2017屆高三上學(xué)期期末考試試卷14

1、棗莊八中南校高三第四次素質(zhì)檢測(cè)2016年1月本試卷分第I卷和第II卷兩部分，共7頁。滿分150分?？紅用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1 .答卷前，考生務(wù)必用 0.5毫米黑色簽字筆將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)、座號(hào)填寫在答 題卡和試卷規(guī)定的位置上。2 .第I卷每小題選出答案后，用 2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改 動(dòng)，用橡皮擦干凈后，在選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答案寫在試卷上無效。3 .第II卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相 應(yīng)的位置，不能寫在試卷上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不能使 用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效

2、。第I卷（共36分）一、（每小題3分，共15分） 閱讀下面文段，回答 13題。歷史的發(fā)展證實(shí)了馬寅初新人口論的正確性和預(yù)見性。人們用“錯(cuò)批了一個(gè)人，多增 了三個(gè)億”來形容這段殘痛.的學(xué)術(shù)冤案。馬老百年后他的墓前有一幅挽聯(lián)寫道：舊社會(huì)不畏 強(qiáng)暴，敢怒敢言，, ;新中國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，記得卞毓方先生在寫馬寅初的文章中，曾經(jīng)寫到思想者的命運(yùn)有三種： 一種是與潮流同步，因而最功利，也最穩(wěn)當(dāng)，盡管瞻 之在前，忽焉在后，轉(zhuǎn)瞬就有可能化作 。一種思想超 前半步，不乏新鮮，也不乏風(fēng)險(xiǎn)，然而，當(dāng)衛(wèi)道士們正要掄.起大棒申斥.，已被社會(huì)前進(jìn)的腳步裁判為真理。一種是思想領(lǐng)先百家，超越時(shí)代，注定要被視為異端斜說.，

3、大逆不道，常常 要等幾十年，甚至幾百年，才為后來者逐漸認(rèn)識(shí)，接納。正是這種遭遇，使一批又一批的豎 子成名，而使一批又一批的布魯諾、曹雪芹憤世疾俗.，慷慨悲歌。未來的先知思想者或許不 會(huì)再經(jīng)歷那么多的磨難，因?yàn)榭茖W(xué)越來越昌明民主，環(huán)境越來越寬松包容，越來越健全規(guī)范。但思想者尤其是領(lǐng)先時(shí)代的先行者，注定“陽春白雪，和者蓋寡要恪守 真理，仍需 要 的品格，需要耐住寂寞甘之如怡.的心理定力，及“我不下地獄誰下地獄”的獻(xiàn)身精神。1 .文中加點(diǎn)字字音和字形全都正確的一組是（）A.功利異端斜說眸（zh之在前B.殘痛甘之如怡和（he）者蓋寡C.豎子昌明民主掄（l u n）起大棒D.申斥，賁世疾俗?。╧e）守真

4、理2 .為文中橫線處填入詞語或短語，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.明日黃花法治我行我素B .過眼云煙法治 特立獨(dú)行C.過眼云煙 法制我行我素D .明日黃花 法制特立獨(dú)行愛國(guó)一片赤子之心，深受國(guó)仁敬重 堅(jiān)持真理不屈不撓，堪為晚輩楷模 堅(jiān)持真理不屈不撓，深受國(guó)仁敬重 愛國(guó)一片赤子之心，堪為晚輩楷模）3 .根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，在第一段文字口處填入的內(nèi)容，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.堅(jiān)持真理不屈不撓，堪為晚輩楷模B.愛國(guó)一片赤子之心，深受國(guó)仁敬重C.愛國(guó)一片赤子之心，堪為晚輩楷模D.堅(jiān)持真理不屈不撓，深受國(guó)仁敬重4.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一句是（A. 一直不瘟不火 的京津冀一體化問題， 逐漸成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。隨

5、著路線圖越來越明晰,北京、天津、河北三地之間的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移也被提上日程。B.這座建筑密度極低的城市，垂柳裊裊，花香陣陣；置身于這柳暗花明.的靜謐中，立感遠(yuǎn) 離了塵世的喧囂，忘記了工作的疲勞和生活的煩擾。C.她一登場(chǎng)就成了焦點(diǎn)，她那卓爾不期.的性格，完全不同于任何一種類型，如同天地精華 滋養(yǎng)的仙界奇葩一樣，放在哪里都與塵世格格不入。D .在市場(chǎng)環(huán)境愈發(fā)復(fù)雜的當(dāng)下，衛(wèi)浴企業(yè)只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到產(chǎn)品創(chuàng)新與售后服務(wù)兩不誤，才能如釜底游魚，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。5.下列各句中，沒有語病的是 （）A.在剛剛公布的金球獎(jiǎng)三人候選名單中，C羅、梅西與諾伊爾最終入圍，2014年的金球?qū)⒖躺险l的名字，注定會(huì)成為

