《五代史伶官傳序》名師教學(xué)設(shè)計(jì)（第三課時(shí)）(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)

1、五代史伶官傳序名師教學(xué)設(shè)計(jì)（第三課時(shí)）(統(tǒng)編版高二選擇性必修中) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、積累并掌握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)點(diǎn)。 2、培養(yǎng)閱讀文言文的習(xí)慣和語(yǔ)感，積累文化常識(shí) 一、選擇題 1下列對(duì)文章的概括和分析不正確的一項(xiàng)是() A開(kāi)頭提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗得天下而又失天下的事例作為全文立論的根據(jù)，也為下文定下了感情基調(diào)。 B第三段連用問(wèn)句，并寓結(jié)論于疑問(wèn)中，之后引尚書(shū)作答，引出古訓(xùn)，點(diǎn)明莊宗得失天下的原因，即本源在于“天命”。 C篇末引出歷史教訓(xùn)，含蓄地批評(píng)朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，使文章闡述的事理更具有普遍性和現(xiàn)實(shí)意義。 D文章既用平實(shí)的語(yǔ)言客觀地

2、敘述事例，又引尚書(shū)論證，深入淺出地說(shuō)明道理，首尾采用反問(wèn)句，感嘆中包含著肯定。 2根據(jù)文意，下列分析有誤的一項(xiàng)是() A文章以莊宗極盛之時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與極衰之時(shí)“士卒離散”“泣下沾襟”的慘相進(jìn)行對(duì)比，鮮明地推導(dǎo)出成敗由人的道理。 B“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”前句以反問(wèn)的形式肯定得天下難失天下易，后句則強(qiáng)調(diào)成敗在于“人事”。 C“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，對(duì)稱的語(yǔ)句與文章開(kāi)頭的論斷相呼應(yīng)，揭示了“人事”的具體含義，強(qiáng)化了文章的觀點(diǎn)。 D文章通過(guò)一個(gè)“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。這一結(jié)論既著眼于總結(jié)歷史教訓(xùn)，又含蓄地提

3、醒北宋王朝統(tǒng)治者，應(yīng)吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍。 3下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（） A抑本其成敗之跡抑：或者 B原莊宗之所以得天下原：原來(lái) C方其系燕父子以組組：繩索 D及凱旋而納之納：收藏 4下列屬于作者認(rèn)為莊宗的“盛”“衰”原因的一句是（） A此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志 B豈得之難而失之易歟 C抑本其成敗之跡，而皆自于人歟 D憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 5從文言句式看，下列各句與例句相同的一句是() 例句：智勇多困于所溺 A而身死國(guó)滅，為天下笑 B此三者，吾遺恨也 C則遣從事以一少牢告廟 D方其系燕父子以組 6下面詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一項(xiàng)是() 原莊宗之

4、所以得天下原：推究 及凱旋而納之凱旋：取得勝利 爾其無(wú)忘乃父之志爾、其、乃：第二人稱代詞 抑本其成敗之跡本：推究 逸豫可以亡身逸豫：安樂(lè) 泣下沾襟泣：流淚 ABCD 7下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是() A盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)而皆背晉以歸梁 B此三者，吾遺恨也小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也 C此制作之本意也雖逾本色不能復(fù)化 D請(qǐng)其矢，盛以錦囊請(qǐng)奉盆缶秦王 8下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是() A與其所以失之者爾其無(wú)忘乃父之志 B豈得之難而失之易歟豈獨(dú)伶人也哉 C契丹與吾約為兄弟為天下笑 D自然之理也莫能與之爭(zhēng) 9與“爾其無(wú)忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一項(xiàng)是() A若事之不濟(jì)，此乃天也

5、B乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 C家祭無(wú)忘告乃翁 D今其智乃反不能及，其可怪也歟 10下列句中加點(diǎn)詞的用法與“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”中的“夜”的用法相同的一項(xiàng)是() A函梁君臣之首 B吾得兄事之 C憂勞可以興國(guó) D而智勇多困于所溺 11下列詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是() A原莊宗之所以得天下原：推究 B此三者，吾遺恨也恨：怨恨 C抑本其成敗之跡抑：或者 D舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)舉：所有的 二、文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。 朋黨論 歐陽(yáng)修 臣聞朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。 大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之，其故何

