第三節(jié) 賓語前置句

1、第三節(jié)第三節(jié) 賓賓 語語 前前 置置 古漢語和現(xiàn)代漢語一樣，句子的基本結(jié)構(gòu)形式古漢語和現(xiàn)代漢語一樣，句子的基本結(jié)構(gòu)形式主主+謂謂+賓賓。即句子的主語在謂語前，賓語在動詞謂語后。如：即句子的主語在謂語前，賓語在動詞謂語后。如：現(xiàn)代漢語：（現(xiàn)代漢語：（1）小明吃飯。）小明吃飯。 （2）我打球。）我打球。 古古 漢漢 語：（語：（3）晉侯、秦伯圍鄭。）晉侯、秦伯圍鄭。 （4）齊桓公伐楚。）齊桓公伐楚。 在有其它修飾成分的句子中，在有其它修飾成分的句子中，定語、狀語定語、狀語等修等修飾語放在被修飾的詞的前面，飾語放在被修飾的詞的前面，補語補語放在被修飾詞放在被修飾詞的后面。如：的后面。如： （5）小明

2、）小明正在正在打球。打球。 （6）他急得）他急得象熱鍋上的螞蟻象熱鍋上的螞蟻。 （7）齊侯）齊侯以諸侯之師以諸侯之師侵蔡。（左傳侵蔡。（左傳齊桓公伐楚）齊桓公伐楚） （8）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之）操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝于帝。（列子（列子湯問湯問愚公移山）愚公移山） 一、賓語前置及其一、賓語前置及其類型類型 所謂所謂“賓語前置賓語前置”，就是將賓語放在謂，就是將賓語放在謂語前或放在整個句子前面。語前或放在整個句子前面。 1、疑問代詞作賓語疑問代詞作賓語前置前置 習(xí)慣習(xí)慣 2、否定句中代詞作賓語否定句中代詞作賓語前置前置 3、以、以“是是”“”“之之”為標(biāo)為標(biāo)志的賓語前置志的賓

3、語前置 強調(diào)強調(diào) 4、沒有特定標(biāo)志沒有特定標(biāo)志的賓語前置的賓語前置 1、疑問代詞疑問代詞賓語前置賓語前置 A、疑問代詞作、疑問代詞作動詞賓語動詞賓語前置前置 B、疑問代詞作、疑問代詞作介詞賓詞介詞賓詞前置前置 A、疑問代詞作動詞賓語疑問代詞作動詞賓語，賓語前置。，賓語前置。 如果是疑問代詞作賓語，或賓語中心詞前有疑問代詞作定語，那么，賓語必須置于動詞前。 這是古漢語所特有的語法規(guī)則，幾乎沒有例外。 如：如： （1）項王曰：）項王曰：“沛公沛公安安在在？” （史記（史記鴻門宴）鴻門宴） （2）大王來）大王來何何操操？ （同上）（同上） （3）吾）吾誰誰欺欺？欺天乎？欺天乎？ （論語（論語子罕）子

4、罕） （4）君）君何何患患焉？若闕地及泉，邃而相見，其誰焉？若闕地及泉，邃而相見，其誰曰不然？曰不然？ （左傳（左傳鄭伯克段于鄢）鄭伯克段于鄢） （5）皮之不存，毛將）皮之不存，毛將安安傅傅？（傅，附著）？（傅，附著） （左（左傳傳僖公十四年）僖公十四年） （6）“許子冠乎？許子冠乎？”曰：曰：“冠冠”。曰。曰“奚奚冠冠？”曰：曰：“冠素。冠素。”（孟子（孟子許行）許行） 、 疑問代詞作賓語的定語，賓語前置。疑問代詞作賓語的定語，賓語前置。 如：如： （1） 宋宋何何罪之有？（墨子罪之有？（墨子公輸）公輸） （2）姜氏）姜氏何何厭之有？（左傳厭之有？（左傳鄭伯克段于鄢）鄭伯克段于鄢） （3）前

5、世不同教，）前世不同教，何何古之法？帝王不相復(fù)，古之法？帝王不相復(fù)，何何禮之循。（商君書禮之循。（商君書更法）更法） 、如有、如有助動詞助動詞“敢敢”、“能能”等，這些等，這些詞一般置于疑問代詞與動詞之間。如：詞一般置于疑問代詞與動詞之間。如： （4）“臣實不才，又誰臣實不才，又誰敢敢怨？怨？”（左（左傳傳成公三年）成公三年） (5)二國友好二國友好,臣不與及臣不與及,其誰其誰敢敢德德?(同上同上) B、疑問代詞作、疑問代詞作介詞介詞的賓語的賓語 如：如： （1）君之楚，將）君之楚，將奚奚為為北面？（戰(zhàn)國策北面？（戰(zhàn)國策魏魏策）策） （2）臣實不才，又誰敢怨？）臣實不才，又誰敢怨？子歸，子歸，

