蘇教版九下基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)整理教案

1、初中語文第六冊(cè)知識(shí)梳理教案【復(fù)習(xí)目標(biāo)】：1. 復(fù)習(xí)鞏固第六冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)；2熟練背默古詩(shī)文名句；3. 掌握常用的實(shí)詞、虛詞?！緩?fù)習(xí)重難點(diǎn)】：熟練背默古詩(shī)文名句，掌握常用的實(shí)詞、虛詞?！緩?fù)習(xí)方法指導(dǎo)】：指導(dǎo)學(xué)生借助新攻略，自行梳理各單元重要課文內(nèi)容概要，做到熟記于心；借助課本后附錄字詞表，記憶常用詞語；借助每篇課文注釋一，熟記重要文學(xué)常識(shí)；借助以往學(xué)案，理解記憶古詩(shī)文名句，梳理文言文重要實(shí)詞、虛詞。【復(fù)習(xí)時(shí)數(shù)】：四課時(shí)【復(fù)習(xí)過程】： 第一課時(shí)一、要點(diǎn)回顧：1.課前要求學(xué)生再讀本冊(cè)現(xiàn)代文，借助新攻略“課文概述”，梳理各單元重要課文內(nèi)容概要，做到熟記于心。課堂小組交流以下篇章內(nèi)容概要：威尼斯商人、陳毅市

2、長(zhǎng)選場(chǎng)、藤野先生、生命與和平相愛、熱愛生命、享受生活、雪。2. 課前要求學(xué)生借助課本后附錄字詞表，記憶常用詞語。3. 課前要求學(xué)生整理并掌握記憶下列成語。一紙空文6：只是寫在紙上沒有兌現(xiàn)或不能兌現(xiàn)的東西。 中流砥柱12：砥：質(zhì)地很細(xì)的磨刀石。比喻堅(jiān)強(qiáng)而能起支柱作用的人或集體。 閉門羹31：拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。 無事不登三寶殿32：三寶”是佛教名詞，指佛教徒尊敬供養(yǎng)佛寶、法寶、僧寶等三寶，比喻沒事不上門。 先聲奪人50：先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?百無聊賴98：聊賴：依賴。精神上無所寄托，感到什么都沒意思。萬事俱備112：比喻一切準(zhǔn)備工作都做好了，只差最后一個(gè)重

3、要條件。 溢于言表125：超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會(huì)出來。溢：流出。 白鶴晾翅236：像站定的白鶴張開翅膀晾著。萬惡不赦：罪惡多端不可饒恕。萬惡：本意是犯了上萬個(gè)錯(cuò)誤，這里指罪惡非常多。赦：赦免，饒恕。深居簡(jiǎn)出：原指野獸藏在深密的地方，很少出現(xiàn)。后指平日在家里，很少出門。一竅不通：比喻什么都不懂，閉塞，愚鈍。雞犬不寧：寧：安寧。形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。禮賢下士：對(duì)賢者以禮相待；對(duì)學(xué)者非常尊敬。封建時(shí)代指帝王或大臣降低自己的身份敬重和結(jié)交一般有才德的人，使為自己效勞。痛心疾首：疾首：頭痛。 心痛，頭也痛。（1）比喻痛恨到極點(diǎn)。（2） 比喻悲痛，傷心到了極點(diǎn)。借花獻(xiàn)

4、佛：比喻用別人的東西做人情。胸有成竹：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)有成熟的思考和完整的計(jì)劃。侃侃而談：理直氣壯從容不迫的樣子。理直氣壯、從容不迫地說話。 一般形容滔滔不絕、旁若無人的談?wù)摶蜓葜v。分庭抗禮：古代賓主相見，分站在庭的兩邊相對(duì)行禮以示平等。比喻平起平坐，彼此對(duì)等可以抗衡。柳暗花明：柳暗花明原指前面花紅柳綠，樹木花草繁茂錦盛的景象，之后又比喻絕處之中找到出路，突然出現(xiàn)的新的好形勢(shì)。杳無消息：無影無蹤。沒有一點(diǎn)兒音信抑揚(yáng)頓挫：指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，節(jié)奏分明，和諧悅耳。深惡痛絕：惡：厭惡；痛：痛恨；絕：極。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。鞠躬盡瘁：指勤勤懇懇

