善意的謊言和講誠(chéng)信辯論賽反方辯詞_第1頁(yè)
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1、一辯 :謊言之所以稱為謊言,是由于它是虛假的、不真實(shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人假如常 常有謊言流與口中,從而往哄騙他人,長(zhǎng)此以往,他便會(huì)失往人們的信任。我方還是這樣以 為謊言終究是謊言,雖然善不善意,它也還是謊言。所謂謊言,也就是騙人。我們難道應(yīng)當(dāng) 騙人么 ?從小老師就一直教導(dǎo)我們, 做人盡對(duì)不能說(shuō)謊。 說(shuō)謊是一種不正直的表現(xiàn), 我們要做 正直的人。所以盡對(duì)不能說(shuō)謊。我曾看過(guò)這樣一則小故事:在拍賣會(huì)上,主持人厲聲問(wèn)道:接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣 東西,起價(jià)是無(wú)價(jià),開(kāi)始 ! 因而可知,誠(chéng)信是多么重要了 ! 而且,在一個(gè)人失往誠(chéng)信的同時(shí), 他的謊言還會(huì)是善意的嗎 ?就從我們身邊來(lái)看吧, 若是朋友與朋友間沒(méi)有

2、了誠(chéng)信, 那末這朋友間就沒(méi)有了信任, 會(huì)破裂 ?不,恐怕沒(méi)有那末簡(jiǎn)單, 會(huì)反目成仇, 更有可能由于中間鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而 將你置身于死地。 我們口中所常常講的一個(gè)詞是甚么, 是誠(chéng)信。 誠(chéng)信是甚么一個(gè)意思 ?我想恐 怕不過(guò)乎兩個(gè)詞:老實(shí)、信任。老實(shí)實(shí)在與信任是兩個(gè)好朋友,手挽手而行的。馬克吐溫曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:當(dāng)你拿不定主張時(shí),就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到 窘困,令你的朋友感到釋然。心理學(xué)專家們也說(shuō):不要輕易撒謊,哪怕是善意的謊言。在中 共中心公布的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要中提出的 20 字道德規(guī)范中,誠(chéng)信 是一個(gè)很重要的 規(guī)范,誠(chéng)信就是求真,就是尋求正義。古人說(shuō)真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不

3、能動(dòng)人。二辯 :1. 這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每一年與太太和兒子到岳母 家度感恩節(jié)。他實(shí)在很不喜歡吃岳母做的一種有特點(diǎn)的南瓜餡餅,但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做 很多么可口, 以免傷害她的情感。 這樣做有錯(cuò)嗎 ?湯姆在向心理醫(yī)生咨詢時(shí)問(wèn)道。 這是一個(gè)很 多人都會(huì)提出的題目。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這類謊話。假定有一天,湯姆 的兒子在外婆眼前吐露了實(shí)情, 岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受, 她是會(huì)告知湯姆謝謝你的好意 ? 還是會(huì)感到情感上遭到傷害,說(shuō):這些年你怎樣能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了甚么 ?而且,湯姆的岳母又會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親撒謊嗎 ?他會(huì)怎

4、樣看待父親的人格 ?他今后會(huì)再相信自己父親所說(shuō)的話的嗎 ?2. 請(qǐng)對(duì)方一辯留意,既是謊言 ?何來(lái)善意 ?! 即是善意 ! 何必撒謊 ?!3. 難道您以為在謊言前面加了善意這么一個(gè)形容詞, 它就變成真話實(shí)話了嗎 ?按對(duì)方 辯友的邏輯那為何不叫善意的真話,善意的實(shí)話呢 ?4. 好,那我們來(lái)看一下今天的辯題吧,善意的謊言也是謊言的一種,它也是謊言, 違反了誠(chéng)信,難道對(duì)方辯友您要否認(rèn)嗎 ?5. 對(duì)方辯友, 趙本山一小品有這么一句: 小樣, 穿個(gè)馬甲就不熟悉你了 ?而今天怎樣 謊言加了個(gè)善意的外衣,您就認(rèn)不出來(lái)了呢 ?6. 善意的謊言對(duì)他人也是有傷害的,只是在某種程度上減輕了傷害,可謊言總有被 戳穿的一

