如何做一名合格幼兒教師

1、如何做一名合格幼兒教師幾點(diǎn)思考 教師是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)和技能、思想道德教育和心理健 康培育的師長(zhǎng)和益友。要成為一名合格的教師 , 必須要具備 三個(gè)條件 , 即師德、師智、師能。師德主要指高尚的品德和 人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心 ; 師智主要指有廣博的知識(shí)、 精湛的業(yè)務(wù)和敏捷的思維 ; 師能主要指具有勝任教師工作的 表達(dá)能力、組織能力、創(chuàng)新能力和科學(xué)的教育教學(xué)方法。教 師要取得良好的教育教學(xué)效果 , 起決定作用的是教師的師德 和人格。幼兒教育階段是為一個(gè)人的學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備的教 育, 是為終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的教育。我們都學(xué)過 幼兒心理學(xué) , 了解在人的一生中各種能力與非智力心理素質(zhì) 的發(fā)展

2、的關(guān)鍵期大多數(shù)是在幼兒期 , 這就說明作為幼兒教師 責(zé)任任重道遠(yuǎn) , 幼兒教育不是可有可無 , 我們面臨的工作是 很神圣的 , 那么, 如何才能做一名合格的幼兒教師呢 ?觀念是教師的靈魂 ,它直接影響著教師的教育行為 , 進(jìn) 而影響著幼兒的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。（ 一） 樹立正確兒童觀1 、兒童是獨(dú)立存在的人。兒童的各項(xiàng)合法權(quán)益、兒童的 人格和基本需求要得到應(yīng)有的尊重和滿足兒童和成人一樣 , 是享有獨(dú)立人格的個(gè)體 , 他們的需求應(yīng)受到尊重并得到滿足。 兒童的人權(quán)就是生存和發(fā)展。因此教師與幼兒交往時(shí)的態(tài)度、 方式都應(yīng)讓幼兒感到安全、沒有壓力、受重視 , 讓孩子感受 到教師的愛和尊重。在幼兒園教師必須做

3、到不體罰和變相體 罰幼兒。幼兒園工作的出發(fā)點(diǎn)保障安全的前提下開展各種活 動(dòng)。 （ 比如 : 教師與幼兒對(duì)話時(shí) , 微笑著俯下身來 , 目光與幼兒 平視,他們會(huì)從教師的眼神、 表情、話語和行為中 ,感到安全 , 感受和體驗(yàn)到愛和尊重 , 老師很可親 , 從而受到鼓勵(lì)得到滿足。）2 、兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者 , 是長(zhǎng)大后獨(dú)立生存的人 兒童一生下來是一個(gè)有生命力、生長(zhǎng)力 , 能夠分辨與取舍 外界刺激 , 具有學(xué)習(xí)能力的積極個(gè)體 , 是一個(gè)對(duì)環(huán)境的主動(dòng) 探索者。“幼稚時(shí)期 （ 從出生到七歲 ） 是人生最重要的一個(gè)時(shí) 期, 它將決定兒童的人格和性格 ; 人一生的習(xí)慣、知識(shí)技能、 言語、思想、態(tài)度和情緒都要在

4、此時(shí)期打下基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期 是發(fā)展智能、學(xué)習(xí)言語最快時(shí)期 , 是道德習(xí)慣養(yǎng)成最易時(shí) 期” （即最佳期 ） 。兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)是與生俱來 , 孩子來自于不 同家庭 ,生活環(huán)境不同 , 他們?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)水平是不 同的, 同樣的事物或現(xiàn)象對(duì)不同的孩子來說會(huì)有不同的意義。 教師要把孩子看做主動(dòng)學(xué)習(xí)者 , 允許他們根據(jù)自己的需求和 興趣來學(xué)習(xí) , 教師要了解他們的需求和興趣 , 在活動(dòng)中成為 孩子的一個(gè)玩伴 ,跟他們一起玩 ,觀察他們,發(fā)現(xiàn)他們 ,幫助 他們 , 讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題。最大限度的實(shí)現(xiàn)幼兒 的興趣 ,滿足他們的需求 ,進(jìn)一步獲得經(jīng)驗(yàn) , 提高原有水平。 讓我們從習(xí)慣于“教孩子學(xué)習(xí)”、