6、人們熱議的未來一個(gè)多月時(shí)間里的話題。B.農(nóng)民工小秦從寒風(fēng)中錢款吹散一地，到錢款被紛紛送還，我們看到警方的用心、路人的 良心、社會(huì)的愛心，這一切匯聚成可貴的正能量。C.近來，許多青少年戴著“頭上長(zhǎng)草”的發(fā)卡，這些卡通發(fā)卡有小草、小蘑菇、玫瑰等造 型，一經(jīng)推出即刮起流行旋風(fēng)。對(duì)此，有人欣然接受，認(rèn)為此舉可以舒緩壓力和焦慮；有 人不以為然，認(rèn)為頭上插草有點(diǎn)不吉利；更多人表示“我不會(huì)戴”。D.要改變城管被“妖魔化”的現(xiàn)狀，首先要為城管的職責(zé)準(zhǔn)確定位，解決地方政府把“燙手山芋”都推給城管，“城管是個(gè)筐，啥都往里裝”的怪現(xiàn)象。二、（每小題3分,共9分）閱讀下面的文字.完成 68題。中國(guó)社會(huì)向來以幅員廣大、

7、民風(fēng)殊異為其核心特征。差異的民風(fēng)營(yíng)造出差異的地方秩序， 進(jìn)而形成了各地特殊的社會(huì)規(guī)范體系，這些規(guī)范體系又被稱為“鄉(xiāng)規(guī)民約”。這不是指國(guó)家法體系意義上的正式的法律制度，而是在地方上極為有效的規(guī)條以及數(shù)代沿襲下來的習(xí)慣。這 些規(guī)條和習(xí)慣在一個(gè)地方不僅有效而且起著跟法律一樣的約束人的行為的作用。鄉(xiāng)規(guī)民約在中國(guó)歷史悠久。據(jù)有文字記載的資料，周代就有邦國(guó)之內(nèi)的州長(zhǎng)、黨正、族 師以及屬地里的人民一起聽人誦讀邦法的記載，不過真正地成為地方制度要從北宋寫作呂 氏鄉(xiāng)約的藍(lán)田四呂兄弟開始算起。明代中后期，社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的道德崩潰，鄉(xiāng)規(guī)民約曾經(jīng) 一度中興，上下達(dá)成倡導(dǎo)“鄉(xiāng)約”的共識(shí)。到了民國(guó)時(shí)期，由于嚴(yán)重的農(nóng)村危機(jī)，

8、里甲制度 曾經(jīng)再度復(fù)興，伴之而出現(xiàn)的就是以地方自治為目標(biāo)的各個(gè)層次的鄉(xiāng)規(guī)民約得到蓬勃發(fā)展。 究其本意，“鄉(xiāng)約” 一詞有兩種含義：一是指鄉(xiāng)村城防的民眾，以美俗息訟、安里弭盜為宗旨， 或?yàn)榱丝箶秤?、保耕護(hù)林、應(yīng)付差徭等而自發(fā)訂立、共同遵守的鄉(xiāng)規(guī)民約；二是指建立在 自發(fā)訂立、共同遵守的鄉(xiāng)規(guī)民約基礎(chǔ)上的，伴有一套較完整的體制，以口頭規(guī)勸、立誓和鄉(xiāng) 評(píng)載之簿冊(cè)的形式，對(duì)本鄉(xiāng)本坊的民眾進(jìn)行彰善、糾惡的自治組織，這也是鄉(xiāng)約的實(shí)質(zhì)。鄉(xiāng)約根本上是一套道德教化的儀式，它之所以有效率，在于其相信人性根基于善，凡違 背社會(huì)常規(guī)的行為都可以經(jīng)過鄉(xiāng)約的宣講而得到糾正。實(shí)質(zhì)上，鄉(xiāng)規(guī)民約是具有跟國(guó)家正式頒布的法律有著異曲同

