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文檔簡介
1、散文探究題(時間:40分鐘 分值:40分)一、(2017 嘉興教學測試)閱讀下面的文字,完成 14題。(20分)我的樹劉亮程村子周圍剩下有數(shù)的幾棵大榆樹,孤零零的,一棵遠望著一棵,全歪歪扭扭,直爽點 的樹早都讓人砍光了。走南梁坡的路經(jīng)過兩棵大榆樹。以前路是直的,為了能從榆樹底下走過,路彎曲了兩 次,多出幾里。但走路的人樂意。夏天人們最愛坐在榆樹下乘涼,坐著坐著一歪身睡著。樹 干上爬滿了紅螞蟻,枝葉上吊著黑蜘蛛。樹梢上有鳥窩,四五個或七八個,像一只只粗陶大 碗朝天舉著。有時鳥聒醒人,看見一條蛇爬到樹上偷鳥蛋吃,鳥沒辦法對付,只是亂叫。叫 也沒用,蛇還是往上爬,把頭伸進鳥窩里。鳥其實可以想辦法對付
2、,飛到幾十米高處,屁股 對準蛇頭,下一個蛋下來,準能把蛇打昏過去。有些樹枝上拴著紅紅綠綠的布條和繩頭,那是人做的標記。誰拴了這個樹枝就是誰的,等它稍長粗些好賴成個材料時便被人砍去。也往往等不到成材便被人砍去。村里早就規(guī)定了這些樹不準砍。但沒規(guī)定樹枝也不許砍。也沒規(guī)定死樹不許砍。人想 砍哪棵樹時總先想辦法把樹整死。人有許多整樹的辦法,砍光樹枝是其中一種。樹被砍得光 禿禿時,便沒臉面活下去。樹也有許多辦法往下活,我見過靠僅剩的一根斜枝綴著星星點點幾片綠葉活過夏天的 一棵大榆樹。根被掏空像只多腿的怪獸立在沙梁上一年一年長出新葉的一棵胡楊樹。被風刮 倒躺在地上活了許多年的一棵沙棗樹。我不知道樹為啥要委
3、屈地活著,我知道實在活不下去 了,樹就會死掉,再不發(fā)出一片葉子。我經(jīng)常去東邊河灣里那棵大榆樹下玩,它是我的樹.,盡管我沒用布條和繩頭拴它。樹 的半腰處有一根和地平行的橫枝,直直地指著村子。那次我在河灣放牛,爬到樹上玩,大中 午牛吃飽了臥在樹下芻草。我臉貼著樹皮,順著那個橫枝望過去,竟端端地望見我們家房頂 的煙囪和滾滾涌出的一股子炊煙。樹樁。這時家里沒人,院門朝外扣著。到了中午煙囪會冒一陣子煙,那時家里人大都回去了, 院子里很熱鬧,雞和豬吵叫著要食吃,狗也圍著人轉,眼睛盯著鍋和碗。煙熄時家里人開始 吃飯。我?guī)е畨睾宛x饃,一直到天黑才趕?;厝?。夜里我??匆娔强脴?,一閉眼它就會出現(xiàn),樣子怪怪地黑站
4、在河灣,一只手臂直端端 指著我們家房子一一看,就是那戶人家,房頂上碼著木頭的那戶人家。它在指給誰看。誰一 直在看著我們家,看見什么了。我獨自地害怕著。那根枝杈后來被張耘家砍走了,擔在他們家羊圈棚上,頭南梢北做了椽子。他們砍它 時我正在河灣邊的胡麻地割草,聽見“鰲鰲”的砍樹聲,我提著鐮刀站在坡子上,看見那棵 樹下停著牛車,一個人站在車上??床磺鍢渖蠏嘀^的那個人。我想跑過去,卻挪不動腳步。像一棵樹一樣呆立在那里。?我是那棵樹(我已經(jīng)是那棵樹),我會看見我朝西的那個枝桿,正被砍斷,我會疼痛得 叫出聲,渾身顫動,我會絕望地看著它掉落地上,被人抬上車拉走。?從此我會一年一年地,望著西邊那個村子。?我
5、再沒有一根伸向西邊的樹枝。1 .文章開頭寫了村子周圍的樹,請概述其作用。(6分)答:解析 本題考查理解文中重要段落的內容和作用的能力。第段描寫了村子周圍的樹,屬于景物描寫。開篇景物描寫的作用從結構上看,為下文起鋪墊作用;從內容上看,它的作用是襯托、勾勒環(huán)境,提供背景,或營造某種氣氛。本文第段描寫村子周圍幾棵孤零零、歪歪扭扭的榆樹,就是勾勒生活環(huán)境,渲染凄涼的氣氛?!爸彼c的樹早都讓人砍光了”體現(xiàn)出這是人破壞自然的結果。答案 交代了 “我”的生活環(huán)境。為后文寫“我的樹”被砍伐作鋪墊。將人對樹的傷害與樹給人的幫助形成鮮明的對比,反襯出人對自然破壞的程度之大。營造了一種凄涼、憂傷的氛圍。(答出三點即
