2011高考語文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練：傳記閱讀（3）

1、2011高考語文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練：教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)教學(xué)資源網(wǎng)傳記閱讀（3）1. 閱讀下面的文字，完成13題。 感念夏征農(nóng)同志寫在辭海二00九年版面世之際 夏老離開我們快一年了，辭海二00九年版的編纂出版工作在新任主編陳至立同志的領(lǐng)導(dǎo)下也已經(jīng)完成并面世了。此時(shí)此刻讓我想起了夏征農(nóng)同志。 最早聽人說起夏征農(nóng)這個(gè)名字還是在我的中學(xué)時(shí)代，那是二十世紀(jì)六十年代中期。那時(shí)夏老的兒子夏曉魯與我同在上海市五十四中學(xué)念書。而且還是同一個(gè)年級。一九六六年初，“文革”風(fēng)煙將起，學(xué)校的政治氣氛也越來越濃。“五一六通知”下發(fā)后不久，同學(xué)之間紛紛在傳“夏曉魯?shù)母赣H、華東局宣傳部部長

2、夏征農(nóng)被打倒了，原因是一貫右傾，反對江青”。之后，我的許多同學(xué)的父母也相繼被打倒了，從革命者變成了“反革命修正主義分子”。“文革”結(jié)束后，在揭批“四人幫”的過程中，我才知道了夏老被罷官的原委。一九六五年六月，夏老在上海抓華東地區(qū)京劇匯演，江青此時(shí)正在上海搞她的“樣板戲”，江青對京劇匯演絲毫不感興趣，要夏老抓“樣板戲”。對此，夏老把江青的話頂了回去，說：“我們只能搞半成品，搞好后再給你去搞成樣板戲吧?！辈粌H如此，夏老還在京劇匯演閉幕式的總結(jié)發(fā)言中指出：“如果有樣板戲，那也應(yīng)該分層次，有不同要求。省市應(yīng)該有省市的樣板戲，地區(qū)有地區(qū)的樣板戲。應(yīng)該發(fā)動戲劇界人士大家來搞。如果只有一種樣板，只有幾個(gè)樣板

3、戲，這能占領(lǐng)社會主義戲劇舞臺嗎?”這下可惹惱了江青，事后江青向華東局負(fù)責(zé)同志提出要免去夏老的部長職務(wù)，由張春橋接替。 同年十一月，姚文元的評新編歷史劇(海瑞罷官)在文匯報(bào)發(fā)表，夏老其時(shí)正在南京，他讀后認(rèn)為，姚文元文章的結(jié)尾把海瑞罷官說成是反黨反社會主義，這太過分了，并打電話給華東局宣傳部和江蘇省委宣傳部說：“做出這樣的結(jié)論，誰還敢參加討論?”回到上海后，夏老對華東局要求宣傳部三天匯報(bào)一次對姚文元文章的反映不以為然，把“球”踢了出去，說道：“這事我宣傳部管不了，應(yīng)該由辦公廳來管?！边@下夏老又一次觸犯了江青。 一九六六年五月，在中央的一次會議上，江青發(fā)言大批夏老如何反對京劇革命，如何反對毛澤東思想

4、，由此夏老被免去華東局宣傳部部長的職務(wù)，成為“文革”開始后，上海第一個(gè)被罷免的高級干部。 第一次與夏老面對面接觸還是在一九八九年，我當(dāng)時(shí)擔(dān)任上海三聯(lián)書店總編輯。一天接到夏老秘書的電話，說夏老約我和上海三聯(lián)書店總經(jīng)理林耀琛同志去談一套理論讀物的策劃想法。在討論中，夏老說道，八十年代中期以來，“馬克思主義過時(shí)了”，“社會主義失敗了”，“共產(chǎn)黨不行了”，“社會主義不如資本主義”等等，成了部分青年學(xué)生的日常話題，也頻頻出現(xiàn)在我們的一些報(bào)刊上，這向我們提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。夏老指出，蘇東劇變提醒我們，堅(jiān)持什么樣的社會主義道路至關(guān)重要。他認(rèn)為，應(yīng)該從人類社會變遷、當(dāng)代資本主義發(fā)展的大背景下來認(rèn)識社會主義的歷史

5、使命，而不是簡單地從教條出發(fā)去實(shí)踐社會主義。他認(rèn)為那些希望放棄社會主義選擇，主張走西方資本主義道路的人不懂得中國的歷史，尤其是中國近代史，不懂得中國的國情和文化積淀。在夏老的組織和指導(dǎo)下，上海三聯(lián)書店后來出版了“時(shí)代新論叢書”，作為主編，夏老親自為這套叢書撰寫了序言。 記得是一九九五年，夏老約我去他家談出版他的文集的事宜。我有幸與夏老抱膝而坐，聆聽夏老娓娓細(xì)說他不平凡的人生經(jīng)歷。在編輯出版夏老文集的過程中，我系統(tǒng)地通讀了夏老各個(gè)時(shí)期的文章，其中既有理論文章，也有詩歌、小說、戲劇，還有散文、隨筆等。夏老的文章，對政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等不同主題充滿著真知灼見，充分體現(xiàn)了一個(gè)馬克恩主義者的戰(zhàn)斗精神

