。在實(shí)力的對(duì)比和威懾下，楚王不得不說出"善哉，吾請(qǐng)無攻宋矣'的話來。至此，墨子取得了全面的勝利，達(dá)到了"止楚攻宋'的目的。 文中墨子不尚空談，引用了豐富的材料和生動(dòng)的故事來闡明觀點(diǎn)，通俗易懂，勸說巧妙，言辭犀利，具有很強(qiáng)的故事性和邏輯性