5、天,而這個(gè)進(jìn)程帶來(lái)的傷害對(duì)方又怎樣能避而不談呢 ?7. 教育子女就一定要用善意的謊言嗎 ?為什么我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn),再誠(chéng)信一點(diǎn)呢 難道對(duì)方?jīng)]有聽(tīng)過(guò)曾子殺豬教子嗎 ?曾子不但是在教育妻子, 更是在告知眾人: 善意的謊言不 可要啊,誠(chéng)信才是硬道理啊 !8. 對(duì)方辯友,我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊! 不說(shuō)謊就不能善了嗎 ?9. 躲的過(guò)初一,躲不過(guò)十五。跑得了和尚跑不了廟,瞞的了一時(shí),瞞不了一世。當(dāng) 謊言被戳穿以后,不論你是否是善意的謊言,被欺騙的人始終會(huì)難過(guò),為什么當(dāng)初不直接把 * 說(shuō)出來(lái)呢 ?>三辯 :1. 就猶如狼來(lái)了文中的那個(gè)孩子一樣,天天都喊狼來(lái)了以尋求開(kāi)心,而當(dāng)狼真 的來(lái)時(shí),他只

6、有一個(gè)人獨(dú)立往面對(duì),自己往承受,再怎樣喊叫也杯水車薪,也不會(huì)有人再來(lái) 幫助他。由于,可能來(lái)幫助他的人已習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在逗你玩呢,可見(jiàn),謊言 有礙于誠(chéng)信。2. 善意的謊言,總是夸大其善意性,而被成心的世界里劃分到善的道德種別里,這 樣,善意的謊言仿佛在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的歹意欺騙劃清了界限,從而也更加輕易被 人們采用和接受。但是我們不能由于好惡而疏忽了理性的思考,我以為善意的謊言帶有欺騙 性本質(zhì),所以,善意的謊言必定會(huì)有礙于誠(chéng)信。不但如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了,會(huì)使被 騙的人感到非常失看。3. 求誠(chéng)信,古已崇尚。從孔子的人無(wú)信不立。到禮記中的誠(chéng)者,天之道也 ; 誠(chéng)之者, 人之道也

7、。無(wú)不體現(xiàn)著真老實(shí)意,信守諾言,求真之意。從古至今,誠(chéng)信是為人處事的最基 本的準(zhǔn)則。比如說(shuō)要想真正交上幾個(gè)知心朋友,首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。由于人與人 相處,應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)相對(duì),信守諾言。假如雙方對(duì)自己的過(guò)往遮遮瞞瞞,一點(diǎn)都不了解對(duì)方,怎 樣會(huì)成為朋友 ?即便恰巧成了朋友, 隨著交往的深進(jìn), 你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方 發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí),你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)取信的人,離你而往。反之,假如你把 過(guò)往坦誠(chéng)地告知對(duì)方,并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友,并會(huì)信守朋友間的諾言,相信對(duì)方一 定會(huì)不計(jì)前嫌,與你交往,并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說(shuō)真話,撒謊是一種不可諒 解的劣根性。說(shuō)真話令他人使

8、我們的心胸坦蕩,說(shuō)真話令他人對(duì)我們尊敬,說(shuō)真話令事業(yè)伙 伴展開(kāi)良好的合作,說(shuō)真話取得朋友的信任,做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。4. 不知道在哪里曾看過(guò):做錯(cuò)事其實(shí)不可怕,可怕的是你沒(méi)有承認(rèn)的勇氣。當(dāng)?shù)谝?次聽(tīng)到這句話時(shí), 我覺(jué)得說(shuō)得十分得對(duì)啊 ! 紙是包不住火的, 只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤, 改過(guò)自新, 我們一定會(huì)諒解你的。 大家因該都看過(guò)這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹(shù)的故事。 固然華盛頓不謹(jǐn)慎砍倒了父親的櫻桃樹(shù),但面對(duì)憤怒的父親,不但沒(méi)有說(shuō)謊話,說(shuō)了實(shí)話: 父親,是我砍倒了您的櫻桃樹(shù),對(duì)不起,我只是想試一試斧頭利不利。華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲 為喜:兒子,固然你砍倒了我的櫻桃樹(shù),但你肯說(shuō)實(shí)話。

9、知道嗎,我寧愿損失一百棵櫻桃樹(shù) 也不愿你說(shuō)一句謊話 !5. 剖開(kāi)現(xiàn)象看本質(zhì),辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行歪曲,不是真實(shí)的事情。事物美麗 的外表總能迷惑一部份人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但 給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí),擊中了人性的弱點(diǎn),使一部份人開(kāi)始接受了善意的謊言。但是褪 往了乞丐服穿上了旗袍就可以擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言仍然是謊言, 違反求真,所以我方以為:善意的謊言違反誠(chéng)信。6. 在謊言前面加上善意二字, 就想固然的以為它不再是謊言, 以為其動(dòng)機(jī)是善意的, 孰不知善意本身存在一定的不確定性, 因此屢屢被一些職業(yè)騙子, 所利用這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。 所以請(qǐng)對(duì)