6、。 夏老在政治上的“定力”還集中體現(xiàn)在他主持四個(gè)版本的辭海編纂工作上。辭海常務(wù)副主編巢峰同志曾多次向我談起一九七八年的故事。當(dāng)時(shí)夏老以七十五歲高齡出任辭海第三任主編，倡導(dǎo)“求實(shí)”原則，不唯上，不唯書，只唯實(shí)?！皩?shí)事求是”成了解決辭海編纂中各種問題的鑰匙。比如，從一九七五年毛澤東主席指示修訂辭海后，辭海出現(xiàn)了兩個(gè)“內(nèi)部發(fā)行”的版本，即一九六五年的“未定稿”和“文革”中的“修訂稿”。在編纂辭海一九七九年版時(shí)，遇到了采用哪個(gè)版本的問題，夏老旗幟鮮明地亮出了自己的觀點(diǎn)：“修訂稿”是極左路線的產(chǎn)物，應(yīng)以“未定稿”為基礎(chǔ)。這一“定調(diào)”，保證了一九七九年版辭海的修訂方向，也為出版界撥亂反正開啟了先河。 當(dāng)時(shí)

7、，關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議還沒有發(fā)表，“兩個(gè)凡是”的思想仍有市場，于是，許許多多疑難問題擺在了編輯部的面前?！盁o產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”、“階級斗爭”等條目怎么寫?國民黨以及涉及臺灣的條目怎么寫，陳獨(dú)秀、瞿秋白、劉少奇、林彪、康生、謝富治等人物怎么寫?夏老憑著長期革命斗爭的敏銳和堅(jiān)定，果敢地指出：“堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀事實(shí)!”為此，辭海常務(wù)副主編羅竹風(fēng)專程去北京，就有關(guān)問題聽取中央有關(guān)部門的意見，花了二十多天的時(shí)間，未果。在這樣的情況下，巢峰同志在夏老和羅老的支持和鼓勵(lì)下起草了一份(辭海)處理稿件的幾點(diǎn)具體意見，共八條三十九款，大膽地否定了一系列“左”的提法和觀點(diǎn)。對這份意見也有不同

8、的聲音，領(lǐng)導(dǎo)部門又不愿意輕易表態(tài)，夏老聽了匯報(bào)后當(dāng)即說道：“我敢于定。如果有錯(cuò)誤，我這個(gè)主編負(fù)責(zé)?！?一九八一年初，新版辭海出版一年多，夏老就確定要“十年修訂一次”。他指出：“辭海是一部綜合性的工具書，在編纂過程中有個(gè)吐故納新的問題。什么詞匯已經(jīng)過時(shí)了，不適用了，大家不會去用，就可以去掉；有些新出現(xiàn)的詞匯要收進(jìn)去。吐故納新，這是很重要的一條?！币虼耍辛宿o海一九八九年版、一九九九年版和剛剛問世的二0 0九年版，有了“求實(shí)”和“求新”的辭海風(fēng)格，使辭海得以公正權(quán)威、常出常新，成為廣大群眾最為信賴的大型工具書。 夏老雖然離開了我們，但是回想起他的事跡，重讀他的文章，仍然感慨萬千。 節(jié)選讀書2009

9、年第l0期，作者：陳昕 注：辭海是我國唯一一部綜合性大型辭書，我國最具權(quán)威性的中文工具書，自1936年出版發(fā)行至今已有70余年。1根據(jù)本文內(nèi)容，分點(diǎn)概括傳主夏征農(nóng)的主要經(jīng)歷。(4分)2在作者“感念”的事件中，你覺得夏征農(nóng)是一個(gè)什么品格的人?(5分)3有人指出，夏征農(nóng)編纂辭海的“吐舊納新”思想必須端正。請結(jié)合本文內(nèi)容和下面 的材料，說說你的看法。(6分)材料： 新辭海取消的：“獨(dú)立自主、自力更生”、批評和自我批評、井岡山斗爭、增產(chǎn)節(jié)約等屬于“社會主義意識形態(tài)”的約七千個(gè)條目。 新辭海“納新”的：三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、汶川特大地震、北京奧林匹克運(yùn)動會、華國鋒、葉利欽、薩達(dá)姆，汪精衛(wèi)、蔣介石、胡適、

