九年級(jí)語(yǔ)文考試題

1、九年級(jí)語(yǔ)文模擬試題一.積累與運(yùn)用。（25分）1. （3分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（）A.簇新（chd）胚芽（pa ）強(qiáng)聒不舍（guo） B.瞰望（km）捌氣（dS）吹毛求疵（ci ）C.闊州（chu6）魚骨（hd）道奄一息（yen） D.節(jié)難（ji 6 ）隱匿（ni）味同憚蠟（ju 6）2. （3分）下列詞語(yǔ)書寫正確的一項(xiàng)是（）A.錦嶂頹唐根深地固B.榮膺蓬篙重蹈覆轍C.鄙夷殞落格物致知D.外藻褻瀆如坐針氈3. （3分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.鈉硫電池具有容量大、體積小、能量?jī)?chǔ)存和轉(zhuǎn)換效率高、壽命長(zhǎng)、不受地域限制等，是目前最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的儲(chǔ)能方 法之一。B.人口老齡化是社會(huì)進(jìn)步

2、的表現(xiàn)，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，但它同時(shí)也引發(fā)了一系列老人如何妥善地被贍養(yǎng)等社會(huì)問(wèn) 題。C.有“雪域神鳥”之稱的黑頸鶴是世界上唯一一種生長(zhǎng)、繁殖在高原的鶴類，歷來(lái)備受藏族群眾的喜愛(ài)。D.近來(lái)韓國(guó)刮起了一陣強(qiáng)勁的“中國(guó)風(fēng)”，追溯“中國(guó)熱”的起因，大體在于同這幾年中國(guó)綜合國(guó)力的迅猛增長(zhǎng)密切相關(guān)。4. （3分）下列名著中的人物與故事情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是（）A.盧俊義-活捉史文恭（施耐庵水滸傳）B.江姐一聯(lián)絡(luò)和組織發(fā)行挺進(jìn)報(bào)（羅廣斌、楊益言紅巖）C.格列佛-撲滅“大人國(guó)”皇后寢宮的大火（斯威夫特格列佛游記）D.諸葛亮六出祁山（羅貫中三國(guó)演義）5. （3分）下面情境下，表述準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）【情境】某

3、顧客到商場(chǎng)買照相機(jī)，把貨架上的機(jī)子幾乎都試了一遍，覺(jué)得還是不滿意，要求售貨員帶他到倉(cāng)庫(kù)去挑。面對(duì)這過(guò)分的要求，售貨員微笑地說(shuō)：“”A.不行！商場(chǎng)里有明文規(guī)定，任何人不得私自帶顧客去倉(cāng)庫(kù)挑選商品。B.真對(duì)不起，我們經(jīng)理宣布過(guò)，任何人不得私自帶顧客去倉(cāng)庫(kù)挑商品。C.開(kāi)玩笑吧，我能帶你去？難道你不知道“倉(cāng)庫(kù)重地，閑人免進(jìn)”嗎？D.就你特殊！我私自帶著顧客去倉(cāng)庫(kù)挑選商品時(shí)要被罰一個(gè)月獎(jiǎng)金的。6. （3分）依次填入下面句子的橫線上的語(yǔ)句最恰當(dāng)一項(xiàng)是（）有這樣一種東西，它在我們面臨斷崖溝壑時(shí)，在我們面臨急流險(xiǎn)灘時(shí)，或是在我們處于“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地時(shí)， 。A.能幫助我們走出困境，使我們“柳暗花明又一村

4、”。橋，就是這種東西。B.使我們“柳暗花明又一村"，能幫助我們走出困境。橋，就是這種東西。C.能幫助我們走出困境，使我們“柳暗花明又一村”。它，就是橋。D.使我們“柳暗花明又一村"，能幫助我們走出困境。它，就是橋。7. （7分）按課文原文填空。（1）棚葉落山路， 。（溫庭筠商山早行）（2） ,更著風(fēng)和雨。（陸游卜算子詠梅）（3） ,北斗闌干南斗斜。（劉方平月夜）（4） 永結(jié)無(wú)情游， 。（李白月下獨(dú)酌）（5） 域民不以封疆之界， ,威天下不以兵革之利。（孟子二章得道多助，失道 寡助）（6） 辛棄疾的破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之一詞中描繪戰(zhàn)斗場(chǎng)面激烈，表現(xiàn)義軍所向披靡的句子 二.

