華麗蛻變美麗轉(zhuǎn)身

1、教師讀書工程論文美麗轉(zhuǎn)身 華麗蛻變讀教師教育觀念深度轉(zhuǎn)型：由認(rèn)識走向行動(dòng)有感武 純 軍道 托 鎮(zhèn) 中 心 小 學(xué)美麗轉(zhuǎn)身 華麗蛻變讀教師教育觀念深度轉(zhuǎn)型：由認(rèn)識走向行動(dòng)有感歌德說過“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”， 韓立福教授的教師教育觀念深度轉(zhuǎn)型：由認(rèn)識走向行動(dòng)正是一本這樣引人入勝的好書。我有幸拜讀后，受益匪淺。韓教授在書中針對我國實(shí)施新課程改革以來教師觀念沒有深度轉(zhuǎn)型問題，從學(xué)生觀、教師觀、師生觀、教學(xué)觀、課程觀、評價(jià)觀和教育觀等八個(gè)方面分析了傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)實(shí)問題，從策略角度提出了教師教育觀念深度轉(zhuǎn)型的具體策略，該書猶如一盞明燈，為我們基層一線教師提供指明了我專業(yè)發(fā)展的方向與方法。我是

2、一名從事小學(xué)語文教學(xué)多年的老教師，讀了該書后茅塞頓開，清醒的認(rèn)識到了自己的不足，我深深地體會(huì)到，作為一名現(xiàn)代小學(xué)語文教師，教育觀念一定要深度轉(zhuǎn)型，切實(shí)做到由認(rèn)識走向行動(dòng)，讓自己的教育教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，努力實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的美麗轉(zhuǎn)身，完成語文教師的華麗蛻變，切實(shí)提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛x后的體會(huì)。國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)提出了“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的工作方針，提高教育質(zhì)量已經(jīng)成為教育改革和發(fā)展的核心任務(wù)。毫無疑問，改革和創(chuàng)新是提高教學(xué)質(zhì)量不竭的動(dòng)力。中國教育學(xué)會(huì)小學(xué)語文研究會(huì)理事長崔巒，在全國第

3、七次閱讀教學(xué)研討會(huì)上指出：今后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期，語文教學(xué)改革的一個(gè)重要方面、研究的一個(gè)重要課題是從“教會(huì)知識”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”，切實(shí)提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。從“教會(huì)知識”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)習(xí)”，這就要求每一位語文教師必須從教學(xué)觀念到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)“美麗的轉(zhuǎn)身”。因?yàn)檫@是落實(shí)小學(xué)語文教學(xué)“育人為本”、“促進(jìn)公平”、“提高質(zhì)量”的重要保證。如果每一位語文教師都把“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念變成了自己自覺的教學(xué)行為，就落實(shí)了育人為本；如果每一位語文教師的教學(xué)做到了適合每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，就實(shí)現(xiàn)了教育公平；如果每一位語文教師都由“教教材”變成“用教材教”，都由“教課

4、文”變成用課文學(xué)語言、用語言，就全面提高了小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。因此，革新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)“美麗的轉(zhuǎn)身”，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。一、革新教學(xué)觀念教師的教怎樣為學(xué)生的學(xué)服務(wù)革新教學(xué)觀念就是要在繼承的基礎(chǔ)上，不斷改革和創(chuàng)新，把課程改革的理念真正地落實(shí)到自己的語文課堂教學(xué)中去，把課程改革的理念真切地轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱慕虒W(xué)行為。“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念不能停留在口頭上，而應(yīng)成為教師自覺的教學(xué)行為。要革新教學(xué)觀念，就必須要求教師心甘情愿地“讓學(xué)”，讓教師的“教”更好地為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，以保證學(xué)生“能學(xué)”、“學(xué)會(huì)”、“會(huì)學(xué)”以及“樂學(xué)”。審視目前的語文課堂教學(xué)，教師在課堂上

