關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 說(shuō)課ppt課件

1、第一課第一課 美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)У诙虻诙?關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)說(shuō)課說(shuō)課1;.2教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)2重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)3教法學(xué)法教法學(xué)法4教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程5教材地位教材地位13高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于本框題的要求是：確認(rèn)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，能夠開(kāi)啟人高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于本框題的要求是：確認(rèn)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，能夠開(kāi)啟人的智慧。引導(dǎo)學(xué)生明白世界觀人人都有，但哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。的智慧。引導(dǎo)學(xué)生明白世界觀人人都有，但哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。45學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)之前已經(jīng)學(xué)過(guò)了其他相關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)之前已經(jīng)學(xué)過(guò)了其他相關(guān)的政治知識(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)方法和能力已經(jīng)的政治

2、知識(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)方法和能力已經(jīng)基本具備了，對(duì)于學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)生也有基本具備了，對(duì)于學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)生也有一定的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從生活入手，貼一定的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從生活入手，貼近學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生對(duì)于哲學(xué)問(wèn)題有一近學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生對(duì)于哲學(xué)問(wèn)題有一定的分析能力。定的分析能力。學(xué)生剛剛接觸哲學(xué)生活，哲學(xué)的抽象思學(xué)生剛剛接觸哲學(xué)生活，哲學(xué)的抽象思維沒(méi)有建立起來(lái)，思辨能力也需要培養(yǎng)維沒(méi)有建立起來(lái)，思辨能力也需要培養(yǎng)，為此對(duì)于學(xué)習(xí)本課哲學(xué)意味很濃的知，為此對(duì)于學(xué)習(xí)本課哲學(xué)意味很濃的知識(shí)還是有很大難度的。識(shí)還是有很大難度的。解決方法：通過(guò)學(xué)生生活中的實(shí)例，運(yùn)解決方法：通過(guò)學(xué)生生活中的實(shí)例，運(yùn)用從個(gè)別到一般，具體到抽象的

3、方法，用從個(gè)別到一般，具體到抽象的方法，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活中的事例感悟深刻引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活中的事例感悟深刻的哲學(xué)道理。的哲學(xué)道理。學(xué)情分析學(xué)情分析6情感、態(tài)度價(jià)值觀情感、態(tài)度價(jià)值觀;.7知識(shí)與技能知識(shí)與技能(一一)分析哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀分析哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、界定世界觀的含義、界定世界觀的含義2、舉出相關(guān)實(shí)例，具體分析世界觀和哲學(xué)的關(guān)系、舉出相關(guān)實(shí)例，具體分析世界觀和哲學(xué)的關(guān)系3、舉出生活中有關(guān)觀念不同導(dǎo)致處事方式不同的實(shí)例，來(lái)類(lèi)比世界觀不同方、舉出生活中有關(guān)觀念不同導(dǎo)致處事方式不同的實(shí)例，來(lái)類(lèi)比世界觀不同方法論不同，引導(dǎo)學(xué)生明辨世界觀和方法論的關(guān)系法論不同，引導(dǎo)學(xué)生明辨世

4、界觀和方法論的關(guān)系4、解釋哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一、解釋哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一8（二）說(shuō)明哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)（二）說(shuō)明哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)1、說(shuō)明具體科學(xué)劃分的領(lǐng)域并舉出生活所接觸到的各種學(xué)科分屬具體科學(xué)的哪個(gè)、說(shuō)明具體科學(xué)劃分的領(lǐng)域并舉出生活所接觸到的各種學(xué)科分屬具體科學(xué)的哪個(gè)領(lǐng)域。領(lǐng)域。2、通過(guò)舉出學(xué)生學(xué)習(xí)的具體學(xué)科（物理學(xué)，生物學(xué)，政治學(xué)）的規(guī)律對(duì)比哲學(xué)的、通過(guò)舉出學(xué)生學(xué)習(xí)的具體學(xué)科（物理學(xué)，生物學(xué)，政治學(xué)）的規(guī)律對(duì)比哲學(xué)的特點(diǎn)。特點(diǎn)。3、具體闡釋哲學(xué)于具體科學(xué)的關(guān)系、具體闡釋哲學(xué)于具體科學(xué)的關(guān)系舉出恩格斯的名言，解釋具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，

5、具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的舉出恩格斯的名言，解釋具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)也為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。發(fā)展，哲學(xué)也為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。知識(shí)與技能知識(shí)與技能9過(guò)程與方法過(guò)程與方法1、通過(guò)舉出生活中的具體事例，分析得出世界觀人人都有，并不是每個(gè)人都、通過(guò)舉出生活中的具體事例，分析得出世界觀人人都有，并不是每個(gè)人都有哲學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生掌握案例分析法。有哲學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生掌握案例分析法。2、通過(guò)舉出觀點(diǎn)指導(dǎo)方法，從而上升到世界觀和方法論的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)、通過(guò)舉出觀點(diǎn)指導(dǎo)方法，從而上升到世界觀和方法論的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)類(lèi)比分析的方法。會(huì)類(lèi)比分析的方法。1

