孟子二章教學設計

1、孟子二章教學設計教材說明：孟子文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當。出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重否定，排比有力；“域民不以固國不以威天下不以”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，用的是并列排比；而“人恒過”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排

2、比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。兩篇短文中名言警句迭出，句式工整表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。教學設想：這兩篇短文的注解也很豐富，學生可以通過預習來大致疏通文意?；诮滩奶攸c，我想在教學中以誦讀為主，在誦讀中來品味排比、句式整齊等修辭的表達效果，了解孟子散文的特點，理解難點語句的文意和了解整理的主張。得道多助，失道寡助教學目標： 1、反復朗讀，品味語言特色，背誦課文，積累常用的文言詞句。2、理解“人和”思想在戰(zhàn)爭中的重要意義，理清“人和”與“得道”之間的關系。初步了解孟子的“仁政”思想。教學重難點：反復朗讀，品味語言特色，背誦課文，積累常用的文言詞句。教學過

3、程：教師活動學生活動設計說明一、由學生介紹孟子（關于孟子的地位、主張、著作特色、時代背景）：孟子，名軻（“孟子”是人們對他的敬稱），我國歷史上著名的思想家、教育家、辯論家。 是繼孔子以后儒家學派的代表人物，后世常以“孔孟”并稱，他也被后人尊稱為“亞圣”。孟子一書記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)。是儒家學派的經(jīng)典著作之一，也是先秦諸子散文中極有影響的著作。孟子思想：孟子繼承了孔子節(jié)用愛人的思想，主張輕徭薄賦，征發(fā)徭役要不違農(nóng)時?！叭收钡幕A是“制民之產(chǎn)”，讓老百姓有生活上的基本保障， 但仁政的核心是政治方面的重民。孟子具有古代民本思想，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”（孟子盡心

4、下）的思想。他反對暴政，稱歷史上的暴君為獨夫民賊，贊成“湯放桀”、“武王代紂”的正義行動。孟子反對兼并戰(zhàn)爭，他認為戰(zhàn)爭太殘酷，主張以“仁政”統(tǒng)一天下。孟子“仁政”學說的理論基礎是“性善論”。孟子說“惻隱之心，人皆有之。”背景：戰(zhàn)國時期，諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈，為了求得生存，乃至建立霸業(yè)，各國君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對這種現(xiàn)實，孟子提出了他的治國理想。 二、完成預習檢測，疏通文意學生在課堂上完成學案（預習檢測），如遇有不懂的詞句翻譯，可以小組內商議解決，或提出由全班同學商議釋疑。三、研讀課文，品析語言，了解孟子思想：1、老師范讀課文（或放范讀錄音），然后請學生朗讀課文，思考

5、：文中哪個詞語最能體現(xiàn)孟子的主張？（人和 施道）2、“人和”與“施道”之間是什么關系？（可以追問：怎樣才能做到“人和”？）請大家結合課文，用原文和現(xiàn)代漢語結合來談談整理是怎樣來論述“人和”“道”的？ （教師引導學生在講述的過程中背誦課文，加強解釋某些詞語的意思：如“域民”的“域”“界”“威”“兵革”等詞語）3、品析語言孟子一生游歷各國，長于論辯，除了說理嚴密外，他的語言也很有特色。老師范讀“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”等語句，讓學生在自由朗讀、賽讀、評讀來體會語言的特點。在朗讀的基礎上由學生來評說本文的語言特點。（層遞排比，富有氣勢。加強肯定的語氣，強調“得道”的重

6、要性。如果學生說不出，還可讓學生將文中的雙重否定句改成肯定句式，反復朗讀，比較它們的不同。（如：城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。雙重否定句起肯定、加強語言氣勢的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。強調地利不如人和）四、回憶你學過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點的史實。五、小結：可由學生進行小結，談談學完這篇課文之后的收獲。如：掌握了一些文言詞語的意思，積累了一些名言警句，了解了孟子的一些主張等。六、拓展：你能說出有關“和”的成語、俗語或典故嗎？“和”字在當代社會又具有了怎樣的新內涵？板書：得道多助，失道寡助天時地利人和 孟子主張 得道（施行仁政）學生介紹