5、總是自覺不自覺的處于強(qiáng)勢的位置。不能說老師們在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)沒有考慮學(xué)生，但是關(guān)鍵是在實(shí)施教學(xué)的過程中，在課堂的生成與預(yù)設(shè)出現(xiàn)矛盾或者打亂了預(yù)設(shè)的時(shí)候，很多老師不是根據(jù)學(xué)生的生成來調(diào)整自己的預(yù)設(shè)，而是用自己的預(yù)設(shè)來牽引學(xué)生，把學(xué)生引導(dǎo)到自己早以挖好的“陷阱”中去。如果是上比賽課、公開課或有領(lǐng)導(dǎo)來聽課的時(shí)候，我們的老師在課堂上的表現(xiàn)，就更是角色錯(cuò)位，總把學(xué)生當(dāng)成配角或道具，不把學(xué)生放在眼里。有的教師為了展示自己的教學(xué)特色、突出教師的“自我”才華、追求形式翻新的課堂教學(xué)形式，不惜以過分夸張的語言、過分表演的動(dòng)作，甚至還會(huì)對著學(xué)生和觀眾煽情、調(diào)侃，來吸引評委的眼球、博得聽課教師的掌聲。在語文教學(xué)過程中，

6、教師和學(xué)生的角色是不一樣的。學(xué)生是受教育者，是學(xué)習(xí)的主人。教師是教育者，是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的。教師的教學(xué)就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教師的“教”如何服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”？教師可以從哪些方面服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”呢？一是發(fā)動(dòng)。把每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來，把每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能發(fā)掘出來。二是營造。創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生在極其放松的心態(tài)下享受語文學(xué)習(xí)。三是導(dǎo)向。使每個(gè)學(xué)生在十分明確目標(biāo)、任務(wù)的情況下投入學(xué)習(xí)，而不是受老師被動(dòng)地牽引。四是放手。給足學(xué)習(xí)時(shí)間，開放學(xué)習(xí)空間，多放手、少干預(yù)也是服務(wù)。五是幫扶。如，用問題引路，用方法助學(xué)，用朗讀示范，用話語點(diǎn)撥，用生成促學(xué)，用評價(jià)激勵(lì)。因此，語

7、文教師的作用就是學(xué)習(xí)過程的組織、學(xué)習(xí)目標(biāo)的厘清、探究問題的整合、重難疑點(diǎn)的點(diǎn)撥、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)生精彩的生成語文課堂應(yīng)該是屬于學(xué)生的！二、革新教學(xué)內(nèi)容教師“用教材教”教什么革新教學(xué)內(nèi)容就是要語文教師明白為學(xué)生的發(fā)展而教需要用教材教什么。這就要求語文教師清楚語文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)的基本任務(wù)。語文學(xué)科的首要功能是基礎(chǔ)性和工具性。進(jìn)行語文工具性訓(xùn)練，是語文教師應(yīng)該致力追求的目標(biāo)。根據(jù)新世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求，語文教學(xué)的任務(wù)就是為學(xué)生的發(fā)展打好文化的底子（如，獲取語文字、詞、句、段、篇的基礎(chǔ)知識，有初步的中國和世界優(yōu)秀文化的積累，初步掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，具備聽、說、讀、寫的能力等）；打好精神的底子（

8、如，養(yǎng)成良好的閱讀興趣、習(xí)慣和品位，學(xué)會(huì)與人合作、與人相處，養(yǎng)成良好的意志品格等）。 審視目前的語文教學(xué)，大多數(shù)教師存在著死教教材、教死書和死教書的情況；存在著“語文是個(gè)筐，什么都往里面裝”，把語文課上成思想品德課、歷史課的情況。要改變這種狀況，就要求語文教師不斷地增強(qiáng)教材的解讀能力，自覺自愿地成為一名由“教教材”變成“用教材教”的研究者和實(shí)踐者。語文教師在課堂上教什么？崔巒理事長明確指出：語文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”和“兩個(gè)基本點(diǎn)”。“一個(gè)中心”就是語文教學(xué)要以語言訓(xùn)練為中心；“兩個(gè)基本點(diǎn)”就是培養(yǎng)語文能力和提高人文素養(yǎng)。這也是語文課程的性質(zhì)決定了的。語文課程的性質(zhì)決定了語文課的任務(wù)。語文課就

