中國(guó)有多少自由職業(yè)者

1、中國(guó)有多少自由職業(yè)者【篇一：中國(guó)有多少自由職業(yè)者】簡(jiǎn)單（）是一款針對(duì)“輕組織 ”的入門(mén)級(jí)管理軟件，核心功能是項(xiàng)目、組織相關(guān)的財(cái)務(wù)和安排管理。目標(biāo)用戶很明確：it 和設(shè)計(jì)領(lǐng)域的自由職業(yè)者和微型企業(yè)。自由職業(yè)者不在中國(guó)各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)之列，按照我們的估算會(huì)在2000萬(wàn)以上，但是估算的數(shù)據(jù)來(lái)源來(lái)自于媒體新聞報(bào)道和豬八戒之類的平臺(tái)用戶數(shù)量，感覺(jué)不夠精確，而行業(yè)分布的調(diào)查更是困難。不知道壇子里有沒(méi)有朋友能提供些建議或者數(shù)據(jù)？【篇二：中國(guó)有多少自由職業(yè)者】21 世紀(jì)的革命，不是從政治領(lǐng)域開(kāi)始，而是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始！只有一種力量可以改變中國(guó)，那就是互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)掀起的下一個(gè)革命浪潮叫“共享經(jīng)濟(jì)”。在共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代，

2、所有的經(jīng)濟(jì)理論必須推翻重建。今天我們就來(lái)詳細(xì)闡述一下什么是“共享經(jīng)濟(jì)”。一件物品的產(chǎn)權(quán)分為“占有權(quán) ”和 “使用權(quán) ”。占有權(quán)對(duì)應(yīng)物權(quán)法的“歸屬” ，使用權(quán)對(duì)應(yīng)物權(quán)法的“ 利用 ”。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，所有的東西都是共有的，我們都只有使用權(quán)。此時(shí)人與人的關(guān)系是共同勞動(dòng)的關(guān)系，屬于同一個(gè)集體，這是一種“被協(xié)作 ”的關(guān)系。當(dāng)然，因?yàn)闋砍恫坏嚼骊P(guān)系，所以此時(shí)人與人之間互相信任。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)之后，出現(xiàn)了私有制和個(gè)人所有制，以“占有 ”物品為最終目的，很多東西的“占有權(quán) ”被明確到個(gè)人，人與人的關(guān)系由共同勞動(dòng)變成了直接競(jìng)爭(zhēng)，于是出現(xiàn)了貧富分化，也因此變得陌生和冷漠。如今， “共享經(jīng)濟(jì)”開(kāi)始流行，它來(lái)源

3、于互聯(lián)網(wǎng)，但它所帶來(lái)的沖擊將遠(yuǎn)超過(guò)互聯(lián)網(wǎng)本身。他提供了一種新的思維方式，這件物品的“占有權(quán) ”屬于誰(shuí)并不重要，重要的是你能不能使用它。共享經(jīng)濟(jì)的商業(yè)本質(zhì)是以租代買(mǎi)，其實(shí)就是一場(chǎng)產(chǎn)權(quán)革命。各種app 能通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)、技能的匹配將物品的使用權(quán)分配到最需要它的地方，將資源利用率最大化，將多余資源轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力！因此，幾乎所有產(chǎn)業(yè)都將會(huì)被共享經(jīng)濟(jì)所改變。工業(yè)革命讓人類的生產(chǎn)首次跟上了消耗的節(jié)奏。于是工業(yè)革命以來(lái)，人類開(kāi)始依賴于生產(chǎn)來(lái)解決需求的矛盾。這種辦法一直用了200 多年，已經(jīng)出現(xiàn)免疫?，F(xiàn)在問(wèn)題越來(lái)越集中在資源分配不均衡上，有的人資源不足，有的人資源過(guò)剩。我們需要調(diào)配資源的使用來(lái)滿足社會(huì)需求，這

4、個(gè)方法就是共享經(jīng)濟(jì)。今后我們將要正式開(kāi)始“數(shù)字化打土豪分田地”，當(dāng)年打土豪分田地，都是把使用權(quán)和占有權(quán)分離，改革開(kāi)放的包產(chǎn)到戶也是兩權(quán)分離。這兩次占有權(quán)與使用權(quán)分離，即中國(guó)土地改革、農(nóng)村改革都取得了巨大成功。“共享經(jīng)濟(jì)”最早于 1978 年由美國(guó)社會(huì)學(xué)教授發(fā)表論文提出，但在當(dāng)時(shí)卻生不逢時(shí)。而在2011 年卻被美國(guó)時(shí)代周刊稱為將改變世界的十大想法之一，如今在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮之下，它開(kāi)始大行其道。uber （優(yōu)步）和airbb ，是全球共享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)內(nèi)的兩面旗幟。兩家創(chuàng)建于硅谷的公司，正在以“共享 ”的方式改變著世界。其中uber 成為全球估值達(dá)到500 億美元用時(shí)最短的公司（5 年零 11 個(gè)月 ）

