陜西十大文化符號

1、陜西十大文化符號歷時一個月， 6000 余名讀者參與，十余位文化名家把關(guān)， 58991 票，終于選出了咱陜西今天的十大文化符號：兵馬俑、大雁塔、 黃帝陵、西安城墻、 革命圣地延安、 秦腔、 碑林、秦嶺、半坡遺址、 羊肉泡饃。由于陜西文化厚重博大，為了盡量減少此次評選留下遺憾， 我們在讀 者建議、專家推薦的基礎(chǔ)上，另設(shè)立了十大入圍文化符號。兵馬俑無論是影響力、知名度還是“含金量”，兵馬俑成為陜西文化符號都當(dāng)之無愧。有句話 叫“沒去過兵馬俑， 就等于沒到過中國” ，兵馬俑和秦始皇陵已經(jīng)成了國際友人來中國必選 的旅游景點，它不僅是陜西的，也是中國的文化符號。兵馬俑修筑時間長達(dá) 38 年，工程浩大、氣

2、勢宏偉，被譽為“世界第八大奇跡”、二十 世紀(jì)考古史上最偉大發(fā)現(xiàn)， 目前是陜西唯一的世界文化遺產(chǎn)。 兵馬俑坑的規(guī)模宏大， 三個坑 共約有 2 萬多平方米，坑內(nèi)共計有陶俑馬近八千件， 木制戰(zhàn)車一百余乘和青銅兵器 4 萬余件。 其中一號坑規(guī)模最大，面積 12000 平方米，有俑馬六千余件； 二號坑次之， 面積是前者的一 半，有俑馬千余件；三號坑只有 500 余平方米，內(nèi)有武士俑 68 個。根據(jù)考古判斷，這幾座 從葬坑象征著始皇生前的宿衛(wèi)軍守衛(wèi)著陵園， 而三座坑是按兵法布陣的， 其中三號坑是總指 揮部統(tǒng)帥三軍。 這是世上無與倫比的地下軍陣， 站在一號坑前最令人感到強烈的震撼： 最前 面的是前鋒，二百一

3、十名武士俑，橫列三隊，手持弓駑，背負(fù)箭囊；后面緊緊跟隨的是身穿 鎧甲的步兵， 間雜著駟馬戰(zhàn)車組成四十路縱隊從十幾條坑道里涌出； 軍隊左右各有側(cè)翼， 末 尾又有三列后衛(wèi)。整個軍陣布局嚴(yán)密，酷似待發(fā)之勢，令人聯(lián)想到當(dāng)年始皇帝金戈鐵馬，橫 掃六合， 所向披糜的聲威。 兵馬俑體現(xiàn)了我國古代人民的智慧，中國古代人民的智慧不 可低估，而兵馬俑更是全世界的一個奇跡，他讓外國人贊嘆，讓中國人驕傲！西安城墻在哪里還能看到比西安城墻更為完整的古代城防建筑？沒有了， 陜西僅此一座， 中國僅 此一座，世界也僅此一座。明洪武年間，在明太祖朱元璋“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的政策指導(dǎo)下，一座大于唐 皇城的城垣拔地而起， 6

4、00 多年后，西安城墻最初的防御功能早已成為歷史。現(xiàn)在，西安城 墻連同它四周近百萬平方米的綠化帶環(huán)城公園， 成為今天西安人休閑娛樂、 外地人憑吊 歷史的文化景區(qū)?！霸嚨乔貛X望秦川，遙憶青門春可憐”，在眾多古代詩歌中，秦嶺是出現(xiàn)頻率很高的自 然景觀。同時，秦嶺是“界線”。在地理學(xué)家眼里，是中國南方和北方的分界線、是長江黃 河的分水嶺；在動物學(xué)家眼里，秦嶺將動物區(qū)系劃分為古北界和東洋界；在氣候?qū)W家眼里， 秦嶺是北亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶； 在文學(xué)家眼里， 秦嶺和黃河并稱為中華民族的父親山、 母親河，被尊為華夏文明的龍脈 , 秦嶺山脈全長 1600 公里，南北寬數(shù)十公里至二三百公里，面積廣大，氣勢磅