10、李鴻章、秦檜等。 新辭海未收錄的：超女、PK、冏等新詞。答案：1一九六五年六月，夏老批評江青搞的“樣板戲”，惹惱了江青。 同年十一月，夏老不同意姚文元的評新編歷史劇(海瑞罷官)的觀點(diǎn)，再次觸犯了江青。 一九六六年五月，夏征農(nóng)被免去華東局宣傳部部長的職務(wù)。(“文革”期間，夏征農(nóng)被打倒。) 一九八九年，夏老講述理論讀物“時(shí)代新論叢書”的策劃想法。 一九九五年，與夏老商談出版文集事宜。 主持四個(gè)版本的辭海編篡工作。 (評分意見：列出主要經(jīng)歷和事跡即可。得罪江青被免職、打倒編篡四個(gè)版本辭海。共4分。 2立場堅(jiān)定，堅(jiān)持真理；敢于探索，敢于直言，敢于擔(dān)當(dāng)；實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新。(分點(diǎn)給分，共5分)3結(jié)合本文

11、內(nèi)容和材料，講出觀點(diǎn)和理由即可。 參考：(1)應(yīng)堅(jiān)持“吐舊納新”的思想，結(jié)合本文內(nèi)容與材料，舉例分析。(2)“吐舊納新”的思想沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是如何把握“吐舊納新”的標(biāo)準(zhǔn)。分清哪些詞匯是“已經(jīng)過時(shí)了”的，哪些是新出現(xiàn)的、能經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的常用詞匯。(3)“吐舊納新”思想必須端正。(結(jié)合材料分析、講出觀點(diǎn)和理由各占2分，6分) 2. 閱讀下面的文字，完成14題。（18分）三叔郁達(dá)夫的少年時(shí)期  郁風(fēng)對于三叔達(dá)夫的記憶就像一幅非常熟悉的親切的畫，卻是只有色彩沒有線條，只有光影沒有具像了。三叔達(dá)夫自幼聰明過人，七歲入私塾啟蒙，九歲時(shí)就能作詩，他后來的自述詩有“九歲題詩四座驚”之句。他在一九二七年

12、回顧童年時(shí)寫道：“我在小學(xué)中學(xué)念書的時(shí)候，學(xué)校的功課做得很勤，空下來的時(shí)候只讀讀四史和唐詩古文，當(dāng)時(shí)正在流行的禮拜六派前身的那些肉麻小說，和林畏廬（即著名翻譯家林紓）的翻譯小說，一本也沒有讀過。只有那年正在小學(xué)畢業(yè)的暑假里，家里的一只禁閱書箱開放了，我從那只箱里，拿出了兩本書來，一部是石頭記（即紅樓夢），一部是六才子書。”在富陽高小三年級（實(shí)際讀了兩年，十二歲）畢業(yè)后到杭州投考杭府中學(xué)，被錄取了但又因一時(shí)學(xué)費(fèi)不夠而改入用費(fèi)較低的嘉興府中學(xué)讀了半年，才又回到杭府中學(xué)。這時(shí)期他的全部興趣都在讀“閑書”和游山逛水，僅有的零用錢都送進(jìn)叫做梅花碑的舊書店里，據(jù)他自己在自傳中說，當(dāng)時(shí)買來的書中使他狂喜的有

13、三部：一部是吳詩集覽（清代詩人吳梅村的集子），一部是庚子拳匪始末記，這本書“使我滿肚子激起了義憤”，還有一部是“署名曲阜魯陽生孔氏編訂的普天忠憤集，甲午前后的章奏議論，詩詞賦頌等慷慨激昂的文章，收集得很多，讀了之后，覺得中國還有不少的人才在那里，亡國大約是不會亡的。”他所處的時(shí)代、環(huán)境和這些前輩古人的民族正氣文章，培育了他的愛國詩人的氣質(zhì)。稍后他又涉獵詩集詞曲雜劇，他的自傳中說：“真正指示我以做詩詞的門徑的，是留青新集里的滄浪詩話和白香山詞譜。記得桃花扇和燕子箋是我當(dāng)時(shí)最愛讀的兩部戲曲?！币部梢哉f受這些作品的感染孕育了浪漫主義的萌芽。這時(shí)期的少年達(dá)夫已經(jīng)像著迷似的作些詩詞，并且私下里用筆名向報(bào)