9、工作用的社會(huì)約制機(jī)制，只 是其管轄的范圍有限，僅限于鄉(xiāng)里的范圍。但正是由于其地域范圍的有限性，使得其效率在 當(dāng)?shù)靥貏e的明顯。不過應(yīng)該指出的是，由于鄉(xiāng)規(guī)民約的地方性特質(zhì)，其效率是建立在自發(fā)性 的基礎(chǔ)之上的，離開這一點(diǎn)而越俎代庖地外加一種“鄉(xiāng)規(guī)民約”，如今天許多地方寫在鄉(xiāng)村告示牌上的那些命令式的“鄉(xiāng)規(guī)民約”，其對(duì)于村民的約束力幾乎為零。這同時(shí)也提醒國(guó)家的政策制定者，他們應(yīng)該真正地從尊重當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)建立起來的社會(huì)秩序這樣的高度來重新理解作 為建構(gòu)新鄉(xiāng)村法制秩序的鄉(xiāng)規(guī)民約。因?yàn)椋_實(shí)不能否認(rèn)，鄉(xiāng)約制度乃是長(zhǎng)期發(fā)展起來的用 以教化、組織以及鼓勵(lì)人們相互和諧地生活的、老百姓自己認(rèn)可和接受下來的行為規(guī)則。這種

10、鄉(xiāng)規(guī)民約能夠持久地起作用是與中國(guó)社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)密不可分的，這種結(jié)構(gòu)就是已 故的費(fèi)孝通教授所總結(jié)出來的“由上而下”以及“由下而上”的兩股軌道，對(duì)于前者我們強(qiáng) 調(diào)過了頭，而對(duì)于后者又無人問津，近乎凋敝了。但是鄉(xiāng)規(guī)民約能夠發(fā)生作用的土壤恰恰就 在這“由下而上”的軌道里，這一軌道能夠真正地起作用是因?yàn)槟抢锏闹刃蚴亲园l(fā)生長(zhǎng)出來 的。（ 選自趙旭東鄉(xiāng)規(guī)民約與新鄉(xiāng)村建設(shè)，有刪改）6 .下列對(duì)本文主旨的概括，正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)社會(huì)差異的民風(fēng)營(yíng)造出差異的地方秩序，進(jìn)而形成了各地特殊的社會(huì)規(guī)范體系，即鄉(xiāng)規(guī)民約。B.鄉(xiāng)規(guī)民約在中國(guó)有悠久的歷史，鄉(xiāng)約根本上是一套道德教化的儀式，它在社會(huì)中起著重要 作用。C.鄉(xiāng)規(guī)

11、民約是具有與國(guó)家正式頒布的法律有著異曲同工作用的社會(huì)約制機(jī)制，只是其管轄的 范圍有限。D.鄉(xiāng)規(guī)民約具有地方性特質(zhì)，它起作用的基礎(chǔ)是自發(fā)建立的社會(huì)秩序，這對(duì)新鄉(xiāng)村建設(shè)有重 要啟木。7 .根據(jù)文意，下列說法不屬于“鄉(xiāng)規(guī)民約”的一項(xiàng)是（）A.某村經(jīng)商議出臺(tái)了紅白喜事辦理辦法，規(guī)定凡本村村民，家里有紅白喜事，皆由村里集體操辦宴請(qǐng)親朋，不許大吃大喝，不許攀比、浪費(fèi)。8 .某村村委會(huì)的墻壁上，醒目地寫著“努力建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、 管理民主的社會(huì)主義新農(nóng)村”的大幅標(biāo)語。C.某村亭內(nèi)保留著兩塊乾隆年間的禁約碑，其中一塊禁約碑刻有關(guān)于大米買賣使用椰筒作為 量具以及操作規(guī)范的規(guī)定，要求做買

12、賣要童叟無欺。D.四川隆昌縣有著“川南民風(fēng)民俗的活化石”美譽(yù)的“鬼市”延續(xù)至今，它遵循著頗具地方 特色的“夜半相聚、雞鳴則散”的市場(chǎng)規(guī)矩。8.下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.周代就有邦國(guó)之內(nèi)的州長(zhǎng)、黨正、族師以及屬地里的人民一起聽人誦讀邦法的記載，但此時(shí)尚未形成真正的鄉(xiāng)規(guī)民約。8 .“鄉(xiāng)約” 一詞的第一層含義是指本鄉(xiāng)自發(fā)訂立、共同遵守的規(guī)約，第二層含義是指對(duì)本鄉(xiāng) 本坊的民眾進(jìn)行彰善、糾惡的自治組織。C.鄉(xiāng)規(guī)民約有效率的原因在于其相信人性根基于善，實(shí)際的情形是通過鄉(xiāng)約的宣講，那些違 背社會(huì)常規(guī)的行為都能夠得到糾正。D.鄉(xiāng)規(guī)民約持久發(fā)生作用的土壤是在中國(guó)社會(huì)整體結(jié)構(gòu)中“由下而上”的軌道里，

