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1、三選一材料作文同步訓(xùn)練周測(cè)2020.031, 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。(論語(yǔ)里仁)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。(莊子山木)修之至極,何謗不息。(張九齡)君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。(歐陽(yáng)修)以愛(ài)己之心愛(ài)人,則盡仁。(張載)以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。 (弘一法師)中國(guó)人歷來(lái)注重修身和處世。讀了上面六句名言,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。2, 閱讀下面的文字,按要求作文。有一種感覺(jué)叫“寂

2、寞 ”, 古往今來(lái),似乎它從未斷絕。李白說(shuō) “古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”,孟浩然說(shuō)“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”,杜甫說(shuō)“江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生”。 寂寞就是陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下 ”, 寂寞就是杜甫的“飄飄何所似,天地一沙鷗”, 寂寞就是白居易的 “春江花朝秋月夜, 往往取酒還獨(dú)傾”, 寂寞就是李商隱的“遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋”。然而,寂寞成就了李白、孟浩然、陳子昂、杜甫、白居易、李商隱,也成就了中國(guó)文學(xué)。置身當(dāng)代,又有多少人大喊 “寂寞 ”。那么,我們應(yīng)該怎么看待 “寂寞 ” ?請(qǐng)準(zhǔn)確理解上述材料的含意,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。題目自擬,除詩(shī)歌外文體不限。3,

3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。有這樣三個(gè)母親,她們都有兩個(gè)孩子,只有一個(gè)蘋果。第一位母親用孔融讓梨的辦法,讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個(gè)孩子完成規(guī)定的任務(wù),誰(shuí)完成的快誰(shuí)得到蘋果,結(jié)果大兒子得到了蘋果。第三位母親干脆把蘋果平分,兩個(gè)孩子是一樣的。你覺(jué)得哪一位母親分蘋果的方法最合理,對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大?請(qǐng)根據(jù)材料,從自己的體驗(yàn)出發(fā),比較上述三位母親分蘋果的方法,闡述你的見(jiàn)解和理由。要求:選好角度,標(biāo)題自擬,不要脫離材料的內(nèi)容和含意。立意明確,不要套作,不得抄襲。答案1, 【答案】寬容寬容是一種品德,是一種氣質(zhì);寬容他人,你是仁者。寬容自己你是知 者,學(xué)會(huì)寬容,你的人

4、生會(huì)從容,輕松,瀟灑。人性也得以升華。 在這個(gè)紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容, 將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能 擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí),生活算是過(guò)到了極致。寵辱不驚,坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意,漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分,想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書(shū)正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書(shū)領(lǐng)略到寬容之妙,而后學(xué)會(huì)忍讓,學(xué)會(huì)寬容. 寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大

5、將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪 ”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō),學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問(wèn)再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條??墒?,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的

6、結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心??!【解析】試題分析:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文,材料由六句話組成, 要求選取其中的兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。材料的后面有提示“中國(guó)人歷來(lái)注重修身和處世 ”,可見(jiàn)上面的六句話是圍繞 “修身 ”和 “處世 ”的, 經(jīng)分析 “ ”講修身, “ ”講處世, 因此可以形成自己的觀點(diǎn),寫(xiě)修身課可以寫(xiě)處世,如寫(xiě)“處世

7、”,通過(guò)分析將的君子之交,講的是要求有仁愛(ài)之心,講的是要有寬容之量。行為時(shí)在明確“要學(xué)會(huì)處世”的中心后,從“人際交往 ”“ 仁愛(ài)之心 ”和 “寬容 ”的角度進(jìn)行闡釋即可。點(diǎn)睛:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫(xiě)作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng) ”的效果。引述可是直接

8、的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門見(jiàn)山。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外, 還可以 “橫向拓展 ”“ 縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理 ”的要求。 (五)聯(lián)

9、系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。2, 【答案】寂寞是一首歌置身于現(xiàn)代紛亂的生活,每個(gè)人都難免會(huì)有一種寂寞的感覺(jué);但并不是每個(gè)人都可以承受寂寞,超脫寂寞,享受寂寞的生活。寂寞不是無(wú)聊,無(wú)聊只能說(shuō)是對(duì)生命的一種折磨;寂寞是遠(yuǎn)離喧囂尋找自己,擁有自我的寧?kù)o;寂寞是形單影只時(shí)聆聽(tīng)來(lái)自心靈深處的聲音;寂寞不是心灰意冷,無(wú)所事事的庸俗;寂寞不是事不關(guān)己,高高掛起的冷漠;寂寞更不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)力回天,欲哭無(wú)淚的無(wú)奈茫然。寂