14、紙投稿，“第一次投稿被采用的，記得是一首模仿宋人的五古，報(bào)紙是當(dāng)時(shí)的全浙公報(bào)”，據(jù)他說直至兩三年后，覺得投稿已有七八成把握，才用真名發(fā)表。那時(shí)的真名可能是“郁文”。讀了兩年中學(xué)，到了一九一年十四歲，他認(rèn)為學(xué)校里教的中文已沒有什么好讀的，科學(xué)在當(dāng)時(shí)也不被重視，算來算去只有英文是他所欠缺的，于是就轉(zhuǎn)入了美國長老會辦的育英書院。數(shù)月后由于參加了反對校長的學(xué)潮而被開除，又轉(zhuǎn)入另一浸禮會辦的教會中學(xué)，仍然看不慣那個(gè)教務(wù)長的奴顏婢膝，諛媚洋人，趾高氣揚(yáng)，壓迫同學(xué)。他說：“是在這一年的年假放學(xué)之前，我對當(dāng)時(shí)的學(xué)校教育，實(shí)在是真的感到了絕望，于是自己就定下了一個(gè)計(jì)劃，打算回家去做從心所欲的自修功夫”。他的計(jì)劃

15、就是：訂閱上海發(fā)行的進(jìn)步報(bào)刊，遍讀家里所藏的四部舊籍和在杭州買的許多新書，在已讀完第三冊文法的基礎(chǔ)上自修英文。“若能刻苦用功，則比在這種教會學(xué)校里受奴隸教育、心里又氣、進(jìn)步又慢的半死狀態(tài)，總要痛快一點(diǎn)”。于是真的就住在富陽家鄉(xiāng)那所老屋里兩年，忍受著親友長輩的非難和鄰人的訕笑，阿太和祖母管不了他，能管他的大哥我的父親又不在家，他是完全自由地讀自己愛讀的書，精讀了資治通鑒和兩部唐宋詩文醇和其他典籍，有時(shí)一個(gè)人到田野間去，接觸到農(nóng)民疾苦，再就是閱讀上海寄來的報(bào)刊。他深有體會地說：“實(shí)際上這將近兩年的獨(dú)居苦學(xué)，對我的一生，卻是收獲最多，影響最大的一個(gè)預(yù)備時(shí)代?！比绻f他在日本高等學(xué)校時(shí)期繼續(xù)不同程度的

16、搞通了英、日、德、法、俄五國文字，遍覽世界名著，吸取了外國文學(xué)的成就，那么，在他去國以前的少年時(shí)期就已奠定了他的中國文學(xué)基礎(chǔ)和養(yǎng)成了愛國詩人的氣質(zhì)。                                     

17、0;             (節(jié)選自郁風(fēng)一個(gè)真正的文人三叔達(dá)夫)1第三段寫郁達(dá)夫中學(xué)時(shí)期讀了許多“閑書”，這些“閑書”對他產(chǎn)生了哪些影響？簡要回答。（4分）2郁達(dá)夫?yàn)槭裁磳Ξ?dāng)時(shí)的學(xué)校教育“感到了絕望”？請結(jié)合文本簡要回答。（4分）3文章最后一段在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用？請簡要回答。（4分）4郁達(dá)夫的“獨(dú)居苦學(xué)”的經(jīng)歷給你哪些啟發(fā)？請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷簡要回答。（6分）答案：1這些“閑書”對中學(xué)郁達(dá)夫主要產(chǎn)生了兩方面的影響：一是“培育了他的愛國詩人的氣質(zhì)”,二是“受這些

18、作品的感染孕育了浪漫主義的萌芽”。(共4分，每條2分，意思對即可)（答題建模：從原文中概括作答?？煞Q為“概括提煉法”。）2郁達(dá)夫?qū)Ξ?dāng)時(shí)學(xué)校教育感到絕望的原因主要有以下幾個(gè)方面：一是學(xué)校大都是教會所辦，學(xué)校里的教育是一種奴隸式的教育；二是學(xué)校的管理者諛媚洋人、壓迫同學(xué)；三是不重視科學(xué)，中文對他來說沒什么可讀的，學(xué)業(yè)進(jìn)步緩慢。（答題建模：一是概括相關(guān)段落或句子內(nèi)容。二是重組句子分條作答。可稱為“概括重組法”。）3最后一段在文章結(jié)構(gòu)上起總結(jié)全文的作用，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)了郁達(dá)夫少年時(shí)期的勤學(xué)苦讀為他后來在文學(xué)上取得重要成就奠定了文學(xué)基礎(chǔ)，并養(yǎng)成了愛國詩人的氣質(zhì)。 （答題建模：一是點(diǎn)出所起的作用。

