【教師應(yīng)具備哪些個人素養(yǎng)】 教師應(yīng)具備的七大素養(yǎng)

1、【教師應(yīng)具備哪些個人素養(yǎng)】 教師應(yīng)具備的七大素養(yǎng)作為教師不光需要扎實的知識還需要具有一定的教育教學(xué)水平及其他能力素養(yǎng)。下面是小編給大家搜集整理的教師應(yīng)具備的個人素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!教師應(yīng)具備的個人素養(yǎng)一、具有良好的師德作為教師必須具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，對于音樂教師來說，不僅僅是傳授音樂知識，更重要的是讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中感受到民主，平等，尊重，理解，友愛等情感體驗，從而喜歡上音樂。因此，教師首先要樹立音樂教育觀，發(fā)展觀，在平時的教育工作中，與學(xué)生和諧相處，把自己真誠完整的人格形象展示在學(xué)生面前，以自己的人格魅力影響學(xué)生、感染學(xué)生。教師高尚的師德是音樂教師在工作中自覺形成

2、的道德觀念、行為和品質(zhì)，教師在教學(xué)時要充分體現(xiàn)音樂的人文關(guān)懷，使學(xué)生在音樂的世界里不斷得到人生的啟迪。二、具有系統(tǒng)的音樂專業(yè)知識和教育教學(xué)知識1.具備系統(tǒng)的音樂專業(yè)知識音樂教師必須掌握所教的音樂專業(yè)知識，對所教的音樂學(xué)科有著比較深入的理解，這里包括音樂領(lǐng)域相關(guān)的最新動態(tài)和發(fā)展方向，這是音樂教師的基本功，也是其必備的個人素養(yǎng)。除此之外，還要具有對學(xué)生表演點撥評價的能力，具有一定的表演，伴奏，指揮水平，總之，音樂教師不僅僅是教育者，還要具備一定的表演能力，音樂教師深厚的專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)，是音樂教師開展教育工作，組織各種藝術(shù)活動的基礎(chǔ)。2.具有一定的教育教學(xué)技能對于音樂教學(xué)來說，我們首先要明白：學(xué)生是學(xué)

3、習(xí)音樂的對象，音樂是教育的主要內(nèi)容，培養(yǎng)人才是教育目的。一名合格的音樂教師，不僅僅是他歌唱的多么動聽，鋼琴彈得多么有節(jié)奏、有韻味，還要具備一定的從教技能。音樂教師可以是歌唱家，可以是演奏家，但是，他首先必須是一位音樂教育者，他要學(xué)習(xí)教育學(xué)，心理學(xué)，掌握教育方法，明白學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，只有掌握一定教育教學(xué)技能，了解學(xué)生心理，才能最大限度地提高音樂教學(xué)效果。三、具有優(yōu)雅的教學(xué)儀態(tài)作為音樂教師來說要衣著干凈整齊，得體漂亮，給學(xué)生一種美好的形象;另外行為舉止要禮貌，給學(xué)生起到表率作用，待人接物要充滿熱情，把自己最燦爛的一面展示在學(xué)生面前;最后，對待學(xué)生要和藹可親，能與學(xué)生真誠溝通交流;因為教師的一言一

4、行，一舉一動都會牽引學(xué)生的視線，尤其是音樂教師不可古板，要能夠走在時代的前沿，把自己最新，最美、最優(yōu)雅的一面展示在大眾面前，給大家一種美的視覺感受。四、具有不同于其他學(xué)科的藝術(shù)氛圍音樂由于其學(xué)科的性質(zhì)決定了音樂課堂是輕松的，活潑的，充滿藝術(shù)和時代氣息的，因此，注定了音樂課堂有著其特殊的藝術(shù)氛圍，作為音樂教師，在課堂上要著力營造這種不同的藝術(shù)氛圍，使學(xué)生敢說，敢唱，樂于表演，育音樂教育于快樂之中，音樂教學(xué)它不像語文數(shù)學(xué)學(xué)科那么枯燥，更容易被學(xué)生所接受，教師就要充分發(fā)揮自己的特長，塑造一種濃厚的藝術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂，享受音樂帶來的樂趣。五、具有運用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力在音樂領(lǐng)域，多媒體的介入給

5、音樂教學(xué)提供了更廣闊的發(fā)展空間，各種音響，錄音，投影技術(shù)可以使音樂教學(xué)不再枯燥，音樂課堂教學(xué)更加生動，活潑，因此，音樂教師具有運用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力就顯得尤為重要。音樂教師要把多媒體技術(shù)作為解決自己教育工作難題的一種有效工具，扎實掌握教學(xué)中多媒體的常用技術(shù)，使我們的音樂課堂不再是一支粉筆，一塊黑板，一架鋼琴，展示在學(xué)生眼前的應(yīng)該是視野極其廣闊，資源非常豐富的音樂教育環(huán)境，在這樣的課堂教學(xué)環(huán)境下，加深了學(xué)生對音樂的理解和感受，可以潛移默化地使學(xué)生受到音樂的感染和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，現(xiàn)代音樂教師要具有理解掌握和處理音樂信息的能力?？傊?，學(xué)校教育對音樂教師個人素養(yǎng)的要求是綜合的、全面的，要求音樂

