82年的內(nèi)勁一指禪值得一讀再讀

1、82年的內(nèi)勁一指禪值得一讀再讀“內(nèi)勁一指禪功法介紹蔡秋白 闕巧根編者按：筆者是氣功名家闕阿水的門人,闕阿水師傅是福建“少林寺單線秘傳內(nèi)勁一指 禪功法的傳人.他在世時,曾為我國的氣功、氣功物質(zhì)根底研究、氣功醫(yī)療、氣功在體育 界方面的研究作出了奉獻(xiàn).由于內(nèi)勁一指禪功法保密甚嚴(yán),無文字記栽,不如其他功法流傳廣泛,有些精微的地方又 很難用文字完全表達(dá)出來.但筆者抱著“和盤托出.的態(tài)度,決心介紹給讀者,這是很 可貴的.使得廣闊讀者能夠了解到內(nèi)勁一指禪功法的全貌,從中了解其精髓,以收卻病、 健身、并能發(fā)功為他人解除病痛之效.內(nèi)勁一指撐功法屬佛家一一“禪宗的獨門練功術(shù).由于其功法繁多,練習(xí)方法奇特,與 眾不

2、同,不僅包括“靜功與“動功中的“坐、站、臥的功法,而且,還有“競技 功法與“技擊勸法.同時,又總結(jié)出一整套獨特的氣功診病、治病、接骨等醫(yī)療方法. 內(nèi)勁一指禪功法的相傳,全靠師徒問的口述心授,對外人秘而不宣,因此它是沒有任何文 學(xué)記載的獨特功法.筆者自幼從師闕阿水老師,學(xué)其功法數(shù)十載,因其功法奇特繁多,僅“站樁功就有數(shù)百 種式樣,因此筆者無法一一例舉.現(xiàn)僅舉其站樁功中,簡便易學(xué),根底扎實,收益甚大的 馬步馬檔站樁功式與龍形站樁功式二個典型的強(qiáng)健內(nèi)臟壯益肢體、延年益壽的架式如下： 練功前考前須知；1 .在練功前,首先要將體內(nèi)的大、小便排清.2.在練功前,切忌餓肚,也不能飽食,宜稍進(jìn)一些食.有條件的

3、喝杯豆?jié){、牛奶、可 可等飲料.3.在練功前,如有情緒極為不佳的狀況決不能練功.寧可停練一天,待情緒恢復(fù)后再練.4 .如在室內(nèi)練功的話,將窗翻開,保持室內(nèi)的空氣暢通.在室外練功,盡可能找有 花草樹木、有流水的地方.5 .要有持之以恒的信心與決心,每次練功時間切不可少于半小時,如沒有這最小的 時間限度,那么就不要練.在練功時,另要特別強(qiáng)調(diào)的一個方面：即是架式和姿勢正確調(diào)身的重要作用.患有慢性病的入,一般常見姿勢是前傾,呈駝背狀,胸部受壓,脊拄骨前屈,肩部上揚(yáng),這類人幾 乎都是肛門無力,腰部也不堅挺.所以,練內(nèi)勁一指禪功法,首先要求練功者矯正姿勢.就是采取與日常體型相反的姿勢來矯正：伸直脊椎骨,挺胸

4、,放松肩膀,縮緊肛門,腰部 用力.以這些根本動作反復(fù)實行來矯正體形.由矯正姿勢開始,以呼吸相稱的效果來驅(qū)除 病患,到達(dá)強(qiáng)健內(nèi)臟器官的目的.因此,內(nèi)勁一指禪功法的練習(xí),特別強(qiáng)調(diào)各種功法姿勢的正確性,而不是強(qiáng)調(diào)“入靜與 “意識導(dǎo)引的作用.在姿勢正確的前提下,可以一面練功,一面說話、唱歌；可以一面練功,一面吃東西或看電視.聽音樂.由于,這樣不僅可以預(yù)防初練功者因無法“入靜 而苦惱.更為重要的,這是預(yù)防與預(yù)防發(fā)生偏差的一個極為理想有效的方法.同時,在這 種情形下練出的“勁“也大,發(fā)出的“勁也“硬.編者按：內(nèi)勁一指禪在這里著重強(qiáng)調(diào)架勢與動作的功法姿勢正確性的作用,而不強(qiáng)調(diào)入靜.調(diào)息.意守之作用,這與前