5、，并超過(guò)小米成為全球估值最高的非上市科技公司。uber2014 年在舊金山的業(yè)務(wù)收入高達(dá)5 億美元，是整個(gè)舊金山出租車市場(chǎng)的三倍之多。而成立 7 年的 airbnb 已經(jīng)擁有超過(guò)2300 萬(wàn)用戶，多于全球連鎖希爾頓酒店的日住戶的22% 。傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了“信息共享”，而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)共享”。共享經(jīng)濟(jì)通過(guò)移動(dòng)lbs 應(yīng)用、動(dòng)態(tài)算法與定價(jià)、互評(píng)體系等一系列機(jī)制，使得供給與需求方通過(guò)共享平臺(tái)進(jìn)行交易。而云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、大大降低了租賃交易的信息成本，減少了信息不對(duì)稱，使原本不可能達(dá)成的租賃交易成為可能。想想身邊的情況，我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的事：很多公司在推銷自己產(chǎn)品的時(shí)候這樣表述：這件產(chǎn)

6、品不收錢(qián)，我們只收服務(wù)費(fèi)。比如云服務(wù)機(jī)制，就是產(chǎn)品的占有權(quán)免費(fèi)，但是需要使用費(fèi)。這都可歸納為共享經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)。在傳統(tǒng)年代，資本等同于資產(chǎn)，也叫生產(chǎn)資料，并且這種生產(chǎn)資料不具有可復(fù)制性，比如工廠、設(shè)備、工人、商鋪、土地等等都屬于生產(chǎn)資料。馬克思認(rèn)為資本主義的根本矛盾就是資本家獨(dú)自占有生產(chǎn)資料，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立的階級(jí)。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，生產(chǎn)資料是可以復(fù)制的，也就是說(shuō)資本具有了可復(fù)制性。比如淘寶可以把店鋪無(wú)償供給賣(mài)家使用，因?yàn)樘詫殢?fù)制“店鋪 ” 的成本很低，最多需要擴(kuò)充一點(diǎn)內(nèi)存，對(duì)于云計(jì)算來(lái)說(shuō)，這些成本可以忽略不計(jì)的。只要他們?cè)O(shè)計(jì)了一套店鋪模式，很容易產(chǎn)生成千上萬(wàn)倍的溢價(jià)。而且淘寶的盈利

7、模式不是收商鋪的錢(qián)，而是收增值服務(wù)的錢(qián)。這也迫使淘寶需要吸引無(wú)數(shù)的賣(mài)家進(jìn)駐，淘寶也因此無(wú)形承擔(dān)起了公共的服務(wù)義務(wù)，（即像公共產(chǎn)品那樣免費(fèi)提供生產(chǎn)資料）。因此，在傳統(tǒng)年代，資本是擴(kuò)張性的。這種擴(kuò)張性往往帶有一定的侵略性，而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，資本是可復(fù)制性的，這種可復(fù)制性往往帶有公共服務(wù)的色彩！這也就是共享經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，它大大促進(jìn)了社會(huì)的和諧。我們每一個(gè)人，都將因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，而大大的收益。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，讓人們的生產(chǎn)陷入無(wú)序化，同時(shí)人們的需求也開(kāi)始多元化。于是大量物資開(kāi)始盈余，而且很多人的個(gè)性化需求也得不到滿足。這時(shí)就需要一種平臺(tái)，能以市場(chǎng)的方式配置優(yōu)化資源，促進(jìn)人與人的深度協(xié)作，實(shí)現(xiàn)供給和需求的

