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文檔簡(jiǎn)介
1、一、教育與教育學(xué)1. 教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表現(xiàn)在哪些方面? 永恒性 歷史性 繼承性 長(zhǎng)期性 相對(duì)獨(dú)立性 生產(chǎn)性 民族性2. 20世紀(jì)后期的教育有哪些特點(diǎn)? 終身化 法國(guó) 保羅·朗格朗 全民化 民主化 教育機(jī)會(huì)均等:入學(xué)機(jī)會(huì)、享受教育資源機(jī)會(huì)、教育結(jié)果的均等 師生關(guān)系民主化 教育方式、內(nèi)容民主化 教育自由化 多元化 技術(shù)現(xiàn)代化 全球 科學(xué) 信息 現(xiàn)代化 全球化 全民 民主 多元 終身化 信息化 具有科學(xué)性 3. 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義? 有利于樹(shù)立正確的教育觀 有利于樹(shù)立正確的教學(xué)觀 有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律 有利于構(gòu)建教師合理優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu) 對(duì)教育改革有
2、很強(qiáng)的指導(dǎo)意義價(jià)值:超越日常教育經(jīng)驗(yàn);科學(xué)解釋教育問(wèn)題;溝通教育理論于實(shí)踐。二、教育的基本規(guī)律1. 簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系?1 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響和制約 決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 決定受教育權(quán) 決定教育目的 決定教育內(nèi)容的取舍 決定教育體制 制約著教育的改革與發(fā)展 教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度 決定著教育的性質(zhì)2 教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響 教育的政治功能 培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才;通過(guò)傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度;促進(jìn)民主化進(jìn)程,但對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用 教育的經(jīng)濟(jì)功能 再生產(chǎn)勞動(dòng)力;再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)2. 簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用?(最終、最根本) 制約著教育發(fā)展的規(guī)
3、模和速度 制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 制約著教育的內(nèi)容、方法與手段 制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置 教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平3. 簡(jiǎn)述教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用?教育的經(jīng)濟(jì)功能 再生產(chǎn)勞動(dòng)力;再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)4. 科技發(fā)展對(duì)教育的作用表現(xiàn)在哪些方面? (動(dòng)力作用、根本動(dòng)因) 改變教育者的觀念 影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量 影響教育的內(nèi)容、方法和手段 影響教育技術(shù)教育的科技功能: 科學(xué)研究-成果開(kāi)發(fā)-科技再生產(chǎn)-科學(xué)體制化5. 簡(jiǎn)述教育對(duì)文化的作用? 傳承文化(傳遞、保存、活化) 改造文化(選擇和整理、提升文化) 傳播、交流和融合文化 更新和創(chuàng)造文化6. 教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面? 教育自身的歷史繼承性
4、教育與社會(huì)發(fā)展的不平衡性 教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性7. 簡(jiǎn)述影響人的發(fā)展的因素?遺傳(遺傳素質(zhì)):物質(zhì)前提 環(huán)境:提供多種可能性 教育(學(xué)校教育):主導(dǎo)作用 個(gè)體主觀能動(dòng)性:內(nèi)因、動(dòng)力 8. 簡(jiǎn)述遺傳在人的身心發(fā)展中的作用? 遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為人的發(fā)展提供了可能性,但不決定人的發(fā)展 遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一 遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段 9. 為什么說(shuō)學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用? 學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng) 學(xué)校有專門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師,相對(duì)而言效果較好 學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種
5、因素10. 簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能? 學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范 學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值 學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能11. 簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律? 順序性:個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的過(guò)程 要求:循序漸進(jìn)地施教;“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”的做法都是違背該原則的 階段性:不同年齡階段學(xué)生的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展特征和任務(wù) 要求:對(duì)不同年齡階段的學(xué)生,在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同,而不能搞“一刀切”“一鍋煮”;最近發(fā)展區(qū) 不平衡性(不均衡性):個(gè)體身心發(fā)展同一方面在不同年齡階段的發(fā)展
6、速度和個(gè)體身心發(fā)展的不同方面都是不平衡的 要求:把握施教的關(guān)鍵期或最佳期,視時(shí)而教、及時(shí)施教 互補(bǔ)性:包括生理和生理之間的互補(bǔ)和生理與心理之間的互補(bǔ) 要求:長(zhǎng)善救失,揚(yáng)長(zhǎng)避短 個(gè)別差異性:不同個(gè)體同一方面發(fā)展速度和水平之間的差異、不同個(gè)體不同方面存在差異、不同個(gè)體具有不同的個(gè)性心理傾向、群體間的差異 要求:因材施教;彈性教學(xué)制度;組織興趣小組 整體性:學(xué)生是一個(gè)整體的人,以其整個(gè)身心投入教學(xué)生活,并以整個(gè)身心來(lái)感知、體驗(yàn)、享受和創(chuàng)造這種教學(xué)生活 要求:面對(duì)學(xué)生的整個(gè)身心;著眼于學(xué)生的整體性,促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,注意做到認(rèn)知因素與非認(rèn)知因素、意識(shí)與潛意識(shí)、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一三、教育目的與教育制度1