13、而現(xiàn)在人們對(duì)這一軌道卻極不重視。三、（每小題3分，共12分） 閱讀下面的文言文，完成 912題。人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也，雖有 千里之望，猶不能致.其意之所欲至矣；是故絕.江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托 于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之 必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以.望，太息而嘆日：“昔我先君桓公，長(zhǎng)轂八百乘以霸 諸侯，今我長(zhǎng)轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟！”弦章對(duì)日：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今

14、桓公在此，則車下之臣盡管仲也。”楊因見趙簡(jiǎn)主日：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好土，故走來見?！焙?jiǎn)主聞之，絕食而嘆，跟而行，左右進(jìn)諫日：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士見過人矣。”簡(jiǎn)主日：“子不知也。夫美女者丑婦之仇也盛德之士亂世所疏也正直之行邪枉所憎也。 遂出見之，因,授以為相，而國(guó)大治。子路問于孔子日：“治國(guó)何如？”孔子日：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇啡眨骸胺吨行惺献鹳t 而賤不肖，其.亡何也？”日：“范中行氏尊賢而不能用也，賤,不肖而不能去也；賢者知其不己 用而怨之，不肖者知其賤己而轆之。賢者怨之，不肖者轆之；怨轆并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”無常安之國(guó)，無恒治之民；得賢

15、者則安昌，失之者則危亡，自古及今，未有不然者也。 明鏡所以昭形也，往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不務(wù)襲跡于其所以安昌，則 未有異乎卻走而求逮前人也。（節(jié)選自劉向說苑卷八尊賢，有刪改）9 .對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.猶不能致.其意之所欲至矣致：達(dá)到B.阿不肖而不能去也賤：地位低下C.故絕江海者托于船絕：橫渡D.怨轆并前，中行氏雖欲無亡，得乎轆：同“仇”，仇恨10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.登高以望，太息而嘆秦人以十五城請(qǐng)易寡人之璧B.中行氏尊賢而賤不肖，其.亡何也？若孰能譏之乎？C.遂出見之，因,授以為相請(qǐng)以劍舞，因.擊沛公于坐D.

16、水廣則魚大，君明則臣忠故木受繩則直，金就礪則利11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夫美女者丑婦之/仇也/盛德之士亂世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也 B.夫美女者丑/婦之仇也/盛德之士亂/世所疏也/正直之行邪/枉所憎也 C.夫美女者/丑婦之仇也/盛德之土/亂世所疏也/正直之行/邪枉所憎也 D.夫美/女者丑婦之仇也/盛/德之士亂世所疏也/正/直之行邪枉所憎也 12.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國(guó)、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國(guó)久留，弦章告訴他，要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就

17、好了。C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人，而趙簡(jiǎn)主用鞭辟入里的分析力排眾議；委以重任，表明趙簡(jiǎn)主能 夠尊賢用賢。D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國(guó)的重要方略，中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”，“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。第n卷（共114分）四、（24分）13 .把文言文閱讀中材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。（5分）夫知惡往古之所以危亡，而不務(wù)襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。（5分）14 .閱讀下面這首宋詩，回答問題。 （8分）菩薩蠻？宿水口 南宋洪璨斷虹遠(yuǎn)飲橫江水，萬山紫翠斜陽里。系馬短亭西，丹楓明酒旗。浮生常客路，事逐孤鴻去。又是月黃昏，寒燈

18、人閉門。（1）古典詩歌在景物描寫時(shí)常“以畫入詩”，簡(jiǎn)析詞的上闋是如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？ （4分）（2）簡(jiǎn)析詞的下闋所表達(dá)的思想情感。（4分）15 .補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在永遇樂京口北固亭懷古感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，者B經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是： , 。（2）蜀道難中寫水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)情景的句子是： , 。（3）蘭亭集序中王羲之批判當(dāng)時(shí)士大夫中流行的消極虛無的人生觀的句子是：,O五、（12分）16 .把下列句子組成前后銜接、意思完整的一段話。（只寫序號(hào)）（4分）那里有一道瀑布，幾十丈高地直直垂下，老遠(yuǎn)就聽到轟轟隆隆地響，水沫揚(yáng)起來，

