(完整版)公開(kāi)課教案《陋室銘》

1、陋室銘教案教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：反復(fù)閱讀并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法；3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣, 引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，三十四歲那年，因 為參加政治革新活動(dòng)，正感到春風(fēng)得意的他，一覺(jué)醒來(lái)卻被趕生了 朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍 的詩(shī)：紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是 劉郎去后栽。因?yàn)檫@首詩(shī)又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五 十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂 草。這不怕惹禍老先生

2、，又寫了一首再游都觀：百畝庭中半是 苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。劉郎指 的是誰(shuí)？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這位老先生的文章陋室銘。2、由示學(xué)習(xí)目標(biāo)。3、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者和寫作背景。劉禹錫（772842）,字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南?。┤?，著 名詩(shī)人。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗， 被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛 陽(yáng)任太子賓客，世稱劉賓客。作品有劉賓客集。劉禹錫（772842）,字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御 史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政 治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇陋室銘是他被貶為和州 刺

3、史時(shí)在任上寫的。（多媒體顯示）i寫作背景：據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，曾參加王叔文組織的政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可和州策縣令是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，見(jiàn)劉禹錫是被貶而來(lái)，就故意刁難。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辨。”他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京?！彼栽诖俗x書作文。策知縣氣的肺都要炸了，又和書

4、丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，就強(qiáng)迫劉禹錫一連搬了三次家，面積一次比一次小。想想這位勢(shì)利眼的狗官，實(shí)在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下陋室銘并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣的策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)陋室銘并非是自命清高、孤芳自賞之作。劉禹錫寫陋室銘本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?，為官而不?jì)較居室的大小，陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。4、簡(jiǎn)介“銘”。銘： 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫做 “銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見(jiàn)的銘有：座右銘、墓志銘。二、初讀課文。洪亮、正確、流利地朗讀課文。（去掉標(biāo)點(diǎn)）三、譯

5、讀課文。1、對(duì)照注釋，理解文意。2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。4、翻譯全文。三、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文1、要求：注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情，讀出韻味。2、自己在書上畫出朗讀停頓（多媒體展示），先小聲自讀，再請(qǐng)同學(xué)朗讀。3、注意句式特點(diǎn)（整齊、上口，駢句，結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)相同。對(duì)偶）4、齊讀課文，說(shuō)說(shuō)對(duì)“陋室”總的印象。（陋室不陋）5、陋室為何不陋？用文中的話回答。（斯是陋室，惟吾德馨。）6、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字？（德馨）四、品讀課文。1、 作者 “德馨” 表現(xiàn)在何處？怎樣表現(xiàn)的？（用文中的話回答）（苔 勞形）（分析：德在何處：中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和

6、人格精神。馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望；不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。運(yùn)用比興手法。）2、 到這里來(lái)的人多嗎？，從哪里可以看出？（不多。 “苔 青” ）3、到陋室來(lái)的都是些什么人？（鴻儒）4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢？（寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”）5、朋友走了之后他干些什么呢？（調(diào)素琴，閱金經(jīng)）講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫；既有實(shí)寫，又有虛寫。正面描寫的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這是寫實(shí)，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。這是虛寫，表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄。6、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（景、

7、友、趣）講述：作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢？五、悟讀課文。1、 作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫 “諸葛廬”、 “子云亭”？（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比）2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。）3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人）4、通過(guò)描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）小結(jié)： 作者先運(yùn)用比興手法，由 “山” “水” 引出 “陋室” ； 由 “仙”“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用？照應(yīng)了哪一句？（再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。）（照應(yīng)“惟吾德馨”）6、由此看來(lái)最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？（更進(jìn)一層，是“德馨”的深化）7、通過(guò)以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室，要表達(dá)什么？（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情