7、. 簡(jiǎn)述教育目的的層次結(jié)構(gòu)? 國(guó)家的教育目的(第一層次) 各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)(第二層次) 同中有異、重點(diǎn)突出、特點(diǎn)鮮明;教育目的與它是普遍與特殊的關(guān)系 教師的教學(xué)目標(biāo)(第三層次)2. 確立教育目的的基本依據(jù)是什么? 特定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、文化背景(社會(huì)要求) 人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要(人) 人們的教育理想(理論) 我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)3. 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)是什么?1 人的全面發(fā)展:人的體力和智力的全面發(fā)展:道德和個(gè)性的充分發(fā)展2 舊式分工造成了人的片面發(fā)展3 機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能4 社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社
8、會(huì)條件5 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”(培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑與唯一途徑)4. 我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的基本精神是什么? 堅(jiān)持社會(huì)主義方向性(性質(zhì)) 堅(jiān)持全面發(fā)展(質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)) 培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性(內(nèi)容) 兩堅(jiān)持、培養(yǎng)、結(jié)合、提高 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合(根本途徑) 注重提高全民族素質(zhì)5. 簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的內(nèi)涵? 面向全體學(xué)生的教育 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育 以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育(時(shí)代特征、核心、本質(zhì)區(qū)別)6. 學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么? 生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)生產(chǎn)水平的提高 腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相分離 文字的創(chuàng)造與知識(shí)的積累 國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生7.
9、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)? 加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 高等教育大眾化 終身教育體系的建構(gòu) 教育社會(huì)化與社會(huì)教育化 教育的國(guó)際交流加強(qiáng) 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化四、教師與學(xué)生1. 簡(jiǎn)述教師的作用? 教師是人類文化的傳播者,在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用 教師是人類靈魂的工程師,在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用(加里寧稱教師是“人類靈魂的工程師”) 教師是人的潛能的開(kāi)發(fā)者,對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用 教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用2. 教師職業(yè)角色有哪些?
10、試做簡(jiǎn)要說(shuō)明。教師職業(yè)最大的特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣性。 “傳道者”(人類靈魂的工程師):“道之所存,師之所存也”;育人。 “授業(yè)、解惑者”(知識(shí)傳授者、人類文化的傳遞者):教書(shū)。 示范者(榜樣):學(xué)生具有可塑性和向師性;教師是最直接的榜樣。 “教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者”:強(qiáng)硬專斷型;仁慈專斷型;放任自流型;民主管理型。 “家長(zhǎng)代理人、父母”和“朋友、知己”。 “研究者”和“學(xué)習(xí)者”“學(xué)者”: 新時(shí)期對(duì)教師角色的重要補(bǔ)充。3. 簡(jiǎn)述教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)?1 復(fù)雜性和創(chuàng)造性。 復(fù)雜性:性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、過(guò)程、手段;創(chuàng)造性:因材施教“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”、方法不斷更新“教學(xué)有法,教無(wú)定法”、
11、教育機(jī)智2 連續(xù)性和廣延性。 連續(xù)性:時(shí)間;廣延性:空間3 長(zhǎng)期性和間接性。 長(zhǎng)期性(遲效性或滯后性):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”“得冠軍要獎(jiǎng)勵(lì)啟蒙教練”;間接性:間接創(chuàng)造財(cái)富4 主體性和示范性。 主體性:教師自身可成為有影響力的榜樣;示范性:教師以身作則、為人師表5 勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性4. 簡(jiǎn)述教師的職業(yè)素養(yǎng)?職業(yè)道德素養(yǎng)(看態(tài)度) 對(duì)待事業(yè):忠于人民的教育事業(yè)(做好工作的前提) 對(duì)待學(xué)生:熱愛(ài)學(xué)生(核心) 對(duì)待集體:團(tuán)結(jié)協(xié)作 對(duì)待自己:為人師表(良好的道德修養(yǎng))知識(shí)素養(yǎng) 政治理論修養(yǎng) 精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)(本體性知識(shí)、核心):資之深,則取之左右逢其源 廣播的科學(xué)文化知識(shí) 必備的教
12、育科學(xué)知識(shí)(條件性知識(shí)) 豐富的實(shí)踐知識(shí)3 能力素養(yǎng) 語(yǔ)言表達(dá)能力:準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練,具有科學(xué)性 清晰、流暢,具有邏輯性 生動(dòng)、形象,具有啟發(fā)性 口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言的巧妙結(jié)合 組織管理能力 組織教育和教學(xué)的能力 自我調(diào)控和自我反思能力(較高的教育機(jī)智)4 職業(yè)心理健康高尚的師德;愉悅的情感;良好的人際關(guān)系;健康的人格5. 一個(gè)合格的人民教師應(yīng)具備哪些知識(shí)素養(yǎng)?6. 教師的能力素養(yǎng)包括那些?7. 簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容?1 專業(yè)理想的建立(前提)2 專業(yè)自我的形成3 專業(yè)知識(shí)的拓展與深化(知識(shí)):本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)、一般文化知識(shí)4 專業(yè)能力的提高(最突出的外在表現(xiàn),評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心
