奶酪作文講評

1、“誰動了我的奶酪”作文講評閱讀下面材料，寫一篇議論文。誰動了我的奶酪是一本暢銷書。書中有這樣幾句話：擁有奶酪，就擁有幸福，如果你不改變，你就會被淘汰；經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質；越早放棄舊的奶酪，你就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪；朝新的方向前進，你會發(fā)現(xiàn)新的奶酪；隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！一、審清材料1、擁有奶酪，就擁有幸福，2、如果你不改變，你就會被淘汰；3、經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質；4、越早放棄舊的奶酪，你就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪；5、朝新的方向前進，你會發(fā)現(xiàn)新的奶酪；6、隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！ （1）、奶酪?！澳汤摇弊匀皇莻€比喻，代表我

2、們生命中的任何最想得到的美好的東西，它可能是一份工作，一個成功，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。（2）、改變。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想要得到它，因為我們相信，它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪，又常常會對它產(chǎn)生依賴心理，甚至成為它的附庸；這時如果我們忽然失去了它，或者它被人拿走了，我們將會因此而受到極大的傷害。因此我們必須要學會改變，學會隨著外物的變化而變化！ 二、確定立意：1、存在問題：不看前提，只要做法。離開奶酪的寓意前提，只談改變、反思、放棄 、舍得等。論點不會變成一個具有一定條件的復句形式 （學會改變，才會在失去奶酪

3、后，努力尋找新的奶酪，更好地生存。 ）論述的材料與原材料沒有相似點。只是扣住一部分內容。例如李時珍遍嘗百草 ，魯迅棄醫(yī)從文等等。 對原材料中的概念分析錯誤，要真正理解：、“奶酪”的概念是什么。比喻：過去的理想、舊有的環(huán)境（地位、成績等等）、奶酪丟失了指以上的舊有的“東西”全都沒有了。、改變后的做法。2、思維順序四步： 原有的情況現(xiàn)在沒有了應該這樣去做這樣做的結果（意義、作用）3、具體做法：（1）改變（2）檢查、反思（3）放棄舊的，發(fā)現(xiàn)新的 （4）向新的方面前進，有所發(fā)現(xiàn)（5）隨之改變，享受改變（提高了自己、發(fā)現(xiàn)了自己、成功的喜悅）三、材料舉例：體操女孩桑蘭，曾經(jīng)是我國著名的體操運動員，曾多次在

4、世界大賽中獲獎。可是1998年7月卻不幸在美國紐約參加第四屆友好運動會時摔下鞍馬，造成高位截癱。過去光彩照人的榮譽瞬間熄滅，曾給予她無限光芒的“奶酪”徹底粉碎。但在人生的道路上，她沒有選擇自暴自棄，而是勇敢的面對，努力改變自我、改變自己的人生目標，她以頑強的毅力進行鍛煉，從高中開始學習，一直堅持到大學畢業(yè)。并且經(jīng)常參加各種公益活動。并光榮的成為了我國奧運會的形象大使。桑蘭在自己的“奶酪”丟失之后，勇敢的面對，并努力尋找屬于自己的另一片天。她的這種自強不息的精神，她的這種適時而動的改變，得到了世界人民的尊敬，而她則以那出現(xiàn)在人們視野中的燦爛的笑容成為感動中國的人。四、精彩題目： 順應變化的美 在

5、變化中尋找更多的奶酪 學會適應變化 變是唯一的不變 享受變化,擁有幸福 改變決定人生（幸福）五、原著解讀：誰動了我的奶酪主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動？還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調整自己去適應變化？其實，對于任何一個人來說，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可

6、以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。 從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?！澳汤摇笔且环N機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢？作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。 變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時

7、調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們該如何面對？卡奈基在“人性的弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的“奶酪”。生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。 我覺得看這本書，任何事物都要認識到變化是一種必然，我們要做的事是在最大變化發(fā)生之前，做好相應的準備，包括行動準備和心理準備。目前隨著

8、經(jīng)濟體制改革的推進，特別是企業(yè)內部勞動人事制度改革的深化，將會出現(xiàn)勞動關系多元化、復雜化的現(xiàn)象，這對于廣大就業(yè)者而言又面臨一次新的機遇和挑戰(zhàn)。“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意思，何況我們今人？所以，我們不管在什么時候都應有“居安思?！钡膽n患意識，要時刻充滿激情，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動，并學會像“唧唧”一樣不斷進行心里調節(jié)，戰(zhàn)勝自己的恐懼，去開拓新的道路適應變化，隨著變化而不斷改變自己，提升自己，這樣才能適應當今社會和企業(yè)改革發(fā)展的需要。只有不斷學習新知識、增強新本領，以素質強能力、以能力促工作、以貢獻求地位，才能成為高素質的勞動者和專業(yè)人才，才不會被社會、企業(yè)所淘汰。 我們要記?。?/p>