6、哉？小人所好者，利祿也；所貪者，貨財(cái)也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無(wú)朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一。此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！ 堯之時(shí)，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進(jìn)元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并立于朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治。書(shū)曰：“紂

7、有臣億萬(wàn)，惟億萬(wàn)心；周有臣三千，惟一心。”紂之時(shí)，億萬(wàn)人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國(guó)。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻(xiàn)帝時(shí)，盡取天下名士囚禁之，目為黨人，及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無(wú)救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論，及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流?！倍扑焱鲆印?夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻(xiàn)帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國(guó)。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國(guó)之臣

8、三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。 夫興亡治亂之跡，為人君者可以鑒矣。 （有刪改） 12下列句子中詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（） A惟幸人君辨其君子、小人而已幸：希望 B暫相黨引以為朋者暫：暫時(shí) C然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺誚：嘲笑 D夫興亡治亂之跡跡：事情 13對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是（） 臣聞朋黨之說(shuō) 舜亦不疑而皆用之 大凡君子與君子以同道為朋 以之修身，則同道而相益 A和相同，和不同。B和相同，和相同。 C和不同，和相同。D和不同，和不同。 14以下各組句子中，分別說(shuō)明“小人無(wú)朋”和“君子有朋”觀點(diǎn)的一組是（）

9、 A小人所好者，利祿也 所守者道義，所行者忠信 B當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者 善人雖多而不厭也 C舜佐堯，退四兇小人之朋 以之修身，則同道而相益 D及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士 周有臣三千，惟一心 15下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的項(xiàng)是（） A文章起筆不凡，鮮明地點(diǎn)出全文的主旨。開(kāi)頭一段包含三個(gè)方面的內(nèi)容：朋黨之說(shuō)自古有之；朋黨有君子與小人之別；人君要善于辨別。 B第2段通過(guò)對(duì)比得出“退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”的結(jié)論，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，同時(shí)領(lǐng)起下面的一段文字。 C第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋，晚唐昭宗殺害名土的史實(shí)，闡明迫害殘殺君子之朋導(dǎo)致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。 D文章不諱

10、言朋黨，引用史實(shí)來(lái)說(shuō)明君子之朋有利于國(guó)，小人之朋有害于國(guó)，希望人君用君子之真朋，退小人之偽朋。 16把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！ （2）然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。 17請(qǐng)簡(jiǎn)要分析在第3段中作者是怎樣論證自己的觀點(diǎn)的。 三、情景默寫(xiě) 18根據(jù)提示默寫(xiě)相關(guān)句子。 （1）五代史伶官傳序的中心論點(diǎn)是：“_，_，_”。 （2）五代史伶官傳序引用尚書(shū)中的話“_，_”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論：“_，_，_?！?（3）五代史伶官傳序借莊宗困于伶人而亡國(guó)的事警誡后人的句子是：“_，_，

11、_？” 四、語(yǔ)言表達(dá) 19下面的某報(bào)紙擬刊登的一則啟事的正文片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改，要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確，語(yǔ)體風(fēng)格一致。 為了讓越劇更好地走上新時(shí)代的發(fā)展之中，中國(guó)越劇組委會(huì)決定向社會(huì)各界廣開(kāi)言路，垂詢“行外人”的意見(jiàn)，聆聽(tīng)“行外人”對(duì)越劇藝術(shù)發(fā)展新方向、新目標(biāo)的展望。中國(guó)越劇經(jīng)過(guò)精心規(guī)劃，自當(dāng)天起推出“行外人越劇與生活”主題征文活動(dòng)，希望越劇愛(ài)好者能顯山露水。 20閱讀下面一則短文，按要求答題。 據(jù)載，歐陽(yáng)修為宰相韓琦寫(xiě)了一篇相州晝錦堂記，交稿寄走后，他細(xì)細(xì)推敲了一下，覺(jué)得有兩句欠妥。他便派人騎快馬到韓府將文稿追回，做了修改。 韓琦再次收到文稿后再三讀之才發(fā)現(xiàn)，全文只是在

