成都市2019年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題A卷

1、第7頁(yè)共7頁(yè)成都市2019年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題A卷成績(jī):班級(jí):一、現(xiàn)代文閱讀閱讀文段，回答下面小題日子對(duì)日記沒(méi)有說(shuō)再見(jiàn)李義日記其實(shí)是一個(gè)習(xí)慣。因?yàn)樘焯鞂?xiě)才是日記。每日最后一件事就是同自己的日記見(jiàn)一次面。打開(kāi)日記，就看 見(jiàn)了一個(gè)個(gè)日子的驛站，看見(jiàn)了生命的一個(gè)個(gè)驛站。寫(xiě)了月日、星期、天氣，然后提了筆，看見(jiàn)筆和筆的影子在一 片帶橫格的白紙上沉默。沉默的筆像在回憶，像在數(shù)今天走過(guò)的腳步，像在跟一截生命道別。刷牙缸里的牙刷，合 上的書(shū)本，傾瀉著的燈光，流淌著的血管里的血， 鋪開(kāi)的日記，像是在舉行一個(gè)告別儀式， 跟今天這一截生命道別。 假如明天不再存在，這日記真該日日去記，記好，這是另一種形式的

2、遺書(shū)?；貞洉r(shí)，不時(shí)發(fā)現(xiàn)一日的二十多個(gè)小時(shí)只留下一兩個(gè)細(xì)節(jié)，甚至沒(méi)有細(xì)節(jié)。日子重復(fù)著日子，像昨天剛走了 一個(gè)貧血患者，今天又來(lái)了一個(gè)患貧血的人。平靜的日子就這樣悄悄地走了，像一個(gè)窮朋友悄悄地走遠(yuǎn)了，待此刻 發(fā)現(xiàn)時(shí)，只看見(jiàn)他遠(yuǎn)去的背影，只看見(jiàn)日子離去的背影。有時(shí)幾天沒(méi)記，再記時(shí)筆就像一個(gè)曠了幾天課的學(xué)生。那幾天的日子，像從一塊冰面上滑過(guò)去了。日記上的 日期、連續(xù)的自然數(shù)，像是一根針線把日子串起。一本日記，像一塊密密地播種了文字的土地。有什么理由不給生 命留一份清單呢？生活中不敢罵的人.不敢讓人看見(jiàn)的哭，不敢說(shuō)出去的愛(ài)，可在日記里罵個(gè)夠，哭個(gè)夠，愛(ài)個(gè)夠。記思想的 日記像閃著星的夜空，記心情的日記像叮

3、咚的溪，記往來(lái)人事的日記像一卷生活的畫(huà)面。情人的日記能吸引蜜蜂， 文人的日記可治療弱智， 科字家的日記含有金屬， 政治家的日記注滿(mǎn)了歷史的標(biāo)點(diǎn)。每篇標(biāo)有日期的文字都是日記。人類(lèi)的文明大多初源于此。要選一個(gè)好干部，日記可供參考，用什么樣的人，在日記里可以找到。而陰謀家從不保 留日記。惟有日記能心心相印、能白頭偕老、能忠貞不渝。日記是最好的鏡子，讓你認(rèn)識(shí)自己。日記的記性最好，至 少不會(huì)忘記主人。說(shuō)不定還會(huì)使你不朽。把自己發(fā)表給后人，讓后人閱讀先人，讓后人原諒先人。日記封面上的那些話(huà)，是一些日子的主題。比如：“求知拼搏足跡”，比如：“人類(lèi)和植物一樣幸福， 愛(ài)情和春雨一樣幸?！?，比如：“我是我從未遇到

4、過(guò)的人”，比如：“向正在受苦受難而又頑強(qiáng)奮斗的自由靈魂致敬”。就像從日子里摘出一束花插在這里，扉頁(yè)上又摘出了一些日子，多是發(fā)了作品，遇了重大事件的日子。唉，日子、日子。留住日子的惟一方式是在日子里奔跑。日記留不住日子。日記是對(duì)日子的紀(jì)念。像是用筆 從日子里釣了一尾尾文字符號(hào)的魚(yú)。像是把生命用這些文字符號(hào)，輸進(jìn)了人生的電腦。把日記本提起來(lái)抖抖，像風(fēng) 吹響了一樹(shù)的葉子。眼一閉，日子都像葉子一樣飄落了。二十八年，約一萬(wàn)個(gè)日子，像一個(gè)用我的名字稱(chēng)呼的生命 之樹(shù)上的一萬(wàn)片葉子，在一場(chǎng)回憶的大風(fēng)中飛落了。紛飛著，像雪花，像翅膀，飄落我日記的天空，飛滿(mǎn)我生命的 天空。不知道這葉子算不算一種收獲。只知道自己享

