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1、再別康橋細(xì)讀與設(shè)計(jì)再別康橋細(xì)讀與再設(shè)計(jì)山東淄博市教研室王玉強(qiáng)內(nèi)容提要:再別康橋 是一篇傳統(tǒng)篇目,各個(gè)版本的高中語文教材大都選取了此篇。本文著眼于聽課感受, 著眼于如何細(xì)讀文本,著眼于如何展示個(gè)性的設(shè)計(jì),特別是在主題提升環(huán)節(jié),大膽提出不帶走一片云彩,那么帶走了什么,這就把文本的根本內(nèi)容凸現(xiàn)出來。關(guān)鍵詞:文本細(xì)讀設(shè)計(jì)近日, 到本市某高中學(xué)校聽課, 學(xué)校提供的展示課是 再別康橋。這是一篇傳統(tǒng)課文,不是很好講的啊。這是一位年青女教師的課,課堂的基本思路是這樣的:1、找一學(xué)生讀了一遍。 (節(jié)奏有些快)2、教師又范讀了一遍。 (教師提示要注意高低、節(jié)奏。我感覺教師范讀的較好。)3、開篇:為何第一段用了三個(gè)
2、輕輕的?(學(xué)生回答, 主要理解難解難分。 教師出示多媒體文字: 徐志摩的話我的眼是康橋教我睜的 ,我的求知欲是康橋給我撥動的 ,我的詩人意識是康橋給我胚芽的。 )4、進(jìn)而教師問:你從哪些地方讀出了對康橋的深情呢?請找到相關(guān)意象體味。(學(xué)生找了金柳笙簫水草等。教師特別對水草重點(diǎn),問為何甘心做一條水草 ?學(xué)生回答自由自在,無拘無束。教師注意引導(dǎo)學(xué)生如何朗讀甘心。之后教師給學(xué)生提示鑒賞的方法:意象 +手法 +情感。這一點(diǎn)很好,但應(yīng)該在學(xué)生鑒賞之前提出引導(dǎo)為好。 )5、用胡適的話總結(jié)主題:胡適評論徐志摩說:他的人生觀真是一種單純信仰,這其中只有三個(gè)字,一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的
3、條件能匯合在一個(gè)人生命中,這是他的單純信仰。6、教師概括主題:現(xiàn)實(shí)尋夢。提出了自己的觀點(diǎn):沒有詩的生活是貧乏的。下課了,我問一個(gè)我座位旁邊的男生,你說說那河畔的金柳,是夕陽中的新娘, 新娘指什么?學(xué)生一時(shí)茫然,進(jìn)而說是指康橋。我也無奈了說, 你好好看看, 新娘指的是金柳啊??梢?,一堂課,教師苦口婆心而教,而起碼的幾個(gè)詞語,學(xué)生還是沒有理解。實(shí)話講,這篇課文已經(jīng)有很多優(yōu)秀的教學(xué)案例,也有很多偏離文本的案例。例如,曾經(jīng)在山東省的某次優(yōu)質(zhì)課評選中,就有一位選手, 直接把課文與徐志摩和林徽因的戀情相,弄得整堂課一片嘩然。教師事后可能會想,我的是否準(zhǔn)確而恰當(dāng)?這就牽扯到一個(gè)教學(xué)的基本原則:是借助大量的外
4、圍材料來解讀文本,還是主要依據(jù)文本本身內(nèi)容以文解文?是為教這一篇課文而教,還是以這篇課文為憑借,來提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力?我想, 大家肯定會說后者是對的。就是說,一個(gè)文本最重要的信息是文本,主要憑借文本本身的信息, 適度外圍資料,來理解文本。 一個(gè)文本的教學(xué)不是目的,而更重要的是借助這一個(gè)來提升理解詞語、理解句子、概括文本主要信息,提高學(xué)生的整合、概括、鑒賞、評價(jià)能力。教學(xué)首先要理解文本,做到通達(dá)、曉明、貫通,只有這樣才能超越文本。為了更深刻理解文本,我們可以做如下設(shè)問:為何是再別康橋?(因?yàn)槭堑诙胃鎰e。)輕輕的我走了, 正如我輕輕的來中走與來心情是一樣的嗎?(來是愉悅的; 走是失落的。)為