5、，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。不可思議：原為佛教用語，指言語思維不能達(dá)到的神秘境界。形容對(duì)事物的情況、發(fā)展變化或言論不可想象或難以理解。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常生動(dòng)，或是雕刻得非常精美、 十分逼真。二、學(xué)生課堂檢測(cè)。（一）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。惻隱 憐憫 憲章 癖性 訴訟 劊子手 萬惡不赦 貪婪 凜然 簽署 得逞 饒恕 中流砥柱 閉門羹 簡(jiǎn)陋 書齋 賜教 聘請(qǐng) 馳騁 才疏學(xué)淺 痛心疾首 翻天覆地 詰責(zé) 緋紅 驛站 解剖 畸形 匿名信 瞥見 杳無消息 抑揚(yáng)頓挫 殺戮 嫻熟 深諳 充沛 精髓 溺愛 箴言 侃侃而談 鍥而不舍 侏儒 消弭 駕馭 波光粼粼 顛簸 摯友 攜手并進(jìn) 馴服 訓(xùn)練

6、 疲憊 心曠神怡 百無聊賴 尷尬 邂逅 神采奕奕 不諳世故 溢于言表 如喪考妣 齷齪 鞠躬盡瘁 須臾 契合 五臟六腑 率性 笑靨 繾綣 冗雜 寥寥無幾 納粹 吞噬 皮開肉綻 吮吸 累贅 聆聽 拘謹(jǐn) 蠱惑 包裹籌劃 耽擱 秉燭夜談 靦腆（二）改正下列成語中的錯(cuò)別字。慢不經(jīng)心（ 漫 ） 根深諦固（蒂） 一世無成（一事無成） 不可思異（不可思議）喜出忘外（ 喜出望外） 晶熒剔透（晶瑩剔透） 相得益章（相得益彰） 分廷抗禮（分庭抗禮）惹事生非（惹是生非） 再接再勵(lì)（再接再厲） 中流抵柱（中流砥柱） 多多亦善（多多益善）眼花瞭亂（眼花繚亂） 沓無音信（杳無音信） 神采弈弈（神采奕奕） 莫明其妙（莫名其妙

7、）第二課時(shí)一、要點(diǎn)回顧：1.課前要求學(xué)生借助每篇課文注釋一，熟記重要文學(xué)常識(shí)。課堂教師抽問抽查。2.要求學(xué)生課前背誦本冊(cè)古詩(shī)文，梳理默寫相關(guān)名句。二、課堂檢測(cè)（課內(nèi)古詩(shī)文名句默寫）：1陸游在游山西村中寫下的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！苯裉斐Ｓ脕肀扔鹘^處逢生的境況。2觀滄海中通過豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境，抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩(shī)句是日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。3游山西村中寫村民們?cè)谟由竦暮嵐闹衼韥硗砬筘S收的詩(shī)句是蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 。 4行路難一詩(shī)中借用典故表明人生遭遇變化莫測(cè)多出偶然，并渴望入仕的句子是閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。5

8、行路難中對(duì)未來充滿信心的句子是長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。6茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)憂國(guó)憂民情思的名句是安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。7茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)詩(shī)人舍己為人、至死不渝的句子是 何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。8.山坡羊·潼關(guān)懷古中描寫潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)峻的句子是 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。9山坡羊·潼關(guān)懷古中觸發(fā)作者懷古憂思之情的句子是傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。10山坡羊·潼關(guān)懷古中點(diǎn)明主旨的句子是興，百姓苦；亡，百姓苦。11江城子·密州出獵一詞中借用典故，表達(dá)作者愿馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)立功的句子是持節(jié)云中，何日遣馮唐？