5、受了二十八年的所有日子，但是長(zhǎng)長(zhǎng)的日子快速放映，像一部 只有我一個(gè)觀眾的影片。日子拋棄了我。只留下日記。像日子贈(zèng)給我的明信片，像夾在立體的日子之間的一張張卡 片或書(shū)簽。每晚畫(huà)上日記的最后一個(gè)句號(hào)，就好像把今天的日子打發(fā)了，送出了門(mén)。其實(shí)不打發(fā)，日子仍會(huì)走的。 日子對(duì)日記無(wú)法說(shuō)再見(jiàn)，我終于聽(tīng)見(jiàn)，日子對(duì)日記沒(méi)有說(shuō)再見(jiàn)。1 .遺書(shū)” 一般指人死前留下的書(shū)信，文中第部分卻說(shuō)日記是“另一種形式的遺書(shū)”，你怎樣理解“遺書(shū)” 在這里白勺含義?2 .根據(jù)你對(duì)文章內(nèi)容的理解，仿照例句補(bǔ)充下列句子。例：記思想的日記像閃著星的夜空，眨著眼睛呼喚你前行！記心情的日記像叮咚的溪， 記往來(lái)人事的日記像一卷生活的畫(huà)面， 3

6、 .中第部分中的“像昨天剛走了一個(gè)貧血患者，今天又來(lái)了一個(gè)患貧血的人”，和“像一個(gè)窮朋友悄悄地走遠(yuǎn)了”，各自體現(xiàn)了對(duì)日子怎樣的態(tài)度？4 .從文中第部分作者對(duì)日記主題的提煉中，可以看出作者怎樣的生活態(tài)度？借鑒作者的方法，請(qǐng)你也用一句話(huà)為自己的日記提煉主題。5 .文的特點(diǎn)之一是運(yùn)用了大量的比喻修辭手法，請(qǐng)從文中選擇一句你認(rèn)為最恰當(dāng)、最精彩的比喻句，抄寫(xiě)下 來(lái)，并做簡(jiǎn)要評(píng)析。6 .文章結(jié)尾從“無(wú)法說(shuō)再見(jiàn)”到“沒(méi)有說(shuō)再見(jiàn)”，意思得到了進(jìn)一步升華。結(jié)合文章內(nèi)容，你怎樣理解“日 子對(duì)日記沒(méi)有說(shuō)再見(jiàn)”這句話(huà)的含義？閱讀下面的文字，完成后面小題在“無(wú)紙時(shí)代”，讀紙質(zhì)書(shū)祝勇現(xiàn)在，讀紙質(zhì)書(shū)的人少了，手機(jī)閱讀者卻在

7、增加。對(duì)此，寫(xiě)書(shū)的人感受最深，因?yàn)闀?shū)的發(fā)行數(shù)早已不復(fù)上世 紀(jì)八九十年代的壯觀。 對(duì)于一位寫(xiě)作者嘔心瀝血的文字，人們已經(jīng)無(wú)暇顧及，這將寫(xiě)作者推向前所未有的尷尬位置，高純度的文本也日益變成寫(xiě)作者的“獨(dú)語(yǔ)”?！皶?shū)”這個(gè)詞，原本是指一本具體的書(shū)，就是尚書(shū)一一中國(guó)第一部歷史文獻(xiàn)集，后來(lái)意義變寬，指所有 的著作。生活要人們?nèi)暝?、奮斗，因此，一部手機(jī)，就是一個(gè)高濃縮的書(shū)房，在見(jiàn)縫插針的地鐵里讀一讀手機(jī)上 的文字，也不失為一種溫暖的撫慰?，F(xiàn)在手機(jī)上的書(shū)算不算書(shū)，我不知道。假若讓我決斷，我認(rèn)為手機(jī)上的書(shū)不叫 書(shū)，只有紙質(zhì)書(shū)才是書(shū)。我認(rèn)同手機(jī)閱讀的便捷，同時(shí)擔(dān)憂(yōu)手機(jī)閱讀的輕淺化和碎片化。我相信載體的變遷，必定