9、別人仍會不斷地拿走你的“奶酪”，所以我們要做好迅速改變的準備，不斷地去適應變化、享受變化。 另外，此書還帶給我另一種啟發(fā)：在順應變化的同時也要注意心態(tài)的調整。 我們正處在一個日新月異變化之中，變化總是在發(fā)生，但如何在變化中適應自己，調整自己？保持一種積極向上的心態(tài)是極為重要，我們要不時的提醒自己，時刻要有一種危機感。像唧唧一樣即使找到新的奶酪，也要經(jīng)常到外面探索新的領地，以便隨著變化而變化，并享受變化。這就好比小老鼠與小矮人一樣，雖然小矮人比小老鼠要聰明的多，但小老鼠始終保持著一顆積極向上的心態(tài)，它們并沒有因為沒了奶酪而感到束手無策，相反是馬上行動去尋找新的奶酪，而小矮人則認為沒有奶酪是有人故

10、意在與他們做對，這是對他們的不公，不能面對現(xiàn)實。 其實我們每個人都有積極與消極的一面，關鍵是看我們哪一面占上風，如果一個人看問題，處理事情，總是以積極的一面出發(fā)，那么生活對他來說就充滿了陽光，反之相反。相信自己中的一句歌詞說得好：“相信自己，夢想在你手中，這是你的天地?！睓C遇始終是屬于有準備著的人，只有扎扎實實的工作，與時俱進，才能與狼共舞、永不言敗。 另外，我認為除了個人努力找“奶酪”以外，更重要的是要有與別人分享“奶酪”的胸襟。我們一生除了個人奮斗，也要分出一些時間與金錢，去為別人服務，人生才會更有意義。 “生于憂患，死于安樂”。誰動了我的奶酪告訴我們要保持憂患意識，時刻充滿激情，保持最好

11、的心境去奮斗。 歷史在前進，時代在進步，新舊交替更是頻繁，其實很多時候變與不變都取決于你自己。因此打敗自己，戰(zhàn)勝自我，你才會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的變化！才有可能不斷的創(chuàng)新。 六、學生例文：改 變誰動了我的奶酪一書告訴我們“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質”，學會改變才能尋找到新的奶酪。的確，人生總在不斷變化之中，只有學會改變，才會擁有屬于自己的奶酪，擁有幸福。 學會改變，才會在失去奶酪后，努力尋找新的奶酪，更好地生存。我國著名的體操運動員桑蘭，多次在世界大賽中獲獎，但不幸在一次大賽中摔下鞍馬，造成了高位截癱。過去光彩照人的榮耀不見了，在人生的道路上她沒有自暴自棄，而是勇敢的面對，從高中學

12、業(yè)學起，堅持到大學畢業(yè)，還經(jīng)常參加公益活動，現(xiàn)在的她成了我國奧運會形象大使。桑蘭在自己的“奶酪”丟失之后，勇敢的面對，努力尋找屬于自己的另一片天空。面對突如其來的變化，桑蘭如果不為之改變，就會被無情的現(xiàn)實淘汰。學會改變，才會敏銳地知道所擁有的奶酪何時會變質，尋找新的奶酪，享受新的成功。盡人皆知的索尼公司，起初只是一個普通的電子工廠，不斷的改變轉型后，在電子領域的名聲越來越大，推出索尼相機后，引領電子領域。但它并沒有停留在相機的成功中，而是向手機、筆記本電腦等產(chǎn)品進軍，最終經(jīng)營項目橫跨數(shù)碼、生活用品、娛樂領域，成為了世界500強企業(yè)之一。正是因為索尼沒有停留在單一的成功中，不斷探尋新的“奶酪”，

13、才會享受今天新的成功。 如果我們像守株待兔一般地等待變化的突然來臨，而不去主動地適應改變，只會停步不前。偉大的科學家牛頓一生中有很多重大發(fā)現(xiàn)：微積分、力學三定律、萬有引力等，但是到了晚年，他的研究陷入亞里士多德和柏拉圖學說的范疇不能自拔，花了十年的時間研究上帝，結果毫無所得，一生的成就止步于早年，晚年卻落入陳舊，固守不變。 生活的海洋永遠不會是風平浪靜，波濤常常此起彼伏地向你涌來，如果只是因一塊小小的“奶酪”而自鳴得意，不去尋找新的目標，就會面臨葬身大海的危險。因為浪濤會悄悄地吞噬你的“奶酪”，而你必須隨時做好準備，不要當失去時不知所措，只呆在原地固守。只有經(jīng)常聞聞奶酪是否變質，勇敢投入生活的

14、海洋尋找新“奶酪”才會獲得成功。擁有新的奶酪，擁有幸福，笑看彼岸花開。 順應變化的美 易經(jīng)有云：“窮則變，變則通，通則久?！焙棋钪嬷?，即使是白駒過隙的瞬間，也會有滄海桑田的變遷。世事在變我們也要學會瀟灑轉身、用心改變，用我們充溢著熱情的心靈去撥開更美的風景。 想想書中的兩只小老鼠在面對C站奶酪的消失時，尚能淡然順應那沉痛的變化，不感傷、不淪落，毅然做出新的選擇，帶著嶄新的理想和愿望上路，去尋找另一個奶酪站。順應著這種變化，讓走向成功的腳步永不停止。順應著這種變化，奶酪N站成為現(xiàn)實。 兩只卑微的生命尚能如此，更何況擁有萬千智慧的人類呢？翻開歷史，我們會看見世人在變化面前繪出的不同風景。順應變化