6、可)2 .作者為什么說東邊河灣里那棵大榆樹是“我的樹”?(4分)答:解析 本題考查概括文章內容的能力。文章第段描寫了這棵“大榆樹”,文中寫到“我” 經(jīng)常到樹下玩,爬上樹順著橫枝可以看見我們家房頂上的煙囪。第段說“夜里我??匆娔?棵樹,一閉眼它就會出現(xiàn)”,可見“我”和樹感情深厚。出于這些原因才說“它是我的樹,盡管我沒用布條和繩頭拴它”。答案 “我”與那棵樹建立了深厚的感情。那棵樹給了 “我”快樂:“我”經(jīng)常在樹下 玩,爬上那棵大榆樹能看到“我”的家。3 . 賞析文中畫線的句子。(4 分 )答: 解析 本題考查體會重要語句的豐富含意和品味精彩的語言表達藝術的能力。此類題應從句中的修辭手法、表現(xiàn)手法
7、以及作者的思想感情的角度解答。畫線句描寫“我”爬在樹上看到的家的樣子,其中“煙囪, 像一截枯樹樁”運用比喻的修辭手法, 對院子里的“雞、 豬、 狗”的描寫十分細膩傳神,屬于細節(jié)描寫。這一段景物描寫體現(xiàn)出村莊的溫馨和寧靜,表達出“我”對村莊的喜愛之情, “孤零零”一詞,又體現(xiàn)出一種愁緒。答案 采用比喻手法,生動形象地描寫了“我”的村莊的特點;同時,又通過煙囪、雞、豬、狗等細節(jié)描寫,寫出了農(nóng)村生活的溫馨和寧靜,表達了“我”對這種生活的喜愛。在這種喜愛中又隱藏著一種淡淡的哀愁。 4. 文章最后說“我是那棵樹 ( 我已經(jīng)是那棵樹) ”,作者想告訴我們什么?請結合文章主旨談談你的看法。(6 分 )答:
8、解析 本題考查探究作者的創(chuàng)作意圖的能力。文章最后三段描寫了“我是那棵樹”后的想象,要求結合文章主旨談理解,答題時應先回答文章的主旨批判破壞自然環(huán)境的行為。第 ?段描寫了“我”成為樹后被人砍伐的疼痛,表達了對鄉(xiāng)人破壞環(huán)境的深深擔憂。第 ? ? 段寫“我”依然望著村莊,“樹人合一”的描寫給讀者留下深深的思考:人與自然能否做到和諧相處? 答案 本文通過“我”和“我”的鄉(xiāng)人對樹的不同態(tài)度及“我的樹”的結局的描寫,表現(xiàn)了鄉(xiāng)人對生態(tài)環(huán)境不計后果的破壞和自己歡樂的童年的丟失的傷感。文章最后“我”成了那棵樹,這既有作者對這棵樹曾給“我”快樂的留戀,又有對鄉(xiāng)人破壞環(huán)境的深沉而無奈的憂慮,包含了作者希望物我共存、
9、和諧相處、天人合一的哲理思考。(意思對即可)二、(2017 杭州二中月考)閱讀下面的文字,完成 58題。(20分)鋼琴家的腳陳鋼在我珍藏的波蘭版的肖邦全集的扉頁里,印著一雙秀長纖細、令人動容的手一一 那是肖邦的手。就是這雙手,流注出多少醉人的旋律, 又演繹出多少變化萬千的“音樂魔方”; 手啊手一一鋼琴家的代號和驕傲!不知從哪天起,我突然注意起鋼琴家的腳來。因為在他們出臺時,必先舉足由幕后走 到琴前;而這幾步路,可真謂“寸步難行”??!他們有的如萬里長征,步履艱難;有的則小 心翼翼,如履薄冰;還有的活像是小腳女人趕集一一急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位鋼 琴家的路卻走得瀟灑自若,怡然大方,他一一就
10、是傅聰。而帶他學會走路的,就是他的父親 傅雷。這條路的路標上有四句話:“第一,做人;第二;做藝術家;第三,做音樂家;最后 才是鋼琴家!” 一一這是傅雷給孩子的臨別贈言。為了讓傅聰學會“做人”,這位精通洋學的大翻譯家,既沒有把兒子送到他早年留學 的法國,也沒有讓他進音樂學堂;而是另辟蹊徑,用近乎“私塾”的方式,從孔孟先秦諸子、國策左傳晏子春秋史記漢書世說新語中自選教材,進行“道德規(guī)范”一一“做 人ABC的教育。傅雷認為,對于沒有宗教信仰的人來說,“道德規(guī)范”是生活中唯一的“圭臬“臨而當他將這個“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然,文藝復興的崇尚人文,法國大革 命和“五四”運動的崇尚民主的精神相融合時,