8、帶來(lái)內(nèi)容的變化。當(dāng)年我們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡(jiǎn)、布帛、紙頁(yè)上不斷轉(zhuǎn)移，與之伴隨的必定是語(yǔ)言和內(nèi) 容的變化。比如青銅器上的文字必然是精簡(jiǎn)的，所記內(nèi)容也一定是國(guó)家大事，所謂“祀”與“戎”，也就是祭祀和 戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)文字轉(zhuǎn)移到紙頁(yè)上，化作詩(shī)詞、書(shū)札、文章，書(shū)寫(xiě)才自由自在，才成為一種均等的權(quán)利，抒情、議論也才 成為可能，并蔓延出燦爛的文學(xué)史，有了我們浩大、輝煌的紙上文明，像王羲之蘭亭序、李白上陽(yáng)臺(tái)帖、蘇軾寒食帖，還有9億字的四庫(kù)全書(shū)。當(dāng)書(shū)從紙頁(yè)轉(zhuǎn)移到電子屏幕上，改變的絕不僅僅是外殼，而是思維方式和傳播方式。網(wǎng)絡(luò)呼喚點(diǎn)擊量，因此 造就了 “標(biāo)題黨”，而一些沉靜的、意蘊(yùn)深藏的文字，顯然是不適合手機(jī)閱讀的

9、。手機(jī)的書(shū)庫(kù)中當(dāng)然也可以下載各 類(lèi)經(jīng)典，但有誰(shuí)會(huì)在手機(jī)上讀黑格爾、韋伯、陳寅恪、錢(qián)鐘書(shū)？有人說(shuō)，紙的時(shí)代已然過(guò)去，就像甲骨時(shí)代、青銅時(shí)代終將過(guò)去一樣。但我仍頑固地認(rèn)為，紙質(zhì)書(shū)的時(shí)代不 會(huì)消亡。文字需要閱讀，文化則需要撫摸、感受、相融。我們的文字，從來(lái)都是文化的一部分。因此，我們碰觸到的 不應(yīng)該僅僅是冰冷的顯示屏，更應(yīng)該是溫潤(rùn)的紙頁(yè)一一那是我們的文化，古代中國(guó)的四大發(fā)明之一。 紙從自然中來(lái)，帶著生命的氣息，牽動(dòng)著漢字的呼吸筋脈，與我們的生命血乳交融?！爸袊?guó)最美的書(shū)” “世界最美的書(shū)”，都依托紙而存在。書(shū)的藝術(shù)，實(shí)際就是紙的藝術(shù)。抽去一張紙，美就 會(huì)被抽空，文化也會(huì)被肢解。當(dāng)然，我們還沒(méi)有到悲觀的

10、時(shí)候。我們看到，書(shū)店不僅沒(méi)有減少，反而在增加，在各大城市不斷進(jìn)駐黃金地 段。像誠(chéng)品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書(shū)店也不斷刷新著我們對(duì)書(shū)店的老印象，讓閱讀和選購(gòu)變得更 加輕松、時(shí)尚和舒適，在書(shū)店里翻書(shū)的，絕大多數(shù)是年輕人。最近為拙著故宮的隱秘角落與讀者面對(duì)面交流， 我驚訝地發(fā)現(xiàn)，來(lái)聆聽(tīng)我回溯歷史、講述故宮的，居然多是年輕讀者一一在電子時(shí)代長(zhǎng)大的一代，對(duì)閱讀，尤其是 紙質(zhì)書(shū)的閱讀，竟然有著天然的好感。讀紙質(zhì)書(shū)，才算得上真正意義上的閱讀。因?yàn)檫@樣的閱讀，讓我們的思想沉靜、深入，體驗(yàn)文明的純美與輝 煌。這樣的閱讀是可貴的，哪怕只有短短幾分鐘。(選自2017年4月21日人民日?qǐng)?bào)海外版)7 .在作

11、者看來(lái)，手機(jī)閱讀有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？8 .如何理解第段中的“均等” 一詞？9 .第段中的畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？10 .作者為什么堅(jiān)定地認(rèn)為“紙質(zhì)書(shū)的時(shí)代不會(huì)消亡”？二、對(duì)比閱讀(甲)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，嗚聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽烏知 山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記)(乙)熙寧元年，余友人史君中輝，以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之。既周以回廊之壯， 又大其后軒，使與亭相稱(chēng)。君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂(lè)從其游也。