5、讓孩子的“學(xué)”適應(yīng)教師 的“教”的傳統(tǒng)模式中走出來 , 把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子 , 創(chuàng)設(shè)適應(yīng)孩子的教育。培養(yǎng)他們的各種能力, 豐富他們的內(nèi)心世界。3 、兒童是在成長(zhǎng)過程中的人 , 他們有獨(dú)特認(rèn)知特點(diǎn) 幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)不同于學(xué)齡兒童 , 更不同于成人。最突出 的特點(diǎn)是 : 直接興趣性 : 幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受興趣的直接影 響, 他們感興趣的事物學(xué)起來積極主動(dòng)性高, 而不感興趣的東西就不愿學(xué)。興趣是最好的老師 , 是調(diào)動(dòng)人們學(xué)習(xí)積極性 的內(nèi)動(dòng)力 ,因此教師要把所教的東西變成幼兒的需要 , 使他 們感興趣 , 調(diào)動(dòng)他們探究和學(xué)習(xí)欲望。直接經(jīng)驗(yàn)性 : 幼兒的年 齡特點(diǎn)決定了他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是感性的、 具體

6、的、 形象的 , 思維常常需要?jiǎng)幼鞯膸椭?。他們認(rèn)識(shí)事物必須以事物和材料 為中介進(jìn)行 , 因此需要教師根據(jù)他們的需求 , 站在幼兒的角 度看問題 , 創(chuàng)設(shè)適宜幼兒的環(huán)境提供豐富的材料 , 讓幼兒通 過操作來學(xué)習(xí) , 并接納幼兒的看法、觀點(diǎn)和認(rèn)知水平 , 哪怕是 錯(cuò)誤的也要接受 , 但此時(shí)需要教師給予正確的指導(dǎo)。4 、兒童有很大的個(gè)體差異幼兒之間個(gè)體差異很大 , 而且 , 年齡越小 , 差異越大。幼兒 性格上的差異 , 帶來了需求上的差異 , 使得幼兒在對(duì)安全感 的需要上、對(duì)新體驗(yàn)和活動(dòng)的需求上都有很大的差異。 綱 要總則第五條 : “幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利, 尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)

7、習(xí)特點(diǎn) ,以游戲?yàn)榛净顒?dòng) , 保 教并重 ,關(guān)注個(gè)別差異 , 促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?！苯?師要給予個(gè)體差異的指導(dǎo)和評(píng)價(jià) , 提供可供幼兒選擇的學(xué)習(xí) 內(nèi)容, 促進(jìn)各具特色、有差異的全面發(fā)展。從而使每一個(gè)幼 兒在原有水平上不斷發(fā)展。從加德納的多元智能理論講 , 人 的智能有語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智 能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察者 智能。這八種智能的發(fā)展不是均衡發(fā)展的 , 每個(gè)人生活環(huán)境 及文化背景造成每個(gè)人的個(gè)體差異 , 教師在接受差異的同時(shí) 要培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立個(gè)性。 （ 發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)處給予肯定、表揚(yáng)、鼓 勵(lì), 鼓勵(lì)其彌補(bǔ)不足。 ）（ 二） 樹立科學(xué)的幼

8、兒教育觀1 、幼兒教育為幼兒終身發(fā)展奠定基礎(chǔ) 綱要總則第二條 : 幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部 分, 是我國(guó)學(xué)校教育的和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼 兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā) , 因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育 ,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。也就是所作為人生起始階段的幼兒教育 要為一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備。那教師要調(diào)整教育目標(biāo)、 價(jià)值取向和“教與學(xué)”的方式 , 不是我教你學(xué) , 而是使幼兒 獲得樂學(xué)、會(huì)學(xué)這些大的教育目標(biāo)和價(jià)值。樂學(xué) , 就是幼兒 對(duì)學(xué)習(xí)有興趣、感到學(xué)習(xí)是一件快樂的事。如果在幼兒期就 培養(yǎng)起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣 , 形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 , 那么, 孩 子就有了終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。會(huì)

9、學(xué), 強(qiáng)調(diào)的是獲取知識(shí)的能力、 探究解決問題的能力。 一個(gè)人如果學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí) , 他就能不斷運(yùn)用這些方法去尋求不知道的知識(shí), 解決不斷出現(xiàn)的新問題。2 、教育的作用是引起和促進(jìn)學(xué)習(xí) , 培養(yǎng)終身受益的品質(zhì) 當(dāng)我們把幼兒看做是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者 , 我們要清醒地認(rèn)識(shí) 到: 教師教了 , 不等與幼兒學(xué)了 , 教師教完了 , 不等與幼兒學(xué) 會(huì)了。老師準(zhǔn)確地把握把“教” , 什么時(shí)候“教” , “教” 什么。教師的作用不再只是“講”和“直接告訴” , 不在是 拿出范例或操作實(shí)驗(yàn)向幼兒分步講解和示范。教師應(yīng)成為幼 兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、 合作者、引導(dǎo)者 （綱要第三部分 組 織與實(shí)施第十條內(nèi)容 ） 。在幼兒園中重教