7、孟子完成檢測，疏通文意。 “道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則 “多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護。秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡。 陳涉世家或者：長勺之戰(zhàn)能以弱勝強的先決條件，就是做到了取信于民。 曹劌論戰(zhàn)參考：成語有“和氣生財”、“一團和氣”、“和氣致祥”、“和衷共濟”等；俗語有“家和萬事興”；典故有“將相和”等。在當代社會，“和”字不僅僅是指人與人的和諧相處，而且指人與自然、人與社會的和諧共處，和諧發(fā)展。課程標準要求學生能利用圖書館、網(wǎng)絡搜集自己需要的信息和資料。這個環(huán)節(jié)的設計是鍛煉學生搜集、處理信息的能

8、力。課程標準中提到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書基本理解內容。而本篇課文注解豐富，所以，讓學生提前自學課文，以完成預習檢測來疏通文意。預習檢測還可以督促學生認真預習。本環(huán)節(jié)中的設計是讓學生在朗讀中體會孟子的主張。學生通過朗讀一般都能提煉出“人和”或“得道”，當學生提出后，可以追問，為什么“人和”這個詞重要，然后，讓學生梳理“天時、地利、人和”之間的關系，“人和”與“得道”之間的關系。在梳理這些詞語之間關系的過程中要求用原文和現(xiàn)代漢語相結合來表述，可以引導學生背誦課文。本環(huán)節(jié)的設計，主要是讓學生通過朗讀來體會孟子散文的語言特色，并背誦課文，積累名言警句。本環(huán)節(jié)的設計，一是為了讓學生充分理解

9、“得道多助，失道寡助”，二是可以了解以前學過的文言文，融會貫通。設計意圖：由學生來小結自己的收獲，可以讓學生主動參與到學習中來，發(fā)揮學生的主動學習性。生于憂患，死于安樂教學目標：1. 積累一些常用的文言詞匯的意義和用法。 2. 在引導誦讀的基礎上理解文意，背誦課文，積累文言詞語、名言警句。 3. 結合實際領會文章論點蘊涵的深刻哲理。教學重點：在引導誦讀的基礎上理解文意，并背誦課文，積累文言詞語、名言警句。教學難點：讀準字音，讀出停頓，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感教學過程：教師活動學生活動設計說明一、導入：講述“史上最牛校長”小故事。綿陽安縣桑棗中學校長，汶川地震后被稱作“史上最牛校長”的葉志平，他

10、是個英雄：從1997年起，多次將學校一棟沒有驗收的教學樓加固；2005年起，每學期在全校組織一次緊急疏散演習。5·12地震后，該校90多位教師、2200名學生全部沖到操場，用時1分36秒，全校師生無一傷亡在今年的汶川大地震中，死亡近九萬人，因校舍倒塌而死亡的學生更是那些父母心中的永遠的痛。但這位校長卻能讓一所本不堅固的校舍在地震中保全下來，學生教師無一傷亡，這位校長除了責任心外，還有什么意識呢？（憂患意識）古語說的好：人無遠慮，必有近憂。這句話提醒人們要常存憂患意識。個人是如此，一個國家或者民族也是如此，而這個道理在孟子的生于憂患，死于安樂一文中早已進行了深刻的闡發(fā)，今天，我們就來學

11、習這篇課文。 二、完成學案（預習檢測），疏通文意。學生以小組為單位，邊讀課文，邊翻譯，如有不理解，小組商議，或提請全班同學解決。（第三小節(jié)“人恒過，然后能改”由于內容在理解上有困難，所以在預習檢測上沒有練習，留待課堂上學習。）三、研習課文，朗讀品味語言，理解內容：1、請學生先齊讀課文，整體感知課文。2、在第一章的學習中，我們已經(jīng)體會到了孟子意語言上的特色： “排比鋪陳，氣勢充沛，句式整齊，節(jié)奏鏗鏘，形成不可阻擋之勢”，這一特點在本章開頭就有明顯體現(xiàn)，請同學們讀列舉這六位名人的語句，看是否讀出這種氣勢，并思考：列舉這六個著名的歷史人物，他們的共同點是什么？要求學生用自己的話概括。3、學習第三小節(jié)