5、三冊一些功法之同時強(qiáng)調(diào)入靜、調(diào)息、意守者迥然不同,但這只是對初練階段而言.一馬步站樁功式此功法是內(nèi)勁一指禪的最根本功法1 .姿勢兩腳平行站立,腳外側(cè)與肩同寬,兩腳間的距離是一只腳橫放的長度,兩腳尖向內(nèi)移,腳跟不動,成“內(nèi)八字形.腳趾向腳掌內(nèi)用力扣緊.上體正直,頭 頸端正,虛頜頂勁.兩眼平視正前方,唇齒相著,含胸拔背,沉肩垂肘.兩手伸直,緩緩 向上伸與前胸平行時, 兩手彎曲,手指的食指.中指、無名指、小指成“雁行狀或說“梯 形狀由高食指向低小指地四指分開,放松地向手掌心彎曲握著.大拇指與食指成凹形,仿佛手中握著一樣?xùn)|西.兩掌向下,上臂與前臂的夾角約90度,前臂與地面成平行.身體肌肉盡量相對地放松

6、,同時,臀部下坐,膝關(guān)節(jié)彎曲向外側(cè)挪大腿與小腿間的夾角約90110度,膝關(guān)節(jié)投影不超出腳尖圖3.收腹提肛,靠兩腳的十個腳趾抓緊地 面,上虛下實,保持身體的重心與平衡,猶如一根“樹樁穩(wěn)穩(wěn)地站著,紋絲不功.2 .呼吸一般初練者采用自由呼吸法,即與日常生活中呼吸相同.因此,允許說話、唱歌、吃東西,因我們在日常生活沒有因說話、唱歌、吃東西而影響我們的呼吸.但 當(dāng)練功到了一定的境界時再采用“逆腹式呼吸"、順、逆相交的腹式呼吸以及“順逆, 上下,左右交替腹式呼吸等方式.編者按；“內(nèi)勁一指禪練到一定境界,同樣強(qiáng)調(diào)了 “調(diào)息,因而也就有了入靜、意守. 3 .練功的時間 練功時間,一般盡可能放在早晨或

7、晚上.但如有條件的話,最理想的是 在清晨2點到4點的時間內(nèi)練功. 一般要求每次練二個小時左右, 切不可少于半小時. 4.練功中的考前須知1練功時間和練功強(qiáng)度要按自己身體的具體情況適當(dāng)掌握.剛開始的,不要練得過 急、過猛,預(yù)防過度疲勞.練功后,膝關(guān)節(jié)酸痛是正常的現(xiàn)象,但要注意限制運(yùn)動量,如 果運(yùn)動量太大,會產(chǎn)生不良反響.2練功過程中,發(fā)現(xiàn)手掌發(fā)熱,手指發(fā)脹、發(fā)麻,甚至全身微微顫抖,發(fā)熱出汗, 這些均是好現(xiàn)象.在練功時,如身體感到發(fā)冷,就應(yīng)停止,隔天再練.3練功時,擺好、擺正姿勢,任其自然,絕對不要追求各種感覺.姿勢要正確,身 體不要亂動,身體要相對放松.4剛開始練功的階段,練功的時間可以稍短些,