15、的美，挫折終有一天也會被信念和成功打敗。當孫臏被挖去雙腿膝蓋骨時，他忍受著的不僅有疼痛，還有對生活的絕望，對自己命途多舛的感慨，雖遭遇這般的劫難，但他卻順應了這種變化，讓自己重新樹立起信念，用強撼的內心動力擊敗外在的困頓處境，尋找到了自己的奶酪N站，創(chuàng)作出孫臏兵法這永留世間的杰作，而書中句句皆是孫臏展現(xiàn)給我們的順應著變化的美。順應時時改變的萬物，坦然地面對萬物的變遷。蘇東坡的一生恰是“風刀霜劍嚴相逼”，當官場和文壇一齊向他潑污水，他面對著世態(tài)炎涼的變化，選擇了上路尋找真正屬于自己的奶酪N站。最終留下的是 “一蓑煙雨任平生”的曠達，留下的是“燕子飛時，綠水人家繞”的明朗他將奶酪留給世人，尋到了屬

16、于自己的奶酪站，不枉那一生的潮起潮落。他所留下的，是自己順應世事變化后綻開的別樣的美。閉上雙眼，想想中華千年的文化古蘊，想想一個又一個留名史冊的偉人。曾經(jīng)，他們也落入過深淵，曾經(jīng)，他們也丟失過自己的奶酪，但他們終在順應種種變化后繪出美麗的人生，找回了屬于自己的奶酪。 順應變化的美，看那西邊的彩霞，每一天一個美麗的模樣。風以天為畫板，勾出一幅幅水彩畫，順應風的改變，讓人琢磨不透下一刻的樣子，是絳,是橙，還是如烈火般地艷紅？這多變的霞，亦是順應自然變化的美。 順應變化的美，緊緊跟隨變化的腳步，去尋找自己的奶酪N站，在身后留下深深地腳印，勇敢地走下去，一直在路上調整·變化生活不是暢通無阻的

17、大路，它像一座迷宮，當我們走到死胡同時，就要及時調整自己，朝新的方向前進。在誰動了我的奶酪一書中，小老鼠嗅嗅和匆匆能及時察覺奶酪的變化，快速地展開行動去尋找新的奶酪，而小矮人唧唧雖然沒能盡早發(fā)現(xiàn)變化，但他至少不會像哼哼那樣坐以待斃，最終懂得去調整自己，適應變化。這才是正確的抉擇，同樣會找到新的奶酪.當年，夫差打敗越王勾踐，勾踐失去了統(tǒng)治的權力，不正像小矮人失去了奶酪一樣嗎？然而他并沒有因遭受到這樣的巨變而一蹶不振，卻臥薪嘗膽，忍辱負重，反之夫差得到“奶酪”后，便不思進取，終日享受，導致他被一舉擊敗，拔劍自殺。由此觀之，只有在變化中懂得去調整自己，才能像越王那樣，不僅奪回了原有的”奶酪”,還找到

18、了更新、更多的“奶酪”。失去奶酪并不代表失去一切，只要學會適應變化，調整自己，同樣可以找到新的人生的出口。巴雷尼小時候因病而身患殘疾，但他沒有因此自暴自棄，反而直面這一身心上的變化，他帶著媽媽的鼓勵，每天堅持練習走路、做操，常常累得滿頭大汗，幾經(jīng)艱難地起身。正是因為這樣的努力、這樣的調整，是他彌補了殘疾的不便，更加刻苦學習，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學醫(yī)學院。大學畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力致力于耳科神經(jīng)學的研究，最后終于登上了諾貝爾生理學和醫(yī)學獎的領獎臺。勾踐與巴雷尼雖然國籍不同，時代不同，但他們卻有著同樣的精神，敢于承受住人生的變化，適時的調整自己，向人生的另一個高度邁進。越早放棄舊的奶酪，你

19、就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪，隨奶酪的變化而變化，就像漁網(wǎng)破了一個小洞，你要馬上更換新的漁網(wǎng)，否則洞越來越大，一條魚也抓不到。人生就是如此，快看看你的奶酪吧，如果它正在變質、正在減少，那就快點調整好你自己，適應這樣的變化，向下一塊奶酪前進吧! 隨著幸福奔跑 擁有奶酪，就擁有幸福，但奶酪是會變質的。所以我們要學會隨著奶酪的變化而變化，改變自己，改變方向，隨著嶄新的的幸福而奔跑。 陶淵明，一位才華橫溢的詩人。他曾懷著“達則濟天下”的抱負入世為官，他以為找到了自己的幸福，但不知什么時候，幸福開始從他的指縫中悄然而逝。于是他懷著“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的情感憤然出世，他在追求著自己的幸福。是啊，束縛官場、與世俗同流合污不是他的幸福；喪失氣節(jié)、為五斗米折腰也不是他的幸福。只有“