9、12江城子·密州出獵中抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)，守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩(shī)句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。13諸葛亮在出師表中總結(jié)出的后漢衰敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。14出師表中諸葛亮自敘本志的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。15出師表中諸葛亮敘述自己臨危受命（在危急關(guān)頭挺身而出，勇挑重?fù)?dān)）的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。16諸葛亮集中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與出師表中的兩句“陟罰臧否，不宜異同 ”一致。17生于憂患，死于安樂中分析亡國(guó)的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。18歐陽修說“憂勞可以興國(guó)，逸豫可

10、以亡身”，孟子也說過意思相近的一句話，是：然后知生于憂患，而死于安樂也。19曹劌論戰(zhàn)中說明了政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。“取信于民”用原文中的話來說是 小大之獄，雖不能察，必以情 。20魚我所欲也一文提出的有關(guān)生與義的觀點(diǎn)是：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也 。 21曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：視其轍亂 ，望其旗靡。22鄒忌諷齊王納諫一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”23飲酒中展示出作者熱愛自然的情感和曠達(dá)的心胸的詩(shī)句是 采菊東籬下，悠然見南山。24飲酒中寫南山傍晚時(shí)

11、分美麗景色的詩(shī)句是山氣日夕佳，飛鳥相與還。第三四課時(shí)一、要點(diǎn)回顧：參照相關(guān)學(xué)案，梳理本冊(cè)重要實(shí)詞、虛詞用法，理解記憶重要語句翻譯。二、簡(jiǎn)單運(yùn)用：曹劌論戰(zhàn)(一)給加點(diǎn)字注音。1.又何間焉(jiàn) 2.肉食者鄙(b) 3.小惠未徧(biàn)4.犧牲玉帛(bó) 5.弗敢加也(fú) 6.小信未孚(fú)7.曹劌(guì) 8.夫戰(zhàn)，勇氣也(fú) 9.遂逐齊師(suì) 10.轍亂旗靡(m) (二)解釋加點(diǎn)的字。1.又何間焉(參與)2.雖不能察(雖然) 3.轍亂旗靡(倒下)4.神弗福也(賜福、保佑) 5.肉食者鄙

12、(鄙陋，目光短淺) 6.小大之獄(案件)7.小信未孚(為人所信服) 8.必以情(實(shí)情) 9.弗敢加也(虛夸,以少報(bào)多)10.公將鼓之(擊鼓) 11.小惠未徧(同“遍”,遍及,普遍) 12.遂逐齊師(追擊)13.犧牲玉帛(祭祀用的豬牛羊等)14.公問其故(原因、緣故) 15.一鼓作氣(振作)16.彼竭我盈(充滿、士氣正旺盛) 17.再而衰(第二次) 18.懼有伏焉(埋伏)19.既克(已經(jīng)) 20.公將馳之(驅(qū)車(追趕)(三)翻譯句子：1.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯： 居高位、得厚祿的大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。 2.衣食所安，弗敢專也。翻譯： 衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享受。 3. 小惠未徧，

13、民弗從也。 翻譯： 這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)聽從您的。 4.忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。翻譯： (這是)盡了本職的一類 (事情)，可以憑借(這個(gè)條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。 5.小大之獄，雖不能察，必以情。翻譯： 大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚，也一定根據(jù)實(shí)情來處理。6.一鼓作氣，再而衰，三而竭。翻譯： 第一次擊鼓，（能夠）振作（士兵們的）勇氣；第二次擊鼓，士兵們的勇氣就減弱了；第三次擊鼓，士兵們的勇氣就消耗盡了。7.吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。翻譯： 我發(fā)現(xiàn)他們的車痕混亂,望見他們軍旗也倒下了,所以(下令)追擊齊軍。 鄒忌諷齊王納諫1.給下列