8、難度可以小些,然后逐漸延長、加大.5練功后出汗,不能馬上洗身、擦身待汗出停后,休息片刻后,才能擦身、洗身,以免風(fēng) 濕入侵.二龍形站樁功式龍形站樁功式,顧名思義架式橫放看就像“龍的形態(tài),尤其是手的形態(tài)更像“龍爪.1 .姿勢身體自然放松站立,兩臂伸直.兩手掌朝上,往上提到胸前,左手掌在 上,右手掌朝下.這時,左腳開始往前跨步,膝關(guān)節(jié)伸直,腳面繃緊,腳成虛步,大姆趾 尖點地.右腿彎曲膝關(guān)節(jié)夾角約120度,上體保持正直,身體的重心放在右腳上、在這 同時右手往下按拉,置放在右腰部,掌心向下,掌指分開,朝前象“龍爪狀,往下按.左手肘關(guān)節(jié)彎曲向前上方伸,虎口與眼平視同高,掌心向前,掌指分開,朝前似“龍爪 狀

9、.眼睛平視正前方.右腳支持不住,就將重心移至左腳.右腳向前移跨一步,膝關(guān)節(jié)伸 直,腳面繃緊,腳大拇趾點地成虛步.左腿彎曲膝關(guān)節(jié)約120度,上體仍保持正直.在這同時,左手由上往后下拉,放置在左腰部,掌心向下,掌指分開,朝前似“龍爪狀往 下按.左手由下向上拉,肘關(guān)節(jié)彎曲往前伸.虎口與眼平視同高,掌心向前,掌指分開, 成“龍爪狀.左腳支持不住,往前移因一步,然后重復(fù)上述的動作.2 .考前須知呼吸,練功時間,練功前的考前須知均同馬步站樁功式相同.但要特別提一下的是手的動作問題：手腕向上向后翻,手指用勁分開,手指的每個關(guān)節(jié)均用力 扣著,使掌心突出.其作用是使“勞宮穴“開竅,使手指間的氣體能聚集到手掌心的

10、.勞 宮穴,使氣脈通過“勞宮穴由表向里流行.此功法對肝炎病者極為有利,因其功法是 專門練肝經(jīng).三練功后的良好效應(yīng)1 .練功后可感到頭腦清楚,心情舒暢、精神愉快、力量增加.2、練功后,感到上肢甚至全身有發(fā)熱、麻、脹和皮下有蟻走感及局部肌肉抖動感.3 .消化水平增強(qiáng),胃蠕動增強(qiáng),胃口香甜.易饑餓,食量增加,胃口香甜.4、幫助睡眠,容易入睡.5 .體弱病患者,練功后全身感到輕松,精神感到舒暢.6 .肥胖者,通過練功逐漸消瘦,體質(zhì)逐漸恢復(fù)正常.7 .練功后力量增加,敏捷,靈活性提升,步履輕健.四功法要領(lǐng)簡釋每練一種功法,一定要了解功法的原理,也只有理解了這些道理以后,才能使練功 者,尤其是初練者掌握每

11、個動作的要領(lǐng),而且在今后傳授他人時能及時地區(qū)別正確與錯誤. 更為重要的是可以預(yù)防與預(yù)防發(fā)生偏差.下面簡釋功法的耍領(lǐng)原理：1 .經(jīng)絡(luò)當(dāng)氣功練到一定的境界以后,也就是把氣練好后,體內(nèi)會發(fā)生一股會流動的熱流.熱流是脈的象征,熱流所通過的線路叫經(jīng)絡(luò).2 .腳之所以要求腳趾向足掌心抓扣著,是要把“勁收在涌泉.其目的是要做到功法的“墳水逆流.腳趾扣著地皮,以限制氣脈上升到“百會,下降到三降的井穴 “涌泉.氣機(jī)從前胸上升朝背后轉(zhuǎn)下,是普通人氣脈流轉(zhuǎn)的道路,其名日：“順道.練功人的氣脈流轉(zhuǎn)的道路是與普通人的氣脈流轉(zhuǎn)的道路截然相反.其名日：“逆道.膝關(guān) 節(jié)向外挪,其作用是練陽明經(jīng)的氣脈,以膝眼與伏兔穴自然繃緊為