5、閱讀。（45分）（一）閱讀隆中對(duì)，回答810題。（9分）亮答日：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以 弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利,盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝 業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄， 思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和

6、諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成， 漢室可興矣。”先主曰：“善！ ”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。"羽、飛乃止。8. （2分）解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）利盡南海： （）（2）總攬英雄：（）9. （4分）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。（2）孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言。10. （3分）對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，荊州有哪些有利條件？（二）閱讀“諸葛亮”借西風(fēng)

7、，回答11 14題。（9分）“諸葛亮”借西風(fēng)諸葛亮真有呼風(fēng)喚雨的神通嗎？你看他在東吳修道壇，擇吉日上壇，手持寶劍，披頭散發(fā)，口中念念有詞，裝 神弄鬼，還真把東風(fēng)給“借”來(lái)了。其實(shí)，正如小說(shuō)所描述，諸葛亮只不過(guò)根據(jù)自己懂得的氣象知識(shí)和看天經(jīng)驗(yàn)， 預(yù)計(jì)這日可能要刮東風(fēng)，裝神弄鬼，目的是麻痹周瑜，他好趁火燒曹操80萬(wàn)大軍之機(jī)逃脫。諸葛亮借東風(fēng)的故事和現(xiàn)代氣象科學(xué)相比，真是差得太遠(yuǎn)了。由于衛(wèi)星云圖、氣象雷達(dá)、電子計(jì)算機(jī)、激光等 先進(jìn)技術(shù)在氣象研究上的廣泛應(yīng)用，我國(guó)天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率不斷提高，特別是對(duì)臺(tái)風(fēng)、暴雨、寒潮等重大災(zāi)害性天 氣的預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率提高更快。當(dāng)代的“諸葛亮”不僅能借東風(fēng)，而且能借西風(fēng)。197

8、6年1月的一次核試驗(yàn)，地面要求必須有西風(fēng)， 而所在場(chǎng)區(qū)常年卻盛行東北風(fēng)，氣象科技人員通過(guò)分析大量歷史資料，尋找出現(xiàn)偏西風(fēng)的規(guī)律，預(yù)計(jì) 23日13時(shí)可出現(xiàn)偏西風(fēng)，于是有關(guān)部門當(dāng)機(jī)立斷，決定在那天14時(shí)試驗(yàn)。結(jié)果，12點(diǎn)鐘這個(gè)地方還在刮東風(fēng)，一到 13時(shí)果然轉(zhuǎn)為西風(fēng)。1980年5月18日，我國(guó)向南太平洋海域試驗(yàn)發(fā)射運(yùn)載火箭，需要良好的氣象條件?？墒?5月17日，試驗(yàn)海域 氣象條件十分惡劣，時(shí)而烏云滾滾，時(shí)而大雨傾盆。18日的天氣到底怎樣？負(fù)責(zé)氣象保障的氣象工作者，在缺乏海域和廣闊洋面天氣預(yù)報(bào)資料的情況下，根據(jù)衛(wèi)星云圖分析，并結(jié)合他們多年的預(yù)報(bào)經(jīng)驗(yàn)，慎重而果斷地做出18日“氣象良好，可以發(fā)射”的預(yù)報(bào)

9、。結(jié)果第二天試驗(yàn)海域果然天氣晴朗，他們?yōu)槲覈?guó)向南太平洋發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成 功做出了貢獻(xiàn)。氣象學(xué)的最終目的并非是天氣預(yù)報(bào)，而是人工影響天氣，使幾千年來(lái)人們的呼風(fēng)喚雨神話變成現(xiàn)實(shí)。目前，人 工影響天氣已經(jīng)取得了可喜的成果。如人工降雨、人工消雹、人工消霧、人工防霜、人工消雷電，以及用人工辦法 在短時(shí)間內(nèi)削弱臺(tái)風(fēng)中心的最大風(fēng)速，等等。但以上這些人工影響天氣的辦法，目前還只能改變局部地區(qū)的天氣。至于對(duì)大范圍天氣或氣候的控制，只能提 出一些設(shè)想。有人設(shè)想，在高緯度或高山地區(qū)有冰雪覆蓋的地方，撒播大量炭黑粉末，使冰雪融化；也有人設(shè)想， 把大西洋的溫暖海水用人工辦法壓進(jìn)北冰洋中，使北極的冰層消失；還有人設(shè)想，