13、因素)5 教師的專業(yè)人格(心理)6 專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的完善(道德)8. 簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的途徑?1 師范教育(起始和奠基階段)2 入職培訓(xùn)3 在職培訓(xùn):一般以業(yè)余為主,以自學(xué)為主,以短期為主4 自我教育(最直接、最普遍的途徑)9. 合格教師應(yīng)具備的教育專業(yè)素養(yǎng)有哪些?1 先進(jìn)的教育理念:全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全體發(fā)展與個(gè)體發(fā)展、顯示發(fā)展與未來(lái)發(fā)展2 良好的教育能力3 一定的研究能力教師職業(yè)專業(yè)化的條件:教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)、教師的人格特征、教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)10. 新課改倡導(dǎo)什么樣的學(xué)生觀?1 學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生 學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的 學(xué)生有巨大的發(fā)
14、展?jié)撃?學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人 學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展2 學(xué)生是獨(dú)特的人 學(xué)生是完整的人 每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性 學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異3 學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人 每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體 學(xué)生是責(zé)權(quán)主體11. 建立良好師生關(guān)系的策略?1 教師方面: 了解研究學(xué)生 樹(shù)立正確的學(xué)生觀 提高教師的自身素質(zhì) 熱愛(ài)、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生 發(fā)揚(yáng)教育民主 主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往 正確處理師生矛盾 提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利 加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系2 學(xué)生方面: 正確認(rèn)識(shí)自己 正確認(rèn)識(shí)教師3 環(huán)境方面: 加強(qiáng)校園文化建
15、設(shè) 加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育12. 簡(jiǎn)述新型師生關(guān)系的特點(diǎn)? 人際關(guān)系:尊師愛(ài)生 社會(huì)關(guān)系:民主平等 教育關(guān)系:教學(xué)相長(zhǎng) 心理關(guān)系:心理相容五、 課程1. 制約課程的主要因素是什么? 社會(huì)需求 學(xué)科知識(shí)水平 習(xí)者身心發(fā)展的需求2. 簡(jiǎn)述現(xiàn)代課程理論流派及其代表人物?派別主要觀點(diǎn)代表人物學(xué)生中心課程理論(兒童中心課程理論、活動(dòng)課程理論) 經(jīng)驗(yàn)論 以兒童為中心的活動(dòng)論 主動(dòng)作業(yè)論 課程的組織要考慮兒童的心理順序杜威學(xué)科中心課程理論結(jié)構(gòu)主義課程論:以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心,認(rèn)為學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改進(jìn)與完善的過(guò)程布魯納要素主義課程理論:課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的“共同要素”巴格萊永恒主義課程理論:“永恒學(xué)科”是課程的
16、核心赫欽斯社會(huì)中心課程理論(社會(huì)改造主義課程理論)課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì),而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化布拉梅爾德存在主義課程理論情感、責(zé)任、生命價(jià)值;有利于建立和諧的師生關(guān)系奈勒、薩特后現(xiàn)代主義課程理論4R:豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴(yán)密性;有利于建立平等的師生關(guān)系多爾3. 新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是什么? 知識(shí)與技能:強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 過(guò)程與方法:讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)” 情感態(tài)度與價(jià)值觀:強(qiáng)調(diào)激發(fā)情感共鳴,引起積極的態(tài)度體驗(yàn)4. 簡(jiǎn)述課程的內(nèi)容? 課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃) 課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱) 教材(教科書(shū))六、 教學(xué)1. 簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)的教學(xué)任務(wù)? 引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化
17、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(首要任務(wù))。 發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。 發(fā)展學(xué)生體能,提高學(xué)生身心健康水平。 培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。 培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征,形成科學(xué)的世界觀。2. 簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律? 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(間接性規(guī)律):以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn);學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);貫徹兩種經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律):充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性;堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系;貫徹雙邊性規(guī)律,要防止兩種傾向 掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一(發(fā)展性