6、0情感態(tài)度價(jià)值觀情感態(tài)度價(jià)值觀1、分析科學(xué)的世界觀和方法論對(duì)于具體科學(xué)的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生在、分析科學(xué)的世界觀和方法論對(duì)于具體科學(xué)的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生在具體的學(xué)科學(xué)習(xí)以及將來(lái)的研究工作中樹(shù)立科學(xué)的世界觀，從而培養(yǎng)學(xué)具體的學(xué)科學(xué)習(xí)以及將來(lái)的研究工作中樹(shù)立科學(xué)的世界觀，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)哲學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)的思維去看待生活。生熱愛(ài)哲學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)的思維去看待生活。11教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、哲學(xué)的含義；、哲學(xué)的含義；2、世界觀與哲學(xué)的關(guān)系；、世界觀與哲學(xué)的關(guān)系；3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。依據(jù)：課標(biāo)對(duì)于本框題的解讀，本框題的依據(jù)：課標(biāo)對(duì)于本框題的解讀，本

7、框題的目的就是要告訴同學(xué)們什么是哲學(xué)，而要目的就是要告訴同學(xué)們什么是哲學(xué)，而要理解哲學(xué)的含義，而對(duì)于哲學(xué)的含義的解理解哲學(xué)的含義，而對(duì)于哲學(xué)的含義的解釋是通過(guò)哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與具體科學(xué)釋是通過(guò)哲學(xué)與世界觀、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系中得出的。的關(guān)系中得出的。1、世界觀的含義；、世界觀的含義；2、哲學(xué)的含義。、哲學(xué)的含義。依據(jù)：哲學(xué)和世界的含義都是哲學(xué)意義的，依據(jù)：哲學(xué)和世界的含義都是哲學(xué)意義的，學(xué)生剛剛接觸哲學(xué)，并沒(méi)有這方面的相關(guān)學(xué)生剛剛接觸哲學(xué)，并沒(méi)有這方面的相關(guān)知識(shí)，也沒(méi)有哲學(xué)的抽象思維，因此對(duì)于知識(shí)，也沒(méi)有哲學(xué)的抽象思維，因此對(duì)于哲學(xué)和世界的含義的了解會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)本哲學(xué)和世界的含義的了解會(huì)是

8、學(xué)生學(xué)習(xí)本課難以突破的要點(diǎn)。課難以突破的要點(diǎn)。;.121、講授法、講授法2、類(lèi)比分析法、類(lèi)比分析法3、案例教學(xué)法、案例教學(xué)法1、思考評(píng)價(jià)法、思考評(píng)價(jià)法2、分析歸納法、分析歸納法13板書(shū)板書(shū)總結(jié)總結(jié)練習(xí)練習(xí)鞏固鞏固小結(jié)小結(jié)強(qiáng)化強(qiáng)化新知新知研討研討14（1）新課導(dǎo)入（）新課導(dǎo)入（23分鐘）分鐘）151、哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？2、哲學(xué)有什么功能、哲學(xué)有什么功能？1 1、哲學(xué)來(lái)源于生活。哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追、哲學(xué)來(lái)源于生活。哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。問(wèn)和對(duì)世界的思考。2 2、真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世

9、界和改造世界。、真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。16（一）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（一）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（2）新知研討（）新知研討（30分鐘）分鐘）什么是世界觀？172、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界上有沒(méi)有鬼神的存世界上有沒(méi)有鬼神的存在？在？世界觀人人都有，但并不是每個(gè)人都是哲學(xué)世界觀人人都有，但并不是每個(gè)人都是哲學(xué)家家區(qū)別：（區(qū)別：（1）含義）含義（2）特征：世界觀：零散的，不自覺(jué)的，不系統(tǒng)的）特征：世界觀：零散的，不自覺(jué)的，不系統(tǒng)的哲學(xué)：系統(tǒng)化，理論化的哲學(xué)：系統(tǒng)化，理論化的聯(lián)系：對(duì)象：都是整個(gè)世界聯(lián)系：對(duì)象：都是整個(gè)世界 本質(zhì)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世

10、界觀（哲學(xué)也是世界觀）本質(zhì)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（哲學(xué)也是世界觀） 。 個(gè)人的世界觀個(gè)人的世界觀哲學(xué)哲學(xué)183、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一一些老人一些老人的看法和的看法和做法做法年輕人的年輕人的看法和做看法和做法法對(duì)對(duì)比比觀點(diǎn)觀點(diǎn) 方法方法世界觀世界觀 方法論方法論19世界世界自然界自然界人類(lèi)社會(huì)人類(lèi)社會(huì)人的思維人的思維自然科學(xué)知識(shí)自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)（如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）（如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）（如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）（如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）那么，哲學(xué)與

