七年級上語文《古代詩歌四首》教案

1、第8頁 共8頁15、古代詩歌四首教學目標：知識與能力：1.積累 澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言詞匯。2. 了解詩詞有關知識；詩歌五首表達的思想感情。過程與方法：1品味詩歌語言，體味詩歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)。2有感情地反復朗讀詩歌，準確背誦詩歌；情感態(tài)度和價值觀：1、了解詩歌情景交融的特點，培養(yǎng)學生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感。2.啟發(fā)學生熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高文化品位和審美情趣。重點難點：1 .誦讀并背誦。引導學生領會詩歌的意境美，感受詩歌的語言美。2 .引導學生進入詩歌意境，運用再造想像感悟詩歌內(nèi)容。教學設想：1 .要以誦讀貫穿學詩的全過程，

2、創(chuàng)造濃郁的學詩的氣氛。2 .培養(yǎng)學生再造想像的能力和聯(lián)想的能力教學時數(shù)：2課時教學設計：同學們，我國的唐代、宋代、元代分別有哪種文學體裁發(fā)展得最有成就？（唐 詩、宋詞、元曲）的確，中國自古就是一個詩的國度，以古老的詩經(jīng)發(fā)端，優(yōu) 秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學習五首膾炙人口的詩篇。I .觀滄海1 .曹操（155 220）,字孟德，沛國譙郡（現(xiàn)在安徽亳州）人。東漢末政治家、軍事 家、詩人。（三國演義褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導致作者并未能給曹操一個公允的評價。）在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，逐漸擴充軍事力量。建安元年（196）迎獻帝都許昌，用他的名義發(fā)號施令，先后削平呂布等割據(jù)勢力。建安五年（200）

3、,在官渡大（207）東征烏桓，也取得了很敗兵強地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年大的勝利。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝，追尊他為武帝。善詩歌，步出夏門行蒿里行諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的 政治抱負，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有魏 武帝集，已佚，明人有輯本。又有今人整理排印本曹操集。2 .觀滄海寫作背景觀滄海是曹操的名篇，詩人當時正處在自己事業(yè)的最高峰。他已 削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果 再以優(yōu)勢兵力去消滅南方割據(jù)勢力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了。公元207年,曹操親率大軍北上，追

4、殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，登上當年秦皇漢武也曾登過的碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀海，面對秋風蕭瑟、洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。他將自己宏偉的抱負、闊大的胸襟融會到詩歌 里，借著大海的形象表現(xiàn)出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格，成為流傳至今 的優(yōu)秀作品。3 .漢代樂府詩一般無標題，觀滄海這個題目是后人加的。樂府詩原來是可 以歌唱的。詩的最后兩句幸甚至哉，歌以詠志”是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。4 .朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容碣石（ji窄 澹（d m） 竦峙（s 6 ng zhh i 蕭瑟（s 3詩歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩每句一般讀

5、成匕 二”節(jié)拍，如：東臨/碣石，以觀/滄海。水何澹澹：何，多么。澹澹，水波蕩漾的樣子。以觀滄海：以，表目的連詞。山島竦峙：竦，高。峙，挺立。高高地挺立。蕭瑟：形容風吹樹木的聲音。幸甚至哉：幸，慶幸。至，極點。慶幸得很，好極了。日月之行，若出其中：若，像。其，它，指滄海。'日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”是古詩文中 互文見義即文字上只交待一方，而意義彼此互見。句中不但說：日月之行”，也說 星漢之行”；不但說星漢燦爛“，也說日月燦爛合起來說，日月星漢之運行與燦爛，均若出于滄海之中又如西江月 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬 ”應理解為 鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風的境界之中5 .這是一首

6、與景抒情詩。詩人勾回了大海吞吐日月、包韁萬千的壯麗景象，表 現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。全詩以哪個字展開來寫的 ？全詩以 觀”字統(tǒng)領全篇，以下由 觀”字展開，寫登山所見。這首詩寫了幾層意思 ？哪些詩句是寫現(xiàn)實的？哪些詩句是想像的？全詩寫了三層意思。第一層（1 2句）：交代觀海的地點，直陳其事，非常質(zhì)樸， 觀”字領全篇，是詩 的線索，以下十句寫觀海所見。第二層（3 8句）：描寫海水和山島。從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動蕩的氣勢。意思是：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島 高高地聳立在海心。這一層全是寫實景。是作襯托用。海水蕩漾，是動態(tài)；山島聳立，

