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文檔簡介

1、三不為內(nèi)容范文首先明確數(shù)學三不考的內(nèi)容。高等數(shù)學包括空間解析幾何與向量代數(shù)、三重積分、曲線積分與 曲面積分、重積分,曲線積分與曲面積分的應用,這幾大塊都不考, 小伙伴們,你們是不是很開心呀 ! !還有 局部地區(qū) 也有不考的內(nèi)容喲,例如:導數(shù)應用中的曲率和 曲率圓,導數(shù)的物理應用, 不定積分中有理函數(shù)的積分,三角函數(shù)的 有理式積分,簡單無理函數(shù)的積分( 對于三角函數(shù)的有理式積分和簡 單無理函數(shù)的積分,這幾年的考題中數(shù)一數(shù)二數(shù)三的要求沒有明確的 界限,還請各位同學能夠完全掌握 ) ,定積分應用中旋轉(zhuǎn)的側(cè)面積與 曲線弧長,平行截面積為已知的立體體積,物理應用 ( 功,引力,壓 力,質(zhì)心,形心等 )

2、,多元函數(shù)微分學中的方向?qū)?shù)和梯度, 空間曲 線的切線和法平面及曲面的切平面和法線,傅里葉級數(shù), 常微分方程 中可用簡單的變量代換求解的某些微分方程, 可降階的微分方程, 高 于二階的某些常系數(shù)齊次線性微分方程, 歐拉方程, 微分方程應用中 物理應用。這也充分的體現(xiàn)了數(shù)學三的魅力所在,數(shù)學三獨考的內(nèi)容有導數(shù) 應用中的經(jīng)濟應用 (邊際與彈性等 ) ,定積分應用中的經(jīng)濟應用, 二重 積分中無界區(qū)間上的簡單的反常二重積分, 無窮級數(shù), 微分方程應用 中的經(jīng)濟應用,差分方程, 這些都是數(shù)學三獨考的,這里沒有提到的 都是數(shù)學一二三共同考的,就不在贅述了,希望可以幫助到你,祝考 研成功! !三不女人的內(nèi)容

3、 一不:深藏不露。 二不:飄忽不定。 三不:捉 摸不透。海順( 589589618618),隋代出家仁壽寺,武德初元示化。俗姓任, 河東蒲阪(山西省永濟縣)人。他多才多藝,擅長詩文,道行以嚴謹 純潔著名,早夭。作品有組詩三不為篇及詩文集數(shù)卷,多失傳。 11三不為篇(一) 原文我欲偃文修武,身死名存。斫石信道,祈井流泉。君肝在內(nèi),我身處邊。荊軻拔劍,毛遂捧盤。不為則已,為則不然。將恐兩虎共斗,勢不俱全。永口今好,長絕來怨。是以返跡荒徑,息影柴門。11注釋1偃文修武:成語偃武修文之倒置,意為放棄文學,修煉武功, 放棄儒生事業(yè),以武功為國效力;偃:停、止息,引申為放棄。2斫:劈、用刀斧砍。祈:對上天

4、或神明告求。二句意謂愿不畏艱苦,開道鑿井,指充任軍隊的先鋒。3肝:比喻人的內(nèi)心。二句意謂我雖身處邊疆戰(zhàn)地,始終把君王 牢記在心,對君王忠心耿耿4荊軻(前 227227),又稱荊卿、慶卿。戰(zhàn)國時衛(wèi)人,為燕太子 丹門客。受命至秦行刺秦王,詐獻樊於期首級與燕督亢地圖。既見, 荊軻以匕首刺秦王,不中,被殺。毛遂:戰(zhàn)國時趟平原君的食客,默 默無聞者。秦攻趙,平原君求救于楚,毛遂自請同往,任捧盤侍者。 平原君與楚王商談聯(lián)合,久不能決。毛遂按劍迫楚王,說以利害,終 使趙楚結(jié)成聯(lián)盟。 平原君贊曰:“毛先生以三寸之舌, 強于百萬之師。 遂待為上客。成語毛遂自薦出此。5已:算了。不然:不是這樣。6勢:勢必。全:保