6、何何以以報我？（左傳報我？（左傳成公三年）（成公三年）（楚歸晉楚歸晉知罃知罃 （3）世之有饑穰，天之行也：禹湯被之）世之有饑穰，天之行也：禹湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國矣。即不幸有方二三千里之旱，國胡胡以以相相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬之眾，國恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬之眾，國胡胡以以餽之？（論積貯疏）（餽之？（論積貯疏）（“餽餽”同同“饋饋”） （4）微斯人，吾）微斯人，吾誰誰與與歸？（岳陽樓記）歸？（岳陽樓記） （5）何何由由知吾可也？（孟子知吾可也？（孟子齊桓晉文之齊桓晉文之事）事） （6）何何以以戰(zhàn)？（曹劌論戰(zhàn)）戰(zhàn)？（曹劌論戰(zhàn)） 二、二、否定否定句句代詞賓語代詞賓語前置前置 否

7、定句中，代詞作賓語前置的條件：否定句中，代詞作賓語前置的條件： 一是一是賓語必須是代詞賓語必須是代詞；二是；二是一定要有否定詞一定要有否定詞。 1、 常見作前置賓語的常見作前置賓語的代詞代詞有：有： “余、予、吾、我、汝、爾、之、己、是余、予、吾、我、汝、爾、之、己、是”等等 常見的否定詞有：常見的否定詞有： 2、否定性副詞否定性副詞“不、毋不、毋(無無)、未、未”；否定性代；否定性代詞：詞：“莫莫” 等。等。 否定詞否定詞“弗弗”“”“非非”“”“勿勿”等否定的否定句中等否定的否定句中的動詞一般不帶賓語，也就不存在賓語是否前置的動詞一般不帶賓語，也就不存在賓語是否前置的問題。的問題。 A、用

8、否定詞、用否定詞“不不”否定的句子：否定的句子： （1）古之人）古之人不不余余欺也！（蘇軾欺也?。ㄌK軾石鐘山記石鐘山記） （2）日月逝矣，歲）日月逝矣，歲不不我我與?。ㄕ撜Z與?。ㄕ撜Z陽貨）陽貨） （3）居則曰：）居則曰：“不不吾吾知也。知也?！保ㄕ撜Z（論語侍坐）侍坐） （4）城中皆）城中皆不不之之覺。（李朔雪夜入蔡州）覺。（李朔雪夜入蔡州） （6）信度何等已數(shù)言上，上）信度何等已數(shù)言上，上不不我我用，即亡。用，即亡。史記史記淮陰侯列傳淮陰侯列傳 （7）至賢明，能）至賢明，能聽汝聽汝；不明，將；不明，將不不汝汝聽。（孟聽。（孟子子外儲說左下）外儲說左下） （8）不患人之）不患人之不己不己知知，患

9、患不不知知人人也。（也。（論語） B、用否定詞、用否定詞“未未”否定的否定句否定的否定句。 （1）仲尼之徒，無道桓文之事者，是以后世無）仲尼之徒，無道桓文之事者，是以后世無傳焉，臣傳焉，臣未未之之聞也。（孟子聞也。（孟子齊桓晉文之事）齊桓晉文之事） （2）老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王）老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，者，未未之之有也。（同上）有也。（同上） （3）民不足而可治者，自古及今，）民不足而可治者，自古及今，未未之之嘗聞。嘗聞。（賈誼（賈誼論積貯疏論積貯疏） C、用否定詞、用否定詞“毋毋”否定的否定句（包括用作否定的否定句（包括用作“毋毋”講的講的“無無”）如：）如：

10、（1）以吾一日長乎爾，）以吾一日長乎爾，毋毋吾吾以也。（論語以也。（論語侍坐）侍坐） （2）我）我無無爾爾詐，爾詐，爾無無我我虞。（左傳虞。（左傳宣公十五年）宣公十五年） D、用否定代詞、用否定代詞“莫莫”否定的否定句（否定否定的否定句（否定性的無定代詞）如：性的無定代詞）如： （1）背負(fù)青天而）背負(fù)青天而莫莫之之夭閼者。（北冥有魚）夭閼者。（北冥有魚） （3）保民而王，）保民而王，莫莫之之能御也。（齊桓晉文能御也。（齊桓晉文之事）之事） （4）諫而不入，則）諫而不入，則莫之莫之繼也；會請先，不繼也；會請先，不入，則子繼入，則子繼之之。（左傳。（左傳晉靈公不君）晉靈公不君） （6）野語有之曰：