19、二是結(jié)合文本簡要分析。）4啟發(fā)如下：（1）要思考、規(guī)劃自己的人生；（2）當(dāng)時(shí)的郁達(dá)夫具有反叛意識，啟發(fā)我們要有獨(dú)立人格、批判精神；（3）人生需要勤奮，苦讀精讀，既要閱讀經(jīng)典的作品，也要閱讀富有時(shí)代氣息的作品；（4）還要走出書齋，了解民生疾苦等。3. 閱讀下面的文字，完成13題。 “人淡如菊”的華裔女建筑師她是一名華裔女性，她的作品遍布美國各地，她的最新榮譽(yù)是獲得2009年度美國國家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)?，并在白宮接受了美國總統(tǒng)奧巴馬的親自授勛。這是美國官方給予藝術(shù)家的最高榮譽(yù)。她就是林瓔。林瓔印象：出自名門卻人淡如菊林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情。似乎每當(dāng)述說她的背景時(shí)，都要提起那個(gè)顯赫的林氏家族，以及她

20、從未謀面的姑母、民國第一才女、我國第一批接受西方建筑科學(xué)教育的女建筑師林徽因。的確，林瓔繼承了這個(gè)家族得天獨(dú)厚的藝術(shù)才華。如今，50歲的林瓔依舊透著書齋學(xué)子的單純。面對媒體，她不愿過多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她警惕地向后挪開身子，拒絕來者要求。林瓔的長相也確實(shí)和中學(xué)時(shí)代的林徽因有幾分相似，人淡如菊，濃濃的書卷氣質(zhì)。林瓔的父親曾經(jīng)說過這樣一段話：林家的女人，每一位都個(gè)性倔犟，才華橫溢而心想事成。林瓔的才情，正是和姑媽林徽因一脈相承。林瓔雖出自名門，卻并不膚淺和浮躁，這在她的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。她的人和設(shè)計(jì)作品都展現(xiàn)了勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無華，沒有過多的設(shè)計(jì)痕跡，沒有浮夸的裝飾，運(yùn)用來

21、自大自然的靈感去設(shè)計(jì)，不去破壞，而是成為其中的一部分。她的“月相”、“成行的蘆葦”、“雪崩”等眾多設(shè)計(jì)作品，都流溢著一種寧靜、優(yōu)雅而潛流的美，一種無聲思考的美，一種充滿力量的美。一夜成名：21歲設(shè)計(jì)越戰(zhàn)紀(jì)念碑林瓔雖然性情淡泊，但是她充滿才華和曲折的人生卻開始得驚天動地。1980年秋天，美國國家建筑家學(xué)會為越戰(zhàn)紀(jì)念碑在全國范圍內(nèi)征集設(shè)計(jì)方案。還在耶魯大學(xué)建筑系讀大四的林瓔，在大師云集的1421個(gè)設(shè)計(jì)方案中，以看似簡單卻蘊(yùn)含了無限力量的設(shè)計(jì)作品脫穎而出。一個(gè)評委會委員說：她的作品很簡約，但是越看就越覺得它是不受時(shí)間和空間限制的，是永恒的紀(jì)念碑。林瓔的設(shè)計(jì)引起了廣泛爭議。退伍軍人協(xié)會卻表示不滿。他們

22、從政治上施加壓力，要求評審委員會更改原設(shè)計(jì)。在最后的決定會議上，林瓔以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。林瓔一夜成名。曾經(jīng)飽受爭議的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，如今已成為美國華盛頓最吸引人的建筑物之一，每年都有400多萬人到此參觀。“記憶地圖”：第五座紀(jì)念碑為環(huán)保而建林瓔說，雖然她生長在一個(gè)幾乎遺忘了中國傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對她的影響。她說：“從學(xué)生時(shí)代起，我對東方建筑的興趣就遠(yuǎn)勝于對歐洲建筑?！睆脑綉?zhàn)、民權(quán)到女權(quán)、印第安人，林瓔為美國設(shè)計(jì)了4座具有標(biāo)志意義的紀(jì)念碑。第5座紀(jì)念碑“什么在消逝·空屋”是她自己的選題：環(huán)保。“什么在消逝·空屋”并不是一座建筑物，而是一個(gè)

23、呼吁保護(hù)瀕危動物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動裝置。它被安置在北京當(dāng)代藝術(shù)中心的地下展廳。游覽者手拿一塊有機(jī)玻璃正對地上的投影設(shè)備，那些已經(jīng)滅絕和瀕臨滅絕的動物就會在眼前一一呈現(xiàn)：有一度被認(rèn)為已經(jīng)滅絕的象牙喙啄木鳥、有正在消融的北極上孤單的北極熊、有大西洋里變得越來越小的鱈魚、還有已經(jīng)滅絕的北美信鴿。“什么在消逝·空屋”計(jì)劃將至少持續(xù)十年。每個(gè)人都可以通過網(wǎng)絡(luò)，把屬于他自己的記憶、或者是父輩們的記憶中的事物添加到這張“地圖”中將2050年時(shí)人類可能面臨的情境通過這種方式展現(xiàn)出來，繪制出一張屬于未來的“地圖”。林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)來呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境。正如她所說，紀(jì)念碑的存

