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1、關(guān)于陋室銘的讀后感陋室銘寫了不慕名利的淡泊。那我們的讀書感想有哪些?下面是WTT精心關(guān)于陋室銘的讀后感,。關(guān)于陋室銘的讀后感篇1陋室銘通過對(duì)居室的描繪,竭力形容陋室不陋,陋室銘一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。陋室銘全文:山不在高,有仙那么名。水不在深,有龍那么靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?” 多么優(yōu)雅漂亮的文章,每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活,心情格外的輕松。人的物

2、質(zhì)欲望是永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候的,在人生路上,難道你就愿意把這短暫的一生消耗在對(duì)榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,才會(huì)有恬適的心情。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳,無案牘勞形”。這種閑然和怡雅,正是金錢所難買的,因?yàn)槟切┰谖镔|(zhì)上萬分富貴的達(dá)官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂。這篇缺乏百字的室銘,表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格,作者的樂觀心情是珍貴的財(cái)富。它向人們提醒了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡(jiǎn)陋、物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活充實(shí),那就會(huì)滿

3、屋生香,處處可見雅趣逸志,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量。 陋室銘最后點(diǎn)題說:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云,何陋之有?!笔茄剑熬泳又?,何陋之有”!這讓我悟到,人的生活當(dāng)然需要物質(zhì)根底,但人的生活更需要精神支撐,當(dāng)一個(gè)人精神生活充實(shí)時(shí),物質(zhì)生活的欠缺也就不會(huì)顯得那么不堪忍受了。讓我們帶著淡泊的心境,在今后人生中享受那份淳樸、心安理得的生活吧!關(guān)于陋室銘的讀后感篇2金錢,一個(gè)誘人的字眼!為了得到它:有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散,有些人把親人變成了仇人??芍疱X的可怕。自從學(xué)了陋室銘,讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切,生命比金錢重要,家人比金錢更重要。自古以來,那些成

4、就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的背后,就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財(cái)富而手足相殘。難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,生活中才會(huì)有舒適的心情。如書中所講,盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無私竹之亂耳,無案牘之勞形”。這種閑雅之治,正是金錢所難買的。曾經(jīng)聽過這樣一段話:錢可以買到“房子”,卻買不到“家”;錢可以買“娛樂”,卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”,卻得不到一個(gè)真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道,買得到的東西

5、卻并不能陪得了你一世。只有淡泊名利,才能有心安理得的快樂。所以,我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神-淡泊名利。關(guān)于陋室銘的讀后感篇3窗外,凄涼地風(fēng)拂過大地,一縷殘紅落水,剩下的是秋風(fēng)間的矜持,這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書,想起了那篇給我以啟迪的陋室銘。沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚(yáng)的外表,渲染出的浮華遠(yuǎn)不及純真的樸實(shí)。鮮花艷極了整個(gè)春夏,卻無法擺脫秋風(fēng)中的凋零,因?yàn)樗?jīng)有的張揚(yáng),給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅,太匆匆。”而綠葉卻永遠(yuǎn)矜持著自己的色彩,因?yàn)閮?nèi)斂,縱然飄落也只會(huì)引起人的憐思。山不在高,望望給人以仙境之感而非那終年覆雪的高山,更用一種綠蔭掩映下的山DD仙山。水不在深,往往給人以靈氣之感的,而非那縱

6、深千里的大海,更有一灣碧綠的青潭DD靈潭。做人亦不可太過的浮華與張揚(yáng)。人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻,流光溢彩;崇拜于政壇人物的一言九鼎,叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚(yáng)的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是,他們也需要分開喧囂的凡塵,去進(jìn)入劉禹錫的陋室,在樸質(zhì)的自然檢點(diǎn)自己的虛浮。而作為劉禹錫,作為活在今天如同劉禹錫一般的人們,卻無需承受這份檢點(diǎn)。因?yàn)槲覀儾恍枰獜垞P(yáng),不需要浮華,不需要再鏡頭之下故弄玄虛,在眾人面前詳裝大度,我們活在陋室之中,從而需要擁有更真實(shí)的的自己:無需如政壇人物品味離休后“門前冷落車馬稀”的失落和苦澀。因?yàn)樵诼仪罢勑Φ镍櫲宀⒉话徒Y(jié)權(quán)利無需品味有朝一日被社會(huì)零落的酸楚和悲哀,因?yàn)槲覀儧]有“福分”更不愿去享受那耀眼的光芒和榮耀。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。擁有充實(shí),可以縱橫馳騁,可以言所欲言,可以開懷大笑,一切都因?yàn)樯钌钤凇奥摇背錆M自由。融入銀河,就安謐的和明月為伴照亮長(zhǎng)天:沒入草莽,就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地,于是“山不在高,有仙那么名;水不在深,有龍那么靈?!币磺凶兊门c劉禹錫的陋室極為相似,一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。再

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