11、）野語有之曰：“聞道百，以為聞道百，以為莫莫己己若若”者，我之謂也。（莊子者，我之謂也。（莊子秋水）秋水） 否定句中，代詞作賓語必須滿足兩個條否定句中，代詞作賓語必須滿足兩個條件：一、件：一、賓語是代詞賓語是代詞；二、是否定句。；二、是否定句。 如果只滿足其中的一個條件，另一條件如果只滿足其中的一個條件，另一條件不滿足，賓語就不能前置。如：不滿足，賓語就不能前置。如： （1）君子不重傷，）君子不重傷，不不禽禽二毛二毛。（左傳。（左傳子子魚論戰(zhàn)）魚論戰(zhàn)） （2）郤克傷于矢，流血及屨，）郤克傷于矢，流血及屨，未未絕絕鼓音鼓音。（左傳（左傳鞍之戰(zhàn)）鞍之戰(zhàn)） （3）欲與大叔，臣請事）欲與大叔，臣請事之

12、之；若弗與，則請；若弗與，則請除除之之，無無生生民心民心。左傳左傳鄭伯無克段于鄢鄭伯無克段于鄢 三、用三、用“是是”或或“之之”將賓語提前將賓語提前 A、“前置賓語前置賓語+是（之）是（之）V”如：如：（）豈）豈不穀不穀是是為？為？先君之好先君之好是是繼。（齊桓繼。（齊桓公伐楚）公伐楚） （）諺所謂（）諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒輔車相依，唇亡齒寒”者，者，其其虞虢虞虢之之謂也。（左傳謂也。（左傳宮之奇諫假道）宮之奇諫假道） （）將（）將虢虢是是滅，何愛于虞？滅，何愛于虞？ （同上）（同上） （）詩曰（）詩曰“孝子不匱，永錫爾類孝子不匱，永錫爾類”，其，其是是之之謂矣！謂矣！ （5）求，無乃）求

13、，無乃爾爾是是過與？過與？ （季氏將伐季氏將伐顓臾顓臾） B、“唯（惟）唯（惟）+前置賓語前置賓語+是（之）是（之）+動詞動詞” 有時為了強調(diào)行為對象（賓語）的單一性，有時為了強調(diào)行為對象（賓語）的單一性，排它性，構(gòu)成排它性，構(gòu)成“唯唯是是”或或“惟惟之之”的格式。如：的格式。如： （6）荀偃令曰：）荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，雞鳴而駕，塞井夷灶，唯唯余余馬首馬首是是瞻。瞻?！保ㄗ髠鳎ㄗ髠飨骞哪辏┫骞哪辏?（7）當(dāng)臣之臨河持竿時，心無雜慮，）當(dāng)臣之臨河持竿時，心無雜慮，唯唯魚魚之之念。念。（列子（列子湯問）湯問） （8）率師以來，）率師以來，唯唯敵敵是是求。（左傳求。（左傳宣公十二

14、年）宣公十二年） 現(xiàn)代漢語中還保存了一些這種格式的成語。如：現(xiàn)代漢語中還保存了一些這種格式的成語。如： “唯利是圖唯利是圖”、“惟命是從惟命是從”、“唯你是問唯你是問” 什么時候用什么時候用“之之”，什么時候用，什么時候用“是是”呢？呢？ 一般地說，如果被提前的賓語是代詞，則多用助詞一般地說，如果被提前的賓語是代詞，則多用助詞“之之”而少用助詞而少用助詞“是是”，如果前置的賓語是名詞，則，如果前置的賓語是名詞，則多用多用“是是”少用助詞少用助詞“之之”。如：。如： （）（）“我之懷矣，自詒伊戚我之懷矣，自詒伊戚”。其。其我我之之謂矣。謂矣。 （）詩曰：（）詩曰：“孝子不匱，永賜爾類。孝子不匱，