24、在，是為了告訴下一代什么是意義，而不是“丟掉一些東西，又丟掉另一些東西。”（2010年3月18日 人民日報(bào)海外版 張紅 李佳佳 有刪改 1“人淡如菊”是一種拒絕霸氣的平和和執(zhí)著，文章哪些具體方面體現(xiàn)林瓔“人淡如菊”的特質(zhì)。（4分）2“雖然她生長在一個(gè)幾乎遺忘了中國傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對她的影響。”從文中，你能夠看出東方式審美對她有哪些影響呢？（5分）3文章中提到林瓔的“第5座紀(jì)念碑什么在消逝·空屋”，但緊接著又說“什么在消逝·空屋并不是一座建筑物”。你覺得這矛盾嗎？為什么？（6分）答案：1.平和：性情淡泊，單純低調(diào)，樸實(shí)無華。面對媒體，她不愿過

25、多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她拒絕來者要求。（2分）執(zhí)著：個(gè)性倔強(qiáng)，堅(jiān)持而有勇氣。在越戰(zhàn)紀(jì)念碑最后的決定會議上，林瓔以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。（或“什么在消逝·空屋”計(jì)劃將至少持續(xù)十年，對環(huán)保事業(yè)的執(zhí)著？）（2分）（意思對即可。）2.從興趣愛好上看：東方建筑對林瓔的影響就遠(yuǎn)勝于歐洲建筑對她的影響。從人物性格上看：為人單純，有濃濃的書卷氣。從作品特點(diǎn)上看：展現(xiàn)勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無華，沒有浮夸的裝飾。（答對1點(diǎn)2分，答對2點(diǎn)4分，答對3點(diǎn)5分。不一定要指出角度。）3.不矛盾。“什么在消逝·空屋”確實(shí)不是一座建筑物，而是一個(gè)呼吁保護(hù)瀕危動物及其生存環(huán)境的大型聲音及多

26、媒體互動裝置。但是，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而“什么在消逝·空屋”是林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)來呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，“是為了告訴下一代什么是意義”， 因此，它也是一座紀(jì)念碑，存在人心中的紀(jì)念碑。它是林瓔藝術(shù)生涯的又一豐碑，告訴人們生命的意義。4. 實(shí)用類文本閱讀中國科學(xué)殿堂最美的女人    2000年3月4日，在上海華東醫(yī)院，已與癌癥搏斗了30多年的著名物理學(xué)家謝希德女士與世長辭了。同五年前逝去的丈夫著名生物學(xué)家曹天欽一樣，她遺囑中將遺體捐獻(xiàn)給祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)。     謝希德的父親謝玉銘是中國物理學(xué)的先驅(qū)

27、者之一，謝曹兩家是世交，謝希德與曹天欽青梅竹馬，抗戰(zhàn)爆發(fā)前，謝家從燕京遷往福建，兩人魚雁傳書，聯(lián)系不斷。      謝希德從小體弱多病。1938年，17歲的謝希德患了股關(guān)節(jié)結(jié)核，她在病床上躺了整整四年，每天都堅(jiān)持學(xué)英文、讀書。病愈后，謝希德落下了終身殘疾她右側(cè)的股關(guān)節(jié)已損壞，右腿從此不能彎曲。     不久，這個(gè)纖弱的、行走艱難的東方女子憑著驚人的毅力和扎實(shí)的英語基礎(chǔ)，考入了廈門大學(xué)物理系。    1946年春，曹天欽赴英深造。走之前，他前往福建看望戀人，并正式向謝希德求婚。盡管她因病留下了殘疾，可在曹天

28、欽的眼里依然美麗如初。1951年，這對有情人雙雙學(xué)有所成：謝希德獲得美國麻省理工學(xué)院的博士學(xué)位，曹天欽獲得英國劍橋大學(xué)的生物學(xué)博士學(xué)位。     當(dāng)時(shí)，美國已發(fā)動侵略朝鮮的戰(zhàn)爭。1951年下半年，杜魯門政府宣布：凡在美國攻讀理工科的中國學(xué)生一律不準(zhǔn)許返回新中國！曹天欽和謝希德認(rèn)為，學(xué)成歸國，報(bào)效中華，是義不容辭的使命。謝希德以結(jié)婚為由，從美國去英國，并在英國舉行婚禮。     婚后，這對年輕夫婦決定返回祖國。當(dāng)時(shí)已在南洋的謝父極力反對他們回國，希望女兒女婿留在國外從事科研。一邊是謝父的反對，另一邊是祖國的召喚，面對兩難抉擇，曹天欽和謝