11、就構筑起一個“理想世界”的最高境界!傅 聰以后在國外生活了那么多年,面對著光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界,始終“視富貴如浮云”,而不像“巴爾扎克筆下的那些人物,正好把富貴作為人生最重要的,甚至是 唯一的目標”,就是因為精神境界中有這個“圭臬”所維系。傅雷在家書中盛贊傅聰?shù)那罢扇嗣芳~因,說他在海牙為一個快要死的女孩子演奏巴哈的恰空舞曲和他1947年在柏林對猶太難民的講話,是一種“符合我們威武不能屈的古訓”的精神和氣節(jié);而傅聰也以孔夫子 所稱道的顏回為榜樣,保持“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”那種“以清貧為自傲”的中國文人傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界。真是:有“德”才有“品
12、”,有 “品”才有“境”,有“境”才能鑄造高人!而傅雷,就是這樣帶著兒子走人生之路的。傅聰?shù)乃囆g之路,是一條以民族文化根蒂來“開發(fā)” “引爆”世界藝術頂尖的“通路”。陸游示兒:“功夫在詩外。”可傅聰?shù)墓Ψ虻故窃凇霸妰取?。他從小最喜歡的事情就是偷聽爸爸同朋友談話,談論李白杜甫,他最喜歡的就是李后主的詞。他對中國古詩詞的通曉決不遜于托斯卡尼尼( 意大利著名指揮家)對莎士比亞的熟悉。傅聰在“肖邦”比賽前,他的演奏已被波蘭教授認為“賦有肖邦的靈魂”,甚至說他是一個“中國籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎,更被認為是樁“有歷史意義的事件”,因為,這是由“一個中國人創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達風格
13、”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對傅聰說:“只有古典的文明才能給你那么多難得的天賦,肖邦的意境很像中國的意境。”說得多好、多對??!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦,“就好像是我的命運”,“我自己很自然地說自己的話”。而且,肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛,家國之恨”的愁緒。傅聰用李白來演繹、升華肖邦,從某種意義上說,他得的是李白獎!傅聰?shù)乃囆g之路還通向大自然。傅雷,則多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥?。因為,大師的作品“就是從大自然,從人生各方面的材料中泡出來的”,所以,“表達他們的作品,也得走同樣的路”。更重要的是,大自然可使人“蕩滌胸中塵俗”,“打破紙醉金迷的俗夢,養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷”。
14、從而獲得一種“蕭然意遠,曠達怡靜,不滯于物,不凝于心的境界”,使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢”?。?選自散文集三只耳朵聽音樂)【注】 圭臬:比喻準則或法度。5. 賞析第段畫線的句子。(4 分 )答: 解析 本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。畫線句子運用了排比、比喻、夸張等修辭手法,這些修辭手法展示了幾種不同的出場方式,與后文中傅聰?shù)臑t灑自若、怡然大方形成鮮明的對比,突出傅聰所經(jīng)歷與接受的不同尋常的教育歷程。答案 運用排比、比喻、夸張的修辭手法寫出鋼琴家出臺時步履艱難、緊張與慌亂的情狀。與傅聰?shù)臑t灑自若、怡然大方構成對比。引出下文關于傅雷教育的敘述。6. 如何