12、“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”中增加了兩個(gè)“而”字。他反復(fù)吟誦“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”后，不禁拍案叫絕。 韓琦為什么對(duì)歐陽(yáng)修增加的兩個(gè)“而”字拍案叫絕？請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)效果的角度簡(jiǎn)要分析。 五、小作文 21俗話說(shuō)得好：“滿招損，謙受益?！睆淖置鎭?lái)理解就是自滿招來(lái)?yè)p失，而謙虛帶來(lái)好處。請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“滿招損，謙受益”的理解。200字左右。 【參考答案與解析】 1【答案】B 【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、手法的理解能力，屬于綜合考查題。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，把握每個(gè)選項(xiàng)設(shè)題的方向，再與文本進(jìn)行比對(duì)。 B項(xiàng)，“即本源在于天命”錯(cuò)誤，文中說(shuō)“豈得之難而失之易歟？抑本其

13、成敗之跡，而皆自于人歟？”，由此可知，本源應(yīng)在于“人事”。 故選B。 2【答案】B 【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、手法的理解能力，屬于綜合考查題。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，把握每個(gè)選項(xiàng)設(shè)題的方向，再與文本進(jìn)行比對(duì)。 B項(xiàng)，“肯定得天下難失天下易”錯(cuò)誤，“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”意思是“難道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才像這樣的嗎？還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢”，前一句是反問(wèn)句，反問(wèn)句要表達(dá)的意思與句子本身是相反的，顯然作者并不認(rèn)為取得天下難而失去天下容易。 故選B。 3【答案】B 【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義的把

14、握。考生應(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。 B項(xiàng)，“原莊宗之所以得天下”的意思是推究莊宗取得天下的原因。其中“原”，作詞，譯為“推其根本，追究”。故選B。 4【答案】D 【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。 莊宗“興國(guó)”是“憂勞”所致，莊宗“亡身”是“逸豫”所致。A項(xiàng)說(shuō)的是莊宗之父，排除A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)是作者的推測(cè)，排除BC兩項(xiàng)。故選D。 5【答案】A 【詳

15、解】本題考查學(xué)生辨析文言特殊句式的能力。解答此類試題，首先要回顧文言特殊句式的種類，然后結(jié)合這些句式的特點(diǎn)來(lái)分析所給的選項(xiàng)。文言特殊句式包括被動(dòng)句、倒裝句、判斷句、省略句，倒裝句又包括主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置。 例句“智勇多困于所溺”是被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)，意思是“被”； A項(xiàng)，“而身死國(guó)滅，為天下笑”也是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是“被”； B項(xiàng)，“此三者，吾遺恨也”是判斷句，“者，也”是標(biāo)志； C項(xiàng)，“則遣從事以一少牢告廟”是省略句，“告”后省略介詞“于”； D項(xiàng)，“方其系燕父子以組”是狀語(yǔ)后置句，“以組”是后置狀語(yǔ)。故選A。 6【答案】C 【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、

16、虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下面加點(diǎn)詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。 “及凱旋而納之”意思是“等打了勝仗回來(lái),仍舊把箭收進(jìn)宗廟”，“凱旋”，勝利歸來(lái)；“爾其無(wú)忘乃父之志”意思是“你一定不要忘了你父親的志向”，“其”，副詞，一定；“泣下沾襟”意思是“淚水流下沾濕衣襟”，“泣”是名詞，淚水。這三句都有錯(cuò)誤，正確。故選C。 7【答案】C 【詳解】本題考查文言實(shí)詞和虛詞的意思和用法。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞意義相同的一組”，然后結(jié)合具體的語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的意思和用法。 A項(xiàng)，第一個(gè)“以”，

17、介詞，用；第二個(gè)“以”是連詞，表順承。 B項(xiàng)，第一個(gè)“遺”，遺留；第二個(gè)“遺”，舍棄。 C項(xiàng)，兩個(gè)“本”都指原來(lái)的。 D項(xiàng)，第一個(gè)“請(qǐng)”，領(lǐng)??；第二個(gè)“請(qǐng)”，請(qǐng)?jiān)试S我。故選C。 8【答案】B 【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。 A項(xiàng)，中“其”是代詞，他；中“其”，語(yǔ)氣副詞，一定。 B項(xiàng)，兩個(gè)“豈”都表反問(wèn)，難道。 C項(xiàng)，中“為”是動(dòng)詞，成為；中“為”，介詞，被。 D項(xiàng)，中“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；中“之”是代詞，他。故選B。 9【答