15、永賜爾類?！逼淦涫鞘侵^乎？謂乎？（左傳（左傳隱公元年）隱公元年） （3）將）將虢虢是是滅，何愛于虞？滅，何愛于虞？左傳左傳僖公五年僖公五年宮之奇宮之奇諫假道諫假道 注意：注意： 并非凡是并非凡是“名詞名詞+是是+動詞動詞”的形式都是以的形式都是以“是是”為標(biāo)志的前置賓語形式。如：為標(biāo)志的前置賓語形式。如： （5）爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，）爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人寡人是是征；征； （6）昭王南征而不復(fù)，）昭王南征而不復(fù)，寡人寡人是是問問。 四、結(jié)構(gòu)上四、結(jié)構(gòu)上沒有特定標(biāo)志沒有特定標(biāo)志的賓語前置。的賓語前置。 （）（）君子之所為君子之所為，眾人固不，眾人固不識識也。（孟

16、子）也。（孟子） （）臣（）臣死死且不且不避避，卮酒卮酒安足安足辭辭？（鴻門宴）？（鴻門宴） （）（）巫醫(yī)藥師百工之人巫醫(yī)藥師百工之人，君子不，君子不齒齒，今其智乃，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。◣熣f）反不能及，其可怪也歟?。◣熣f） （4）拘禮之人拘禮之人，不足，不足與與言事；言事；制法之人制法之人，不足，不足與與論變。（商君書論變。（商君書更法）更法） （5）君若以力，楚國）君若以力，楚國方城方城以以為城，為城，漢水漢水以以為池，為池，雖眾，無所用之！雖眾，無所用之！左傳左傳齊桓公伐楚齊桓公伐楚 五、其他幾種語序五、其他幾種語序。 1、謂語前置句謂語前置句。為了強調(diào)謂語，感嘆句、疑問句、祈

17、。為了強調(diào)謂語，感嘆句、疑問句、祈使句的謂語往往前置。如：使句的謂語往往前置。如： A、感嘆句謂語前置、感嘆句謂語前置 （1）甚矣，汝之不惠?。ㄓ薰粕剑┥跻?，汝之不惠?。ㄓ薰粕剑?（2）宜乎，百姓之謂我愛也。（齊桓晉文之事）宜乎，百姓之謂我愛也。（齊桓晉文之事） （3）篤公劉。（公劉對于民事多么忠誠?。ㄔ娊?jīng)）篤公劉。（公劉對于民事多么忠誠?。ㄔ娊?jīng)） （4）大哉，舜也！）大哉，舜也！ （5）賢哉，回也?。ㄕ撜Z）賢哉，回也?。ㄕ撜Z雍也）雍也） （6）美哉，禹功！（左傳）美哉，禹功?。ㄗ髠髡压辏┱压辏?（7）快哉，此風(fēng)?。ㄋ斡瘢┛煸眨孙L(fēng)?。ㄋ斡耧L(fēng)賦風(fēng)賦） B、疑問句謂語前置。、疑問

18、句謂語前置。 （8）誰與，哭者？（禮記）誰與，哭者？（禮記檀弓下）檀弓下） （9）子張問：）子張問：“士何如斯可謂之達(dá)矣？士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：子曰：“何何哉，爾所謂達(dá)者？哉，爾所謂達(dá)者？”（論語（論語顏淵）顏淵） （10）子邪，言伐莒者？（呂氏春秋）子邪，言伐莒者？（呂氏春秋重言）重言） C、祈使句謂語前置。如：、祈使句謂語前置。如： （11）勖哉夫子?。ㄊ酚洠┷迷辗蜃樱。ㄊ酚浿鼙炯o(jì)）（勖：周本紀(jì)）（勖：X，勉勵），勉勵） （12）來，尸蟲?。谠﹣恚x?。谠R尸蟲文罵尸蟲文） D、為了押韻將謂語前置。如：、為了押韻將謂語前置。如： （10）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（詩經(jīng)（詩經(jīng)桃夭）桃夭） 這里為了讓這里為了讓“華華”與與“家家”押韻，將謂語押韻，將謂語“灼灼灼灼”前前置。置。 2、定語后置、定語后置。 為了突出定語，或為了使語言流暢，有時將定語后置。為了突出定語，或為了使語言流暢，有時將定語后置。 A、數(shù)詞定語后置。如：、數(shù)詞定語后置。如： （1）吏二縛一人詣王。（晏子春秋）吏二縛一人詣王。（晏子春秋內(nèi)篇雜下）內(nèi)篇雜下） （2）武王有臣三千而一心。（管子）武王有臣三千而一心。（管子法禁）法禁） B、形容詞定語后