15、理解“對于沒有宗教信仰的人來說,道德規(guī)范是生活中唯一的圭臬”這句話的含意?(4 分 )答: 解析 本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。理解這句話含意的關鍵是理解“道德規(guī)范”是什么,根據(jù)文章第三段的相關內容,“道德規(guī)范”是傅聰在面對光怪陸離的西方社會和紙醉金迷的金錢世界時能始終“視富貴如浮云”,因此“道德規(guī)范”就是顏回所代表的“清貧自守”的精神品質。 這種精神品質對藝術家而言是非??少F的,以之為準則的藝術家才不會迷失自我。有這種“道德規(guī)范”才有“品”,有“境”,才能成為“高人”,它是藝術家做人的根基。答案 “道德規(guī)范”指清貧自守 ( 安貧樂道、以清貧自傲) 的人生準則(
16、 情操、境界等) 。這種道德規(guī)范對藝術家的人生之路起到了奠基的作用,它是做人的根基(基礎、精神支柱等)。 (意思對即可)7. 從傅聰身上,我們看到傅雷的教育有哪些成功之處?(6 分 )答: 解析 本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品所包含的意蘊、民族心理和人文精神的能力。本文介紹了傅聰在藝術之路上取得的成功,成功因素有他自身的努力,也有他的父親傅雷的教育,因此傅聰?shù)某晒φf明了傅雷的教育的成功。傅雷教育兒子樹立“道德規(guī)范”,傅聰保持中國文人傳統(tǒng),達到超塵脫俗的崇高境界正是這種教育的成功。傅聰成功演繹肖邦鋼琴曲是因為他具有深厚的中國文化功底,這種文化功底是受傅雷的熏陶教育,這是家庭文化氛圍熏陶的成功
17、。傅聰?shù)乃囆g之路通向大自然,這也是傅雷教育的成功,傅雷多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥?,這是崇尚自然教育的成功。答案 傅聰能保持中國文人的傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界,正是傅雷“道德規(guī)范”教育的 成功。傅聰能走向世界藝術頂尖,是因為他有很深的中國文化功底,這是傅雷藝術熏陶的 成功。傅聰?shù)乃囆g之路通向了自然,提升了他的精神境界,激發(fā)了他的藝術活力,這正是 傅雷“崇尚自然”教育的成功。 8. 結合文本和你對肖邦的了解,說說傅聰?shù)难葑酁槭裁茨軌颉百x有肖邦的靈魂”,“創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達風格”。 (6 分 )答: 解析 本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。肖邦是波蘭人,但由于祖國被異族統(tǒng)治、瓜分,肖邦離開波蘭到了巴黎,在那里從事音樂創(chuàng)作,并取得了巨大的成就,但肖邦的作品中充滿著鄉(xiāng)愁。傅聰演奏肖邦的作品“就好像是我的命運”“我自己很自然地說自己的話”, 這是傅聰和肖邦有著相似的人生遭遇,對肖邦作品中的情感有著較深的理解。同時傅聰受家庭熏陶,對中國古典詩詞有較深的造詣,尤其是對李白和李后主的詩歌,而肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛,家國之恨”的愁緒,因此演繹肖邦中的作品就更能觸及靈魂,創(chuàng)造
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