敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案

1、精品資料歡迎下載敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教案1、 教學(xué)目標(biāo)：1、 初步了解議論文的文體特點(diǎn)，理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。2、 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。3、 初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”（舉例論證）和“講道理”（道理論證）兩種常見(jiàn)的論證方法。4、 對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。5、 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言，提升思想素養(yǎng)。2、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1、 理清文章的論證思路（有業(yè)敬業(yè)樂(lè)業(yè)），把握論證方法。2、 對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。3、 教學(xué)準(zhǔn)備：1、 搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，以供課上交流。2、 教學(xué)錄音及設(shè)備。3、 小黑板（

2、出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題）。4、 教學(xué)安排：四課時(shí)5、 教法與學(xué)法：1、 朗讀法。2、 品悟法。6、 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容：【第一課時(shí)】（1） 導(dǎo)入新課：同學(xué)們，上個(gè)星期，我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī)，面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué)，你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度？在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，你是否做到了專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖呢？我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢？七十多年前，我國(guó)近代思想家，著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì)，但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章敬業(yè)與樂(lè)業(yè)（板書(shū)課題）

3、（2） 走近作者：先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。梁?jiǎn)⒊?873-1929），字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有飲冰室合集。（3） 檢查預(yù)習(xí)情況：（課后讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)）給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義（并注意寫(xiě)法）： 征引：引用。佝僂goulou駢進(jìn)pian褻瀆（xiGdd）:輕慢，不莊重。 心無(wú)旁鷲：專(zhuān)心致志，一點(diǎn)也不分心。（鷲w/u） 敬業(yè)樂(lè)群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。 不二法門(mén)：原為佛家語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門(mén)。后比

4、喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。 言行相顧：指言行不互相矛盾。 強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。（聒guo）（4） 整體感知，理清寫(xiě)作思路：1、 播放教學(xué)錄音，整體感知課文內(nèi)容。2、 學(xué)生自由朗讀，并思考：（ 1） 從題目上來(lái)看，本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題？（對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）（ 2） 針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀，好好揣摩。（“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。）（第一要敬業(yè)。第二要樂(lè)業(yè)。）（敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。）（凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。）（凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生

5、。）（5） 課時(shí)小結(jié)：1、 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容，掃清文字障礙。2、 初步了解作者所要表達(dá)的思想，見(jiàn)解?！镜诙n時(shí)】復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。（1） 提問(wèn)：本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)，講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”？什么叫“論據(jù)”？什么又叫“論證”呢？舉例引導(dǎo)：（舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子）小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣？討論的問(wèn)

6、題小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)好！你的看法，觀點(diǎn)小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分，排名第一。依據(jù)，事實(shí)（2） 像上例中，你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn)，在議論文中，就叫做“論點(diǎn)”。用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法，就叫做“論證”。（板書(shū)議論文三要素）（3） 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，那么，它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢？試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。（對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度）（課文第5段：今日所講，專(zhuān)為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人學(xué)生說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。）針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，作者提出了怎樣的思想主張？（要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。）（4） 認(rèn)

7、真朗讀課文，思考：1、 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外，還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢？（有業(yè)）（課文第3段：所以在講演正文以前，先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。）2、 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題，將全文劃分層次，并概括層次大意。第一層（1-5）有業(yè)；第二層（6-7）敬業(yè)；第三層（8）樂(lè)業(yè)。（5） 賞析第一層：仔細(xì)朗讀（15段）1、 作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，找了哪些材料依據(jù)？（ 1） 孔子的話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”（ 2） 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯?！泵咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。2、 引用孔子的話和百

8、丈禪師的故事，其用意是什么？“不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。3、 請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。（ 1） 可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊；（ 2） 使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；（ 3） 從業(yè)過(guò)程中的困難，挫折，煩惱，是對(duì)意志和品性，能力和才干的鍛煉；（4）有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定（6） 課時(shí)小結(jié)1、 本節(jié)課時(shí)，主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。2、 領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的?！镜谌n時(shí)】復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入。（論點(diǎn)，論據(jù)，論證）（1） 賞析第二層：仔

9、細(xì)朗讀（67段）1、 假設(shè)是你，你打算怎樣來(lái)證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)？（學(xué)生討論）2、 本文作者梁?jiǎn)⒊壬质窃鯓幼C明的呢？他提供了哪些依據(jù)？（ 1） 朱子的話；（ 2） 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)的例子；（ 3） 佝僂丈人承蜩的故事；（ 4） 木匠與政治家，挑糞工與軍人；（ 5） 曾文正，莊子，孔子的話。3、 思考：這些依據(jù)有什么特點(diǎn)？可以大致分成幾類(lèi)？明確：第一類(lèi)（1）和（5）都是名人名言；第二類(lèi)（2）（3）（4）都是實(shí)際的事例。（教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類(lèi)型：道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。）（2） 再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來(lái)證明這一論點(diǎn)的？明確：（ 1） 什么是“敬”主一無(wú)適便是敬（

10、2） 為什么要“敬”凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的（ 3） 怎樣“敬”惟一的秘訣就是忠實(shí)（3） 拓展延伸我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”，那么，學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”？（學(xué)生討論）（4） 課時(shí)小結(jié)1、 本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過(guò)程。2、 引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類(lèi)型?！镜谒恼n時(shí)】復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。（議論文論據(jù)的兩種形式）（1） 賞析第三層：請(qǐng)同學(xué)們默讀第8段1、 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂(lè)業(yè)”的呢？梁?jiǎn)⒊壬鷱乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力，（四肢，五

11、官）“只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的”；對(duì)于無(wú)法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣。然后，就提出了自己的觀點(diǎn)“凡職業(yè)都是有趣味的”。2、 為什么說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”？你同意他的觀點(diǎn)嗎？為什么？（學(xué)生討論）3、 “凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由？你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子？示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。（正是這種“樂(lè)業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。）（2） 綜合全文，思考：文末說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”

12、，“如此”指的是什么？說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？明確：（ 1） 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價(jià)值的事情），不能“飽食終日，無(wú)所用心”；（有業(yè)）（ 2） 對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好；（敬業(yè)）（ 3） 要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂”的境界。（樂(lè)業(yè)）（3） 質(zhì)疑探究作者在論述“敬業(yè)”的問(wèn)題時(shí)，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值?！比欢腥藚s引用拿破侖的話說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。（學(xué)生討論）（4） 課時(shí)總結(jié)1、 本文針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。2、 寫(xiě)作特點(diǎn)：（ 1） 論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。（ 2） 論證說(shuō)理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的禮記論語(yǔ)、孔子、朱熹、曾國(guó)藩，道家的老子莊子，佛家的百大禪師，都