18、案】C 【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“與爾其無(wú)忘乃父之志一句中乃字用法相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。 例句中“乃”是代詞，你的； C項(xiàng)，“乃”也是人稱代詞，你的； A項(xiàng)，“乃”，表判斷的副詞，是； B項(xiàng)，“乃”，于是； D項(xiàng)，“乃”，副詞，竟然。故選C。 10【答案】B 【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列句中加點(diǎn)詞的用法與一夫夜呼，亂者四應(yīng)中的夜的用法相同的一項(xiàng)”，者是考查詞類活用，然后應(yīng)分析詞語(yǔ)本來(lái)的詞

19、性以及在句中的位置，以此確定活用的類型。 例句中的“夜”的用法是名詞作狀語(yǔ)，在夜里； B項(xiàng)，“兄”也是名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣，與之相同。 A項(xiàng)，“函”，名詞作動(dòng)詞，用匣子裝。 C項(xiàng)，“興”，使動(dòng)用法，使興盛。 D項(xiàng)，“困”，困擾，沒(méi)有活用。故選B。 11【答案】B 【詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。 B項(xiàng)，“此三者，吾遺恨也”意思是“。這三者是我遺留的仇恨”，“恨”應(yīng)為名詞，仇恨。故選B。 二、文言文閱讀 閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。 【

20、答案】 12C 13D 14A 15C 16（1）所以做君主的人，應(yīng)該斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。 （2）但是后世并不責(zé)備舜被二十二人結(jié)成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的圣主，因?yàn)樗軈^(qū)分君子和小人。 17作者運(yùn)用事例，從正、反兩個(gè)方面證明自己的觀點(diǎn)，還引用古代典籍中的話證明自己的觀點(diǎn)。 【分析】 12本題考查理解重點(diǎn)實(shí)詞的能力。 C項(xiàng)，誚：責(zé)備。故選C。 13本題考查理解重點(diǎn)虛詞的能力。 結(jié)構(gòu)助詞，的。代詞，他們。介詞，因?yàn)?。介詞，用。故選D。 14本題考查理解文本觀點(diǎn)和論據(jù)的能力。 B項(xiàng)，說(shuō)的不是君子。 C項(xiàng)，說(shuō)的不是小人。 D項(xiàng)，說(shuō)的不是小人，說(shuō)的也不是君

21、子。故選A。 15本題考查分析和理解文本內(nèi)容的能力。 C項(xiàng)，第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋的史實(shí)，闡明了“用君子之真朋則國(guó)興”的道理。故選C。 16本題考查翻譯句子的能力。 （1）但：只。退：斥退。偽：虛偽。治：太平。 （2）誚：責(zé)備。為所表被動(dòng)。稱：贊美。以：因?yàn)椤?17本題考查分析論證思路和論證方法的能力。本題題干點(diǎn)明分析第3段的論證方法和思路。 第3段講了堯、舜任用君子之朋使得天下大治，而紂、漢獻(xiàn)帝、唐昭宗不任用君子之朋導(dǎo)致亡國(guó)的事例，從正、反兩個(gè)方面來(lái)證明自己的觀點(diǎn)；同時(shí)還引用了尚書(shū)里面的話來(lái)進(jìn)行論證。 【參考譯文】 臣聽(tīng)說(shuō)關(guān)于朋黨的言論，是自古就有的，只是希望君主能區(qū)分他們是君子還是

22、小人罷了。 大體上，君子與君子因志趣一致結(jié)為朋黨，而小人與小人則因利益一致結(jié)為朋黨，這是自然的規(guī)律。但是臣以為小人并無(wú)朋黨，只有君子才有。這樣說(shuō)的原因是什么呢？小人所愛(ài)的是利祿；所貪的是財(cái)物。當(dāng)他們利益相同的時(shí)候，暫時(shí)互相勾結(jié)成為朋黨，那是虛假的；等到他們見(jiàn)到利益而爭(zhēng)先搶奪，或者利益已盡而交情淡漠之時(shí)，就會(huì)反過(guò)來(lái)互相殘害，即使是兄弟親戚，也不會(huì)互相保護(hù)。所以我認(rèn)為小人并無(wú)朋黨，他們暫時(shí)結(jié)為朋黨，也是虛假的。君子就不是這樣，他們堅(jiān)持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)。用這些來(lái)提高自身修養(yǎng)，那么志趣一致就能相互補(bǔ)益；用這些來(lái)為國(guó)家做事，那么觀點(diǎn)相同就能相互幫助，始終如一。這就是君子的朋黨啊。所以