5、全。7永:其后缺一字,未敢遽斷,從之。8返跡:回身,回過頭來。息影:停止活動,喻退職隱居。柴門: 一解粗陋木柴所作之門, 喻貧寒之家。又解即閉門、 杜門。二解均通。 11三不為篇(二) 原文我欲刺股錐刃,懸頭屋梁。書臨雪彩,牒映熒光。一朝鵬舉,萬里鸞翔??v任才辯,游說君王。高車反邑,衣錦還鄉(xiāng)。將恐鳥殘以羽,蘭折于芳?;\餐詎貴,鉤餌難嘗。是以高巢林藪,深穴池塘。11注釋1刺股句: 戰(zhàn)國策秦策說戰(zhàn)國時蘇秦長夜讀書,有時實在 疲倦至極,昏昏欲睡,便用錐子刺自己的大腿,直到清醒過來,又繼 續(xù)讀書。這句和以下三句都是出自歷代典故,形容古人刻苦自學的情 況。懸頭句:太平御覽載漢代孫敬好學上進,日夜勤思苦讀

6、,當疲倦欲睡之時,便用細繩系住自己的頭發(fā)并懸在屋梁上,以此堅 持讀書,最后終于成為當世大儒,學問和事業(yè)皆取得極大的進步和成 功。2書臨句:初學記稱晉代孫康因為家貧,夜晚沒有油點燈, 便映著雪光讀書,終于取得淵博的學問。牒映句:晉書車胤傳 記述晉代車胤家貧至極,夜晚無油燈讀書,便用紗袋盛幾十只螢火蟲 來代燈照明,終于學成,獲取功名。牒:一般是指各種譜記作品,如 譜牒、家牒等,這里代指所有的書籍。3鵬舉:莊子逍遙游里說大鵬展翅能飛萬里途程。這里的 意思是指像大鵬一樣飛得極高極遠。舉:展翅,張開翅膀。鸞翔:像 鸞鳳那樣翩翩地飛翔。鸞:傳說中鳳凰一類的高貴的鳥。4縱任:放縱,放任,這里含有發(fā)揮的意思。

7、才辯:辯論的才能。游說句:指像戰(zhàn)國時期那些搞合縱或連橫的策士們一樣周游各國,向統(tǒng)治者陳說形勢,提出政治、軍事、外交等各方面的主張,以求取采 納信任并獲得高官厚祿。5高車:高大華美的馬車。反邑:回到故鄉(xiāng)。反同返。邑即原籍, 故鄉(xiāng)。衣錦句:意為穿著錦繡的衣服回到故鄉(xiāng),即富貴之后回故鄉(xiāng)夸 示炫耀。秦末項羽曾說:“富貴不歸故鄉(xiāng), 有如衣錦夜行,誰知之者!” 典即出于此。6將恐句:意謂鳥因為羽毛太漂亮而被殘害。蘭折句:意謂蘭花 因為太芳香而被攀折?;\餐句:意謂關(guān)在籠子里即使能得到最好 的食物又有什么可珍惜的呢?鉤餌句: 謂食餌掛在魚鉤上, 魚兒是不 能去嘗食的。是以句:隱跡于高高的鳥巢中,密密的樹林里。

8、藪:本義是湖 地沼澤,此處指草野樹林。 造句和下面一句都是說要隱居于無人的地 方。穴:山洞。11三不為篇(三)原文我欲炫才鬻德,入市趨朝。四眾瞻仰,三槐附交。標形引勢,身達名超。箱盈綺服,廚富甘肴。諷揚弦管,詠美歌謠。將恐塵棲弱草,露宿危條。無過日旦,靡越風朝。是以還傷樂淺,非惟苦遙。11注釋1炫:自我矜夸。鬻:出賣。趨:向,歸附。朝:朝廷。此處可 引申為官府。2四眾:即四部眾。佛教指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。此 處引申為大眾、眾生。三槐:相傳周代宮廷外種有三棵槐樹,朝見天 子時,三公面向三槐而立。后世即以三槐比喻三公一類的高級官位。3標:顯出、突出。弓 I:I:延長、擴大。達:顯貴。超:越過。此 處指遙遙領(lǐng)先。 盈:充滿。綺服:華麗的服飾。甘肴:美味佳肴, 美味的食物。5

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