14、詞語中加線的字注音。皆朝于齊（cháo） 形貌昳麗（yì） 朝服衣冠（zho）（gun） 孰視之（shú） 窺鏡自視（ku） 謗譏于市朝（bàng）（cháo） 期年之后（j） 鄒忌（zu） 間(jiàn)進(jìn)2.解釋加點(diǎn)詞的意思。 皆以美于徐公(認(rèn)為) 形貌昳麗(光艷美麗) 齊王納諫(采納接受)孰視之(同“熟”仔細(xì)) 何能及君(比得上) 臣誠(chéng)知不如徐公美(的確)期年之后(滿一年) 皆朝于齊(朝見) 與徐公孰美(誰)時(shí)時(shí)而間進(jìn)(不時(shí)，有時(shí)候)(間或偶而) 能面刺寡人之過者(當(dāng)面指責(zé))能謗譏于市朝(指責(zé)別人的過錯(cuò))(諷刺)3.通假字：孰視

15、之 (“孰”通“熟”，仔細(xì))4.解釋下列詞語(1)詞類活用鄒忌修八尺有余 （形容詞作名詞，長(zhǎng)，這里指身高)朝服衣冠（名詞作狀語，在早晨）（名詞用作動(dòng)詞，穿戴 ）私我也（形容詞用作動(dòng)詞，偏愛）王之蔽甚矣（受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。或：(受)蒙蔽）聞寡人之耳者（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使聽到）吾妻之美我者（形容詞意動(dòng)用法，以為美，認(rèn)為美）群臣吏民能面刺寡人之過者（名詞用作狀語，當(dāng)面）(2)古今異義詞今齊地方千里 古義： 土地方圓 今義： 名詞，地點(diǎn)，處所 宮婦左右莫不私王 古義： 國(guó)君近旁的近臣 今義： 方位詞 明日，徐公來 古義： 第二天 今義： 今天的下一天 能謗譏于市朝 古義： 指責(zé)，勸諫

16、 今義： 誹謗，譏諷 窺鏡而自視 古義： 照 今義： 偷偷地看 暮寢而思之 古義： 躺而不睡 今義： 睡覺地方 鄒忌諷齊王納諫 古義： 委婉勸說 今義： 諷刺 (3)一詞多義者：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（的人） 吾妻之美我者，私我也（的原因）上：受上賞（上等） 上書諫寡人之過者（呈上）下：乃下令（下達(dá)） 受下賞（下等）若：徐公不若君之美也（如） 門庭若市（好像）朝：朝服衣冠（早晨） 能謗譏于市朝（公共場(chǎng)合）皆朝于齊（朝見） 于是入朝見威王（朝廷）之：齊國(guó)之美麗者也（的） 暮寢而思之(妻妾客說自己比徐公美這件事)孰視之（他，代指徐公） 吾妻之美我者(用于主謂之間)于： 欲有求于我也（對(duì)） 皆以美

17、于徐公（比）能謗譏于市朝（在） 皆朝于齊（到）孰：孰視之（同“熟”，仔細(xì)） 我孰與城北徐公美（誰，哪一個(gè)）私：宮婦左右莫不私王（偏愛） 念此私自愧，盡日不能忘（私下）誠(chéng)：臣誠(chéng)知不如徐公美（確實(shí)，的確） 誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇（果真） 方：今齊地方千里（方圓，縱橫） 方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后（方才，剛）善：有作奸犯科及為忠善者（善） 擇其善者而從之（好的） 京中有善口技者（擅長(zhǎng)） 王曰：“善。”（好，高明） 間：奉命于危險(xiǎn)之間（中間） 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)（間或，偶然）肉食者謀之，又何間焉（參與） 中間力拉崩倒之聲（夾雜）5.劃分朗讀節(jié)奏(每句劃一處)臣/誠(chéng)知不如徐公美 臣之妻/私臣 今齊地/方千里

18、上書/諫寡人者6.重點(diǎn)語句翻譯群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。譯： 大小官吏百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，受上等獎(jiǎng)賞。 忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”譯： 鄒忌不相信自己會(huì)比徐公漂亮，就又問他的妾：“我同徐公比誰更漂亮？” 我孰與城北徐公美？譯： 我同城北徐公比，哪一個(gè)美？ 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯： 能在公眾場(chǎng)所批評(píng)議論我的缺點(diǎn)，并能傳到我耳朵里的，可得到下等獎(jiǎng)賞。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯： 這就是在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)） 吾妻之美我者，私我也。譯： 我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我。 君美甚，徐公何能及君也？譯： 您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢？ <孟子>二章(一)

