《卜算子·黃州定慧院寓居作》教學(xué)設(shè)計

1、卜算子·黃州定慧院寓居作教學(xué)設(shè)計石獅石光中學(xué)語文組 鄭紅艷 高二（11）班 2019.05.14【教學(xué)目標(biāo)】1.知人論世，了解詩歌的文化背景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛古典文學(xué)的情感。2.解讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)涵，感受詩人被貶謫的寂寞之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。3.品讀鑒賞，掌握托物言志的表現(xiàn)手法，理解詩歌的形象，培養(yǎng)學(xué)生的語言思維能力。4.拓展閱讀，通過比讀的方式，傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信心?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.解讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)涵，感受詩人被貶謫的寂寞之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。2.學(xué)習(xí)手法，掌握托物言志的表現(xiàn)手法，理解詩歌的形象，培養(yǎng)學(xué)生的語言思維能力?！窘虒W(xué)手段】

2、多媒體、教學(xué)助手【教學(xué)課時】1課時【教學(xué)過程】：一. 導(dǎo)入：林語堂先生在蘇東坡傳序言里說：“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學(xué)的憎恨者，一個瑜伽術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人?！彼J(rèn)為蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感、和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩-正如耶穌所說“具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫厚敦柔”。 二、作者簡介：蘇軾（10371101年），字“子瞻”

3、，號“東坡居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文學(xué)家、書畫家，謚號文忠。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”。父子三人與唐代的韓愈 、柳宗元和宋代的歐陽修、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家，合稱為"宋四家"。蘇氏四門生為：秦觀、黃庭堅、晁補(bǔ)之、張耒li。 三、寫作背景：（教學(xué)助手插入蘇軾在黃州的紀(jì)錄片剪輯視頻，3分鐘）“烏臺詩案”：北宋著名的文字獄。元豐二年（1079），蘇軾因與時任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，任杭州通判后寫了二十多

4、首托事以諷的詩，因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時自度必死，曾作詩與蘇轍訣別。蘇軾于“烏臺詩案”后謫居黃州，初寓定慧院，后遷臨皋亭。這首卜算子就是初至黃州在定慧院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一時盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。蘇軾在黃州的心路歷程前期 中期 后期失意自傷 隨遇而安 樂觀豪邁低沉苦悶 灑脫曠達(dá) 積極向上在貶謫到黃州的初期，蘇軾是低沉、苦悶的，但他很

5、快從中逃離出來。畢竟他是一個灑脫曠達(dá)的人。面對人生的困境，他沒有頹廢，沒有逃避，而是以一種積極樂觀的心態(tài)去面對，去挑戰(zhàn)。所以，他戰(zhàn)勝了生活，戰(zhàn)勝了自我。黃州時期的蘇軾是一個無畏風(fēng)雨、笑看坎坷的瀟灑之人，是一個超然物外、隨遇而安的曠達(dá)之人，在他的詞作定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲有所體現(xiàn)。四、朗讀詩歌（教學(xué)助手隨機(jī)點(diǎn)名）卜算子· 黃州定慧院寓居作（蘇軾）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。五、解讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)涵。殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷了,人群開始安靜。誰能見到幽居人獨(dú)自往來徘徊，還有那縹緲高飛的孤雁的

6、身影。它突然驚起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。 六、品讀鑒賞，理解形象，學(xué)習(xí)手法:（教學(xué)助手抽樣展示學(xué)生課前導(dǎo)學(xué)作業(yè)）1.上片描繪一幅怎樣的畫面？營造怎樣的氛圍?清冷的殘月高掛在稀疏的梧桐上，夜深人靜。天空一只孤鴻縹緲獨(dú)飛，院內(nèi)一位幽人獨(dú)徘徊?！叭痹隆薄笆柰睜I造出幽冷、寂寞(凄冷、孤寂)的氛圍。2.“誰見幽人獨(dú)往來?”到底是誰見呢？此句表達(dá)什么意思?孤鴻與幽人有何關(guān)系?第一問:意思是說我這個幽居之人在這樣凄冷孤寂的深夜獨(dú)自徘徊,無人相伴,無人看見。突寫一個“獨(dú)”字。只有天上的孤鴻看見了幽人。第二問:此時夜深人靜，只有幽人看見了孤鴻。孤鴻

7、是作者的自喻,本體是孤獨(dú)的詞人,喻體是高遠(yuǎn)隱約的孤鴻影,一獨(dú)一孤,同病相憐。3.結(jié)合上、下片詞句,說說幽人是怎樣的形象？孤鴻是怎樣的形象？幽人與孤鴻有哪些相同之處?A.處境:飄零失所,孤獨(dú)凄冷。（詞人寓居定慧禪院,孤鴻“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,鴻無良木之可棲,只好棲于寂寞冷清的沙洲。）B.心理:“驚”“恨”,心懷幽恨,驚恐不已。（烏臺詩案,九死一生,牽連眾多,如驚弓之鳥。此處孤鴻純是作者寫照,取其神似。）C.志趣:孤高、潔身自好、堅持操守,不肯同流合污。（飄零失所,驚魂未定,卻仍擇地而棲,不肯同流合污、堅持操守。寂寞、孤高、孤芳自賞、潔身自好）4.孤鴻即幽人，幽人即孤鴻，此詞最大的表現(xiàn)手