12、“故天將降大任于是人也”這一小節(jié)。A、過渡：整理列舉六個著名的歷史人物的共同點，同學們剛才用自己的話概括了，其實整理在文章中有語句概括了他們的共同點，請同學們找出這些語句，并大聲朗讀。B、一開始學生朗讀時的節(jié)奏和重點可能把握不準，教師可范讀：必先苦其心志”，并分析：“苦”字要重讀，一個人在使他的內心受苦，經(jīng)受住磨練后，就可以鍛煉出穩(wěn)重的性情，所以“苦”字要中重讀。學生朗讀，并談自己的理解。（“勞”字要重讀，一個人在使他的筋骨勞累后，可以鍛煉出健康的體魄。一個人在使他的身體經(jīng)受饑餓之后，可以造就他堅強的韌性。一個人在使他資財缺乏，經(jīng)受貧困之苦后，可以幫助他樹立正確的錢財觀。一個人在使他做事不順，

13、經(jīng)受困苦后，可以造就他不屈的斗志。）C、讓學生當堂背誦這一小節(jié)?？梢栽诤诎迳现涣粝隆翱?、勞、餓、空乏、行拂、所以”等詞語，引導學生背誦。4、第3節(jié)的翻譯理解都是難點，尤其是“困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻”的理解?？梢宰寣W生在小組內先有節(jié)奏的朗讀，然后兩兩結對，一人讀原句，一人翻譯。然后設置幾個問題輔助理解。提問：A、為什么人在犯錯以后才能改正？（經(jīng)過了主觀思想斗爭）B、文中哪句話是形容這種斗爭的情形的？（困于心、衡于慮）C、這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解？（色、聲）教師歸納：由此可見，孟子關于造就人才的觀點，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強調人的主觀因素。D、教師引導學生理解“入則

14、無法家拂士，出則無敵國外患者”：可以設想：一個國家，國內如果沒有嚴格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣?（胡作非為，獨斷專行）國外如果沒有鄰國的侵擾，那國君就會怎樣？（安于享樂，驕奢荒淫）如果這樣，那國家必將怎樣？（滅亡）所以，國君想把國家治理好，就得怎樣？（用原文“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”）E、整理寫這一節(jié)的作用是什么？思考、回答。（為了從個人與國家兩個方面正反論證“生于憂患，死于安樂”）5、賽讀課文，加深對課文的理解并達到背誦的程度。6、結合現(xiàn)實生活，談談你對“生于憂患”的理解？四、學生小

15、結學完本篇課文后的收獲。五、拓展：同論語一樣，孟子語言的生命力更強，其中大量的語言轉化成今天的格言、成語和俗語。這里收錄幾條，供學生借鑒。板書： 生于憂患，死于安樂六個歷史人物的事例 個人（正） 生于憂患死于安樂國家（反） 可由學生講述共同點：都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，最終都有所作為。“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”加點詞是要重讀的。本環(huán)節(jié)的設計是結合現(xiàn)實生活中的例子來讓學生明白孟子所談到的“憂患”意識，容易理解。本環(huán)節(jié)的設計跟第一章的目的一樣，需要說明的是第三小節(jié)“人恒過，然后能改”由于內容在理解上有困難，所以在預習檢測上沒有練習，留待課堂上學習。本環(huán)節(jié)的設計是為了讓學生充分朗讀，進一步體會孟子語言上“排比鋪陳，氣勢充沛，句式整齊，節(jié)奏鏗鏘”的特點。理解列舉這六個著名的歷史人物