19、彌漫了 半天。我們沿谷底走，便看見有許多野蘭草，盈尺高的，都開了淡淡的蘭花，就像地上鋪了一層寒煙。日光在上面浮著，暈出七彩迷離的虛幻。我們走了半天，一直到了山的深處。香氣濃烈極了，氣浪一沖，站在峽谷的任何地方都聞到了。17 .以“人生”為對(duì)象，仿照例句續(xù)寫兩句話，要求語意相近，字?jǐn)?shù)與結(jié)構(gòu)相同。（4分）例句：如果把人生比作季節(jié)，那么，便有寒來暑往，草榮草枯，花開花謝；（1） ；（2）。18 .把下面四個(gè)短句改成一個(gè)語意連貫的長(zhǎng)單句，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變?cè)?。?分）1932年出版了一套開明國(guó)語課本。該課本由葉圣陶編寫內(nèi)容，豐子愷書寫并畫插圖。這套課本當(dāng)時(shí)就再版了 40余次。2010

20、年應(yīng)讀者要求，再次出版。六、閱讀下文，完成 19-22題（18分）看護(hù)父親的孩子（意大利）亞米契斯一個(gè)春雨綿綿的早晨，一個(gè)滿身泥水的鄉(xiāng)下孩子，來到那不勒斯市一家著名的醫(yī)院門口， 遞了一封信給看門人，說要找他入院不久的父親?？撮T人瞥了一眼信的大致內(nèi)容，就叫了一 個(gè)護(hù)士領(lǐng)孩子過去?？粗∪说臉幼?，孩子哭起來。病人很瘦，頭發(fā)變白了，胡須變長(zhǎng)了，腫脹的臉又青又 暗，皮膚像要破裂似的發(fā)亮，眼睛變小了，嘴唇變厚了，全然不像父親平日的模樣。呼吸很 微弱，只有額頭輪廓和眉毛還有點(diǎn)像父親。孩子叫著：“父親！父親！認(rèn)得我嗎？我是西西洛！母親不能來，叫我來照顧你。請(qǐng)看看我，跟我說句 話吧！ ”病人看了孩子一會(huì)兒，又

21、閉上眼睛?！案赣H！父親！你怎么了 ？我是你的兒子西西洛??！ ”正胡亂想著，有人用手輕輕拍他的肩膀，抬頭一看，原來是醫(yī)生?！安灰獡?dān)心，他臉上發(fā)丹毒了。雖然病情很厲害，但還有希望。你要細(xì)心照顧他！你在這里真是再好不過了。 ”從此，西西洛就細(xì)心照顧起父親。病人常?？粗魑髀?，好像不很清醒，不過注視他的 時(shí)間慢慢變長(zhǎng)了。當(dāng)西西洛用手帕捂著眼睛哭的時(shí)候，病人總是凝視著他。有一次嘴唇微動(dòng), 好像要說什么。他昏睡之后清醒一點(diǎn)兒的時(shí)候,總是睜開眼睛尋找看護(hù)他的人。西西洛自己 也很高興，把母親，妹妹們的事情以及平時(shí)盼父親回國(guó)的情形都說給他聽，又用深情的話勸 慰病人。到了第五天，病人的病情忽然加重，護(hù)士送來的藥和

22、食品，只有西西洛喂他才肯吃。下午四點(diǎn)鐘西西洛依舊獨(dú)自流淚，忽然聽見屋外有腳步聲，還有人說話：“護(hù)士小姐！再見！”這使西西洛跳了起來，激動(dòng)地抑制住叫喊的沖動(dòng)。一個(gè)胳膊上纏著繃帶的人走了進(jìn)來。西西洛站在那里，發(fā)出刺耳的尖叫一一“父親”！那人回頭一看，也叫起來：“西西洛！ ”箭似的跑到他身旁：“?。∥魑髀?，這是怎么回事 ？你認(rèn)錯(cuò)人了 ！你母親來信說你已經(jīng)來到醫(yī)院了，快把我擔(dān)心 死了！西西洛！怎么這樣憔悴？我已經(jīng)好了，母親、孔賽德拉、小寶寶都好嗎？我正要出院！天呀！ 竟有這樣陰差陽錯(cuò)的事！”西西洛想說家里的情況，可說不出話來?！白甙?！我們今晚還能趕到家。”父親拉他走，可西西洛一動(dòng)不動(dòng)，卻回頭看著那病人