29、希德最終選擇了祖國。1952年秋天，他們回到了母親的懷抱    沒料到，此次與老父親一別，要再相見已綿綿無期。幾十年后，她曾對一位朋友說：“我此生最大的憾事，就是父親一直不滿意我的婚姻。但我一生最大的幸福是擁有相濡以沫的丈夫和美滿溫馨的家庭?！?#160;    謝希德的大部分歲月是在復(fù)旦校園里度過的。1966年，她被確診患上了乳腺癌。當(dāng)時(shí)“文革”已經(jīng)開始，手術(shù)后不到一個(gè)月，“造反派”就強(qiáng)令她出院，回學(xué)校接受批斗?！霸旆磁伞苯o她規(guī)定了每天到校的時(shí)間。一天，在擁擠中上汽車時(shí)，她傷口破裂，疼得她大汗淋漓。為了準(zhǔn)時(shí)到校，謝希德不再乘車了，每天拖著殘腿步行到校。

30、    即使如此，她依然牽掛著科研，也就是在那時(shí)，她的科研方向開始由“固體物理”轉(zhuǎn)向了“表面物理”。1977年8月，謝希德當(dāng)選為中國物理學(xué)會副理事長，隨后又出任復(fù)旦大學(xué)校長。盡管她身居高位，但在復(fù)旦人的心目中、她依然是一位平等待人的良師益友，是可敬可愛的老太太。她不厭其煩地為許多學(xué)生和同事糾正論文及信件中的英語拼寫錯(cuò)誤；她每次去北京開會，總要給愛集郵的同事寄首日封；她喜歡看足球，世界杯賽剛開始轉(zhuǎn)播，她就把兒子班上的球迷請到家里來看電視     如今，謝先生走了，她用她的聰明才智和人格魅力征服了所有熟悉她的人，她是中國科學(xué)殿堂最美的女人

31、。1.此文開頭寫謝希德先生的辭世及遺囑，這是什么記敘手法？這樣寫的作用及效果是什么？（4分）2.作者稱謝希德先生為“中國科學(xué)殿堂最美的女人”，作者依據(jù)的理由是什么？請分條陳述。（5分）3.在人生的道路上，謝希德先生給了你哪些有益的啟示？就其中一個(gè)方面，聯(lián)系文章內(nèi)容談一談。（6分）答案：   1.（4分）【倒敘手法（1分）。作用是設(shè)置懸念，增強(qiáng)生動性，使文章引人入勝（2分）；與結(jié)尾形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)上渾然一體（1分）?！?#160;   2.（5分）【一生都在與病魔作不屈不撓的抗?fàn)帯；疾埣踩钥炭喙プx并最終學(xué)有所成。沖破政治和家庭的重重阻力，回歸并報(bào)效祖

32、國。事業(yè)上敬業(yè)愛崗。生活中待人和善，關(guān)愛周圍的人。死后捐獻(xiàn)遺體，一生無所保留。（每答對1點(diǎn)得1分；答對4點(diǎn)即可得5分）】 3.（6分）【從她與病魔抗?fàn)幍慕嵌龋瑥脑趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的不懈追求的角度，從她的人格魅力角度，待人處事角度，只要能聯(lián)系謝希德女士的經(jīng)歷并結(jié)合自身來闡述即可?！?. 閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分） 中國，只有一個(gè)陳寅恪 張昌華 富有詩人氣質(zhì)的陳寅恪，本是一個(gè)純正的學(xué)人。他學(xué)問廣博、精深，在宗教、史學(xué)、語言、人類學(xué)、?？睂W(xué)、文學(xué)上的建樹頗高，尤以中古史的研究卓爾不群。1902年，十三歲的陳寅恪隨兄陳衡恪留學(xué)日本，后赴美在哈佛學(xué)習(xí)梵文、巴利文，1921年又赴

33、德國，在柏林大學(xué)研究院研究梵文和其他東方古文字學(xué)。旨趣在“以求知識為職志”。他留學(xué)十多年卻沒有獲得博士學(xué)位。1925年，吳宓擬請陳寅恪為國學(xué)研究院教授。清華校長曹云祥問梁啟超：“他是哪一國的博士？”梁答：“他不是博士，也不是碩士。”曹云祥又問：“他都有些什么著作？”梁答：“也沒有什么著作?！辈苈犃T搖頭表示為難。梁啟超有點(diǎn)生氣地說：“我梁某人也沒有博士學(xué)位，著作嘛，算是等身了，但總共還不如陳寅恪先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值”梁啟超列舉了柏林大學(xué)、巴黎大學(xué)名教授對陳寅恪的推譽(yù)之詞。曹云祥同意了。1926年，陳寅恪執(zhí)教于清華國學(xué)研究院。他上課喜歡用布包裝著相關(guān)書籍資料，一進(jìn)課堂便將布包攤在講臺上。異趣所在是

