高中歷史 第六單元 辛亥革命與中華民國(guó)的建立單元整合課件 新人教版必修《中外歷史綱要（上）》-新人教版高一必修歷史課件

1、-1-單元整合課前篇自主預(yù)習(xí)課堂篇議題探究一、辛亥革命建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的嘗試1.政治上從帝國(guó)到民國(guó):辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立起中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的共和政體,頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件中華民國(guó)臨時(shí)約法,這是建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的初步嘗試,具有劃時(shí)代的歷史意義。2.經(jīng)濟(jì)上從變法圖存到實(shí)業(yè)救國(guó):辛亥革命動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),在社會(huì)上掀起了一股興辦實(shí)業(yè)的熱潮,對(duì)中國(guó)民族工業(yè)的迅速發(fā)展起了推動(dòng)作用。課堂篇議題探究3.思想上從君主專制到民主共和:辛亥革命是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),從此,民主共和的理念不斷傳播,開(kāi)拓了人們的視野,提高了人們的政治熱

2、情。4.社會(huì)生活上從臣民到國(guó)民:辛亥革命使社會(huì)生活發(fā)生巨變,自由、平等、博愛(ài)的風(fēng)氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜和革除“大人”“老爺”等稱號(hào)的移風(fēng)易俗舉措,促使民眾日常生活中出現(xiàn)種種新氣象。課堂篇議題探究二、影響民族資本主義發(fā)展的因素 課堂篇議題探究課堂篇議題探究三、近代中國(guó)社會(huì)各階層對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度及主要原因 1.(2017海南卷)1910年,清政府設(shè)立資政院“以立議院基礎(chǔ)”。資政院議員部分由皇帝欽定,部分由選舉產(chǎn)生。其職責(zé)包括議決國(guó)家軍政大事、審議財(cái)政預(yù)算和修訂法律等,議決事項(xiàng)須“具奏,恭候圣裁”。此次改革()A.實(shí)踐了英國(guó)式君主立憲制B.加強(qiáng)了皇帝個(gè)人的獨(dú)裁統(tǒng)治C.帶有濃厚的專制主義

3、色彩D.確立了三權(quán)分立的政治體制答案C解析材料中“資政院議員部分由皇帝欽定”“議決事項(xiàng)須具奏,恭候圣裁”,反映出皇帝仍然擁有至高無(wú)上的地位,而英國(guó)式君主立憲制下國(guó)王“統(tǒng)而不治”,兩者有本質(zhì)的區(qū)別,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;議員部分是選舉產(chǎn)生,能夠參與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)重大事務(wù)的決策,并不是皇帝個(gè)人的獨(dú)裁,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;皇帝在政治上仍然擁有至高無(wú)上的地位,體現(xiàn)出帶有濃厚的專制主義色彩,故C項(xiàng)正確;材料反映出皇帝對(duì)資政院的控制,不符合三權(quán)分立權(quán)力制衡的原則,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2018江蘇卷)近代四川有一首民謠:“自從光緒二十八年把路辦,銀子湊了萬(wàn)萬(wàn)千,也有官的商的款,最可憐的莊稼漢,一兩糧也出這項(xiàng)錢。要辦路因?yàn)槟囊患?

4、怕的是外國(guó)占路權(quán)?！迸c該民謠相關(guān)的歷史事件()A.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B.加速清朝政府的垮臺(tái)C.促使五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生D.推動(dòng)國(guó)民革命的興起答案B解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是1851年爆發(fā)的,與材料中 “從光緒二十八年”即1902年不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1911年5月,清政府秉承列強(qiáng)旨意發(fā)布“鐵路國(guó)有”法令,強(qiáng)行收回民間集資自辦的粵漢、川漢鐵路,引起轟轟烈烈的保路風(fēng)潮,為武昌起義提供了有利時(shí)機(jī),與材料中“銀子湊了萬(wàn)萬(wàn)千,也有官的商的款”“怕的是外國(guó)占路權(quán)”“近代四川”相符,故B項(xiàng)正確;題干材料主要是導(dǎo)致了四川保路運(yùn)動(dòng),與五四運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民革命的興起是1924年,與材料中四川保路運(yùn)動(dòng)無(wú)直接關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2019全國(guó)卷)1916年1月,陳獨(dú)秀在青年雜志撰文稱:“個(gè)人之人格高,斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固,斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是。”陳獨(dú)秀意在()A.主張國(guó)家至上B.批判封建倫理C.反對(duì)西方民主D.傳播馬克思主義答案B解析本題考查陳獨(dú)秀的思想觀點(diǎn)。根據(jù)材料,可知陳獨(dú)秀認(rèn)為封建社會(huì)的儒家倫理道德壓制中國(guó)人的人格發(fā)展,進(jìn)而不利于國(guó)家鞏固,因此批判的是儒家倫理道德,故B項(xiàng)正確;材料信息反映了陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性,而非主張國(guó)家至上,