8、深度平衡。在馬克思寫(xiě)資本論的年代，社會(huì)生產(chǎn)力是工業(yè)生產(chǎn)力，工業(yè)生產(chǎn)力最大特點(diǎn)是社會(huì)的資產(chǎn)往往具有不可復(fù)制性，馬克思認(rèn)為這是造成階級(jí)矛盾的根本原因。而現(xiàn)在的社會(huì)是信息生產(chǎn)力，信息生產(chǎn)力的最大優(yōu)越性就在于，兩權(quán)分離！也就是說(shuō)共享經(jīng)濟(jì)機(jī)制可以對(duì)生產(chǎn)資料進(jìn)行復(fù)制，這將對(duì)資本論的理論帶來(lái)什么影響呢？恐怕不僅是改良未來(lái)經(jīng)濟(jì)一定是共享型的?；ヂ?lián)網(wǎng)的存在邏輯是優(yōu)化社會(huì)運(yùn)行，讓一切商業(yè)和工作模式的損耗降到最低?；ヂ?lián)網(wǎng)配置資源的核心方式是共享，它配置資源的效率大大超過(guò)了市場(chǎng)。在傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)年代，我們往往最在意物品的占有權(quán)，為了爭(zhēng)奪占有權(quán)，人們爭(zhēng)先恐后，甚至頭破血流。但是互聯(lián)網(wǎng)提供了一個(gè)運(yùn)作機(jī)制，通過(guò)以租代買(mǎi)的形

9、式解決了資源的不可復(fù)制性?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代已不再是奇貨可居，而是奇貨可租。產(chǎn)品是誰(shuí)的不重要，關(guān)鍵是它歸誰(shuí)使用。將產(chǎn)品的“占有權(quán) ”和 “使用權(quán) ”進(jìn)行分離，將大大提升社會(huì)資源的利用率，并大大提高社會(huì)運(yùn)作的效率。如今大多數(shù)國(guó)家的社會(huì)資源出現(xiàn)嚴(yán)重“過(guò)剩 ”，而互聯(lián)網(wǎng)又讓這些資源進(jìn)行了一次回收和再利用。工作 =生活共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代，無(wú)論是在技能、人脈、服務(wù)上擁有一技之長(zhǎng)的人，同樣可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，尋找到與之相配的工作，人們可以根據(jù)自己所擅長(zhǎng)的來(lái)自由支配自己要在什么時(shí)間什么場(chǎng)所做什么樣的事情，根據(jù)自己的興趣所在，制定目標(biāo)，決定自己要成就一番怎么樣的事業(yè)。工作即生活，生活即工作。這是一件非常美好的事，此時(shí)每個(gè)人

10、都可以根據(jù)自己興趣和特長(zhǎng)來(lái)安排自己的工作，工作當(dāng)成為人生一大樂(lè)趣。并成為生活方式的一種。當(dāng)工作成為一種分配時(shí)間、置換資源的方式，將來(lái)我們或許可以用一份工作來(lái)滿足自己的愛(ài)好，通過(guò)另一份工作交朋友，再用第三份工作來(lái)掙錢(qián)。這是一個(gè)很有意思的事情，傳統(tǒng)社會(huì)束縛了人性，讓很多人機(jī)械的工作，而互聯(lián)網(wǎng)給予人性回歸的通道。社會(huì)就是一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)，而每個(gè)人都成了一個(gè)id,具有明顯的符號(hào)特點(diǎn)，讓人一目了然，互聯(lián)網(wǎng)是我們的人格特點(diǎn)得到了發(fā)揮空間。人類從古至今，一直為了生活而奔波。古代勞動(dòng)人民需要根據(jù)時(shí)節(jié)決定種植什么糧食，然后用以維持家計(jì)，現(xiàn)代人需要根據(jù)待遇高低選擇一份工作過(guò)上好日子，人的興趣、生活和工作、勞動(dòng)是分開(kāi)

11、的。而在共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們的生活與工作融為一體，這就是一種社會(huì)文明的進(jìn)步。這個(gè)時(shí)代的主流產(chǎn)品不是物品、貨物，而是抽象的思想、情感。這個(gè)時(shí)代的主流工作也同樣不是朝九晚五，固定辦公。而是有技能、有經(jīng)歷、有能力。共享經(jīng)濟(jì)模式使人們的職業(yè)變得更多元化，比如自由職業(yè)的興起。自由職業(yè)興起傳統(tǒng)商業(yè)模式是：“勞動(dòng)者 企業(yè) 消費(fèi)者 ”，共享經(jīng)濟(jì)模式是“勞動(dòng)者 共享平臺(tái) 消費(fèi)者 ”。按照這種發(fā)展，你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)：在未來(lái)企業(yè)將消失，只剩下不同擁有資源和需求的人，以及不同的共享平臺(tái)。無(wú)論從生活角度還是經(jīng)濟(jì)角度，“人 ”追求的最高境界都是自由。共享經(jīng)濟(jì)解放出來(lái)很多“自由人 ”。大量 “自由人 ”和 “消費(fèi)者 ”聚集，讓