23、做君主的人，應(yīng)該斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。 堯在位的時(shí)候，小人共工、驩兜等四人結(jié)為朋黨，君子八元、八等十六人結(jié)為朋黨。舜輔佐堯，斥退“四兇”的小人朋黨，而進(jìn)用元、愷的君子朋黨，堯的天下因此非常太平。等到舜自己做了天子，皋、夔、稷、契等二十二人同時(shí)列位于朝廷，他們互相贊美，互相推讓，一共二十二人結(jié)為朋黨，舜全都進(jìn)用他們，天下也因此非常太平。尚書(shū)上說(shuō)：“商紂有億萬(wàn)臣子，是億萬(wàn)條心；周有三千臣子，卻是一條心?！鄙碳q王在位的時(shí)候，億萬(wàn)人各存異心，可以說(shuō)不成朋黨了，于是紂王因此而亡國(guó)。周武王的臣下，三千人結(jié)成一個(gè)大朋黨，周朝進(jìn)用他們因此而興盛。后漢獻(xiàn)帝的時(shí)候，抓捕天下名

24、士并且囚禁他們，把他們視作“黨人”，等到黃巾賊興起，漢王朝大亂，然后才悔悟，解除了對(duì)黨人的禁錮，把他們都放了，可是已經(jīng)無(wú)可挽救了。唐朝的末期，逐漸生出朋黨的議論，到了昭宗時(shí)，把朝廷中的名士都?xì)⒑α耍械谋煌度朦S河，說(shuō)：“這些人自命為清流，應(yīng)當(dāng)把他們投到濁流中去?！碧瞥谑菧缤隽恕?前代的君主，能使人人異心不結(jié)為朋黨的，沒(méi)有人比得上商紂王；能禁絕好人結(jié)為朋黨的，沒(méi)有人比得上漢獻(xiàn)帝；能殺害清流的朋黨的，沒(méi)有比得上唐昭宗之時(shí)的；但是都由此而使國(guó)家混亂以至滅亡。互相贊美推讓而不疑忌的，沒(méi)有人比得上舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑而進(jìn)用他們；但是后世并不責(zé)備舜被二十二人結(jié)成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的

25、圣主，因?yàn)樗軈^(qū)分君子和小人。周武王時(shí)，全國(guó)所有的臣子三千人結(jié)成朋黨，自古以來(lái)作為朋黨又多又大的，沒(méi)有比得上周朝的；然而周朝因此而興盛，原因就在于善良的人雖多卻不感到滿足。 前代治亂興亡的事情，為君主的可以作為借鑒了。 三、情景默寫(xiě) 18根據(jù)提示默寫(xiě)相關(guān)句子。 【答案】（1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 （2）滿招損，謙得益 （3）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也 （4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉 【詳解】本題考查識(shí)記名句名篇的能力。 本題需要注意以下容易寫(xiě)錯(cuò)的字：損、逸豫、溺、伶，還要注意不要丟掉虛詞：也。 四、語(yǔ)言表達(dá) 19【答案】“廣開(kāi)言路”改為“發(fā)出倡議”；“垂詢”改為“尋求”；“規(guī)劃”改為“籌備”；“當(dāng)天”改為“即日”；“顯山露水”改為“踴躍參加”。 【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)的“得體”，是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，符合語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求?！罢Z(yǔ)境”有“內(nèi)部語(yǔ)境”和“外部語(yǔ)境”?！皟?nèi)部語(yǔ)境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語(yǔ)言間的搭配和使用習(xí)慣等?！巴獠空Z(yǔ)境”則指言語(yǔ)交際時(shí)的各種情境條件，比如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)