34、他備有一黃一黑兩只布包，凡上佛經(jīng)文學(xué)、禪宗文學(xué)必用黃布包，講授其他課程則用黑的。陳寅恪冬日喜歡穿長袍馬褂，因體弱，有時(shí)嚴(yán)寒還加上件皮袍。凡引征重要文句或參考書目，他都親自抄在黑板上。擦黑板本是臟活，學(xué)生要代勞，可他一概謝絕。講課講到入神處，往往閉目而談如入禪境，直至下課鈴響，也不介意。他倘有新的論文發(fā)表，必將單行本分給每個(gè)同學(xué)研讀。他上課從不點(diǎn)名，也不小考。他不欣賞問答式的筆試，倡導(dǎo)學(xué)生提問題、有創(chuàng)新，以期對史識有新理解、新發(fā)現(xiàn)。他是一位“怪人”。國文考試加試還是科舉時(shí)代的方式對對子，以此測試學(xué)生的讀書博寡、語匯豐富與否及音韻學(xué)、邏輯學(xué)。此舉雖招致毀譽(yù)參半，但“寓意甚深”，可“測試作者的聯(lián)想力

35、和美感力”以及“表現(xiàn)文學(xué)的天才和造詣，而修辭的程度更可以從這里流露出來”。他既開風(fēng)氣也為師，一面向?qū)W生提示可走的新路，一面指導(dǎo)學(xué)生如何去做。出于他的聲望，北大的學(xué)生為不失名師的教誨也來清華園聽課。那時(shí)陳寅恪不過三十多歲，還是單身漢。雖已被人稱為“教授的教授”，但他每周還要花兩天時(shí)間進(jìn)城跟人學(xué)西夏文和蒙古文。他的勤奮令學(xué)生們臉紅，也激發(fā)了學(xué)生們的勤勉精神。陳寅恪也不乏幽默。研究院導(dǎo)師梁啟超、王國維曾是帝師，他便送學(xué)生們一副對聯(lián)：“南海圣人再傳弟子，大清皇帝同學(xué)少年。”羅家倫出任清華校長時(shí)，送陳寅恪一本他編的科學(xué)與玄學(xué)，陳回贈一副對聯(lián)：“不通家法科學(xué)玄學(xué)，語無倫次中文西文?！睓M批是“儒將風(fēng)流”。羅

36、問作何解，他解釋說：“你在北伐中官拜少將，不是儒將嗎？又討了個(gè)漂亮的太太，正是風(fēng)流?！边@兩副對聯(lián)被傳誦一時(shí)。 陳寅恪與王國維私交甚篤。1927年，王國維于昆明湖自沉。在向靜安先生遺體告別時(shí)，研究院的學(xué)生們在先，行的是三鞠躬，而陳寅恪行三跪九叩大禮。他送挽聯(lián)，撰王觀堂先生挽詞，賦詩言哀。次年，他又應(yīng)研究院眾學(xué)生之請為王觀堂先生撰寫碑銘，于碑文中闡發(fā)觀堂先生“獨(dú)立之精神，自由之思想”的心曲。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)，陳寅恪一家在香港，食品奇缺，沒有吃的。一位日本學(xué)者寫信給日軍軍部希望不要為難他。軍部行文給香港司令部，司令部派憲兵送去好多袋面粉，陳寅恪與夫人堅(jiān)拒，不吃嗟來之食，面臨行將餓斃，也不為五斗米折腰

37、。 1945年，季羨林留德已經(jīng)十年，正準(zhǔn)備回國，聽說陳寅恪在倫敦治療目疾，便寫信向他匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。陳寅恪本不了解季的學(xué)業(yè)，一聽說季的指導(dǎo)老師瓦爾德施米特竟是自己的同學(xué)，且季的師祖便是自己的導(dǎo)師，他馬上復(fù)長函鼓勵(lì)季羨林，并熱情把他推薦給胡適，使季羨林一帆風(fēng)順地到北大當(dāng)了教授。后來陳寅恪讀了季羨林的論文浮屠與佛大加贊賞，推薦給中央研究院史語所集刊，使季羨林“一登龍門，身價(jià)百倍”。胡適曾說：“寅恪治史學(xué)，當(dāng)然是今日最淵博、最有識見、最能用材料的人。”傅斯年也說過：“陳先生的學(xué)問近三百年來一個(gè)人而已?！备腥嗽谡劶八氖苁乐鹬匚粫r(shí)說：“中國，只有一個(gè)陳寅??！” （選自名人傳記2006年第5期，有刪改）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A.雖已被人稱為“