23、。病人也睜大眼睛注視著西西洛。西西洛從心里流出這樣的話來：“別急，父親！請(qǐng)等一等！我現(xiàn)在不能回去。我在這里住了 5天，已經(jīng)把他當(dāng)作你了。我那么愛他，你看他看我的眼神！他不 能沒有我。父親！請(qǐng)暫時(shí)讓我留在這里吧！ ”父親猶豫不決，看看兒子，又看看病人，問周圍的人：“他是誰？”“跟你一樣，也是個(gè)農(nóng)村人，剛從國(guó)外做工回來，恰好跟你同一天住進(jìn)醫(yī)院。進(jìn)來的時(shí)候不省人事，話也不能說了。家里人好像不在附近。他準(zhǔn)是把你的兒子當(dāng)成自己的兒子了?！辈∪巳钥粗魑髀?。“那么你留在這里吧，善良的孩子。我先回去讓你母親放心。這幾塊錢你當(dāng)作零用。再 見！”父親說完，吻了兒子的額頭就走了。西西洛回到病床旁邊，病人似乎安心了

24、，西西洛不離病人半步，病人也緊緊盯著西西洛， 吃力地動(dòng)著嘴唇想要說些什么，眼神也很和善,只是瞳孔漸漸縮小而且漸漸昏暗起來。西西 洛緊緊握住病人的手，病人睜開眼，看了看西西洛就閉上了?！八チ?！ ”西西洛叫著。“回去吧，善良的孩子。神會(huì)保佑你這樣的人的，你將來會(huì)得到幸福的，快回去吧！”護(hù)士把窗臺(tái)上養(yǎng)著的花取來一束交給西西洛：“沒什么可送你的，請(qǐng)收下這花當(dāng)作紀(jì)念吧！”“謝謝！ ”西西洛收下花，擦著眼淚。 “但是我要走遠(yuǎn)路，花會(huì)白白枯萎的。 ”說完將花撒 在病床四周，“把這花留下當(dāng)作紀(jì)念吧！謝謝醫(yī)生和護(hù)士小姐！謝謝大家！”又對(duì)著死者說：“再 見！”忽然不知道該如何叫他， 西西洛想了一下，就用幾天來

25、已經(jīng)習(xí)慣的稱呼說：“再見，父親！” 說著取出衣服包，打起精神，緩緩走出去。外面天亮了。19 .小說首尾都有一段精短的景物描寫，說說它們?cè)谖闹械淖饔谩＃?分）20 .明明是西西洛認(rèn)錯(cuò)了父親，作品為什么還以“看護(hù)父親的孩子”為題？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）21 .文中對(duì)病人有兩處關(guān)于嘴唇的動(dòng)作描寫：“有一次嘴唇微動(dòng)，好像要說什么。”“吃力地動(dòng)著嘴唇想要說些什么。"病人到底要說什么？試作探究。（4分）22 .這篇小說描述了鄉(xiāng)下孩子西西洛在醫(yī)院看護(hù)父親的故事，情節(jié)的發(fā)展既出乎意料，又在情理之中。試作分析。（6分）七、作文（60分）23 .閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少

26、于800字文章。歐洲有一種米羅蝦，世世代代生活在伏爾加河的最深處，從未見到過一絲陽光。一天， 一只米羅蝦忽然心血來潮，想去淺水區(qū)感受一下煦暖的陽光，那感覺只聽長(zhǎng)輩們描述過，但 它從未真正感受過。當(dāng)它獨(dú)自游到淺水區(qū)時(shí)，眼前的景象讓它感慨萬分，依依垂柳，暖暖陽光，周圍的魚兒 們自由自在地播著尾巴，歡快地穿行于青青水草間。它長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，覺得水下生活實(shí)在 是太委屈自己了。突然，它的胸口感到了一絲憋悶，還沒來得及反應(yīng)，就昏昏“睡”去了。要求：選準(zhǔn)角度，自定立意，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套 作，不得抄襲，除詩歌外，文體不限。棗莊八中南校高三第四次素質(zhì)檢測(cè)參考答案1、C【解析】A