19、生于憂患，死于安樂1.找出句子中的通假字并解釋。(1)入則無法家拂士。“拂”通“弼”，輔弼 (2)困于心衡于慮 “衡”通“橫”，梗塞，不順 (3)曾益其所不能?！霸蹦堋霸觥?，增加2.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思所以動(dòng)心忍性（使驚動(dòng)）（使堅(jiān)韌） 而后作（奮起，有所作為）傅說舉于版筑之間（被舉用，被選拔） 出則無敵國(guó)外患者（在外面，指國(guó)外）故天將降大任于是人也（給） 空乏其身（動(dòng)詞，使他受到貧困之苦 ）舜發(fā)于畎畝之中（指被任用 ） 人恒過（動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤）3.翻譯句子：(1)入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。譯： (一個(gè)國(guó)家)如果內(nèi)部沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵略

20、的危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)導(dǎo)致滅亡。(2)故天將降大任于是人也。譯： 所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。(3)生于憂患，死于安樂。譯： 憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。4.比較下列各組加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是 （B）A.國(guó)恒亡 河曲智叟亡以應(yīng) B.故天將降大任于是人也 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手C.故天將降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D.國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)(二)魚我所欲也1.注音：所惡(wù) 一簞食(dn) 一豆羹(gng) 蹴(cù) 茍得(gu) 不屑(xiè)2.解釋加點(diǎn)的詞語：(1)二者不可得兼(同時(shí)) (2)

21、死亦我所惡（厭惡） (3)故患有所不辟也(禍患、災(zāi)難) (4)如使人之所欲莫甚于生(假使，假如)(5)賢者能勿喪耳(遺失、丟掉) (6)呼爾而與之(助詞)(給)(7)蹴爾而與之，乞人不屑也。(踐踏)(認(rèn)為不值得,這里指不愿意接受)(8)是亦不可以已乎（止） (9)此之謂失其本心(天性、天良)(10)萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？(如果)(益處,好處)3.解釋下列多義詞：(1)與：所識(shí)窮乏者得我與？(通”歟”；語氣詞) 蹴爾而與之,乞人不屑也(給)(2)于：所欲有甚于生者（比） 萬種于我何加焉（對(duì)）(3)是：非獨(dú)賢者有是心也（這,這種） 是亦不可以已乎（這種行為）(4)而：呼爾而與之,行

22、道之人弗受(表修飾) 由是則生而有不用者(表轉(zhuǎn)折)(5)得：二者不可得兼(得到) 所識(shí)窮乏者得我而為之(通“德”；恩惠，此作感激)4.指出下列句子中的通假字，并說明其詞義鄉(xiāng)為生死而不受。（“鄉(xiāng)”通“向”；從前）所識(shí)窮乏者得我與？(“得”通“德”；恩惠,此作感激)( “與”通“歟”；語氣詞,無實(shí)義)萬鐘則不辯禮義而受之。（“辯”通“辨”；辨別）故患有所不辟也。（“辟”通“避”；躲避）5.翻譯下列句子：二者不可得兼，舍生而取義者也。（如果）兩種東西不能同時(shí)得到，（那么），（我要）舍棄生命而選取正義。由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。通過某種辦法去做就（可以）生存，然而卻有人不采用它；通

23、過某種辦法去做就（可以）躲避禍患，然而卻有人不采用它。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。不僅僅賢德的人有這種思想，人人都有這種思想，（只不過）賢德的人能夠（堅(jiān)守這種品德）使它不致喪失罷了。 呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（然而如果）喝叱著給人（吃），（饑餓的）過路人也不會(huì)接受；（如果）用腳踐踏過再給人（吃），（即使）乞丐（也）認(rèn)為不值得（接受） 萬種于我何加焉？（這）萬鐘的俸祿對(duì)于我（有）什么益處呢！愚公移山1.加點(diǎn)字注音：高萬仞(rèn) 懲山北之塞(chéng) 出入之迂(y)曾不能損魁父之丘(céng) 荷擔(dān)者(hè)