7、是靜態(tài)，動靜相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴；再寫草木，仍然是靜態(tài)，樹木叢生，百草豐茂”接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。次及洪波”，又回到動態(tài)，靜動相配，展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢，涌字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到 了驚濤拍岸的聲音。第三層（910句）：借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，即詩人的主觀感受， 從兩個 若”字可以看出。這四句是全詩的高潮， 創(chuàng)造了一個極其 開闊的意境：運行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊在這滄海之中，何 等氣魄！最后兩句是附文，是為和樂而加，與詩的內(nèi)容無關。哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？詩人是

8、懷著怎樣的感情繪制大海形象的？此詩前一部分寫大海景象，視野廣闊，也能見出詩人胸懷之博大，但跟后一部分比，氣象則略遜一籌。日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏 桓和袁紹殘部，為即將揮師南下統(tǒng)一中國解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時候，他 借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望，寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。6 .基調(diào)：蒼涼慷慨，歷來被視為 建安風骨”的代表作。7 .詩言志”觀滄海是借景抒情，詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊藏在對景物的描寫當中。

9、全詩意境開闊，氣勢雄渾，字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中，前六句寫的是實景，后四 句寫的是虛景，實景給人身臨其境之感，虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像，詩人以滄 海自比，表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。n .次北固山下1 .解題：古代的交通是很不發(fā)達的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會不是產(chǎn)生故園之思，因 此，表達思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩歌中的一個重要的主題。今天，就讓我們來共同 學習一下，唐代詩人王灣的詩歌次北固山下，來共同感受一下作者那種濃濃的 鄉(xiāng)愁。次，這里是停泊的意思。北固山三面臨江，形勢險要，號稱天下第一江山2 .王灣，生卒年不詳

10、，洛陽（今屬河南）人。唐代詩人。先天元年（712）中了進士, 官洛陽尉。早有文名，往來吳、楚間，不得歸家，故有此作。其詩流傳不多。3 .聽準字音，把握五言詩的誦讀節(jié)奏。這首詩意境優(yōu)美，語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二。如客路/青山/外，行舟/綠水/前。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。客路，指旅途。鎮(zhèn)江是當時水陸交通的樞紐，故以 客路”與 行舟”相對應。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊：鄉(xiāng)書即家書，指詩人寄給洛陽家中的信；舊謂鴻雁可以傳書，故詩人有托書于歸雁之意。4 .詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容 ？四聯(lián)之間有怎樣的關系 ？首聯(lián)：點題。雪山”當指北固山，詩人在船上， 客路”即驛道，想像船

11、到鎮(zhèn)江后， 還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。頷聯(lián)：寫船上所見景色。平“闊”正”懸“四字煉得好： 潮平”，兩岸才顯得寬闊；風正”，帆才有懸空的態(tài)勢。潮平”句，又是為頸聯(lián)中 江春”句作鋪墊。頸聯(lián)：既寫景又點明了時令。 殘夜”指夜將盡而未盡之際。 殘夜而東方海日已升， 舊年而江上已是春天一時間過得這么快，怎能不令人感慨系之！這兩句不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的 藝術鼓舞力量。尾聯(lián)：詩人離家日久，日復一日，年復一年，新年來到，正是家人團聚之時， 而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，見到此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。全詩層層相因，渾

12、然一體。5 .哪些詩句直接表達了思鄉(xiāng)之情 ？尾聯(lián)直接表達思鄉(xiāng)之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。6 .探究想像 潮平兩岸闊，風正一帆懸 ”是怎樣的情景。（找一幅長江下游的圖 片給學生看看，或者背誦李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵和望天門山，然后 指出詩人此刻所在的具體位置。）闊”是潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船 上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；風正一帆懸”愈見精彩。懸”是端端直直高掛著的樣子。詩人不用風順”而用風正”，是因為光 風順”還不足以保證 乙帆懸”，風雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風，又是和風，帆才能 懸”， 而 正"字兼包 順

13、”與 和”的內(nèi)容?？梢妼懢皹O為傳神。全詩和諧優(yōu)美。7 .名句賞析。海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導出結(jié)尾一聯(lián)的作用， 也就是說它跟 詩人的鄉(xiāng)愁有關。 日生殘夜”春入舊年”都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待， 這怎不叫身在 客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的 春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且 表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。跟日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁 ”相比，顯得開朗一些。m.錢塘湖春行1 .錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會想起蘇軾的名句欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相