9、是語文教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課，是學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國語言文字的課，是學(xué)生聽、說、讀、寫的能力增長課，是引導(dǎo)學(xué)生通過感悟體驗(yàn)提高人文素養(yǎng)的課。具體地說，語文教師在課堂教學(xué)的過程中，就應(yīng)該找準(zhǔn)教學(xué)的三個(gè)點(diǎn)。一是傳授語文知識的落實(shí)點(diǎn)，因?yàn)榉e累語文知識就是為增長語文能力打下基礎(chǔ)。語文知識就是指“字、詞、句、段、篇”的基礎(chǔ)知識。二是訓(xùn)練語文能力的增長點(diǎn)，因?yàn)檎Z文能力是學(xué)生發(fā)展之基。語文能力就是指“聽、說、讀、寫、書（寫字）”的能力。三是熏陶感染語文人文的滲透點(diǎn)，因?yàn)檎Z文人文是學(xué)生發(fā)展之本。語文人文就是指語文學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣、方法、態(tài)度、品質(zhì)和情感。為什么說語文精神是熏陶感染而不是訓(xùn)練呢？因?yàn)檎Z文的人文性

10、與語言文字不可割裂。語言文字是人文性的載體，人文性是語言文字的內(nèi)涵。語文學(xué)科的人文性有別于其它學(xué)科的人文性的根本點(diǎn)就是：語文教育的人文性來源于漢語漢字。語文教育的人文性應(yīng)該體現(xiàn)在：在培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情、豐富語言的積累，使他們正確地運(yùn)用祖國語言文字的過程中，熏陶感染人文性，落實(shí)人文教育，實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。三、革新教學(xué)方法向“內(nèi)容分析式閱讀教學(xué)”說再見革新教學(xué)方法就是變語文教學(xué)方法的負(fù)效、無效和低效為正效、有效和高效。而目前造成語文課堂教學(xué)負(fù)效、無效和低效的“魔障”，就是大多數(shù)語文教師在語文教學(xué)中，進(jìn)行閱讀內(nèi)容分析式的一講到底。要改變這種狀況，就必須要求語文教師向內(nèi)容分析式

11、閱讀教學(xué)，堅(jiān)決說再見！這就要求語文教師由分析課文內(nèi)容的教學(xué)，轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)。余文森教授針對整個(gè)課堂教學(xué)提出了有效教學(xué)方法的三條規(guī)律。即：先學(xué)后教以學(xué)定教；先教后學(xué)以教導(dǎo)學(xué)；溫故而知新學(xué)會(huì)了才有興趣。而崔巒理事長具體針對小學(xué)語文教學(xué)提出了有效教學(xué)的基本方法。即：一是“因文制宜，以學(xué)定教”。根據(jù)不同年段、不同題材、不同體裁、不同類型的課文，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程和教學(xué)方法。二是“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”?！坝蟹ā保蠼處熥裱喿x教學(xué)的一般規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，直接與文本對話，其間教師要啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥甚至講解，使學(xué)生由不知到知，不懂到懂，不會(huì)閱

12、讀到逐漸學(xué)會(huì)閱讀；“無定法”，就是要因文而異，因生而異，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。那么，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何“貴在得法”呢？1加強(qiáng)對學(xué)習(xí)策略的研究與指導(dǎo)。比如小學(xué)語文閱讀教學(xué)。教師應(yīng)該采取什么樣的策略使學(xué)生對閱讀內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣？怎樣做到在學(xué)生每次讀書、思考之前把閱讀要求提得明確和恰當(dāng)？怎樣在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，形成有價(jià)值的問題展開讀和議？怎樣在指導(dǎo)學(xué)生讀議的過程中，通過點(diǎn)撥、示范、講解等進(jìn)行指導(dǎo)？怎樣圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文練習(xí)和適度拓展？怎樣在閱讀教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生入境入情地、逐漸深入下去地讀書？怎樣通過潛心默讀和放聲朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感？怎樣引導(dǎo)學(xué)生做到理解地