5、何把金柳比擬為新娘?(比喻、比擬;柔美,新亮,希望。)在我的心頭蕩漾,心頭蕩漾的僅僅是金柳嗎?入心的應(yīng)是什么?(是借助金柳, 表示對康橋知識與美的贊頌與崇尚,心靈的崇拜。)那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,拜倫潭就是清泉,為何說是虹?(比喻,實(shí)寫與虛寫;清泉倒影彩虹,說明崇尚拜倫那樣的詩人,詩人彩色的夢。)彩虹似的夢是怎樣的夢?指什么具體內(nèi)容?(如崇拜拜倫那詩人的夢、從上文看出那自由的夢、崇尚劍橋知識的夢,等等。)尋夢,尋到夢了嗎?(尋到了,一船星輝,一船放歌。這里側(cè)重追尋,主要是指追尋自由的快樂與探索新境的愉悅)向青草更青處漫溯意思到底是什么?(就是環(huán)境的更深處,就是尋找新境,探幽新境,深
6、入未發(fā)現(xiàn)的境地。 )放歌與沉默巨大的反差告訴我們什么?(對比,比擬;一面熱情奔放,一面寂然無聲;頓然消失,依依惜別。 )輕輕的與悄悄的有什么不同?(都是聲音??;前者側(cè)重動作的輕微;后者側(cè)重靜悄悄,不打擾別人,獨(dú)自的寂寞,就是一個(gè)人痛惜別離的心情。)這一些思考都要搬到課堂上去嗎?當(dāng)然不要,這就要設(shè)計(jì), 就要從全文看, 如何設(shè)計(jì)出推動全文的問題,用問題帶動課堂。我們看上面那位教師整體設(shè)計(jì)是沒有問題的,就是在一些細(xì)節(jié)上不能以文解文。你從哪些地方讀出了對康橋的深情呢?請找到相關(guān)意象體味。這個(gè)問題太大, 好像把全文都給學(xué)生了,學(xué)生一時(shí)難以把握,不如老師再舉一個(gè)事例,如金柳與新娘用了什么修辭?兩者有何共同
7、點(diǎn)?表現(xiàn)了怎樣的情感?這樣就把一種學(xué)習(xí)思維方式告訴了學(xué)生即表層含義與深層意蘊(yùn)。 表層意思是從文字表面理解的,如使用了什么手法,重要詞語的含義是什么;深層意蘊(yùn)要從情感、態(tài)度、主旨、思想的角度理解,就是挖掘出內(nèi)心的情感與態(tài)度。金柳何以在心頭蕩漾?這就揭示出了深層意蘊(yùn),那就是內(nèi)心充滿對劍橋知識與美的渴望與崇拜,充滿著依戀與愛。這樣, 學(xué)生就給學(xué)生一個(gè)理解、鑒賞的榜樣與示范了。進(jìn)而學(xué)生就可以依次鑒賞開來了。當(dāng)然,運(yùn)用胡適對徐志摩的評價(jià)也是很好的,但這些評價(jià)可以從文本本身挖掘嗎?我覺得如果問題設(shè)計(jì)巧妙,也是可以從文本本身挖掘出來的。我告訴這位教師,你可以最后設(shè)計(jì)一個(gè)涉及主題的大問題:最后一個(gè)問題:不帶走
8、一片云彩,那么帶走的是什么?如果我們從以文解文的角度來理解,那就可以從全文來推斷,帶走的是:我的心頭蕩漾康橋的美,對劍橋知識的崇尚;水草對自由的渴望;拜倫潭詩人彩色的夢;青草更青處對新境、探幽與創(chuàng)新的渴望。沉默對離別的惋惜之情故帶走的是:劍橋的美與對劍橋知識的崇尚,自由的憧憬;彩色的詩人的夢,對探索新境的渴望,以及對康橋生活的留戀、惜別之情。此文發(fā)了, 一位網(wǎng)友發(fā)來評論:王老師, 我其實(shí)心里一直有個(gè)疑問,如果在講課的過程中你預(yù)設(shè)的題目的答案跟學(xué)生想的答案不一致,這時(shí)候如何巧妙的過渡呢?比如水草這個(gè)意象,我在講解的時(shí)候,學(xué)生們說長在康河里,不愿離去,表達(dá)對康橋的贊美,那么我該如何去往自由上靠攏。 每當(dāng)自己的答案跟學(xué)生回答的答案不一致時(shí)候,自己心里慌了, 無所適從。叨擾了。我很高興, 覺得自己的研究有了一些價(jià)值。我的回復(fù)如下: 如何理解自由的水草?要學(xué)會以文
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