《馬說(shuō)》優(yōu)質(zhì)課教案

1、馬說(shuō)優(yōu)質(zhì)課教案導(dǎo)語(yǔ)：馬說(shuō)是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。下面是小編為您收集整理的教案，希望對(duì)您有所幫助。【目標(biāo)定向】1、通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫(xiě)法。3、通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、托物寓意的寫(xiě)法。2、通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、入境生趣1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬，已過(guò)拉車(chē)

2、年齡。有一天，它拉著鹽車(chē)上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它，愛(ài)憐地?fù)崦瑸樗奁?，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春?，F(xiàn)在，我們一塊來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的馬說(shuō)，它將告訴我們，伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要!2.介紹作者和寫(xiě)作背景韓愈唐代文學(xué)家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有昌黎先生集。(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、

3、曾鞏)這篇馬說(shuō)大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書(shū)宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂(yōu)天下之心”的他，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。3.介紹文體說(shuō)古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);寫(xiě)法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理;講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。二、自學(xué)生疑，正音正字只(zh)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)教師

4、可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結(jié)合課文內(nèi)容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。三、學(xué)習(xí)釋疑，感知內(nèi)容采用多種形式反復(fù)朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。朗讀提示：世有/伯樂(lè)，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬，只辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真

5、無(wú)馬邪?其真/不知馬也。四、點(diǎn)難撥疑，推究文理1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。第一段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢?課文中作者寫(xiě)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么?強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)的重要伯樂(lè)能識(shí)馬，如果不被伯樂(lè)識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。第二段說(shuō)明了什么?分析千里馬被埋沒(méi)的原因，進(jìn)一步說(shuō)明，千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)，無(wú)法施展才華。文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得”。第三段主要內(nèi)容是什么?不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。本段中通過(guò)那些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?“策之不以其道，食之不能盡其材，

6、鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬!”本段中哪句話(huà)點(diǎn)明了全文的中心?“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。同桌間互相聽(tīng)讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。五、反思學(xué)習(xí)，品味意境1、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。2、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。3、揭示“托物寓意”的寫(xiě)法。本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類(lèi)似的文章我們還學(xué)過(guò)在山的那邊、行道樹(shù)等。這種寫(xiě)法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、深沉、儲(chǔ)蓄，能激發(fā)人們的想像。4、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