10、在北半球北方的白令海峽筑一條 大壩，阻止北方的冷海水進(jìn)入北太平洋，由此改變北半球的氣候。這樣大范圍的天氣控制和氣候改造，牽涉到巨大 的工程以及改造對(duì)全球氣候效應(yīng)的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，因此估計(jì)要到下個(gè)世紀(jì)才有可能進(jìn)行。11. （2分）“當(dāng)代的諸葛亮不僅能借東風(fēng)，而且能借西風(fēng)” 一句中，“當(dāng)代的諸葛亮”在文章中實(shí)際指什么而言？12. （3分）第三、四段共用的說(shuō)明方法是什么？這種方法的運(yùn)用有什么作用？14.（2分）人工影響天氣的辦法的局限性是什么?（三）閱讀憂傷的國(guó)歌，回答15-19 題。（16分）憂傷的國(guó)歌那天，我們先去了格林尼治天文臺(tái)，回來(lái)路上，彎到一家叫“金筷子”的中餐館吃午飯?！敖鹂曜印笔且粋€(gè)女老板，

11、三十五六歲模樣，齊耳短發(fā)，頭發(fā)柔柔的，仿佛有點(diǎn)黃；臉不大，眼睛卻特別大， 那眼睛彌漫著倫敦的霧，有點(diǎn)兒迷惘，有點(diǎn)兒憂傷，有點(diǎn)兒像國(guó)內(nèi)出名的那張“希望工程”宣傳畫中那個(gè)渴求讀書 的女孩的大眼睛。她穿著黑長(zhǎng)裙,白汗衫，素素的。和平常用餐沒(méi)有什么兩樣，她先是為我們上了茶，接著上飯上 菜了。邊吃飯邊聊天。三句不離本行，我們聊起了寫哈利波特的倫敦女作家JK 羅琳。這時(shí)，女老板湊過(guò)來(lái)問(wèn)了： “你們幾個(gè)，什么團(tuán)呀？”我們告訴她，我們是出版方面的。她“哦” 了一聲，分別為我們面前的小碗盛了湯， 說(shuō)：“羅琳先前也常到這里吃飯。她本來(lái)沒(méi)有什么錢，為了帶好小孩，動(dòng)了寫故事的念頭，一寫就成功，現(xiàn)在名聲 大了?！彼坪?/p>

12、對(duì)我們是搞出版的來(lái)了興趣，話稍多了幾句，淡淡地說(shuō)：“我是在人民文學(xué)出版社的大院里長(zhǎng)大”我說(shuō)：“那你父母在出版社工作？”她依然用平和的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“我的繼父在人民文學(xué)出版社當(dāng)美編。他叫李某某?！蔽艺f(shuō)：“是他呀，人民文學(xué)出版社的很多書都是他設(shè)計(jì)的。常買人文版圖書的人，肯定知道李先生?！边@似乎有點(diǎn)出乎她的意料，“是嗎，他還這么有名呀！ ”這時(shí)，我仔細(xì)瞧了她一眼，她說(shuō)不上漂亮，然而有一種氣質(zhì)在，有點(diǎn)冷， 有點(diǎn)無(wú)奈，仿佛還有點(diǎn)渴求。這時(shí)，突然響起了中華人民共和國(guó)的國(guó)歌聲。我們幾個(gè)全都抬起了頭，先是對(duì)視一眼，接著就尋找聲音發(fā)自何 處。在倫敦，還能聽(tīng)到我們的國(guó),歌？ ！原來(lái)，是從女老板的口袋里發(fā)出的聲音一一是她

