《松陽(yáng)廉潔族規(guī)家訓(xùn)讀本》讀后感_第1頁(yè)
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1、松陽(yáng)廉潔族規(guī)家訓(xùn)讀本讀后感松陽(yáng)廉潔族規(guī)家訓(xùn)讀本讀后感800字樓明賢近日,單位發(fā)來(lái)一本線裝本松陽(yáng)廉潔族規(guī)家訓(xùn)讀 本,令人耳目一新。讀本由縣紀(jì)律檢查委員會(huì)、縣委宣傳 部編印成冊(cè)。中國(guó)共產(chǎn)黨松陽(yáng)縣委書記王峻作序。該書收集橫樟包 氏、楊家堂宋氏等15個(gè)民間家族族規(guī)家訓(xùn)原文摘要,用文 言言寫成,文字比較凝練,現(xiàn)代人可能沒(méi)完全看懂,配上譯 文一目了然,還有注解、源流、村情簡(jiǎn)介,彩色配圖,讓今 人更好理解古人廉潔家規(guī)內(nèi)容。以松陽(yáng)縣包氏后裔聚集村落大東壩鎮(zhèn)橫樟村包 氏家訓(xùn)為例,因包公是宋代清官,剛直不阿,鐵面無(wú)私,其 后裔一支遷徙到橫樟村,為防止后人違背包公清廉形象,告 誡后人如何維護(hù)清正家風(fēng),遂出臺(tái)族規(guī)家訓(xùn)

2、。且族規(guī)制定比 較嚴(yán)厲,如后代當(dāng)官有貪贓枉法者,不許告老回家。死后也 不得下葬祖墳。如違反族規(guī),就不是包氏后代。族規(guī)約束后 代做清官,不做貪官,維護(hù)祖上清白家風(fēng),包氏年代爭(zhēng)氣, 沒(méi)有出現(xiàn)悖逆之事,把良好的家風(fēng)家訓(xùn)繼承下去,維護(hù)祖上 榮譽(yù),發(fā)揚(yáng)光大。如今的橫樟村已成為浙江省級(jí)歷史文化名 村,各地游客紛至沓來(lái),他們驚嘆橫樟村良好的家風(fēng)家訓(xùn), 教育孩子們?yōu)榇藶榘駱?,傳承廉潔家風(fēng)。三都鄉(xiāng)被稱為金色的布達(dá)拉宮一一楊家堂村,宋氏家 訓(xùn)同樣值得可圈可點(diǎn)。始祖宋韜,侍講學(xué)士,其后代輾轉(zhuǎn)遷 徙至楊家堂村休養(yǎng)生息。其家訓(xùn)禮儀守規(guī),遵紀(jì)守法,做事 把握分寸。后氏遍布官、醫(yī)、商,都很爭(zhēng)氣,沒(méi)有發(fā)生違背 祖訓(xùn)之事,且在

3、做好人好官的前提下, 做一個(gè)為民有益的人, 其良好家風(fēng)祖訓(xùn)起到作用,值得我們學(xué)習(xí)借鑒??v觀本書,15個(gè)家族制定的規(guī)矩,對(duì)后人教育約束大, 為了家族的榮譽(yù),后人們嚴(yán)格遵照祖訓(xùn)辦事,一敢越雷池一 步。在條件那么艱苦的情況下,其子孫們刻苦自律,道德約 束,家族監(jiān)督,使后人在生存生活下健康成長(zhǎng),起到一個(gè)無(wú) 形的手作用。有句話說(shuō)得好,手摸伸,伸手必被捉。是的, 社會(huì)中生存,接觸三教九流,加上人是會(huì)犯錯(cuò)誤的高等動(dòng)物。 人無(wú)完人是不存在的。為了少出差錯(cuò),少違背家族遺風(fēng),做 一個(gè)堂堂正正,留清白在人間的人。確實(shí)需要我們思考,我 們?nèi)ヌ剿?、去?shí)踐。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。有 祖訓(xùn),要深耕,要糾錯(cuò),知得失。訓(xùn)中對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),取其精華,去其糟粕,取長(zhǎng)

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