12、因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲紀(jì)其事于石，以傳其名也。君皆不能止也，乃來(lái)以記屬于予。(選自歐陽(yáng)修蜿山亭記，有刪改)注熙寧元年：公元1068年。照寧，宋神宗年號(hào)。光祿卿：主管光祿寺的官員，主要掌管朝廷祭祀、朝會(huì)之事。亭：這里指蜿山亭。世人傳說(shuō)西晉著名的政治家軍事家羊祜游玩休息的地方。聲 ：好的聲譽(yù)。11 .解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)已而夕陽(yáng)在山已而：(2)醒能述以文者述：(3)太守謂誰(shuí)？謂：(4)明年，因亭之舊明年：(5)名其后軒為光祿堂名：12 .把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)。（2）君皆不能止也，乃來(lái)以記屬于予。13 .用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括（乙）文

13、的主要內(nèi)容。14 .（甲）（乙）兩文中的“樂(lè)”各自蘊(yùn)含著怎樣的思想感情？三、句子默寫(xiě)15 .古詩(shī)文默寫(xiě)。（1） “:,剛起頭，有的是工夫， 。（春）（2）楊花落盡子規(guī)啼， 。（聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）（3）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中抒發(fā)對(duì)友人的同情與關(guān)切的句子是 , （4） ，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（天凈沙秋思）1 5）天凈沙.秋思）中表達(dá)天涯游子肝腸寸斷的思鄉(xiāng)之情的句子是 四、名著閱讀16 .海底兩萬(wàn)里是一部純虛構(gòu)的科幻小說(shuō)，你覺(jué)得這部書(shū)最吸引你的地方是什么？書(shū)中哪些想像事物如 今已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)？通過(guò)這些事例你能看出科幻小說(shuō)與科技發(fā)展的某些關(guān)系嗎？五、綜合性學(xué)習(xí)閱讀下面材料，完成下列小

14、題。O美麗1995（材料一）設(shè)立世界讀書(shū)日的建議是由西班牙提出的，其靈感源自西班牙加泰羅尼亞地區(qū)的圣喬治節(jié)的公主被惡龍困于深山，勇士喬治只身戰(zhàn)勝惡龍，解救了公主；公主回贈(zèng)給喬治的禮物是一本書(shū)。從此書(shū)成為膽識(shí)和力量的象征。4月23日成為圣喬治節(jié)。節(jié)日期間，加泰羅尼亞地區(qū)的居民有贈(zèng)送玫瑰和圖書(shū)給親友的習(xí)俗。年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布 4月23日為世界讀書(shū)日”。（材料二）下圖是 2015年第十三次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查成果發(fā)布中，我國(guó)國(guó)民對(duì)閱讀數(shù)量的自我評(píng)價(jià)。具體評(píng)價(jià)百分比很少29、2%較少15、7%較多8、0%很多1、2%1rM37、4%說(shuō)不清8、4%(材料三)一個(gè)不讀書(shū)的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。一一

15、溫家寶17 .請(qǐng)根據(jù)下列材料，寫(xiě)出我國(guó)國(guó)民應(yīng)加強(qiáng)閱讀的原因。18 .小林創(chuàng)作了一首小詩(shī)來(lái)表現(xiàn)讀書(shū)的重要性，請(qǐng)你根據(jù)其內(nèi)容和韻律的特點(diǎn)在空白處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)奈淖?。持文明開(kāi)啟鑰匙，。察一語(yǔ)內(nèi)涵深意，悟萬(wàn)象變幻奧秘。知書(shū)識(shí)禮，能言善議， ,有情有義。遍覽群籍，終成大器。19 .閱讀下面一段文字，完成各題。寬容，并不是讓你毫無(wú)原則地 yiwe i ()退讓。寬容是對(duì)那些可寬容的人或事而言的，寬容的核心是愛(ài)。寬容不是去對(duì)付，去虛與委蛇，而是以心對(duì)心去包容，去化解，去讓這個(gè)越發(fā)sh I g u ()、物化和勢(shì)利的粗糙世界變得溫潤(rùn)一些。而不是什么都要你死我活，什么都要，什么都要?jiǎng)Π五髲?，什么都要。要相信，用寬容所付出的?ài)，在以后的日子里總有一天會(huì)得到回報(bào)。寬容，是我們自己一副健康的心電圖；寬容是。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)出文段括號(hào)處應(yīng)填入的詞語(yǔ)；并給加橫線的字注音。y iw/e i ()sh i g u粗 糙()劍拔弩張()(2)文中有個(gè)錯(cuò)別字，它是應(yīng)改為。(3)根據(jù)語(yǔ)境，在劃線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。而不是什么都要你死我活，什么都要 什么都要?jiǎng)Π五髲?/p>