27、斜一邪 瞻zhm B 殘一慘 怡一飴 D 疾一嫉2、D【解析】 明日黃花：已失去新聞價(jià)值的報(bào)道或已失去應(yīng)時(shí)作用的事物；過眼云煙：比喻很快就消失的事物，這里與“命運(yùn)”不搭配。法制：法律制度體系，名詞性；法治：依據(jù)法律治理國(guó)家和社會(huì)，動(dòng)詞性。特立獨(dú)行：有操守、有見識(shí)，不隨波逐流，褒義詞；我行我 素：不管別人怎么說，我還是照我本來的一套去做，傾向于貶義色彩。3、B【解析】 從“舊社會(huì)”和“新中國(guó)”的角度思考，前者更強(qiáng)調(diào)其對(duì)祖國(guó)的憂患，與“愛 國(guó)”銜接較當(dāng)，后者則重在突出其“實(shí)事求是”的品性。對(duì)聯(lián)下聯(lián)最后一字應(yīng)為平聲字，應(yīng) 選“?！睘槠剑ā爸亍睘樨疲?。4 . B【解析】不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也不

28、急促，恰到好處。也可指表演既不沉悶， 也不火爆。花明：垂柳濃密，鮮花奪目。形容柳樹成陰，繁花似錦的春天景象。也比喻在困 難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)，由逆境轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M希望的順境。卓爾不群：指才德超出尋常，與眾不同。釜 底游魚：在鍋里游著的魚。比喻處在絕境的人。也比喻即將滅亡的事物。5 . C【解析】A語序不當(dāng)，應(yīng)改為“注定會(huì)成為未來一個(gè)多月時(shí)間里人們熱議的話題”；B偷換主語；搭搭配不當(dāng)，不能“解決”“現(xiàn)象”二、（每小題3分,共9分）6 .D （A項(xiàng)只說了 “鄉(xiāng)規(guī)民約”的形成，B項(xiàng)介紹了 “鄉(xiāng)規(guī)民約”的歷史及其作用，C項(xiàng)概括了 “鄉(xiāng)規(guī)民約”的特點(diǎn) ' ,這三項(xiàng)都只是文章的一部分內(nèi)容而不是全文的主旨）7

29、.B （ B項(xiàng)是上傳下達(dá)式標(biāo)語口號(hào)，不屬于“鄉(xiāng)規(guī)民約” ）8.C （ C項(xiàng)“實(shí)際的情形”說法錯(cuò)）三、9.B。認(rèn)為，,是低賤的，輕視，意動(dòng)用法。10 .D。（A項(xiàng)，前一個(gè)為連詞，表修飾；后一個(gè)為介詞，用， 。B項(xiàng)，前一個(gè)為代詞，他的；后 一個(gè)為語氣副詞，難道。 C項(xiàng)，前一個(gè)為連詞，于是、就；后一個(gè)為介詞，趁機(jī)。 ）11 .C。（夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。）1.8。 。（弦章的觀點(diǎn)是齊景公應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公，那么齊國(guó)的大臣都是管仲一樣的人才了。）四、13.想要使天下安定太平，并且把光榮的名聲流傳到后世的君王，一定要尊重賢臣并且 謙虛地對(duì)待士人。（定語后置，1分；

30、平定，治理/使“太平安定，1分；垂，使，流傳，1分；下，謙虛地對(duì)待，1分；句意1分）知道厭惡歷史上那些導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)蕩滅亡的方法，卻不去追求、學(xué)習(xí)歷史上那些讓國(guó)家安定昌盛的方法，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別。（所以，”的方法， 1分；未有異乎，與,沒有不同，1分；卻走，倒退著跑，1分；逮，至L追上；句意 1分）14 . （1）構(gòu)圖上由遠(yuǎn)及近，由遠(yuǎn)處的彩虹、萬山，到近處的短亭、丹楓、酒旗，層次分明。色彩上絢爛明麗，詞人選取了彩虹、紫中帶翠的山嶺、青旗（酒旗色青，亦稱青旅）、紅楓等意象，織就了一幅燦爛美麗的畫面。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。一點(diǎn)2分。每點(diǎn)都要結(jié)合內(nèi)容解析）（2）詞的下闋抒寫了

