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文檔簡介

1、最新資料推薦中醫(yī)養(yǎng)生指導(dǎo)教案南方醫(yī)科大學(xué)教案20082009學(xué)年春季學(xué)期所在單位中醫(yī)藥學(xué)院系、教研室中醫(yī)內(nèi)科課程名稱中醫(yī)養(yǎng)生指導(dǎo)授課對象順德選修學(xué)生授課教師孫曉敏職稱講師教材名稱自編教材南方醫(yī)科大學(xué)教案首頁授課題目概述、平和體質(zhì)養(yǎng)生指導(dǎo)授課形式課堂講授授課時間2009年授課學(xué)時3學(xué)時教學(xué)目的與要求1、了解什么是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生2、熟悉中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則3、掌握體質(zhì)的分類、形成、特點及辨識原則4、掌握平和體質(zhì)辨識方法及養(yǎng)生原則基本內(nèi)容1、什么是中醫(yī)體質(zhì)?2、什么是中醫(yī)養(yǎng)生?3、體質(zhì)是如何形成的?4、中醫(yī)體質(zhì)是如何分類的?5、體質(zhì)有何特點?6、體質(zhì)與發(fā)病的關(guān)系如何?7、如何進行體質(zhì)辨識?8、平和體質(zhì)養(yǎng)

2、生原則重點難點1、中醫(yī)體質(zhì)是如何分類的2、如何進行體質(zhì)辨識?主要教學(xué)媒體幻燈片、板書主要外語詞匯有關(guān)本內(nèi)容的新進展主要參考資料或相關(guān)網(wǎng)站系、教研室審查意見課后體會教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容時間分配和媒體選擇中醫(yī)養(yǎng)生指導(dǎo)教學(xué)目的:通過對中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的形成發(fā)展、地位、作用,以及體質(zhì)的形成、分類、生理、診斷、養(yǎng)生、預(yù)防與治療等方面的學(xué)習(xí),使得學(xué)生掌握簡便易行的體質(zhì)辨識方法,以及不同體質(zhì)養(yǎng)生的基本原則和具體調(diào)養(yǎng)必須掌握和遵循的一些基本法則。一、概述一、概述1、什么是中醫(yī)體質(zhì)?2、什么是中醫(yī)養(yǎng)生?3、體質(zhì)是如何形成的?4、中醫(yī)體質(zhì)是如何分類的?5、體質(zhì)有何特點?6、體質(zhì)與發(fā)病的關(guān)系如何?7、如何進行體質(zhì)辨識?補充:

3、中醫(yī)基礎(chǔ)知識二、平和體質(zhì)養(yǎng)生指導(dǎo)1、辨識方法2、養(yǎng)生原則40分鐘50分鐘30分鐘教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容時間分配和媒體選擇一、概述1、什么是中醫(yī)體質(zhì)?是指人體生命過程中,在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上所形成的形態(tài)結(jié)構(gòu),生理功能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對穩(wěn)定的固有特質(zhì),是人類在生長發(fā)育過程中所形成的與自然、社會環(huán)境相適應(yīng)的人體個性特征。2 、2、什么是中醫(yī)養(yǎng)生?中醫(yī)養(yǎng)生古稱道生、攝生、養(yǎng)性、保生等。是指在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,通過各種調(diào)攝保養(yǎng),增強體質(zhì),提高正氣對外界環(huán)境的適應(yīng)能力、抗病能力,從而減少或避免疾病的發(fā)生;能使機體的生命活動過程處于陰陽協(xié)調(diào)、體用和諧、身心健康的最佳狀態(tài),從而延緩人體衰老的過程。3