12、度,伏兔穴在膝眼正直 上為七寸處,伏兔為“鑰匙,膝眼為“鎖.這樣,膝眼的鎖就被優(yōu)兔的鑰匙翻開.兩腳尖向內(nèi)扣,膝關(guān)節(jié)向外挪,其作用使陰、陽經(jīng)絡(luò)的氣脈往復(fù)平衡,唯其關(guān)竅那么在腳里面 上下二池內(nèi)外上下二池,主二蹺、二維脈.同時,上腿的關(guān)竅“環(huán)跳穴,足下的關(guān)竅陰蹺跟上“照海穴都翻開,使氣脈上下暢流.練“龍形時腳的成效：腿提起,腳尖點地,用大拇趾尖繼續(xù)點地,變?yōu)樘撏?這 個動作的關(guān)竅在“承山穴.以氣至穴位,當(dāng)腳背繃緊繃直時,其作用是肝脈下行,其次 是引脾脈下行,再次是引腎脈下行,使其上走之勢不致太過.是調(diào)濟(jì)陰陽氣脈升降平衡的 方法,其關(guān)竅是在足大趾的大敦肝脈、“隱白脾脈.3 .手大拇指應(yīng)肺經(jīng),食指練脾經(jīng)

13、,中指練心包經(jīng),無名指練肝經(jīng),小指練心經(jīng).因氣脈在五指應(yīng)五臟六腑,又人身的經(jīng)脈都有五個主要穴道,分布在肘關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)一直 到丁手指、腳趾.每個指頭與五個穴又是鎖與鑰匙的關(guān)系；這五穴名叫“一井、“二滎、“三俞、“四經(jīng)、“五合.人身365個穴位,統(tǒng)括66個根本穴位.手上三陽三陰,5乘6得30個穴位.足上三陽三陰,5乘6得30個穴位.加上三陽原穴 6個穴位,即為66個穴位.全身氣脈分陰六個時辰,陽六個時辰,共計為十二時辰.從寅時肝經(jīng)起到丑時 肝經(jīng)止.轉(zhuǎn)流經(jīng)脈發(fā)生循環(huán)作用,因此,屈指運(yùn)動五個指頭,能起到調(diào)劑陰陽氣脈的作用.又能分經(jīng)脈之平衡.當(dāng)氣脈集中到指尖時,自我感覺脹而麻了,這是氣脈由里出表.當(dāng)氣

14、脈集中在手掌心時,這時的自我感覺那么脹、麻感消失,在掌心處有一股鉆的感覺或在手掌 心有一團(tuán)東西貼著,這是氣脈從表人里,是氣脈歸內(nèi),開始內(nèi)臟鍛煉的起步.扣大姆指與食指成“凹形近似正方形,這叫做“以方制圓.這個正方形同手掌 的正方形,共是二個恰好的正、偶交錯重迭著的兩個正方形,能發(fā)生“四正、“四偶, 其作用是.“八卦九宮的限制氣脈升降合度的作用.兩手的上下相同平行,共目的是氣 血平衡.在練“龍形功式時,為何一手在上,一手在下,一腳在前,一腳在后呢 ？ 每個人的整體也分陰與陽.其陰與陽是以左右之分.左右的含義,是左為血所居,右為氣 所居.血屬陰,氣屬陽.陰分為血分,陽分為氣分.陰分走流的慢,陽分走流

15、的快.所以 要先左后右.先運(yùn)動陰分氣脈,使其在時間與速度上與陽分配合起來,以調(diào)整陰陽氣血的 平衡.既然陰與陽是左右來分,那么氣脈也有陰與陽之別.一手高那么氣脈從陽,一手低那么 氣脈從陰.所以,一手高一手低才能陰陽兼半,才能使其氣脈升降合度,陰陽平衡.4.眼兩眼要平視前方,由于陽脈本性是半陰半陽的,所以要一定平視出去,才能明陽兼半.低視氣脈那么下降從陰,高視氣脈那么上升從陽.5 .收腹提肛當(dāng)一收腹,氣脈就升到“華蓋穴,滿了 “膻中穴的時候,就可以提前后陰即提肛如忍大便的情狀.一提肛就會將“會陰穴收閉,這個方法用在真氣 升到.“膻中穴之后,可以照常呼吸,就是說話、唱歌,真氣也掉不下來.由于.膻中