10、寞是一種意境,是“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的隱逸淡泊;是深秋的梧桐,寒枝滴落滿院的寧?kù)o。是靜夜的蟲(chóng)鳴,于萬(wàn)籟俱寂時(shí)刻,唱出纏綿的相思;是雪中的寒梅,獨(dú)放孤高的幽香。寂寞是一杯酒,是微醺他鄉(xiāng)的日子,夢(mèng)里夢(mèng)外,炊煙如歌??v觀古今中外,那些數(shù)不勝數(shù)的名人,翻開(kāi)關(guān)于他們的傳記,不僅讓人有些驚嘆,仿佛他們生來(lái)就注定有不能與人為伍的寂寞,即使置身于喧鬧的街市,他們?nèi)缤饺牖臎龅臅缫埃媒o自己創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o的心理環(huán)境,在熙熙攘攘喧鬧中尋覓到一個(gè)獨(dú)自徜徉的思想空間,破繭成蝶,翩翩浪漫。史鐵生獨(dú)坐輪椅,那份孤獨(dú)和寂寞是常人難以想象的。然而正是這種寂寞,卻萌發(fā)了他寫(xiě)作的沖動(dòng),幾十年來(lái)筆耕不輟,成就了非凡的人生。這

11、是他耐得住寂寞的結(jié)果。還有眾所周知的貝多芬,在他寂寞的無(wú)聲的世界里,卻創(chuàng)造出輝煌的英雄交響樂(lè)。寂寞是避開(kāi)塵世的紛擾,拒絕人生無(wú)意義的消耗,凈化心靈,升華自我。也許正是寂寞才會(huì)使你感受到生命的真實(shí),擁有一片寧?kù)o,獲得積極的人生思考。科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦曾教誨人們:千萬(wàn)記住,所有那些品質(zhì)高尚的人都是孤獨(dú)的- 而且必然如此- 正因?yàn)槿绱?,他們才能享受自身環(huán)境中一塵不染的純潔。寂寞是人生中一顆蓄積力量、萌發(fā)希冀的種子,終究會(huì)在心靈這塊肥沃的土壤里綻放出絢麗多彩的花朵。耐得住一份寂寞,人生也就多了份穩(wěn)重。寂寞中少了份浮躁,多了份思索。懂得思索寂寞,也就懂得了什么是真正的生活。在思想浮躁的今天,我們不妨唱一首

12、“堅(jiān)守寂寞 ”的人生之歌?!窘馕觥吭囶}解析:上述材料談?wù)摰闹行膯?wèn)題是“寂寞 ”,從材料的立意取向看,古今都有寂寞,古人都曾感受到了寂寞,但古人卻在寂寞中體味了生活,創(chuàng)造出驚人的文學(xué)成就。那么,今人也應(yīng)該能耐得住寂寞,堅(jiān)守寂寞,把寂寞當(dāng)成一首歌。從文體角度看,寫(xiě)成議論性的散文比較容易出彩。3, 【答案】木競(jìng)則直,人競(jìng)則立三位母親,兩個(gè)孩子,一個(gè)蘋果,卻有著迥乎不同的結(jié)果無(wú)論是手足禮讓,兼顧均分,還是角逐競(jìng)得,背后都是母親的一番拳拳之心筆者卻認(rèn)為,正如蟲(chóng)豸掙脫繭的束縛后化為一抹斑斕的蝶影,讓孩子在競(jìng)爭(zhēng)中品嘗勝果,才是最好的選擇競(jìng)爭(zhēng)方能擁有自強(qiáng)不息的心態(tài),恰如鷹能聲擊長(zhǎng)空,是因?yàn)樗幸活w翱翔藍(lán)天的雄

13、心和一份不屈不饒的執(zhí)著曾記否,被喻為“鐵娘子 ”的撒切爾夫人, 牢記父親 “無(wú)論什么時(shí)候,都不要讓自己落在別人后面”的家訓(xùn),培養(yǎng)了 “永爭(zhēng)第一 ”的自強(qiáng)之心,在大大小小的競(jìng)爭(zhēng)中,力爭(zhēng)頭籌,終而成就英國(guó)史冊(cè)上的一段傳奇前路坎坷,人生漫漫,孩子唯有在競(jìng)爭(zhēng)中 培育自強(qiáng)心態(tài),遂能不畏艱險(xiǎn),昂首自信,一路逐陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng)方能揮灑出精彩的人生,正如蝸牛能登頂塔巔,是因?yàn)樗幸活w進(jìn)取向上的耐心和一種負(fù)重前行的執(zhí)拗不久前,“根本不被世界看好”特朗普兩年前世人還沒(méi)聽(tīng)過(guò)的名字居然在與國(guó)務(wù)卿希拉里的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,逆襲成功登上美國(guó)第45屆總統(tǒng)的寶座他成功的秘訣之一就是用“重塑美國(guó)夢(mèng)”的豪言壯語(yǔ)戳中選民的痛點(diǎn), 就是用