18、規(guī)律):區(qū)別,知識(shí)是認(rèn)識(shí)、智力是能力;聯(lián)系,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),缺乏知識(shí)是智力發(fā)展最大的障礙 發(fā)展智力是掌握知識(shí)的重要條件;使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的;貫徹發(fā)展性規(guī)律,要防止兩種傾向 傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一(教育性規(guī)律):知識(shí)是基礎(chǔ);思想品德是動(dòng)力;防止兩種傾向,脫離知識(shí)進(jìn)行德育 只強(qiáng)調(diào)知識(shí),忽視思想品德教育3. 簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)(基本階段)? 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力 領(lǐng)會(huì)知識(shí):中心環(huán)節(jié);包括使學(xué)生感知和理解教材 鞏固知識(shí):必要環(huán)節(jié) 運(yùn)用知識(shí) 檢查知識(shí)4. 談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程”這個(gè)命題的理解?(1)教學(xué)過(guò)程主要是一種認(rèn)知過(guò)程:
19、主要矛盾是學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾(2)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程 認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性與概括性 認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性與高效性 教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性 認(rèn)識(shí)的交往性與實(shí)踐性 認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性 (3)教學(xué)過(guò)程以認(rèn)識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ),是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程5. 中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?想理直發(fā)需鞏固財(cái)力(8)6. 簡(jiǎn)述教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律?在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律): 充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有條件:自身?xiàng)l件硬,具備客觀條件;教師的主導(dǎo)作用是針對(duì)能否引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)與上進(jìn)而
20、言的; 充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性;并非放任兒童,聽(tīng)任課堂自發(fā)地發(fā)展,放棄教師的職責(zé)與主導(dǎo)作用,而是提高了對(duì)教師的要求,加重了教師的責(zé)任和工作量 堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系;不可分割、相互促進(jìn) 貫徹雙邊性規(guī)律,要防止兩種傾向7. 教學(xué)中如何貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則? 保證教學(xué)的科學(xué)性 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育 通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平8. 在教學(xué)中如何運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際原則? 重視書(shū)本知識(shí)的教學(xué),在傳授知識(shí)的過(guò)程中注重聯(lián)系實(shí)際 重視引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力 加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié),逐步培養(yǎng)與形成學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,進(jìn)行
21、“第三次學(xué)習(xí)” 正確處理知識(shí)教學(xué)與能力訓(xùn)練的關(guān)系 補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材9. 貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的基本要求有哪些? 加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式和思維能力 讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力,鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際 發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主10.簡(jiǎn)述循序漸進(jìn)教學(xué)原則的含義以及在實(shí)踐中貫徹該原則的基本要求?含義:教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),能力得到充分的發(fā)展貫徹要求: 教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性 抓主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn) 教師要引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系化、系統(tǒng)化 按照學(xué)生認(rèn)知順
22、序,由淺入深、由難到易、由簡(jiǎn)到繁地進(jìn)行教學(xué)11.怎樣理解因材施教教學(xué)原則?貫徹此原則有哪些要求?含義:從統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,又要根據(jù)個(gè)別差異教學(xué),使每個(gè)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。貫徹要求: 堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求 教師要了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué) 教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好,并創(chuàng)造條件,盡可能使每個(gè)學(xué)生的不同特長(zhǎng)都得以發(fā)揮12.啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的區(qū)別是什么?我們?yōu)槭裁匆岢珕l(fā)式教學(xué)?區(qū)別:理論基礎(chǔ)不同 教學(xué)的目的、任務(wù)不同 學(xué)生觀不同 教學(xué)信息傳輸?shù)姆绞讲煌?師生心理相容度不同提倡啟發(fā)式原因:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 有助于學(xué)生的智力開(kāi)發(fā) 有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)
23、展 能有效地傳遞科學(xué)信息 是教學(xué)規(guī)律的正確反映13. 教師在教學(xué)中常用的教學(xué)方法有哪些?1 以語(yǔ)言傳遞為主的方法:講授法(講讀、講述、講解、講演 勞凱聲),談話法(問(wèn)答法),討論法(高年級(jí)運(yùn)用得較多),讀書(shū)指導(dǎo)法2 以直觀感知為主的方法:演示法(體現(xiàn)了直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則),參觀法(現(xiàn)場(chǎng)教學(xué))準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀3 以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法:練習(xí)法,實(shí)驗(yàn)法(常用于物、化、生等學(xué)科的教學(xué)),實(shí)習(xí)作業(yè)法(運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作),實(shí)踐活動(dòng)法(讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng))4 以引導(dǎo)探究為主的方法:發(fā)現(xiàn)法(布魯納倡導(dǎo)),又稱探索法、研究法5 以情感陶冶(體驗(yàn))為主的方法:
24、欣賞教學(xué)法,情境教學(xué)法14請(qǐng)簡(jiǎn)述選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)? 教學(xué)目的和任務(wù)的要求 課程性質(zhì)和特點(diǎn) 每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn) 學(xué)生年齡特征 教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件 教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)15.班級(jí)授課制有哪些優(yōu)缺點(diǎn)? 優(yōu)點(diǎn): 有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才,提高教學(xué)效率 有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí) 有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 有利于發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用 有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展 有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查 不足: 不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮 不利于培養(yǎng)學(xué)生的探討精神、創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力 不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的多樣化 不利于因材施教 不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā) 某些情況下
25、會(huì)割裂內(nèi)容的整體性16. 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是什么?中心環(huán)節(jié)是哪個(gè)?備課(前提)、上課(中心環(huán)節(jié))、作業(yè)的布置與反饋、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定17.在現(xiàn)代教育理念下,一堂好課應(yīng)符合哪些基本要求? 教學(xué)目標(biāo)明確 教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確 教學(xué)結(jié)構(gòu)合理 教學(xué)方法適當(dāng) 講究教學(xué)藝術(shù) 板書(shū)有序 充分發(fā)揮學(xué)生的主體性(根本要求) 一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn):使學(xué)生的注意力集中;使學(xué)生的思維活躍;使學(xué)生積極參與到課堂中來(lái);使個(gè)別學(xué)生得到照顧18.簡(jiǎn)述布置作業(yè)的基本要求? 作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求 考慮不同學(xué)生的能力需求 分量適宜、難易適度 作業(yè)形式多樣,具有多選性 要求明確,規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間 作業(yè)反饋清晰、及時(shí) 作業(yè)要具
26、有典型意義和舉一反三的作用 作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維,含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素 盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),力求理論聯(lián)系實(shí)際七、 德育1. 我國(guó)學(xué)校德育的主要內(nèi)容是什么?政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育(學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo))2. 簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律? 對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過(guò)程。知是基礎(chǔ),情是內(nèi)部動(dòng)力、催化劑,意是精神力量,行是重要標(biāo)志。一般以知為開(kāi)端,以行為基礎(chǔ),又可根據(jù)具體情況,有多種開(kāi)端。 促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程,是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程。 組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一
27、多方面教育影響的過(guò)程(活動(dòng)和交往是基礎(chǔ))。 一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。3. 德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明這一德育過(guò)程規(guī)律?知是基礎(chǔ),情是內(nèi)部動(dòng)力、催化劑,意是精神力量,行是重要標(biāo)志。一般以知為開(kāi)端,以行為基礎(chǔ),又可根據(jù)具體情況,有多種開(kāi)端。4. 簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)主要的德育原則??jī)蓪?dǎo)兩因一知行,尊重集體要正面,另外還有一教育(9)5. 簡(jiǎn)述德育原則中疏導(dǎo)原則的貫徹要求? 講明道理,疏通思想 因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘 以表?yè)P(yáng)、激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育6. 簡(jiǎn)述依靠積極因素、克服消極因素的德育原則? 教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析,客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足 教育者要
28、有意識(shí)地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素 教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力,啟發(fā)他們自覺(jué)思考,克服缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)7. 簡(jiǎn)述德育的途徑? 思想品德課(思想政治課)與其他學(xué)科教學(xué)(基本途徑) 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 課外、校外活動(dòng) 共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng) 校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí) 班主任工作(重要而又特殊的途徑)8. 我國(guó)中小學(xué)常用的德育方法有哪些? 說(shuō)服教育法:運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行說(shuō)服;運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說(shuō)服教育 榜樣示范法:上行下效;其身正,不令而行,其身不正,雖令不從;桃李不言,下自成蹊 陶冶教育法:讓每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話;孟母擇鄰 實(shí)際鍛煉法 品德評(píng)價(jià)法(哄):獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定活動(dòng) 品德修養(yǎng)指導(dǎo)法 角色扮演 合作
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