九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元測(cè)試卷及答案

1、.第六單元測(cè)試卷一、根底知識(shí)。1加點(diǎn)字的注音都正確的一組是 A鄒忌zu昳麗y朝服衣冠uànB孰與shú弗如fú入朝cháoC窺鏡kuì期年q納諫jiànD間進(jìn)jin旦日dàn暮寢qn2加點(diǎn)詞用法與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A吾孰與徐公美B吾妻之美我者C皆以美于徐公D君美甚3下面各組句子中加點(diǎn)的字意思完全一樣的一組是 A. 戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 苛政猛于虎 B.公將鼓之 不知口體之奉不假設(shè)人也C. 故克之 故臨崩寄臣以大事 D. 齊師敗績(jī) 溫故而知新，可心為師矣4以下說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A?墨子?一書(shū)，是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子

2、言行的輯錄。墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。B?左傳?舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。C?得道多助，失道寡助?選自?孟子·公孫丑下?，這一章著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政、行王道的思想。D?莊子?是道家經(jīng)典之一。莊子，名莊周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。4. 補(bǔ)出以下名句的上句或下句。1日月之行，假設(shè)出其中；_，_。曹操?觀(guān)滄海?2萬(wàn)里赴戎機(jī)，_。北朝民歌?木蘭詩(shī)?3_，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維?使至塞上?4_，江入大荒流。李白?渡荊門(mén)送別?5沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，_。劉禹錫?酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)?6但愿人長(zhǎng)久，_。蘇軾?水調(diào)歌頭?7

3、_，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。趙翼?論詩(shī)?8子曰：“敏而好學(xué)，_，是以謂之文也。?論語(yǔ)公冶長(zhǎng)?5. 按提示默寫(xiě)詩(shī)文名句。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，能給我們豐厚的精神滋養(yǎng)。請(qǐng)寫(xiě)出兩句表現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的名句：_，_。再寫(xiě)出兩句表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神的名句：_，_。課內(nèi)外均可6.填空完成以下成語(yǔ)，然后指出它們各出自哪一篇課文。一 作氣出自? ?門(mén) 假設(shè)市出自? ? 公移山出自?7. 古時(shí)候，有一北方人，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)菱角。他到南方做官，在一次宴席上吃菱角，竟連殼一起吃下去了。有人說(shuō)：“吃菱角要去殼。他說(shuō)：“我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱解火。有人問(wèn)：“北方也生長(zhǎng)菱角嗎？他答復(fù)：“山前山后，到處都是。注：菱角一種生于池沼的草本

4、植物，果實(shí)的硬殼有角，果肉可吃。這那么寓言啟示我們：不超過(guò)字二、閱讀。一太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不假設(shè)孀妻弱子。雖

5、我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1.“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，說(shuō)明這兩座山有何特點(diǎn)？2.“本在冀州之南，河陽(yáng)之北，這一句在全文中起什么作用？3.用原文填空。愚公決心移山的原因是：愚公認(rèn)為山可以移走的原因是：愚公移山的目的是：解決焉置土石的方法是：說(shuō)明了運(yùn)土的艱辛。表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：智叟認(rèn)為愚公不能移山的原因是：說(shuō)明愚公獲得辯論成功的句子是：4.以下四種說(shuō)法，有誤的

6、一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.“其妻獻(xiàn)疑的原因是，憐惜丈夫年老，挖山的土石無(wú)處放置。B.“遺男“跳往助之，其母居然同意，說(shuō)明愚公移山的精神感動(dòng)了“遺男的母親。C.京城氏之子“跳往助之情節(jié)的出現(xiàn)，含義在于愚公移山的事業(yè)受到眾人的擁護(hù)。D.選文第二段表達(dá)的是愚公決心移山，但其妻對(duì)他移山的行動(dòng)表示反對(duì)。5.本文以神話(huà)結(jié)尾有何作用？二齊桓公伐楚 四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？管仲對(duì)曰：“昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔周室。賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)棣。爾貢包茅不入，王祭不共，

7、無(wú)以縮酒，寡人是征。昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。對(duì)曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱。師進(jìn)，次于陘。 夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀(guān)之。齊侯曰：“豈不谷是為？先君之好是繼。與不谷同好，何如？對(duì)曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。齊侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之？以此攻城，何城不克？對(duì)曰：“君假設(shè)以德綏諸侯，誰(shuí)敢不服？君假設(shè)以力，楚國(guó)方城以為城，漢水以為池，雖眾，無(wú)所用之。屈完及諸侯盟。節(jié)選自?左傳僖公四年? 1以下加粗字解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    A漢水以為池  