12、供求雙方更自由的選擇。這也自下而上推動(dòng)著制度變革，提升了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率。共享經(jīng)濟(jì)最大的吸引力在于靈活性：幾乎任何人都可以隨時(shí)參與，并受益其中。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，工作越來(lái)越細(xì)分，朝九晚五工作制對(duì)許多工作來(lái)說(shuō)并不必要，常常造成時(shí)間和資源的浪費(fèi)；越來(lái)越多的人開(kāi)始規(guī)劃用業(yè)余的時(shí)間，在共享經(jīng)濟(jì)中付出資源享受利潤(rùn)。這是一個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，人人都在變化中尋找機(jī)遇。越來(lái)越少的人像父輩一樣，一生只做一份工作。只要你擁有經(jīng)驗(yàn)、技能，擁有一部手機(jī)便能為你的資源帶來(lái)收入。不需要固定的辦公室、沒(méi)有規(guī)定工作內(nèi)容的合同、工作時(shí)間靈活可變，收入還可以趕上一個(gè)普通的工薪階層。在美國(guó)，不在特定場(chǎng)所去工作的人們已經(jīng)占到了整個(gè)美

13、國(guó)工作人口的三分之一，并且每年以10% 的速度增長(zhǎng)著。共享經(jīng)濟(jì)能讓人們根據(jù)自己的日程來(lái)選擇工作，而不是讓工作來(lái)安排自己的日程。同時(shí)，人們對(duì)職業(yè)生涯的期許多種多樣，并且在一生不同階段中會(huì)不斷變化：兼顧家庭、實(shí)現(xiàn)理想、掙更多錢(qián)、或者成為某方面的專家一份全職工作難以滿足不斷變化和增長(zhǎng)的需 求?！酒褐袊?guó)有多少自由職業(yè)者】自由職業(yè)是指擺脫了企業(yè)與公司的制轄，自已管理自已，以個(gè)體勞動(dòng)為主的一種職業(yè)，譬如律師、自由撰稿人、獨(dú)立的演員歌手是也，推而廣之，似乎將大街上練攤的小商小販也為作此類，他們是同樣的沒(méi)有 “組織 ”者。一般而言，自由職業(yè)者生產(chǎn)產(chǎn)品的智力含金量比較高，具有一定的不可替代性（小商小販不在此

14、列）。王小波的小說(shuō)雜文只有他才能做得出，律師也不是人人都可以做得的。正因?yàn)檫@些人有那么一些特殊的技能，所以社會(huì)才給予獎(jiǎng)賞，放任其自由。練攤的小商小販有相當(dāng)?shù)淖杂啥?，但卻得不到尊重，因?yàn)樗麄兊膭趧?dòng)無(wú)需太高的技能。自由職業(yè)者的勞動(dòng)是個(gè)體的，不用別人參與，旁人的干涉反而會(huì)把事情搞砸。寫(xiě)文章之前，固然可以同別人討論以開(kāi)拓思維、激發(fā)靈感，但一篇好文章的靈感則完全是個(gè)體行為。從古至今，很少見(jiàn)到有多人合作的好作品。若是李白與杜甫兩人合作，一起做一首詩(shī)的話，恐怕也不會(huì)高明。創(chuàng)作是個(gè)性的自由表達(dá)。而工業(yè)勞動(dòng)則與此相反，單獨(dú)一個(gè)人是做不出一輛汽車來(lái)的，要有廣大合作者的相互配合才可成功。自由職業(yè)是一種高智力，獨(dú)立的

15、勞作方式。自由職業(yè)是改革開(kāi)放以來(lái)漸露端侃，慢慢發(fā)展形成的。之前是無(wú)所謂自由職業(yè)的，所有人都隸屬于某個(gè)企業(yè)某個(gè)單位，少有.自由職業(yè)是指擺脫了企業(yè)與公司的制轄，自已管理自已，以個(gè)體勞動(dòng)為主的一種職業(yè)，譬如律師、自由撰稿人、獨(dú)立的演員歌手是也，推而廣之，似乎將大街上練攤的小商小販也為作此類，他們是同樣的沒(méi)有“組織 ”者。一般而言，自由職業(yè)者生產(chǎn)產(chǎn)品的智力含金量比較高，具有一定的不可替代性（小商小販不在此列）。王小波的小說(shuō)雜文只有他才能做得出，律師也不是人人都可以做得的。正因?yàn)檫@些人有那么一些 特殊的技能，所以社會(huì)才給予獎(jiǎng)賞，放任其自由。練攤的小商小販 有相當(dāng)?shù)淖杂啥?，但卻得不到尊重，因?yàn)樗麄兊膭趧?dòng)無(wú)