10、方辯友睜開(kāi)您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)題目吧 ! 不要不識(shí)謊言真面目, 只因 身在善意中啊 !7. 誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神,要求人們自覺(jué)遵法,真誠(chéng)取信,建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體 制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。 * 不是用善意的謊言就能夠建立的, * 是人與人真誠(chéng)的 體現(xiàn)啊 ! 最后我想告知對(duì)方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊! 所以,我方堅(jiān)持以為:善意的謊言違反誠(chéng)信 !8. 對(duì)方以為善意的謊言是一種至善,不會(huì)影響誠(chéng)信,我方不否認(rèn)善意的謊言的作用 和效果,但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià),我們不會(huì)用不誠(chéng)信往譴責(zé) 說(shuō)善意謊言的人,但僅僅是由于他這樣做是出于善意的目的,所以我們不忍往苛責(zé)

11、他,而其 實(shí)不代表他說(shuō)的善意謊言就不違反誠(chéng)信啊 !四辯:同學(xué)們,我方以為做人要講誠(chéng)信,這是一個(gè)人立足的根本,古今中外多少仁人志士 都是以誠(chéng)信于天下。而謊言就是謊話,就是撒謊,雖然你的動(dòng)身點(diǎn)是善意的,但本質(zhì)上依然 是一種不老實(shí)的表現(xiàn),因此,我反對(duì)在善意幌子下說(shuō)謊。一切謊言都是帶有欺騙性的,善意 的謊言也不例外,很多善意的謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)替換的,那末,我們?yōu)槭裁床槐4嬉?份真誠(chéng)呢 ?善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是毋庸質(zhì)疑的。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過(guò)。不管謊言是出于善意的還是歹意的, 拿這類謊言往應(yīng)付他人, 就是在欺騙他人 ; 拿

12、這 類謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。 善意的謊言也屬于謊言的一種, 猶如良性惡性腫瘤一樣, 不管在疾病所致使的結(jié)果上如何的不同,它都是疾病,有害于人類的身體健康。善意的謊言 也是一樣, 善意的謊言有著美好的初衷, 然而它依然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為, 那就是說(shuō)謊, 所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何,違反了誠(chéng)信的原則,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也能 夠說(shuō)是一種慢性中毒, 為何說(shuō)善意謊言是一種慢性中毒呢 ?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō), 由于客體 善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,而隨著時(shí)間的推移,它會(huì)漸漸地腐蝕人們的 誠(chéng)信系統(tǒng)。 不誠(chéng)信的理念躲于他們的潛意識(shí), 而為人家好 ! 這句話就會(huì)成為他往后破

13、壞誠(chéng)信的 內(nèi)心借口。基于上述理由,我方以為,善意的謊言有礙誠(chéng)信 ! 我們要謝絕謊言,堅(jiān)持誠(chéng)信。其它:1. 取信了誠(chéng)信就取信了一方凈土,取信了誠(chéng)信就留信了成功,取信了誠(chéng)信中華民族 才能永久。2. 善意的謊言更多的是借口 !3. 再善意的謊言,也是謊言4. 謊言都是帶有欺騙性的不是由于你加上了善意的這個(gè)詞它就變成真話了相反你的 話恰恰欺騙了人們。讓人民生活在謊言當(dāng)中那我們還有甚么實(shí)話可言請(qǐng)問(wèn)謊言甚么時(shí)候能夠 變成真話。5. 誠(chéng)信猶如金子一般珍貴,失往了誠(chéng)信即失往了做人的根本6. 相信大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)機(jī)會(huì)本錢吧 ! 就是說(shuō),你做了某件事情,就失往了同時(shí)做其他 事情的機(jī)會(huì)了。你要到達(dá)善意謊言的效果,就必須犧牲誠(chéng)信,這就是善意謊言的機(jī)會(huì)本錢 !7. 每一個(gè)人都會(huì)依照自己的意愿往做事情 或許有人以為善意的謊言無(wú)礙 , 但是有 的人覺(jué)得有礙 但是還是那句話 不管甚么我們都不應(yīng)當(dāng)說(shuō)謊 是甚么就是甚么。8. 善意的謊言 也是謊言,說(shuō)謊就是不老實(shí),不老實(shí)就是人品有題目,人品有題目 的人 我相信沒(méi)有人愿意做吧,所以反對(duì)甚么善意的謊言,只是一種推脫借口。9. 老實(shí)取信是我們做人的最最少的準(zhǔn)則它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極為重要的意 義。 君子一言, 駟馬難追、 一言九鼎等典故都告知了我們老實(shí)的重要性。 德國(guó)偉大的詩(shī)人海 涅就

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