13、的手機(jī)響了。她的手機(jī)鈴聲 設(shè)置為我們的國(guó)歌聲！她到一旁接電話了。在國(guó)內(nèi)，每天聽(tīng)新聞聯(lián)播，每天聽(tīng)這支歌，可是，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣具有如此特殊的震撼力。這音樂(lè)，強(qiáng)烈 地撞擊著我的心靈。一時(shí)間，我們幾個(gè)都沉默不語(yǔ)了。接完電話，她過(guò)來(lái)又為我們每人加了一小碗湯。我們問(wèn)，你的手機(jī)怎么會(huì)有國(guó)歌聲呢？她說(shuō)：“想家。特地灌進(jìn)去的?！蔽覀兯坪跻矝](méi)有太多的話說(shuō)。不知道別人在想什么，我在心中品味著她的“想家”二字。我還品味著“金筷子”這個(gè)店名，筷子，是中國(guó)才有的， “筷子”卻是“金”的！中國(guó)的筷子，在她心中有多大的分量??！過(guò)了會(huì)兒，我問(wèn)：“最近有沒(méi)有回到國(guó)內(nèi)看看？”她說(shuō)：“在倫敦的時(shí)候想著北京，回到北京又想著倫敦去年

14、春節(jié)回北京了。我什么人也沒(méi)有找，在賓館住了三天，這三天都打著車在街上轉(zhuǎn)”她的聲音很低。聽(tīng)到她的 聲音，我被她的傷感所感染?！昂髞?lái)，就到日本辦事了。 ”她說(shuō)了，她想家。北京，是她長(zhǎng)大的地方，有同學(xué)，有親人，至少，有熟人，她卻誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)。她有一個(gè)繼父， 她母親還在嗎？她與母親說(shuō)不上話？或者母親待她不好，所以她出國(guó)了？也許，她的愛(ài)遺失在北京的某個(gè)公園，遺 失在依然款款而流的水中？無(wú)家可歸？還是有家不想回？她在北京轉(zhuǎn)了三天，她在尋找感覺(jué)還是尋找夢(mèng)？哦，我實(shí) 在理不出頭緒。萍水相逢，我們也不好多問(wèn)什么?？傊矣X(jué)得她瘦弱的身軀里裝了很多心事，很多理不清的情感。接著，我們又無(wú)話可說(shuō)了。還是她打破了沉默：“

15、我給你們加一道菜吧。"我們誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)客氣話。一會(huì)兒，她送來(lái)了一盤青菜。后來(lái)，在回國(guó)的飛機(jī)上，我的腦子在“過(guò)電影”，這還真是我們歐行路上唯一的一次加菜，雖然只是盤青菜。我們走了。女老板把我們送到門外， 神情戀戀的，又把我們送到了停車場(chǎng)，起風(fēng)了。我們要上車了， 請(qǐng)她回去。她說(shuō)：“一路上小心啊，過(guò)馬路要小心啊。英國(guó)的方向盤在右邊，和國(guó)內(nèi)的不一樣，過(guò)馬路要先往右邊看，不是像 國(guó)內(nèi)那樣朝左邊看??！ "她的語(yǔ)氣，像母親送孩子上學(xué)，像妻子送愛(ài)人遠(yuǎn)行我們點(diǎn)著頭，卻什么也沒(méi)說(shuō)。我們 用眼神和笑容向她告別。我們上車了。這時(shí)，她的手機(jī)又響了，她右手接著電話，左手上舉著，晃動(dòng)著，目送著我 們遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)

16、去所有的中國(guó)人都遠(yuǎn)去了，只有她留在倫敦的風(fēng)中。這時(shí)，我真切地感受到了，她那手機(jī)里發(fā)出的國(guó)歌聲，有 那么點(diǎn)兒，憂傷 15.（4分）文章哪些地方體現(xiàn)了女老板“想家”的情感？16. （4分）文中兩處劃線的內(nèi)容屬于對(duì)人物的哪種描寫方法？有什么作用?17. （3分）聽(tīng)到店主人手機(jī)鈴聲后的我們，為什么一時(shí)間都沉默不語(yǔ)了呢?18. （2分）文中寫女老板回國(guó)而不回家的內(nèi)容有什么作用?19. （3分）你如何理解“憂傷的國(guó)歌”中“憂傷”的含義?（四）閱讀和諧誠(chéng)為先，回答 20-23題。（11分）和諧誠(chéng)為先張真時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語(yǔ)：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人 遇險(xiǎn)去解