16、需太高的技 能。自由職業(yè)者的勞動(dòng)是個(gè)體的，不用別人參與，旁人的干涉反而 會(huì)把事情搞砸。寫(xiě)文章之前，固然可以同別人討論以開(kāi)拓思維、激 發(fā)靈感，但一篇好文章的靈感則完全是個(gè)體行為。從古至今，很少 見(jiàn)到有多人合作的好作品。若是李白與杜甫兩人合作，一起做一首 詩(shī)的話，恐怕也不會(huì)高明。創(chuàng)作是個(gè)性的自由表達(dá)。而工業(yè)勞動(dòng)則 與此相反，單獨(dú)一個(gè)人是做不出一輛汽車來(lái)的，要有廣大合作者的 相互配合才可成功。自由職業(yè)是一種高智力，獨(dú)立的勞作方式。自由職業(yè)是改革開(kāi)放以來(lái)漸露端侃，慢慢發(fā)展形成的。之前是無(wú)所 謂自由職業(yè)的，所有人都隸屬于某個(gè)企業(yè)某個(gè)單位，少有人能游離組織”，智力程度再高的勞動(dòng)同樣受到種種清規(guī)戒律的限制，

17、受到 方方面面的監(jiān)督干涉。作家寫(xiě)作要受制于領(lǐng)導(dǎo)意圖，社會(huì)形勢(shì)，所 謂的結(jié)合創(chuàng)作小姐就是那個(gè)時(shí)期的怪胎。那時(shí)甚至連律師這個(gè)職業(yè) 都被取消，論其余？改革開(kāi)放之后，百業(yè)振興，各路精英脫穎而出， 人們?cè)僖膊粷M足于安全卻無(wú)色彩的大鍋飯生活。尤其某些經(jīng)濟(jì)與文 化領(lǐng)域，一些知識(shí)人表現(xiàn)了強(qiáng)烈的獨(dú)立個(gè)性，希望擺脫組織”限制,恢復(fù)傳統(tǒng)自由職業(yè)者的身份。于是乎，一大批自由人”破土而出。長(zhǎng)的如何，笑還是不笑，仔細(xì)一讀，都是一個(gè)狠”字。有一位朋友，在某家外企就職，每日必遭老板訓(xùn)斥，惶惶然不得安寧，惡夢(mèng)連夜， 終至精神崩潰，何其若痛！當(dāng)你成為一個(gè)自由職業(yè)者時(shí)，問(wèn)題全沒(méi) 了，你就是自已的老板，任誰(shuí)也不能給你臉色看。只要不逾

18、越道德 與法律的警戒，你想怎么著就怎么著。二曰：不用朝九晚五。朝九晚五多辛苦，晚上不敢鬧得太晚，早晨 不能貪睡，鬧鐘一響，只得爬出溫柔的被窩，充軍去也。若你是個(gè) 自由人，就沒(méi)了這些痛苦，愛(ài)怎么玩就怎么玩，受睡多久就睡多久， 即使從早到晚不吃不喝不拉躺在床上，并無(wú)人干涉你。人世間，只 被窩最纏綿，決不可辜負(fù)了它。三曰：避免了同事糾紛。辦公室里處理同事關(guān)系最煩，稍有不慎， 便會(huì)惹出一大堆剪不斷理還亂的糾紛來(lái)，鬧得人不得安閑?，F(xiàn)在可 好，你是自由職業(yè)者，再也不有在什么長(zhǎng)久的膠著的同事關(guān)系，你 完全可以放大膽地做自已想做的事，少了牽制，工作的效率也高。有人道 做了三年叫花子，再也不愿上金鑾殿。”此話有些夸張，但也說(shuō)明人對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往。有一個(gè)朋友，同人合伙辦了律師事務(wù)所，生意尚可。最近，有一家外企公司聘他去做一個(gè)什么部門(mén)的經(jīng)理，年薪50 萬(wàn)，這倒是個(gè)不錯(cuò)的差事，由于兩年又沒(méi)掙這么多，思考輾轉(zhuǎn)幾天，終于沒(méi)去，道“我可不愿看老板