8、  池：池塘 B屈完及諸侯盟    盟：訂立盟約 C賜我先君履    履：踐踏 D夏，楚子使屈完如師  如：像 2以下加粗“之字意義不一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    A不虞君之涉吾地也，何故 B五侯九伯，女實(shí)征之 C以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之 D齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀(guān)之 3以下譯句不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    A蔡潰，遂伐楚  楚國(guó)被打垮，于是就討伐楚國(guó) B君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬

9、牛不相及也你在北方，我在南方，相距很遠(yuǎn)，本來(lái)互不相干 C豈不谷是為？先君之好是繼這次用兵是為我呢，還是為了繼承先君的友好關(guān)系呢 D楚國(guó)方城以為城，漢水以為池楚國(guó)拿方城作為城墻，拿漢水作為護(hù)城河 4以下加粗字中不是通假字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    A昔召康公命我先君太公曰 B君惠徼福于敝邑之社稷 C女實(shí)征之 D王祭不共 5以下與“君假設(shè)以德綏諸侯中“假設(shè)字意思不一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    A假設(shè)無(wú)興德之言，那么責(zé)攸之、祎、允等之慢 B假設(shè)止印三、二本，未為簡(jiǎn)易 C假設(shè)為傭耕，何富貴也 D假設(shè)有作奸犯科及為忠善者 6以下對(duì)加粗

10、字解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    A不虞君之涉吾地也    涉：蹚水過(guò)河，這里有進(jìn)入的意思 B以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之  眾：多 C君其問(wèn)諸海濱  諸：之于 D師進(jìn)，次于陘    次：臨時(shí)駐扎 7以下加粗字意義不同于其他一項(xiàng)的是    A無(wú)以縮酒，寡人是征 B齊侯以諸侯之師侵蔡 C以此眾戰(zhàn)，誰(shuí)能御之 D君假設(shè)以力，楚國(guó)方城以為城8以下說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)    

11、;A“昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。此句說(shuō)明齊國(guó)在為進(jìn)攻楚國(guó)尋找借口 B本文記敘春秋初年齊、楚兩個(gè)強(qiáng)國(guó)之間的一場(chǎng)斗爭(zhēng)，最后楚國(guó)戰(zhàn)敗 C文章簡(jiǎn)潔地表述了外交上的辭令應(yīng)對(duì) D豈不谷是為？先君之好是繼。這是虛偽的外交辭令三、作文。不是所有的鳥(niǎo)都能飛越太平洋，而有一種小鳥(niǎo)卻能飛越，它需要的僅是一小截樹(shù)枝。它把樹(shù)枝銜在嘴里，累了，就把那截樹(shù)枝扔在水面上，然后落在樹(shù)枝上休息；餓了，它就站在樹(shù)枝上捕魚(yú)；困了，它就站在樹(shù)枝上睡覺(jué)。就這樣小鳥(niǎo)越過(guò)了太平洋。其實(shí)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在生活中都有自己的“那截樹(shù)枝，那么，什么是我們心底的“那截樹(shù)枝呢？是追求？是自信？是責(zé)任？是習(xí)慣？是信任？還是閱讀上面的文字后，寫(xiě)一篇不少于60

12、0字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。參考答案：一、根底知識(shí)。1.B、2.B、3.C 4 .D道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子4.1星漢燦爛，假設(shè)出其里2關(guān)山度假設(shè)飛3大漠孤煙直4山隨平野盡5病樹(shù)前頭萬(wàn)木春6千里共嬋娟7江山代有才人出8不恥下問(wèn)5表現(xiàn)奉獻(xiàn)精神的名句例如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。鞠躬盡瘁，死而后已。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神的名句例如：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。6.作 曹劊論戰(zhàn) 庭 鄒忌諷齊王納諫 愚 愚公移山7. 不要自以為是，不懂裝懂。二、閱讀。一 1. 高、大2.為后文山被移設(shè)下伏筆。3.懲山北之塞，出入之迂也。子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。指通豫南，達(dá)于漢陰。投諸渤海之尾，隱土之北。寒暑易節(jié)，始一反焉。鄰人京城