14、“我們欠她(希拉里)一個(gè)感謝一枚勛章”慷慨大度擊中對(duì)手的淚點(diǎn)這個(gè)房產(chǎn)大佬、娛樂(lè)大亨、“真人秀 ”節(jié)目主持,這個(gè)從政經(jīng)驗(yàn)是白紙一張的人,也順利拉開(kāi)了他在白紙上描繪精彩人生的序幕特朗普身后是一個(gè)難以團(tuán)結(jié)一致的美國(guó)和一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的世界,一個(gè)保守的甚至有點(diǎn)粗俗的房地產(chǎn)商人,能否治理好這個(gè)國(guó)家,能否融洽這個(gè)世界,競(jìng)爭(zhēng)的考題又重新擺在眼前在競(jìng)爭(zhēng)中品味了蘋果的香甜,也會(huì)贏得競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè),樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)出無(wú)悔的前路,爭(zhēng)出輝煌的成功競(jìng)爭(zhēng)方能傲立于人才輩出的世流之中近來(lái),讓孩子在雪地裸跑的虎媽鷹爸式教育引來(lái)網(wǎng)友議論紛紛這種殘酷的精英教育做法雖過(guò)于極端,但其中對(duì)孩子競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的培育值得借鑒當(dāng)今社會(huì)高手云集,競(jìng)爭(zhēng)如此激烈,

15、第二位母親的做法,讓孩子明白競(jìng)爭(zhēng)是人生的常態(tài),孩子方能積極進(jìn)取,立足于這競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化的時(shí)代,方能在百舸爭(zhēng)流的角逐中立于不敗之地孔融讓梨雖能培養(yǎng)孩子謙讓的品格,但會(huì)讓小兒子不勞而獲;平均分配雖然滿足了兩個(gè)兒子,但也打消了孩子的競(jìng)爭(zhēng)積極性,容易養(yǎng)尊處優(yōu)坐享其成通過(guò)比賽得到蘋果,讓孩子用自己的雙手爭(zhēng)取自己的未來(lái),不失為最佳做法縱觀古今,每一份成功不可能是別人謙讓給予,更不可能是均分所得,其背后都是競(jìng)爭(zhēng)拼博的汗水愿做父母的能如第二位母親一樣,注重競(jìng)爭(zhēng),讓孩子勇敢地乘著人生的小船,乘風(fēng)破浪,抵達(dá)成功的彼岸【解析】試題分析:本題考查寫(xiě)作的能力。材料中三個(gè)母親不同的分蘋果的方式,其實(shí)體現(xiàn)的是不同的教育理念

16、。第一位母親崇尚“孔融讓梨 ”,教育孩子懂得謙讓;第二位母親崇尚競(jìng)爭(zhēng),教育孩子要想得到最好的就要爭(zhēng)取做到最好;第三位母親崇尚公平,教育孩子做事要公平,分配要平均。應(yīng)該說(shuō)三位母親的出發(fā)點(diǎn)都是好的,但事物都具有兩面性,這三種教育理念也有各自的弊端:第一位母親的孩子也許過(guò)于講究謙讓而缺乏表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法的勇氣,或者學(xué)會(huì)用假意的謙讓掩飾內(nèi)心的真實(shí)想法,學(xué)會(huì)說(shuō)謊;第二位母親的孩子明白了競(jìng)爭(zhēng)的重要性,也許過(guò)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝,為了得到想要的東西不擇手段;第三位母親的孩子也許習(xí)慣了公平,將來(lái)接受不了社會(huì)生存中的優(yōu)勝劣汰。因此,三種教育理念各有利弊,題目所說(shuō) “你覺(jué)得哪一位母親分蘋果的方法最合理,對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義最大”,這就要求考生論述時(shí)要有明確的觀點(diǎn),認(rèn)同其中一種教育理念,突出其優(yōu)點(diǎn),并比較其它兩種的弊端,以闡述對(duì)孩子成長(zhǎng)的積極意義。作文參考立意:1. 長(zhǎng)幼有序 2. 學(xué)著生存 3. 樂(lè)于分享。點(diǎn)睛:材料作文的審題:第

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