13、讀、有體驗(yàn)地讀、傳情達(dá)意地讀，做到憑直覺和自動(dòng)化，形成良好的語言習(xí)慣？這些問題都是教師應(yīng)該思考和實(shí)踐的當(dāng)務(wù)之急，思考好了并付諸實(shí)施，才能走出小學(xué)語文教學(xué)“費(fèi)時(shí)多，效果差”的困境。2探索不同年段、不同課型、不同課文的一般教學(xué)過程和教學(xué)方法。比如閱讀教學(xué)的“整體部分整體”是不是最基本的教學(xué)過程？先是初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生整體感知，交流初步感受，學(xué)習(xí)生字新詞，并提出問題和困惑。再是深讀課文，沉浸其中，透過語言文字，與作者進(jìn)行心靈對話，把握文章主旨，感悟做人之道；同時(shí)抓住典型語言信息（如，內(nèi)容精彩處，語言運(yùn)用經(jīng)典處，寫作方法獨(dú)特處），領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙，并積累語言。接下來走出文本，思考受到的啟發(fā)，

14、揣摩文章的寫法。最后，是適度拓展。如，開展相關(guān)閱讀，進(jìn)行靈活多樣的小練筆。只有這樣，才能避免把語文教得支離破碎，讀得支離破碎。3針對不同年段、不同課型、不同課文，探索簡約、有效、富有個(gè)性色彩的教學(xué)模式。在實(shí)際教學(xué)中，可以因課文題材、體裁的不同，教學(xué)目的的不同，設(shè)計(jì)出豐富多樣的教學(xué)模式。（1）精讀課。初讀課文，整體感知；抓住重點(diǎn)，深入領(lǐng)悟；品讀賞讀，揣摩寫法；積累語言，嘗試運(yùn)用。在這個(gè)基本式的基礎(chǔ)上，可以有許多變式。對于景美情深的課文（包括詩歌），如草原，可以用創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)讀，反復(fù)誦讀，穿插評讀的思路組織教學(xué)。對于托物言志的課文，如白楊，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)是借物喻人的語言，先理解字面的意思，再體會(huì)

15、字里行間背后含著的意思，在讀、思、議中知其志，抒其情，明其法。對于以事喻理的課文，如釣魚的啟示，可在事與理之間設(shè)計(jì)重點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生研讀、品讀重點(diǎn)句段，討論交流，既了解事件，又悟出道理。（2）略讀課。更需整體把握，不宜肢解課文。建議采取幾遍讀的方法。如，一讀，讀對讀通，口誦心惟；二讀，畫畫批比，粗知大意；三讀，交流收獲（可以是受到教育啟發(fā)的，可以是好詞佳句的，可以是文章寫法的，可以是讀書方法的），積累語言。（3）詩歌和說明性文章的教學(xué)。側(cè)重在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。教學(xué)過程中貫穿學(xué)法的滲透、學(xué)法的運(yùn)用以及學(xué)法的歸納。4引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，用教師的善問，培養(yǎng)愛提問、會(huì)提問的學(xué)生。質(zhì)疑，對學(xué)生既是提出不懂的問題，又是對學(xué)習(xí)積極性的一種調(diào)動(dòng)；對教師既是一種調(diào)研，以便找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)，又是整合問題、確定教學(xué)重點(diǎn)的必要環(huán)節(jié)。教師所提出的整合的、直指教學(xué)重難點(diǎn)的問題，是對學(xué)生最好的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，也是克服頻繁設(shè)問、提高教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵一環(huán)。面對小學(xué)語文新課標(biāo)2011修訂版的出臺(tái)，面對一