4、 、3、體質(zhì)是如何形成的?先天因素:種族與家族的遺傳,婚育及種子,養(yǎng)胎、護胎和胎教等。后天因素:飲食營養(yǎng),生活起居,精神情志。最新資料推薦環(huán)境因素:環(huán)境因素,社會因素4 、4、中醫(yī)體質(zhì)是如何分類的?陰陽五行分類法:體質(zhì)九分法:以陰陽、氣血津液的盛衰、虛實變化為主,并結(jié)合臨床實踐,將體質(zhì)分為平和、陰虛、陽虛、氣虛、血瘀、痰濕、濕熱、氣郁、特稟九種體質(zhì)。5、5、體質(zhì)有何特點?穩(wěn)定性遺傳性可變性趨向性可調(diào)性6、6、體質(zhì)與發(fā)病的關(guān)系如何?體質(zhì)與正氣:體質(zhì)與疾病的易患性:體質(zhì)與發(fā)?。后w質(zhì)與發(fā)病傾向:7、7、如何進行體質(zhì)辨識?內(nèi)容:形體特征神氣狀態(tài)心理特征原則:整體性形神結(jié)合舌脈合參類型:九種教學(xué)過程教學(xué)

5、內(nèi)容時間分配和媒體選擇補充:中醫(yī)基礎(chǔ)知識一、中醫(yī)學(xué)基本特點1.整體觀念:人體是一個有機的整體:在生理、病理、診治三方面體現(xiàn)。其中在生理上,包括十分重要的五臟一體觀和形神一體觀。人與自然環(huán)境的整體性:體現(xiàn)在自然環(huán)境對人體生理的影響,對人體病理的影響,以及自然環(huán)境與疾病防治的關(guān)系。人與社會環(huán)境的整體性:體現(xiàn)在社會環(huán)境對人體生理的影響,對人體病理的影響,以及社會環(huán)境與疾病防治的關(guān)系。2.辨證論治:辯證,根據(jù)四診收集的資料,辨明病因、病位、病性和病勢,這是論治的基礎(chǔ),是十分重要的一個環(huán)節(jié)。論治,就是因證立法,隨法選方,據(jù)方施治。中醫(yī)基礎(chǔ)理論是集理法方藥于一體的整體,理法方藥也是中醫(yī)施治基本程序。二、何

6、謂病、證、癥?病:是致病因素作用于機體而引起陰陽平衡失調(diào)、臟腑組織損傷或生理功能失常的的生命過程。證:疾病過程中某一階段的病理概括,由一組特定的反應(yīng)疾病階段性本質(zhì)的癥狀與體征構(gòu)成。癥:疾病的具體臨床表現(xiàn)。三、陰陽:是對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概最新資料推薦既可以表示相互對立的事物,又可用來分析一個事物內(nèi)部所存在著的相互對立的兩個方面。事物的陰陽屬性,并不是絕對的而是相對的。四、五行:1 .木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運動變化。2 .五行的特性:1 .木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運動變化。2 .五行的特性:木日曲直:生長、開發(fā)、條達、舒暢;火日炎上:溫?zé)帷⑸仙?、光明;土?/p>

7、稼木嗇:生化、承載、受納;金日從革:沉降、肅殺、收斂;水日潤下:滋潤、下行、寒涼、閉藏。五、精、氣、血、津液、神:精:是指人體內(nèi)一切液態(tài)精華物質(zhì)的總稱。氣:是人體內(nèi)活力很強運行不息的高級精微物質(zhì),是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。血:循行于脈中而循環(huán)溜注全身的富有營養(yǎng)和滋潤作用的紅色液態(tài)物質(zhì),是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。津液:是機體一切正常水液的總稱,包括各臟腑形體官竅的內(nèi)在液體及其正常的分泌物。神:是人體生命活動的主宰及其外在總體的統(tǒng)稱。教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容時間分配和媒體選擇第一節(jié)平和質(zhì)的調(diào)控與指導(dǎo)第一節(jié)平和質(zhì)的調(diào)控與指導(dǎo)一、定義:強健壯實的體質(zhì)狀態(tài),表現(xiàn)為體態(tài)適中,面色紅潤,精力充沛狀O屬于先天稟賦良好,后天調(diào)養(yǎng)得當(dāng)?shù)捏w質(zhì)狀態(tài)。二、辨識:形體特征:體形勻稱健壯。常見表現(xiàn):面色、膚色潤澤,頭發(fā)稠密有光澤,目光有神,鼻色明潤,嗅覺通利,口和,唇色紅潤,不易疲勞,精力充沛,耐受寒熱,睡眠良好,胃納佳,二便正常,舌色淡紅,苔薄白,脈

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