17、難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加：“周圍的人都不扶，就你來(lái)扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧，誠(chéng)為先。誠(chéng)，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)誠(chéng)，談和諧，無(wú)異于緣木求魚。事情就是這么簡(jiǎn)單：人與人如果互不信，“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑，“未肯全拋一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠(chéng)不行”。對(duì)于誠(chéng)，我們的中華文化早有定 論：唐代的李翱，把“誠(chéng)”視為“人之性”；北宋

18、的周敦頤，把“誠(chéng)”看作“人之本”；普通的老百姓，更是把天 行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)作“誠(chéng)之源”。可以說(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴。然 而，。和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者，“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”之謂也（后漢書馬援傳）?？?以肯定，做事只圖其表，不叫誠(chéng)；干事只謀私利，更與誠(chéng)風(fēng)馬牛不相及。誠(chéng)，只能是以心待之，誠(chéng)懇、誠(chéng)摯；以實(shí) 處之，實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì)，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實(shí)事，也 難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠(chéng)，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。生活就是這樣：人心自有一桿秤， 心心相通可預(yù)知。和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。誠(chéng)，不是外衣，

19、穿穿就行；而是行為，只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng)，不 是比誰(shuí)說(shuō)的動(dòng)人，而是比誰(shuí)行的扎實(shí)。這種扎實(shí)，自不妄語(yǔ)始：即便有天大本事，也決不說(shuō)天大話語(yǔ)；自做小事始：見(jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲；自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說(shuō)不上能 感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，誠(chéng)字當(dāng)頭，于人有相長(zhǎng)之益；行在其中，于己無(wú)自辱 之患。和諧誠(chéng)為先，既是一種道德追求，又是一種行動(dòng)底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動(dòng)底線，就要法律約 束。實(shí)踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話 辦不成大事”的，對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的，就要

20、靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才 能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園。20. （2分）文章的中心論點(diǎn)是什么？21. （3分）文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述中心論點(diǎn)的?22. （3分）指出下列句子所使用的論證方法。（1）誠(chéng)，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石。（）（2） “開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”之謂也（后漢書馬援傳）。（）（3）唐代的李翱，把“誠(chéng)”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠(chéng)”看作“人之本”。（）23. （3分）請(qǐng)聯(lián)系故事聽(tīng)聞或者生活實(shí)際，在第三段中“然而”后面續(xù)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)，從反面來(lái)論證本段觀點(diǎn)。三、作文。（50分）24.請(qǐng)從以下兩題中任選一題作文。（1）命題作

21、文也許我們的成長(zhǎng)過(guò)程并不總是一帆風(fēng)順的：不是每一次嘗試都能成功，不是每一次付出都有收獲，也不是每一 個(gè)正確行為都被認(rèn)可但是，即使是那些曾讓我們迷茫、苦惱、沮喪的事，也能使我們豐富閱歷、增長(zhǎng)智慧、獲 得人生的啟迪。請(qǐng)以“我不為那件事后悔” 為題目，自選角度，寫一篇不少于600字的記敘文，力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。（2）閱讀下面的材料，寫一篇文章。長(zhǎng)跑途中，兒子不時(shí)地對(duì)爸爸抱怨跑得很辛苦。跑到江邊，兒子看見(jiàn)逆水而游的魚，又開(kāi)始借題發(fā)揮：“這些魚真傻呀，逆水而游，多辛苦?！薄翱伤麄冋谙硎芸鞓?lè)呢！"爸爸說(shuō)。“明明很辛苦，怎么會(huì)快樂(lè)呢？”兒子嘟噥著。“他們享受的是奮斗的快樂(lè)??！”爸爸說(shuō)?！绊?biāo)?，不是更安逸、更舒適嗎？不是可以享受一種更大的快樂(lè)嗎？ ”兒子反駁說(shuō)?！澳憧匆?jiàn)那片枯葉了嗎？"爸爸指著漂流在江面上的一片枯葉說(shuō)，“它就在順流而下”以上材料至少讓我們會(huì)給我們這樣一些啟示：只有經(jīng)過(guò)艱辛的磨練才能成就更美好的人生；逆水而上才是人生的大智慧；付出辛苦地享受才是真正的享受；奮斗的人生才是快樂(lè)的人生；等等。請(qǐng)根據(jù)以上材料和提示進(jìn)行寫作。要求：自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）不少于600字；不得抄襲、套作；不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。參考答案一