14、宜白居易的這首詩，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。白居易（772 846）,字樂天，自號香山居士。原籍太原，后遷下 （今陜西渭南）， 曾官太子少傅。他主張文章合為時而著，歌詩合為事而作”，反對形式主義。其詩歌 形象鮮明，語言通俗，內(nèi)容清新，如長恨歌琵琶行賣炭翁憶江南賦得古原草送別等，深得人們的喜愛和傳誦。一生寫了很多詩，是唐代詩人中 創(chuàng)作最多的一個。著有白氏長慶集七H一卷。新樂府50首和秦中吟10首，都很有名，其中尤以 因事立題”的新樂府最有名，是中唐新樂府運動的代表作。2 .錢塘湖春行是他任杭州刺史時寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風光，抒發(fā)了詩人喜悅的感情。3 .聽準字音、節(jié)奏，體會語言

15、的緩急。七言詩句節(jié)拍有 XX/ W W內(nèi)xX/ W XXXo如孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云 腳/低。幾處/早鶯/爭/暖樹，誰家/新燕/啄/春泥。誦讀時，每拍的后一字遇平聲可適 當延長，遇仄聲宜作一頓，這樣誦讀自有抑揚頓挫的聲調(diào)。4 .詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容 ？首聯(lián)：詩人從大處落筆，寫詩人行經(jīng)孤山寺賈亭時看到的山光水色。水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓。水面”指西湖湖面。水面初平寫春水新漲，湖面水位上升，與堤平的景象。云腳低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。頷聯(lián)：寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始

16、銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來了一片生機勃勃之感。頸聯(lián)：寫花草，著重表現(xiàn)詩人的主觀感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的 時間長了，眼前一片婢紫嫣紅，使人目不暇接，會產(chǎn)生迷亂的感覺。這樣寫，暗切 題中 行”字。草初生，故 淺”，也是早生景象； 沒蹄”，也是暗切 行”字。尾聯(lián)：直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情。行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返。完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。詩人的游蹤：詩以 孤山寺”起，以 白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖 東的白堤。5 .從錢塘湖春行的哪些詞語可以看出是寫初春景象？注意細節(jié)描寫。如 水面初平”見注釋）；爭暖樹“，暖樹”者，向陽之樹也，春 寒未退，故鶯爭

17、集其上； 啄春泥”，燕初來也； 沒馬蹄”，草初生也一這些都是初 春的景象。（早鶯、新燕、亂花、淺草。）6 .哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了？最愛湖東行不足”句說明詩人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。7 .幾處”為什么不是 處處"，誰家”為什么不是 家家” ？說幾處”，可見不是 處處“；說誰家"，可見不是 家家”。因為還是初春季節(jié)。 這里的 早”和 新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫面。因為是 早鶯”,所以搶著向陽的暖樹， 來試它滴溜的歌喉； 因為是 新燕”，就會引起人們一種乍見的 喜悅。8 .小結(jié)：這首詩的題意主要在行”字。詩人寫騎馬游春

18、的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤至。 開頭寫 湖平初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見， 最后 用 綠楊陰里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。IV.天凈沙秋思1 .這是一篇抒情作品，僅用 28字就生動表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲 哀。七百多年來，人們說起 鄉(xiāng)愁”就會想到這篇作品， 因為它極其出色地運用了景物 烘托的寫法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達到了高度 的統(tǒng)一。天凈沙，是曲牌名，秋思”題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。曲有小令、套曲之分，天凈沙是小令。曲與詞體式相近，都按 調(diào)填詞，但較詞明快自由。2 .馬致遠，號東籬，大都（今

19、北京）人。元代著名散曲家。一生著有漢宮秋 青衫淚薦福碑岳陽樓馬丹陽黃粱夢等雜劇共15種，與關漢卿、王實甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入東 籬樂府。他在元代散曲作家群中，位居第一。在他的作品中，更能反映他風格的 是散曲；散曲中又以小令天凈沙秋思最為有名，元人周德清譽之為秋思之祖”,王國維稱贊其 寥寥數(shù)語，深得唐人絕句妙境 ”，是 小令之最佳者3 .這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁 苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。 全篇可以分為兩個層次：第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西 風、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次（四、五句）夕陽西下”進