16、穴.是以先天真氣為用,把它關(guān)閉收竅,就可以同后天“水谷之氣融合了.“膻中. 又名“上氣誨.在人身上是陰陽二大氣大會合的地方.氣機(jī)一發(fā)動,所有先.后天的氣 都要會于膻中.“氣會膻中是人身的七大會之一.人身七大會是：“氣會膻中,骨會大 抒,髓會絕骨,脈會太淵,血會膈俞,筋會陽陵泉,神會泥丸.提肛是將“會陰穴關(guān) 閉,會陰又叫地戶,又名“鬼門關(guān).不練功的人,陽氣常從“會陰穴沖開,分經(jīng) 任.督、沖三脈,流注于經(jīng)絡(luò),灌溉全身而消逝,不能返還歸元.因此,不能祛病、強(qiáng)身、 延年.練功的人要常開“天竅百會穴,地戶常閉.?八脈經(jīng)?上說：陰蹺庫開,百脈 皆動,散而不復(fù),如能逆而修之,到清靜歸一的境界,功夫就是有了根

17、底.五氣脈運(yùn)行法即周天運(yùn)行法督脈本性是陽脈,故主沉降.任脈本身是陰脈,故主升散.督脈總督三陽氣脈由頭 到足.任脈可以妊養(yǎng)三陰氣脈,從足走腹,貿(mào)膈上胸,挾喉嚨,止舌本.唯有足厥陰肝經(jīng) 能上頭頂.所以,“舌頂上腭是要將任、督二脈接通.“承漿穴是任脈最終一個穴道. “齦交穴是督脈最終一個穴道.用舌這個“鵲橋?qū)ⅰ俺袧{與“齦交.相連,從而使 任督二脈暢通.練功時,在督脈上有幾個關(guān)口要注意的是：“陽關(guān)、命門、“大椎.陽關(guān)與命門中重要的是命門,口訣云；十六陽關(guān).十四命陽關(guān)又叫“轆物關(guān).只要 命門流通,陽關(guān)也就隨之流通.大椎穴又叫“百勞,此穴極為重要.在練功時此關(guān)是較難流通的,如不流通時常 會出現(xiàn)頭脹、頭暈的

18、感覺.大椎穴有根細(xì)筋,名叫“通天路,又叫“上天梯.導(dǎo)行手 術(shù)即糾正偏差時又叫“玉枕關(guān).“百會穴在頭頂,“長強(qiáng)穴農(nóng)尾閭骨的尖端,是督 脈的起點.大椎穴開竅上到“百會,下降“長強(qiáng).整個脊椎骨上都有氣脈流通的感應(yīng). 上述的情況也就是通俗所講的“通三關(guān).所謂的“周天運(yùn)行法即是氣脈從背部的足升到頭頂,再從頭頂向面前流到足的氣 脈運(yùn)行方法.初步功法是以督換任.以降換升,以清換濁,以先天換后天,都統(tǒng)屬逆修 門法,逆修法也是內(nèi)勁一指禪功法的根底修練功門術(shù),那么,練功的人與不練功的人有 什么不同呢？有兩種說法：第一、不練功的人,氣脈的運(yùn)轉(zhuǎn)叫順道,所謂的順道,是隨順天 地氣機(jī)的升降而升降.由于天在上為陽,陽氣上升.地在下為陰,陰氣下降,于是陰陽分 離而不交,所以人就生病老死；第二、練功的人,氣脈的運(yùn)轉(zhuǎn)叫逆道.所謂的逆道是與天 地的氣機(jī)相反運(yùn)行.由于練功人用練功的方法,倒轉(zhuǎn)天地,使地在上,使天在下.陰氣上 升,陽氣下降,于是陰陽二氣上下相交,陽氣得到陰氣的調(diào)劑,不致孤陽獨亢,三陽得以 開泰.陰