6、教師既要具備一定的知識結(jié)構(gòu)，熟練掌握音樂的基礎(chǔ)專業(yè)知識和技能，又要博學(xué)多思，掌握心理學(xué)教育學(xué)的相關(guān)知識，懂得教育規(guī)律，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。作為音樂教師要明白，音樂教育的責(zé)任不是為了培養(yǎng)音樂家，而是要全面培養(yǎng)學(xué)生對音樂的愛好和興趣，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美水平，全面提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。在這個前提下，作為教師要結(jié)合現(xiàn)代教育的需要，不斷提高個人的素養(yǎng)，才能保證素質(zhì)教育的全面實施。教師提高個人素養(yǎng)的方法一、正確認(rèn)識語言積累探討語言積累，首先應(yīng)弄清其概念，正確認(rèn)識語言積累的本質(zhì)。語言積累，是學(xué)習(xí)主體對語言自身及其內(nèi)容、思想的積累，是對語言的“收藏”、感悟和運用，是將那些優(yōu)秀的、出彩的語言充實己身、

7、化為己用的過程。因此，對于語言學(xué)習(xí)者而言，語言積累是綜合、復(fù)雜的思維過程和學(xué)習(xí)過程。1.靈活運用是語言積累的根本目的。不能轉(zhuǎn)化為“我”用的積累，便不是積累。積累不僅僅是簡單地將那些名言警句、好句佳篇等熟記于心，而應(yīng)當(dāng)把這些知識的含義及其所表達(dá)的思想內(nèi)容掌握到位，在必要的時候能夠自然復(fù)現(xiàn)，靈活運用在自己的語言表達(dá)之中，這才是語言積累的根本目的。積累，更應(yīng)當(dāng)強調(diào)的是知識經(jīng)驗的整體感知和體驗，在此基礎(chǔ)上經(jīng)由自己的思維進(jìn)行感悟和處理，融入自己的知識體系，轉(zhuǎn)化為自己的東西，并在恰當(dāng)、需要的時候自然應(yīng)用。2.過程感悟是語言積累的重要手段。積累是一個既簡單而又復(fù)雜的東西，它既不是需要深入學(xué)習(xí)的特殊知識，也不

8、是需要反復(fù)訓(xùn)練的特殊技能，教師不能太將其復(fù)雜化。但是，積累又是需要正確的方法和途徑的，掌握了正確的方法和途徑將使積累變得更加簡單。這是因為積累本身就是學(xué)習(xí)過程中理解、記憶、轉(zhuǎn)化和實踐的一系列組合，本身就是學(xué)習(xí)者通過一系列的心理活動和精神活動對新知識進(jìn)行“消化”的過程。而在此過程中，感悟和轉(zhuǎn)化是一個關(guān)鍵，只有把過程感悟這個環(huán)節(jié)做好了，對新知識的理解和記憶才是有效的，在語言實踐中的運用才能“水到渠成”。3.知識和經(jīng)驗是語言積累的重要內(nèi)容。語言的人文性和工具性決定了它的廣泛性和開放性，語言的積累也同樣具有廣泛性和開放性。在學(xué)校中對知識的學(xué)習(xí)和掌握是積累，在生活中對不同生活常識和經(jīng)驗的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟同樣是

9、積累。教師不僅要注意學(xué)生對知識的積累，掌握語言材料、語言范例和語法知識，更要將學(xué)生的積累過程擴展到實踐，在日常生活中積累語言運用的經(jīng)驗，不僅要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會積累知識，更要讓他們在生活實踐中注重積累生活經(jīng)驗。二、語言積累中容易出現(xiàn)的問題1.片面重視積累量，忽視積累過程。許多教師和學(xué)生都片面地認(rèn)為語言積累僅僅是對那些知識進(jìn)行背誦和記憶，而忽視了感悟、品析、鑒賞、應(yīng)用等環(huán)節(jié)，這就導(dǎo)致學(xué)生所背誦、記憶的東西很多，但是卻沒有轉(zhuǎn)化為自己的東西，記憶的效果也不理想。實際上，背誦和記憶只是語言積累的一個環(huán)節(jié)，如果沒有后續(xù)的感悟體會和轉(zhuǎn)化、應(yīng)用等環(huán)節(jié)，那么積累的過程就只是填鴨式的硬性灌輸，不僅會導(dǎo)致積累效果

10、大打折扣，也將挫傷學(xué)生語言積累的積極性。2.片面重視知識積累，忽視思維培養(yǎng)。教師往往忙于讓學(xué)生背誦那些好文章、好段落、好句子和好詞語，讓學(xué)生積累那些諺語、歇后語、廣告語、名言警句以及成語格言，卻不注意讓學(xué)生從習(xí)慣、方法、能力、思維等方面進(jìn)行鍛煉。而實際上，方法和意識遠(yuǎn)比知識更加重要。如果能夠讓學(xué)生養(yǎng)成主動積累的意識和習(xí)慣，學(xué)會積累的方法，效果將遠(yuǎn)比學(xué)生在教師強迫下的積累要強得多。同時，積累不僅僅是知識的積累，還包括廣泛的社會實踐。教師往往只注意讓學(xué)生積累書本上的知識，卻忽略了社會生活經(jīng)驗的積累，這對實現(xiàn)學(xué)生語言素材倉庫的全面性和豐富性同樣是不利的。3.師與生兩個主體的積累過程沒有統(tǒng)一。許多教師認(rèn)為，積累是學(xué)生的事，自己有著多年的教學(xué)經(jīng)驗，不需要再進(jìn)行積累了，只需要指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行積累便可以了。殊不知，社會發(fā)展日新月異，