11、這些具體科學(xué)是什么關(guān)系呢？那么，哲學(xué)與這些具體科學(xué)是什么關(guān)系呢？具體科學(xué)的劃分具體科學(xué)的劃分（二）哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)（二）哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)20物理學(xué)物理學(xué) 生物學(xué)生物學(xué) 政治學(xué)政治學(xué) 具體科學(xué)具體科學(xué)2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系（1）區(qū)別）區(qū)別21具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。（2）聯(lián)系）聯(lián)系哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。22三個(gè)含義：哲學(xué)，世界觀，方法論。三個(gè)含義：哲學(xué)，世界觀，方法論。三個(gè)關(guān)系：哲學(xué)和世界觀，世界觀和方法論，哲學(xué)

12、與具體科學(xué)。三個(gè)關(guān)系：哲學(xué)和世界觀，世界觀和方法論，哲學(xué)與具體科學(xué)。對(duì)哲學(xué)含義的全面理解對(duì)哲學(xué)含義的全面理解1.從本義上看：哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧從本義上看：哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧,是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。2.從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀3.從與世界觀與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)從與世界觀與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),也是關(guān)于方法論學(xué)問(wèn)；哲學(xué)是世也是關(guān)于方法論學(xué)問(wèn)；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。界觀和方法論的統(tǒng)一。4.從與具體科學(xué)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)

13、和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。從與具體科學(xué)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。23針對(duì)高中學(xué)生初步接觸哲學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析哲學(xué)問(wèn)題的針對(duì)高中學(xué)生初步接觸哲學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)思維來(lái)分析哲學(xué)問(wèn)題的能力還需要今后的培養(yǎng)，需要根據(jù)分層的方式來(lái)設(shè)計(jì)習(xí)題，這能力還需要今后的培養(yǎng)，需要根據(jù)分層的方式來(lái)設(shè)計(jì)習(xí)題，這樣設(shè)計(jì)一方面符合學(xué)生認(rèn)知的能力，由簡(jiǎn)單到困難，一步步的樣設(shè)計(jì)一方面符合學(xué)生認(rèn)知的能力，由簡(jiǎn)單到困難，一步步的深入，另一方面，在練習(xí)的過(guò)程中，也可以使學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知深入，另一方面，在練習(xí)的過(guò)程中，也可以使學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)有余力的學(xué)生繼續(xù)提高，充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。識(shí)，使學(xué)有余力的學(xué)生

14、繼續(xù)提高，充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況。（4）課堂練習(xí)）課堂練習(xí)241 1、下列屬于方法論的是、下列屬于方法論的是 （C C） A A謀事在人，成事在天謀事在人，成事在天 B B存在即被感知存在即被感知 C C具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析 D D世界是一團(tuán)永恒的世界是一團(tuán)永恒的“活火活火”2 2、在快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們提出了、在快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們提出了“慢生活慢生活”的理念，一些人逐步接的理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到受了該理念，并加入到“慢餐飲慢餐飲”，“慢旅游慢旅游”，“慢運(yùn)動(dòng)慢運(yùn)動(dòng)”等行列。等行列。這反映了這反映了 （ A A） A A世界觀決定方法論世界觀決定方法論 B

15、B哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀 C C方法論影響世界觀方法論影響世界觀 D D哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和總結(jié)哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和總結(jié)253 3、蘇格拉底把哲學(xué)從高高在上的學(xué)科變得與人休戚相關(guān)。喬布斯說(shuō)：、蘇格拉底把哲學(xué)從高高在上的學(xué)科變得與人休戚相關(guān)。喬布斯說(shuō)：“我愿意用我所有的科技去我愿意用我所有的科技去換和蘇格拉底相處的一下午。這說(shuō)明（換和蘇格拉底相處的一下午。這說(shuō)明（C C ）A.A.源于對(duì)世界的思考和追問(wèn)源于對(duì)世界的思考和追問(wèn)B.B.是系統(tǒng)化理論化的世界觀是系統(tǒng)化理論化的世界觀C.C.為人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo)為人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.D.是一門(mén)比

16、科技更重要的學(xué)問(wèn)是一門(mén)比科技更重要的學(xué)問(wèn)4 4、“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)和科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在錢(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)和科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于（于（C C）認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展指出了哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用。指出了哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用。A A B B C C D D26 二、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)二、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)（一）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（一）哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 1、世界觀、世界觀 2、世界觀與哲學(xué)（聯(lián)系、區(qū)別）、世界觀與哲學(xué)（聯(lián)系、