2018年新人教部編本八年級上冊語文21《孟子》二章《富貴不能淫》教學(xué)設(shè)計_第1頁
2018年新人教部編本八年級上冊語文21《孟子》二章《富貴不能淫》教學(xué)設(shè)計_第2頁
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文檔簡介

1、2018年新人教版部編本八年級上 冊語文富貴不能淫教學(xué)設(shè)計教材分析L_孟子一書主要記錄了孟子的語言和政治觀點,是儒家的經(jīng)典之作。其文章氣勢充沛,說理暢達,并長于論辯。富貴不 能淫選自孟子一書,孟子關(guān)于 大丈夫 的這段名言,句句 閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵了不少志士仁 人,成為他們不畏強暴,堅持正義的座右銘。教學(xué)目標(biāo)【知識與能力目標(biāo)】掌握常用文言詞語,理解文義?!具^程與方法目標(biāo)】通過朗讀、默讀、品味、批注等多種方法和自主、合作、探究等 多種方式來理解作品的內(nèi)涵及作者的情感?!厩楦袘B(tài)度價值觀目標(biāo)】建立正確的人生觀、價值觀。教學(xué)重難點【教學(xué)重點】掌握常用文言詞語,理解文義?!窘虒W(xué)難點

2、】理解本文意思,感受大丈夫的英雄氣度課前準(zhǔn)備多媒體。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課:人們經(jīng)常說“大丈夫說到做到” “大丈夫行不更名,坐不改姓”,我們一起來看看“亞圣”孟子對“大丈夫”的闡釋。二、教學(xué)新課:(一)了解作者,感知背景1 1、了解作者及寫作背景。孟子(約前 372372前 289289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒城) 人,距離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠。 戰(zhàn)國時期著名的思想家、 政治家、 教育家,孔子學(xué)說的繼承者,儒家學(xué)派的重要代表人物。他繼承 了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想,被稱為“亞圣”。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔,幼年喪父,家庭貧困, 曾受業(yè)于子思的學(xué)生。學(xué)成以后,以士的身份

3、游說諸侯,企圖推 行自己的政治主張,到過梁(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。但當(dāng)時幾個大國都致力于富國強兵, 爭取通過暴力的手段實現(xiàn)統(tǒng),孟子的政治主張未被采納 2 2、解釋下列的詞。(1 1)移:使.改變。( 2 2)威武:威脅暴力。( 3 3)屈:使 . 屈服。3 3、翻譯課文。先對照課文及工具書自主學(xué)習(xí), 疑難之處做標(biāo)記, 然后組內(nèi) 交流,還有不明白的地方班內(nèi)交流,互助學(xué)習(xí)。(二)合作探究,分析內(nèi)容1 1 、請簡要分析景春心目中的大丈夫形象。 景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重,令 人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。2 2、請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不 同?!版獘D之

4、道”表現(xiàn)為順從, 其本質(zhì)是在權(quán)力面前無原則, 如張 儀之流, 只是順從秦王的意思; “大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不 能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、 禮的堅守,一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨善其身, 達則兼濟天下”。 3 3、孟子否定景春的理由是什么?舉例說明你對“大丈夫”的理 解。孟子認為公孫衍、 張儀之流靠搖唇鼓舌、 曲意順從諸侯的意 思往上爬,沒有仁義道德的原則,因此,不過是小人、女人,奉行的是“妾婦之道”,哪里談得上是“大丈夫”呢?(或“以順為正者,妾婦之道也”)可列舉文天祥、魯迅、項羽等典型例子。4 4、說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實意 義。這句話出自孟子,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每 個中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活中,面對金錢利益的誘惑,不 亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不 怕犧牲,做一個真正的

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