10、育過程 , 輕教育結(jié)果。 教育內(nèi)容是全面地、啟蒙性的 , 是以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式 , 以 培養(yǎng)興趣為前提教育活動(dòng)?；顒?dòng)中重視幼兒的情感體驗(yàn)和態(tài) 度傾向發(fā)展 , 教育內(nèi)容的選擇要貼近幼兒生活 , 選擇幼兒感 興趣的食物和問題。3、一日生活都是教育 幼兒園的教學(xué)活動(dòng)和幼兒園的教育活動(dòng)是并駕齊驅(qū)的 , 并 互相替代。教師的“教”和幼兒的“學(xué)”應(yīng)滲透在幼兒一 日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中 , 這正是幼兒園的教學(xué)特點(diǎn)。比如 : 喝水, 如何喝水可以組織一次活動(dòng) , 但日常生活中 , 幼兒有 喝水的需求 , 教師要允許孩子隨時(shí)去喝 , 其二 , 孩子喝水時(shí) 要提醒節(jié)約 , 喝多少接多少 , 同時(shí)不要灑、關(guān)好水龍頭

11、等是 隨時(shí)都在進(jìn)行的教育活動(dòng)。（ 三） 良好的教師觀 在綱要中自始至終貫徹、滲透了幾個(gè)重要的指導(dǎo) 思想 , 例: 終身教育觀的思想 , 兒童發(fā)展觀的思想、新的教 師觀的思想。新綱要明確的提出 , 教師應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí) 活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者 , 教師對(duì)兒童發(fā)展來說是 一個(gè)促進(jìn)者 ; 教育活動(dòng)的過程是教師創(chuàng)造性的開展工作的 過程 ; 評(píng)價(jià)應(yīng)該自然的伴隨整個(gè)的教育過程進(jìn)行 ; 過去 , 傳 統(tǒng)教師觀認(rèn)為 , 教師是知識(shí)的傳授者 , 是課程計(jì)劃的實(shí)施 者, 幼兒是接受者 , 是容器被動(dòng)地接受老師給予的東西。認(rèn) 為教師是付出者 , 照亮別人 , 燃燒自己。新的教師觀念認(rèn)為 教師工作不僅僅在付出

12、, 在同時(shí)也在發(fā)展著自己 , 完善自 己, 是教育過程的研究者 , 是一個(gè)不斷充實(shí)、完善的自我發(fā) 展者 , 等等這些都反映了全新的教育觀。在社會(huì)發(fā)展的今 天, 教育不斷的改革 , 對(duì)教師提出了很高的要求 , 這就必然 要求幼兒教師 - 我們這些專業(yè)幼兒教育工作者 , 要有不 斷增進(jìn)專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力 , 這也是不斷變化的教育 對(duì)象和不斷出現(xiàn)的、新的教育問題與社會(huì)需求的必然要求。 所以 , 我們幼兒教師應(yīng)該成為一個(gè)終身的學(xué)習(xí)者 , 不斷學(xué) 習(xí), 不斷自我成長(zhǎng) , 才能促孩子發(fā)展 , 才能為孩子一生發(fā) 展奠定基礎(chǔ)。如今的教師 , 隨著隨著對(duì)教育教學(xué)的重新定位 , 其角 色、作用也在發(fā)生著變化。

13、教師不單是“傳道、授業(yè)、解 惑”, 應(yīng)是幼兒學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者, 而教師也要成為一個(gè)不斷的學(xué)習(xí)者。（ 四 ） 培育基本的素質(zhì) 通過多年的實(shí)踐探索和理論研究覺得 , 幼兒教師的素 質(zhì)關(guān)鍵是教師對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的觀念和能力。（ 一 ）要具有高度的責(zé)任感和事業(yè)心。一個(gè)人無論干什么都要 有責(zé)任感 , 對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé) , 對(duì)工作負(fù)責(zé) , 否則 將一事無成。事業(yè)心干一行愛一行 , 做幼兒教師首先要 愛孩子 , 愛本職工作 ,有了“愛”就一定會(huì)付出。 （二）要 有淵博的科學(xué)文化知識(shí)和必備的專業(yè)技能。我們要做終 身學(xué)習(xí)的教師 , 甚至是象孩子學(xué)習(xí)的教師。用自己的言 傳身教來帶動(dòng)孩子的求知欲

