孟子兩章試題

1、孟子兩章中考復(fù)習(xí)生于憂患，死于安樂(lè)（一）沈陽(yáng)市舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉 于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作， 征于色發(fā)于聲而后喻。 入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者, 國(guó)恒亡，然后知生于憂患，死于安樂(lè)。10. 生于憂患，死于安樂(lè)選自。（2 分）11. 解釋選文中加點(diǎn)的詞。（2 分）舉：（2）任：12. 下列句子劃分節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.舜/發(fā)于/畎畝之中 B.曾益/其所不能C.征于色/發(fā)于聲/而后喻 D.入/

2、則無(wú)法家/拂士13. 請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（4 分）（1） 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。（2） 然后知生于憂患，死于安樂(lè)。14. 概括選文第一段的大意。（2 分）15. 這篇選文對(duì)你今后的學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？ （3 分）參考答 10.孟子告子下或孟子11. （1）被選拔（2）責(zé)任，使命12. D13. （1）使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他受到貧困（之苦）。（2）這樣（以后），人們才會(huì)明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。（意譯亦可）14. （舉例）論述人要（有所作為）成就大業(yè)，就必須（先在生活、思想和行為等方面都）經(jīng)受一番艱 難甚至痛苦磨煉的觀點(diǎn)。15. 從磨煉意志

3、；知錯(cuò)能改；做事要有原則；要提出好的建議等方面回答。案：（一）得到多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí) 者 矣， 然 而 不 勝者， 是 天 時(shí) 不 如 地 利 也。_,_,_,_,委而去之， 是 地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)， 戰(zhàn)必勝矣。1.選文橫線上應(yīng)填的文字正確的一項(xiàng)是：（C）A.城非不高也池非不深也米粟非不多也兵革非不堅(jiān)利也B.池非不深也城非不高也兵革非不堅(jiān)利也米粟非不多

4、也C.城非不高也池非不深也兵革非不堅(jiān)利也米粟非不多也D.池非不深也城非不高也米粟非不多也兵革非不堅(jiān)利也2. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（1 ）環(huán)而攻之而不勝（圍）（2）城非不深也（護(hù)城河）（3）寡助之至，親戚畔之（通“叛”，背叛）（4 ）域民不以封疆之界（這里是限制的意義）3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。譯：使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能只靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能只靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能只靠武力的強(qiáng)大。（2）得道者多助，失道者寡助。譯：實(shí)行仁政的君王可以獲得很多幫助，不實(shí)行仁政的君王會(huì)獲得很少的幫助。（3）以天下之所順，

5、攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯：用天下百姓都?xì)w順的力量，攻打連親戚都會(huì)背叛的力量，所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。4. 下列判斷有誤的一項(xiàng)是（A）A. 孟子相傳是孟子及其弟子所作。（麻煩看看課下注釋，非相傳，是事實(shí)?。〣. 文章采用了“總一一分一一總”的結(jié)構(gòu)模式。C.文章最后三句運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。D. 本文駢散結(jié)合，讀來(lái)朗朗上口，朗讀時(shí)要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”“故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣?！?. 下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（D）A. 文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。B. 作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。C.文章的中心論點(diǎn)

6、是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”D. 文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。（二）生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里 奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所 以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó) 外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（1 ）舜發(fā)于畎畝之中（田間，田地）（2 ）空乏其身（資財(cái)缺乏，這里是動(dòng)詞，使他受到貧困之苦）（3）衡于慮（通“橫”，梗塞，不順）（4

7、）而后喻（了解）2. 唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂(lè)，就會(huì)危及國(guó)家。這印證了本文的中 心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。3. 格言聯(lián)壁中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之。文中“困于心 衡于慮而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請(qǐng)用自己的話作簡(jiǎn)單說(shuō)明。答：表達(dá)的是下聯(lián)意思，下聯(lián)是先“禍”后福，照應(yīng)句中的先“困”“衡”后“作”。4.孟子認(rèn)為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增長(zhǎng)人的才干。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)鲩L(zhǎng)才干、有所成就的必要條件？請(qǐng)結(jié)合生活世界談?wù)勀愕睦斫?。（分析：格式：總一一分正、反舉例一一總

8、。首先避免寫道“勞其筋骨”，因?yàn)樯顥l件已經(jīng)日益優(yōu)越了，不實(shí)際）答：我認(rèn)為“苦其心志”仍是其必要條件。海倫凱樂(lè)的殘疾另她的心志受到磨練，變 得堅(jiān)強(qiáng)，才達(dá)到了常人所無(wú)法達(dá)到的境界，擁有了令人欽佩的精神與成就；相反的，我們與周圍的同學(xué)都 沒(méi)有受到“心志之苦”，太脆弱，所以連小的成就都沒(méi)有。從而看出，在生活條件日益優(yōu)越的今天，“苦 其心志仍是必要的。）內(nèi)江市：天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí) 者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。委 而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君 子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。7、 對(duì)下面文句中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）（3 分）A、委而去之 （到.地方去） B、寡助之至，親戚畔之（背叛）C、威天下不以兵革之利（兵器）D、以天下之所順（用、靠）8、 文中畫線句“三里之城，七里之郭，是地利不如人和也論證的觀點(diǎn)是：。文中最能表達(dá)“人和意思的一句話是：。（4 分）9、 翻譯下