31、羈旅愁思和孤獨(dú)寂寞之感。（2分）前兩句，謂詞人旅途奔波，一事無成，“浮生” 一詞意為漂泊不定的經(jīng)歷，表示了對(duì)羈旅漂泊的厭倦；“事逐孤鴻去”，意為往事不可追尋，不能再返。（1分）結(jié)尾兩句更透出了羈旅夜晚、黃昏來臨、空屋寒燈的凄涼。一個(gè)“又”字，尤其能說明詞人漂泊的漫長(zhǎng)，嘗盡了千愁萬苦。（1分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：共4分。第1條中兩個(gè)情感各占1分。第2、3條的分析，意思對(duì)即得分。15 .舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。飛湍瀑流爭(zhēng)喧逐，磔崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作。五、16.答案根據(jù)5個(gè)句子的內(nèi)容可以確定本段主要描寫的是走進(jìn)山的深處所見所感，因此可判定適合 做領(lǐng)起句，是遠(yuǎn)寫，是近寫，根據(jù)中的“

32、香氣”就可確定這一句只能放在最后作結(jié)。 17.答案示例：如果把人生比作天空，那么，便有陰晴變化，日出日落，云卷云舒。 如果把人生比作歌曲，那么，便有起承轉(zhuǎn)合，高亢低沉，喜悅悲傷。 如果把人生比作登山，那么，便有峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，起伏升降。 如果把人生比作大地，那么，便有高低起伏，潮漲潮落，風(fēng)生水起。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：內(nèi)容合理 2分，句式相同2分。18.答案示例：由葉圣陶編寫內(nèi)容，豐子愷書寫并畫插圖，1932年出版當(dāng)時(shí)就再版了 40余次的開明國(guó)語課本應(yīng)讀者要求在2010年再次出版。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：要點(diǎn)完備 2分，句式正確、句意連貫 2分。六、19.開頭“一個(gè)春雨綿綿的早晨”，交代了故事發(fā)生的時(shí)間和天氣情況

33、，烘托了主人 公焦急、憂慮的心情。（2分）結(jié)尾“外面天亮了”象征著主人公崇高的思想境界給人們帶來的 美好感覺，與小說開頭的景物描寫相照應(yīng)，使小說的主題得到了升華。（2分）20 .文章從西西洛急著趕去看護(hù)父親寫起，行文處處緊扣西西洛對(duì)父親的細(xì)心照顧和看護(hù)， （1分）特別是得知認(rèn)錯(cuò)了人竟然還選擇了留下，明知不是自己的父親竟然還以“父親”稱呼， （1分）這些情節(jié)都充分表現(xiàn)了西西洛的善良、充滿愛心的美好品質(zhì)，（1分）進(jìn)而表現(xiàn)出小說的主題：超越親情的愛，是更美好、更高尚、更可貴的人間之情。（1分）21 .答：你真是我的兒子嗎 ？我怎么覺得你好像既熟悉卻又十分陌生？到底是我病糊涂了，還是你認(rèn)錯(cuò)人了呢？真是

34、你嗎，我的孩子？這是怎么回事呢？ （2分）謝謝你了，善良的孩子！謝謝你這些天的照顧！謝謝你在我生命的最后時(shí)刻給了我親人 般的溫暖！我就要走了，真不知道該怎樣感謝你。回去吧，孩子，愿神保佑你，愿你幸福!（2分）（探究要符合小說的情理，如處應(yīng)表現(xiàn)病人狐疑的心理，處應(yīng)表現(xiàn)病人感激的心理。 表述言之成理即可。） 22 .小說的情節(jié)發(fā)展既在意料之外，又在情理之中，十分精巧。（2分）西西洛悉心照料并且為之悲傷落淚了五天的“父親”竟然不是自己的父親，得知認(rèn)錯(cuò)了人竟然還選擇了留下，明知 不是自己的父親竟然還以“父親”稱呼，都出人意料。（2分）“看門人瞥了一眼信的大致內(nèi)容， 就,，” "全然不像父親平日的模樣”“病人看了孩子一會(huì)兒，又閉上眼睛”“病人總是凝視著他”，以及西西洛的善良和愛心都使情節(jié)發(fā)展又在情理之中。（2分）七、23 .立意分析：每個(gè)人都是生命的舞者，與其羨慕別人的舞姿，不如堅(jiān)持最適合自己的節(jié)奏， 跳出最適合自己的舞蹈。貪戀淺水區(qū)生活的米羅蝦錯(cuò)推了生活之門，其遭遇隱含著深刻的哲 理：不安于現(xiàn)狀也要量力而行，在春天里開花，在秋天里結(jié)果，應(yīng)是成長(zhǎng)、生活的不二法門。參考立意角度：“面對(duì)誘惑” “認(rèn)清自己” “定位人生” “遵循規(guī)律” “在自