14、。幼兒園教師的知識(shí)面要廣、 要博, 而不是專、精。專業(yè)技能在幼兒園工作中用得很 多, 張嘴就會(huì)唱 , 拿起筆就會(huì)畫 ,聽到音樂就會(huì)跳。打開 書就會(huì)講。 也因此才會(huì)造成幼兒教師只要會(huì)彈 ,唱、跳、 畫就可以的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。 （ 三）教師要有組織能力、表達(dá)能 力和施教能力。首先 , 教師要知道每一個(gè)活動(dòng)的教育目 標(biāo)要有三個(gè)方面 , 即情感目標(biāo)、認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo) ;目 標(biāo)確定的表述方式主要有三種 : 一是從教師教育的角度 提出的目標(biāo) , 說明教師應(yīng)干什么 , 把教師作為主體來實(shí) 現(xiàn)的。二是從幼兒學(xué)習(xí)的角度提出的目標(biāo), 如: 能夠運(yùn)用三角形的大小特征進(jìn)行正確的分類 ；學(xué)會(huì)；懂得,這些目標(biāo)含有操作性很強(qiáng)的

15、動(dòng)作動(dòng)詞。其次，設(shè)計(jì)活動(dòng)過程 , 課程設(shè)計(jì)內(nèi)容是教師實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的依托。 因此選擇教育內(nèi)容既要符合教育目標(biāo) , 又要符合幼兒興 趣、需要和原有水平。要注意兩點(diǎn) :一是生活化 ,選擇幼 兒生活中常見的事物為教育內(nèi)容 , 利用身邊現(xiàn)有的材料 和場(chǎng)所 , 如: 草編。用草編出小辮子、拖鞋、手鐲等等。 這樣的內(nèi)容不僅幼兒能學(xué)會(huì) , 而且感到所學(xué)的東西有用 材料也不難找。從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣 , 更重要的是讓 幼兒創(chuàng)造性的利用身邊的資源改善生活。二是興趣性和 生成性教育內(nèi)容應(yīng)該是幼兒感興趣的 , 不是感興趣的也 要通過一定方式讓孩子感興趣。這就要求教師要了解每 個(gè)孩子的情況。 （ 四）要有較強(qiáng)的觀察力

16、（ 撲捉信息的能 力） 和探究能力。對(duì)孩子的觀察、對(duì)其他事物自然想象 的觀察等。 （ 五） 要有使用媒體教具和自制玩教具的能力 主要是自制玩教具 , 因?yàn)槲覀冎車钪械淖匀毁Y源很 豐富 , 我們要?jiǎng)幽X、動(dòng)手去制作符合教育需求的玩教具。 豐富幼兒的生活 , 美化環(huán)境。另外 , 實(shí)際生活中使用多媒 體是必不可少的 , 如: 正確使用實(shí)物投影儀、會(huì)用電腦查 找資料 , 制作課件等等。 （ 六） 要有合作和溝通的能力 要學(xué)會(huì)與孩子交流方式方法 ; 要學(xué)會(huì)與同事合作藝術(shù) ; 還要學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通技巧。教育幼兒不單是幼兒園教師 的事 , 家長(zhǎng)有義務(wù)配合幼兒園工作。與家長(zhǎng)溝通不等于 告狀 , 要在溝通中使家長(zhǎng)知道幼小的心靈需要我們共同 呵護(hù)。因此在形式上 , 對(duì)采用一對(duì)一的形式 , 顯示出對(duì)孩 子的尊重。有的可以一對(duì)多 , 就是采用召開家長(zhǎng)會(huì)的形 式 ; 還可以采用書面形式。內(nèi)容上 , 可以介紹孩子在園一 天參與活動(dòng)的表現(xiàn)如何 , 情緒怎樣 , 習(xí)慣養(yǎng)成等現(xiàn)象 ; 一 般說 , 勸戒和責(zé)罰不能取得好效果。尤其是有矛盾的時(shí) 候, 應(yīng)更要注意。 （ 七） 幼兒教師要有健康身體和心理 教師要有好身體和健康心理 , 好的身體才能保證活動(dòng)的 開展 , 另外教師本身就是課程 , 教師的言行舉止無時(shí)無 刻都在影響著幼兒。性格決定命運(yùn) , 良好的心態(tài)會(huì)給自 己和孩子帶來快