24、一厝雍南(cuò) 始齔(chèn) 箕畚運(yùn)于渤海(j)(bn) 京城氏之孀妻(shung) 無隴斷焉(lng)2.通假字：(1)指通豫南： 指 通 直 ，意思是 一直 (2)始一反焉： 反 通 返 ，意思是 返回 (3)甚矣，汝之不惠： 惠 通 慧 ，意思是 聰明 (4)河曲智叟亡以應(yīng)： 亡 通 無 ，意思是 沒有 (5)一厝朔東： 厝 通 措 ，意思是 放置 3.重點(diǎn)字詞解釋。(1)方七百里： 方圓，這里指面積 (2)年且九十： 將近 (3)河陽之北： 江河的北面和山的南面叫陽 (4)懲山北之塞： 苦于 阻塞 (5)出入之迂： 曲折，繞遠(yuǎn) (6)吾與汝畢力平險(xiǎn)： 你們

25、全，竭近 (7)達(dá)于漢陰： 山的北面和江河的南面叫陰 (8)雜然相許： 紛紛 贊同 (9)曾不能損魁父之丘： 加強(qiáng)否定語氣，可譯為“連都” 削減 (10)且焉置土石： 況且 疑問代詞，哪里 安放 (11)箕畚運(yùn)于渤海之尾： 兩種裝土石的工具，這里是“用箕畚裝土石”之意 (12)始齔： 換牙 (13)寒暑易節(jié)： 交換 (14)其如土石何： 在“如何”前面加強(qiáng)反問語氣 (15)汝心之固，固不可徹： 思想 頑固 通 (16)雖我之死： 即使 (17)子子孫孫無窮匱： 窮盡 (18)何苦而不平： 愁 4.一詞多義(1)方：方七百里(方圓，這里指面積) 方欲行(剛好,正好) 而嘗極東方(方向)(2)且：

26、年且九十(將近) 且焉置土石(況且)(3)曾：曾不若孀妻弱子(加強(qiáng)否定語氣，可譯為“連都”)曾益其所不能(同“增”，增加)(4)固：汝心之固(頑固) 固以怪之矣(本來) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(鞏固)(5)亡：河曲智叟亡以應(yīng)(通“無”，沒有) 今亡亦死(逃跑) 5.重點(diǎn)句子翻譯。(1)曾不能損魁父之丘。 連魁父這樣的小山都不能削平。 (2)甚矣，汝之不惠。 你太不聰明了。 (3)汝心之固，固不可徹。 你思想頑固，頑固到不能改變的地步。 (4)雖我之死，有子存焉。 即使我死了，還有兒子在呀(5)河曲智叟亡以應(yīng)。 河曲智叟沒有話來回答。 (6)而山不加增，何苦而不平。 可是山不會(huì)增高加大，愁什么挖不平呢

27、？ (7)告之于帝，帝感其誠(chéng)。向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)。 出師表(一)通假字：1.必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益（通“缺”）2.爾來二十有一年矣（通“又”。表示整數(shù)之外再加零數(shù)）(二)古今異義：1.先帝不以臣卑鄙。古義： 身份低微，出身鄙野 今義： 指品質(zhì)低劣、下流 2.存亡之秋也。古義： 時(shí)、時(shí)候、時(shí)刻 今義： 指一年四季中的第三個(gè)季節(jié) 3.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。古義： 痛心遺憾、惋惜遺憾 今義： 十分憎恨 4.由是感激。古義： 感動(dòng)奮發(fā) 今義： 感謝 5.誠(chéng)宜開張圣聽。古義： 擴(kuò)大 今義： 指商店開始營(yíng)業(yè) 6.曉暢軍事。古義： 精通、熟練 今義： 常指語言表達(dá)通順流暢 7.此后漢所以傾頹也。古義： “的原因” 今義： 表因果關(guān)系的連詞 8.猥自枉屈。古義： 辱沒，有降低身份的意思 今義： 常用為