5、礴，蔚為壯觀。秦嶺南北的人文景觀亦各具特色。北面的 關(guān)中平原史稱”八百里秦川”,自新石器時代就出現(xiàn)人類農(nóng)耕、定居，是中國有名的文 物古跡薈萃之地。因為有秦嶺的氣候屏障和水源滋養(yǎng)，才會有八百里秦川的風(fēng)調(diào)雨順，才會有周、秦、漢、唐的絕代風(fēng)華，才會有十三朝帝都長安的繁華。中華民族最引以 為驕傲的古代文明，確得益于這樣一座樸實無華的由巨大花崗巖體構(gòu)成的山脈。美麗 的漢中、安康、商洛就坐落在秦嶺山中。秦腔民諺云：“八百里秦川秦風(fēng)浩蕩，三千萬兒女高唱秦腔”，這曲大秦之音，在陜西及整 個西北地區(qū)均占絕對優(yōu)勢。秦腔是梆子腔的鼻祖，對京劇等大劇種的起源產(chǎn)生過重要影響， 昆曲等也在與秦腔的相互學(xué)習(xí)中受益匪淺，秦腔

6、是秦人的生命命脈， 也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的代表之一，博大精深，影響深遠(yuǎn)。被稱為陜西的“語言符號”，也是陜西戲劇的代表。大雁塔大唐盛世盡管輝煌，但當(dāng)一切人與事都隨著歷史灰飛煙滅時，唯有這尊佛塔巍然獨存，它見證著長安城千年來的舊貌與新顏?！笆⑻茪庀?、佛家圣地”是大雁塔成為陜西文化符號最集中和精確的理由，西安城市標(biāo)志、曲江的文化中心、古代建筑瑰寶”還有太多理由，就留給廣大讀者來補充吧。黃帝陵“不論誰來坐皇帝，登基都不忘祖先”、“文武百官到此下馬”一一唯有中華民族“人文始祖”軒轅黃帝才有這樣的至尊和榮耀，黃帝陵一一天下第一陵，黑頭發(fā)黃皮膚的炎黃子孫心中的“根”都在這里。數(shù)千年來，上至皇帝百官，下至

7、草根黎民，都有祭拜黃帝陵的傳統(tǒng)。黃帝陵凝聚著中華 民族的力量。革命圣地延安無論在中國，還是在世界，人們對延安都不會感到陌生。 在上世紀(jì)三十年代至四十年代， 這里曾是一個舉世矚目的地方， 是“中國革命的搖籃”， 其文化象征意義勝過其作為一個城 市的意義。寶塔山、楊家?guī)X、棗園這些吸引中外賓客的名字，不論是對飽含記憶的老年人，還是對 先鋒時代的年輕人，都具有不可估量的精神價值。碑林它是世界和中國最大的石質(zhì)書庫，收藏的中國古代碑石時間最早、名碑最多，典籍集中，名家書法薈萃。走進(jìn)碑林，蔚為壯觀的石碑彰顯著陜西文化沉甸甸的分量。碑林不只是以歷史悠久、保存碑石之多、規(guī)模之大著稱于世，更重要的還是這些碑石文 字珍貴的史料價值和書法藝術(shù)價值，既有“形式”也有“內(nèi)容”。半坡遺址六千年的歷史，人類農(nóng)耕文明、定居文明的偉大杰作， 陜西能見到的最早的歷史符號之一。半坡是中國第一座史前遺址性博物館， 是我國目前唯一保存完好的原始村落遺址。 其中 出土的人面魚紋盆是國內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)的彩繪陶器， 巧妙的構(gòu)圖和神秘的內(nèi)涵， 已經(jīng)使它成為半 坡文化的典型代表。羊肉泡饃一種飲食總是與一個地方的文化有千絲萬縷的聯(lián)系，羊肉泡饃也是如此。西安的小吃最為外人稱道、最難被復(fù)制的大概就是羊肉泡饃了。而且講究吃法