8、法是什么?這首詞運(yùn)用了托物言志（象征）的表現(xiàn)手法,以孤鴻自喻，把孤鴻失群與幽人失意聯(lián)系起來,巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實寫照。主旨小結(jié)：這首詞以孤鴻為喻，感物詠志，把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，詩人借孤鴻把自己當(dāng)時不便也不好直言的心境形象貼切地表達(dá)出來。表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。板書： 上片：孤鴻見幽人，見鴻寫人， 下片：幽人見孤鴻，見人寫鴻， 全篇：人似鴻，鴻似人，即鴻即人，非人非鴻。（把幽恨、寂寞心緒表達(dá)得清超高妙。）七、拓展閱讀，對比閱讀:1.拓展閱讀：據(jù)宋十名家詞.東坡詞載,此詞還有一序如下

9、:（ppt 課件）惠州有溫都監(jiān)女,頗有色。年十六,不肯嫁人。聞坡至,甚喜。每夜聞坡諷詠,則徘徊窗下,坡覺而推窗,則其女逾墻而去。坡從而物色之曰:“當(dāng)呼王郎,與之子為姻。未幾,而坡過海,女遂卒,葬于沙灘側(cè)。坡回惠,為賦此詞。思考：文中女子是一個怎樣的形象？2、對比閱讀：寂寞沙洲冷 作詞：陳信榮 作曲：周傳雄 （教學(xué)助手播放音樂剪輯1分鐘） 自你走后心憔悴 白色油桐風(fēng)中紛飛 落花似人有情 這個季節(jié) 河畔的風(fēng)放肆拼命的吹 無端撥弄離人的眼淚那樣濃烈的愛再也無法給 傷感一夜一夜 當(dāng)記憶的線纏繞過往支離破碎 是慌亂占據(jù)了心扉有花兒伴著蝴碟 孤燕可以雙飛 夜深人靜獨(dú)徘徊當(dāng)幸福戀人寄來紅色分享喜悅 閉上雙眼

10、難過頭也不敢回 仍然撿盡寒枝不肯安歇 微帶著后悔 寂寞沙洲我該思念誰思考：詞中“我”是一個怎樣的形象？“非梧桐不止，非練實不食，非醴(l)泉不飲。”莊子·惠子相梁“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。”詩經(jīng)·大雅八、課堂總結(jié):本詞運(yùn)用托物言志的手法，塑造了一個懷有幽恨，不被理解的孤獨(dú)寂寞，不隨波逐流，不同流合污的高潔孤傲的形象。本詞的境界，如黃庭堅所說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設(shè)境，托物寓人；對孤鴻和月夜環(huán)境的描寫中，選景敘事均簡約

11、凝煉，空靈飛動，含蓄蘊(yùn)藉，生動傳神，具有高度的典型性。九、布置作業(yè):閱讀下面這首詩歌，回答問題房兵曹胡馬 杜甫胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行。 問：詩中塑造了一個什么形象？運(yùn)用了什么手法？參考答案：作者塑造了一匹瘦骨突出、兩耳高聳、奔跑起來四蹄生風(fēng)的大宛名馬的形象?！颁h棱瘦骨成”“竹批” 勾勒出這匹馬硬健的身軀。其骨之瘦，狀如鋒棱，馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺?！八奶爿p” 寫它的疾馳。后四句寫馬縱橫馳騁，所向無敵。它能逾越一切險阻，足以使人信賴。作者托物言志，借馬喻人，抒寫自己渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和朝氣蓬勃的英勇氣概。十、卜算子

12、83;黃州定慧院寓居作賞析：上闋寫的正是深夜院中所見的景色?！叭痹聮焓柰?，漏斷人初靜。”營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊?！奥敝腹湃擞嫊r用的漏壺：“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡、更深人靜的時候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，又是一個多么孤寂的夜晚呀！月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出世的境界。接下來的兩句：“時見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。”周圍是那么寧靜幽寂，在萬物入夢的此刻，又有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁呢？先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人

13、”而孤鴻，使這兩個意象產(chǎn)生對應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人。下闋，更是把鴻與人同寫：“驚起卻回頭，有恨無人省?！边@是直寫自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時候，總會四顧、回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨(dú)，“有恨無人省”，有誰能理解自己孤獨(dú)的心呢？世無知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！睂懝馒櫾庥霾恍?，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的夜晚。這里

14、，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲、驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以形象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。莊子·惠子相梁: 惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：莊子來，欲代子相。于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之。曰：南方有鳥，其名為鹓雛（yun chú )，子知之乎？夫鹓雛發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴(l)泉不飲。于是鴟(ch)得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：嚇 (hè)！今子欲以子之梁國相而嚇我邪(yé